QINGCHUN曲终人散
臭臭花1
孔子的道就是指仁道。分开来讲,有天道、人道,先王之道,君子之道、中庸之道、大同之道等等。 这些道,孔子都是以仁来表达的。天道是仁,人道也要求是仁义的。个人和社会要求是仁义的,这就是孔子所要在人类社会中实现的道。孔子的弟子贡说:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”子贡认为,老师的文章,是可以学得到的也是可以领悟得到的,而老师所说的性和天道,是很难学得到和领悟得到的啊。这个道存在于孔子的心中,却是很难用言语来表达的。 对于这个仁道,孔子看得甚至比自己的生命还要重要。他说:“朝闻道,夕死可矣!”他说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 尽管有时孔子的生活也并不是很好,也会在生活中遇到很多的困难,而他对于“道”执着是从来不动摇,对于道的追寻也是从来不会停止的。他说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”表达了孔子对于道的重视是超过了对食物和居住条件的要求。他又说:“君子谋道不谋食”“君子忧道不忧贫”。 他说:“君子无终食物之间违仁。造次必于是,颠沛必于是。” 孔子所说的仁道,不是在我们的自己之外去寻求的,而是存在于我们得内心里面。他说:“人能弘道,非道弘人。”
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