执业中医师炮制中药的说说

赞美中医的经典句子：1、看病看中医，方便又实惠！2、中医是科学不是玄学，中药治身病还治心病。3、弘扬中医药文化，传播中医药知识，促进群众健康。4、钻技术，乡村医生要吃香；识宝贝，草药遍地不是草。5、看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。6、中医文化源远流长，祖传绝技呵护健康。7、传承中医文化，岐伯健康万家。8、中药百熬香飘千里，中医百治誉满杏林。9、中医中药进万家，绿色健康你我他。10、世间万物人最贵，药品千种草为珍。

1.夫学医之要,莫先于明理,其次在辨证,其次则在用药。理不明,证于何辨,药于何用——————吴仪络2.不观《尔雅》，无以达《六经》之言之奥旨；不读《本草》，无以发《素问》治病之玄机。是故《本草》也者，方药之根抵，医学之指南也——————陈嘉谟3.博物固难，而于药不得不求博焉；用药尤难，而于物性不得不求达焉4.用药如用刑。刑不可误，误即于人命。用药亦然，一误便隔生死.......若高医误病知药，药又相当，如此，即应乎作效5.病千变，药亦千变，能精悉其气味，则千百药中，任举一二种用之且通神。不然则歧多而用眩，凡药皆可伤人6.近世医自为医，药自为药，行医者，只辨性味处方，不明药品之真伪。卖药者，只知形色雅观，不误炮制之精当。至于产处道地与否，丸散膏丹之遵古与否，医师既不调查，药师亦不报告，分道扬镳，两不相牟，执而不变，岂有进步哉............7、“大黄救人无功，人参杀人无过”。虽徐灵胎在《医学源流论》中有论人参滥用致害的专篇，但不及这句谚语那么响亮有力，朗朗上口。这句用大黄作比较，鲜明犀利无比，使人难于忘怀。对于滥用补药的庸医，也是一付最好的清醒剂。过去某种治疗上的时弊，历代医家莫不大声疾呼反对之，就有用警句这种形式的。

1.夫学医之要,莫先于明理,其次在辨证,其次则在用药。理不明,证于何辨,药于何用——————吴仪络2.不观《尔雅》，无以达《六经》之言之奥旨；不读《本草》，无以发《素问》治病之玄机。是故《本草》也者，方药之根抵，医学之指南也——————陈嘉谟3.博物固难，而于药不得不求博焉；用药尤难，而于物性不得不求达焉4.用药如用刑。刑不可误，误即于人命。用药亦然，一误便隔生死.......若高医误病知药，药又相当，如此，即应乎作效5.病千变，药亦千变，能精悉其气味，则千百药中，任举一二种用之且通神。不然则歧多而用眩，凡药皆可伤人6.近世医自为医，药自为药，行医者，只辨性味处方，不明药品之真伪。卖药者，只知形色雅观，不误炮制之精当。至于产处道地与否，丸散膏丹之遵古与否，医师既不调查，药师亦不报告，分道扬镳，两不相牟，执而不变，岂有进步哉............7、“大黄救人无功，人参杀人无过”。虽徐灵胎在《医学源流论》中有论人参滥用致害的专篇，但不及这句谚语那么响亮有力，朗朗上口。这句用大黄作比较，鲜明犀利无比，使人难于忘怀。对于滥用补药的庸医，也是一付最好的清醒剂。过去某种治疗上的时弊，历代医家莫不大声疾呼反对之，就有用警句这种形式的。1.秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。--------清·程杏轩《医述·卷八》--------2.石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。--------民国·张锡纯《医学衷中参西录》--------3.大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。--------清·高鼓峰--------4.黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。--------清·杨士瀛《仁斋直指方》--------5.荆芥最散血中之风。--------清·汪昂《医方集解》--------6.木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。--------清·汪昂《医方集解》--------7.盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。--------清·王旭高《王旭高医书六种》--------8.吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。--------清·王旭高《王旭高医书六种》--------9.柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。--------清·张聿青《张聿青医案》--------10.气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。--------清·王旭高《医学当言》--------