河北任丘有哪些心理咨询师

张仲景名机，被人称为医圣。南阳郡涅阳（今河南省邓州市穰东镇张寨村，另说河南南阳市）人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，（约公元150～154年），死于建安最后几年（约公元215～219年）活了七十岁左右。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”（《何颙别传》）。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。他是处在动乱的东汉末年，连年混战，“民弃农业”，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、南阳，会稽（绍兴）疫情严重。“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀；”张仲景的家族也不例外。对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。据载自汉献帝建安元年（公元196年）起，十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”（《伤寒论》自序）。于是，他发愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。“ 上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”（《伤寒论》自序）。当时，在他的宗族中有个人叫张伯祖，是个极有声望的医生。张仲景为了学习医学，就去拜他做老师。张伯祖见他聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的医学知识和医术，毫无保留地传授给他，而张仲景竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。 张仲景刻苦学习《内经》，广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治的原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辩证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。 《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。

中国古代的十四医圣针灸之祖———黄帝传说中中原各族的共同领袖。现存《内经》即系托名黄帝与歧伯、雷公等讨论医学的著作。此书对针刺的记载和论述特别详细。 脉学倡导者———扁鹊姓秦，名越人，战国渤海郡郑（今河北任丘）人。太子尸厥已死，而治之复生；齐桓侯未病，而知其后五日不起，名闻天下。《史记·战国策》推崇其为脉学倡导者。 外科之祖———华佗华佗又名敷，字无化，后汉末沛国（今安徽亳州）人。尤擅外科，对“肠胃积聚”等病，饮麻沸散，须臾便知醉，肠洗浣，缝腹摩膏，施行腹部手术。 医圣———张仲景名机，汉末南阳郡（今河南南阳）人。相传曾任长沙太守，当时伤寒流行，病死者甚多。他的著作《伤寒杂病论》总结了汉代300多年的临床实践经验，对祖国医学的发展有重大贡献。 预防医学的倡导者———葛洪字稚川，自号抱朴子，晋朝丹阳句容（今属江苏）人。著有《肘后备急方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症候及诊治。“天行发斑疮”是世界上最早有关天花的记载。 药王———孙思邈唐朝京兆华原（今陕西耀县）人，曾治愈唐太宗皇太后头痛病，宫廷要留他做御医，他谎称采“长生不老药”献给皇上，偷跑了。监视他的人谎报采药时摔死，太宗封他为药王。 儿科之祖———钱乙字仲阳，北宋郓州（今山东东平）人。著《小儿药证直诀》，以脏腑病理学说立论，根据其虚实寒热而立法处方，比较系统地作出了辨证论治的范例。 法医之祖———宋慈宋朝福建人。所著《洗冤集录》，是世界上最早的法医文著。 药圣———李时珍字东壁，号频湖，明朝蕲州（今湖北蕲春）人。长期上山采药，深入民间，参考历代医书800余种，经27年艰苦劳动，著成《本草纲目》，所载药物共1758种。 《医宗金鉴》总修官———吴谦字文吉，清朝安徽歙县人。乾隆时为太医院院判。《医宗金鉴》是清代御制钦定的一部综合性医书，全书90卷，是我国综合性中医医书最完善简要的一种。

上周六、日两天，有幸走进了任丘惠民宾馆的五楼大礼堂里，在这里任丘爱蓝学校举办了为期两天的《中小学生心理健康公益论坛》讲座。台上讲课的心理专家，有来此北京师范大学的应用心理系的魏心博士、有来此爱蓝学校的王宜柔校长，米良老师、杨志铁老师，还有咨询师李老师和范老师等，老师们站在讲台上饶有兴趣的讲课，家长们聚精会神在下面听讲。家长不光有正在上学的学生父母、还有学生的爷爷，奶奶、还有对心理学感兴趣的同仁们。 来自于不同家庭的家长，听完课后，得到的收获肯定是不近相同的；感受和启发也是不一样的。周、日两天，我听完了所有老师的课，受益颇丰。特别是魏心老师在自我认知方面有关知识点的探究，冲撞到了我敏感的神经大条，引起了我深度的思考。   魏心老师列举的找他咨询的几个案例，个个深入人心，给我触动最大的就是“不肯屈就的女职员”这一案例，故事梗概是这样：某大龄未婚女职员，出生在一个小山村里的世代务农的家庭。小学、初中均在镇上读的书，这一时段，由于她刻苦用功的学习文化课，因而学习成绩在班里一直是名列前茅的。升入高中后，据她所说，因与班里的某同学发生了口角，心理结下了怨债，从此上课总分心，学习成绩一路下滑，高考时只考取了个职业技术学院。但她幸运的是，一毕业正赶上了某大公司招聘一批职业技能人才，她顺风顺水的被录取了。工作了一段时间后，当她一想起当年与她同参加高考的同学里，有考上清华，北大的，自己心理就不平衡了，自怨自叹关键时期为何肚量那么小，以致于使她与清华大学失之交臂。不断的自责，迫使她每到周末，都要去清华大学的校园里转悠好久好久。她也知道自己这样做是不可取的的，心理肯定是有问题的，但她就是控制不了自己！这个问题，搅得她心神不宁，严重的影响了她的工作，没办法她就找魏心老师来咨询了。  魏心老师用简明扼要的话语，分析了一下这个女职员的心理症结:自我认知低，根本看不清自己，一个正宗的农民后代，却一心想着自己是清华大学的苗子(不知老师的这个观点是否偏激？）魏心老师通过这个案例，又语重心长告戒家长们，要看清自己的孩子是什么材料，就往哪个方向去发展就是了！   听了魏心老师用心理学知识对这个案例的分析，我认为这个女职员之所以浑沌，看不清自己，是因为她一直在做着考取清华大学的白日梦！是这个梦占据了她的整个内心，使她没有了自知之明，因摸不清自己的文化素养处于多高的水平，所以她对自己的人生定位是含糊的。  很明显这个女职员， 之所以没有自知之明，就是因为她自我认知能力很弱，我是听了魏心老师的讲座后，才知道二者之间是存在因果关系的；才知晓了“自知之明”原本是认知能力的必要的要素之一；并且知道了，提高自我认知能力是需要一个慢长的过程的。针对这位女职员，不论是求学,还是上班期间在与人相处的关系中，若显示不出她的自知之明，就说明她的认知能力是相当弱的，这方面之所以弱，是因为在她成长的过程中，自小认知能力就没能被慢慢培养和训练出来。  自我认知能力，是指一个人对自身优点，气质，性格了解的能力。  结合魏心老师的讲课，又从百度上学习了一些有关认知能力的知识点，在这里略表一下自己的看法。   不论孩子出生于农村，还是出生于城市，孩子从上幼儿园起，认知能力就处于萌芽状态了，如：孩子一听见有人叫他的名字，他就知道有人在称呼他，对自己有了初步的认知，这一认知的形成，再加上家长和老师在与他互动时，多次的鼓励和赞扬，使孩子在以后的成长岁月里，就能切实体会到真正的自我了；从小学到初中这一阶段，孩子的自我认知能力在逐步的提高，表现在他与同伴的交往不断的在增多，同时与父母也要保持着亲密的关系；让他有点懵懂的是，在这些关系中自我保护意识好像也在慢慢的增强，而认知能力的发展却处于一种既懂事又不完全清楚的状态，这种状态促使他想做真实的自我，又不敢完全做真实的自我，只能在家长和老师的引导下，去进一步寻找自我了。高中阶段，是认知能力形成的关键期，这一阶段，孩子若能继续跟着家长和老师，去探讨和认知有关人生观和世界观的问题，孩子的认知能力就会有一个质的飞跃。脑子里就会蹦出有关自我的诸多问题，如：我是谁？我有哪些优缺点？别人若不尊重我，休想让我去尊重别人；我要是能够了解自身存在的一些优缺点，方能化解掉别人对我的一些成见哦！  那个不肯屈就的女职员，从小出生在偏僻的山村里，她的父母当初因家里条件差，上不起学，多年走不出大山，过着近乎于与世隔绝的生活。对于她们的劳苦命，她们是有点不甘心的，她们唯一能做的就是劳苦一生也得供自己的子女走出山区，去读书，去开阔眼界，去开辟与父辈不一样的天地，去过上比父辈更好的日子。可以想象，那位女职员的父母的认知能力，在一定意义上来说，可能是通过她的女儿多年在外求学，与外界联系，才建立和提高起来的。对于那个女职员的父母来说，她的女儿能够走出大山，并有了一份能养活自己和家人的工作已相当不错了，根本不敢再奢求什么了。殊不知，那个女职员在成长过程中，正是因为从家教方面得到的认知能力是相当欠缺的，才使她完全看不清自己，使她不敢活在当下，只能活在过去，只能活在那个既封闭又让她高傲的山村世界里，她能不在这个世界里做白日梦么！  在接触心理学之前，我也常常悔恨自己高中时期因为心脏病的原因，致使自己没能好好学习，才没能考上大学，才没能从事一份高大上的工作的，这些抱怨常常使自己很自卑，没价值感。我以为我的自卑，是来自于上高中时查出有心脏病这一负担造成的，其实不然，真正的原因，就像那位不肯屈就的女职员一样，是由于认知能力低造成的。  听了魏心老师的课，我之所以对那个“不肯屈就的女职员”这个案例感受很深，原因可能就是那个案例仿佛就是在说过去的自己呢！   学习的过程，就是探索自我的过程。这一过程虽然戚苦，若能不断的提升自己，它就是人生的一种享受！

河北师范大学河北北方学院这两个大学是需要高考的，你最好参加高考。还有一个专科学校也有心理学：邢台学院教育科学教学部其它我就不知道了，你可以上网再查查，再问问别人。

白求恩， 弗洛伊德 ，哈维等等。亨利·诺尔曼·白求恩（Henry Norman Bethune，1890年3月4日－1939年11月12日），医学博士，加拿大医师、医疗创新者、人道主义者。他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。白求恩1938年3月31日，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到中国延安，毛泽东亲切接见了白求恩一行。1938年11月至1939年2月，率医疗队到山西雁北和冀中前线进行战地救治，4个月里，行程750千米，做手术300余次，救治大批伤员。 1939年11月12日因败血症医治无效在河北省唐县黄石口村逝世，终年49岁。西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日－1939年9月23日），知名医师、精神分析学家，犹太人，精神分析学的创始人，被称为“维也纳第一精神分析学派”。他提出“潜意识”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情结”、“力比多”、“心理防卫机制”等概念。提出的精神分析学后来被认为并非有效的临床治疗方法，但激发了后人提出各式各样的精神病理学理论，在临床心理学的发展史上具有重要意义。著有《梦的解析》、《精神分析引论》、《图腾与禁忌》等。被世人誉为“精神分析之父”，二十世纪最伟大的心理学家之一。威廉·哈维(William Harvey)于1578年4月1日出生于英国肯特郡福克斯通镇，排行老大，英国17世纪著名的生理学家和医生。他发现了血液循环的规律，奠定了近代生理科学发展的基础。哈维为詹姆士一世父子的上宾，英国资产阶级革命爆发以后，他在政治上一度站在国王一边，但在克伦威尔的政权下，个人也未惨遭不幸。他发现了血液循环和心脏的功能，其贡献是划时代的，他的工作标志着新的生命科学的开始，属于发端于16世纪的科学革命的一个重要组成部分。

学心理学最好到师范院校，河北廊坊师范，保定师范学院，衡水师范学院，邢台学院，任丘也有。可以借本高考指南这本书看看。