执业药师五行生克乘侮视频

②所不胜行虚弱不足，而其所胜行则相对偏亢，故所不胜行必然受到其所胜行的反向克制而出现相侮。如金行虚弱不足，而木行相对偏亢，金行不但不能制约木行，反而被木行反向克制，一般称为“金虚木侮”。临床所见的慢性肺病（如肺痨）常因情绪剧烈变化而加重或发作，即属此种情况。 　　③既有所胜行的过于亢盛，又有其所不胜行的虚弱不足，两者的力量差距拉大，易出现较为严重的相侮。如既有金行的虚弱不足，又有木行的过于亢盛，两者差距拉大，相侮则较为严重。一般称为“木侮金”。临床所见的既有慢性肺病长期不愈，肺精气已虚，又有较为强烈的情绪刺激，肝气正亢，因而发作为较为深重的病证，一般属于此种情况。 　　 相乘与相侮的关系 　　相乘与相侮的概念，皆源于《黄帝内经》，是中医学对古代哲学的五行学说的发展。相乘与相侮，都属于不正常的相克现象，既有联系，又有区别。两者的区别在于：相乘是按五行相克次序的克制太过，相侮则是与相克次序相反方向的克制异常。 　　两者的联系在于：发生相乘时，有时也可同时出现相侮；发生相侮时，有时也可同时伴有相乘。两者皆用于阐释疾病的病理变化。如《素问·五运行大论》说：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”，既指出了五行相乘与相侮的产生原因，又说明了相乘与相侮之间的关系。 　　 五行的生克乘侮 　　1、相生相克 　　五行相生，是指某一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。 　　相生次序：木火土金水木肝心脾肺肾肝 　　在五行相生关系中，任何一行都具有“生我”和“我生”两方面的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又称为“母子关系”。推荐： 史上最全最实用的行业五行分类表 　　五行相克，是指某一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。 　　相克次序：木土水火金木肝脾肾心肺肝 　　2、相乘相侮 　　五行相乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。 　　相乘次序：木土水火金木，（即相克的顺序） 　　引起相乘有两种情况：一种是五行中的某一行本身[医学教育网搜集整。理]过于强盛，可造成对被克的一行克制太过，使被克的一行虚弱，引起异常；如“木乘土”即木强克土太过。第二种是五行中的某一行本身过于虚弱，使克制它的一行相对增强，本身就更虚弱了。如“土虚木乘”，由于土本身不足，形成木克土的力量相对增强，使土更加不足。

所谓“五行”，就是以金木水火土之五种物事的行为性来表示某一构造的内部机理的抽象之学说。人身、世间、宇宙等等，皆可以五行学说去说明之。 若以生活常识而言，当木少或木潮湿时则火必不旺；对应于我人之疾病而言，肝的五行为性属木，心的行为性属火，当肝不健康时，其心神就易惊而终日惕惕。这就是疾病上的木生火的实例。 肝属木，脾属土，当肝键康时，脾也就规规矩矩的履行其责了；一旦肝不健康，脾则失其上级的管理而妄行自大，于是也就腹胀或腹泻了。这就是疾病上的木克土的实例。 关于“乘”字，当是你理解错了的缘故，它不属于“生、”、“克”、“制”、“侮”的范畴；应是“借助”的意思，譬如某某乘旺而克某某。 关于“侮”，就是“侮辱”的意思。譬如肝本来克制脾，但脾值六月谓之乘旺，乘旺则不忌肝之来克反倒侮其肝，于是六月往往发生肝气不舒的症状也。