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1、哈利路亚是赞美亚(Praise YAH),但一般常是翻译作赞美主。 2、以马内利意思是天主与我们同在。 3、阿门(Amen),又译阿们(天主教昔译亚孟,今译阿门,东正教译为阿民),希伯来语,意思是诚心所愿,但愿如此,实实在在的。
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你说的应该是以马内利,没有以内马利一说。
以马内利(Immanuel),基督教宗教术语,意思是“上帝与我们同在”。这名词只在《旧约》中出现两次(赛七14,八8)及在《新约》中出现1次(太一23),都直译为“以马内利”。
“以马内利”一词最早出现在《旧约》,据其中记载,当时南国犹大国正遇亚兰国与以色列国联军之攻击,以赛亚奉上帝之命去安慰犹大国国王亚哈斯,并预言一个预兆作为证明,这个预兆就是“必有童贞女怀孕生子,给他起名叫以马内利。”(以赛亚书7:14) 在亚哈斯时期,作为一个征兆,期望犹大会从外敌的侵略中获得拯救。
在《新约》中的《马太福音》,天使在梦中向约瑟指出马利亚将由圣灵怀孕,就是应验先知以赛亚所说过的这个预言。以赛亚时代的以马内利和新约耶稣基督的以马内利之间,有很大的差异。前者是预表,后者是这预表的应验;前者是影,后者是实体。
前者象征从外人的欺压下得释放,后者是使人脱离欺压的释放者。第一位是以马内利代表神的同在仅数年之久;第二位却是神子,要永远与人同在。
基督教后来就用“以马内利”一词来代表“上帝与我们同在”,信徒之间常用“以马内利”表达祝福和问候。此外,在教会间信件、信徒间信件中最喜用“以马内利”一词作结尾语,来表示祝福。
常见基督语言介绍:
1、哈利路亚是赞美亚("Praise YAH"),但一般常是翻译作赞美主。
2、以马内利意思是“天主与我们同在”。
3、阿门(Amen),又译阿们(天主教昔译亚孟,今译阿门,东正教译为阿民),希伯来语,意思是“诚心所愿“,”但愿如此,实实在在的”。
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以内马利是基督教的术语,意思是天主与我们同在。
以内马利出自《圣经》马太福音一章23节:“看哪,必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”
基督教认为,当耶稣降生前,神在梦中告诉约瑟,马利亚将要生一个儿子,人要称他为以马内利,意思就是神与我们同在。
这名称早在七百多年前,先知以赛亚就预言,有位童女所生的儿子要称为以马内利,他就是犹太人所盼望的救主。基督教认为,以马内利这名称说明了耶稣降生尘世的目的和方法。
扩展资料
以马内利的来源背景:
先知以赛亚在亚哈斯国王时代给一个小孩取的名字(以赛亚书7:14)。在亚哈斯生活里短时间实现了预言,因为当亚哈斯的敌人被击败时这个孩子还是一个娃娃。
以赛亚所指的那个孩子很可能是亚哈斯尚未出生的儿子希西家,希西家后来成了犹太所有最伟大的国王之一。
当以赛亚作预言时希西家的母亲还是一个童女,但希西家不是生于童女。他能被称为"以马内利",因为他比以前或以后所有犹太任何的国王都信仰神,神表明在击败亚述人军队时他和希西家在一起(列王纪上19:35)。