流云归晚
雪漠 (1963~),原名陈开红。甘肃武威人。中国一级作家,中国作家协会会员、甘肃省作家协会副主席、东莞文联委员、东莞市作家协会副主席、东莞民间艺术家协会副会长。 甘肃省委、省政府等部门授予其“甘肃省优秀专家”、“甘肃省领军人才”、“德艺双馨”、“甘肃省拔尖创新人才”、东莞市文学艺术界“先进文艺工作者”等称号。文学著作有《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》、《西夏咒》、《西夏的苍狼》、《无死的金刚心》等,已被列入北京大学、上海复旦大学、兰州大学、中央民族大学等高校的研究专题;文化著作《光明大手印》书系;心灵随笔集等,曾先后在法国法兰西学院、法国文人学会及上海复旦大学、上海交通大学等高校进行大手印文化演讲,引起强烈反响和广泛关注。2011年开办广州市香巴文化研究院。 雪漠作品介绍: 长篇小说《大漠祭》:2000年,长篇小说《大漠祭》由上海文化出版社出版,荣获“第三届冯牧文学奖”和“上海长中篇小说优秀作品大奖”等十多个大奖、入围“第五届国家图书奖”,入围“第六届茅盾文学奖”、荣登“中国小说学会2000年中国小说排行榜”,新华社、《人民日报》、《光明日报》、《文汇报》、中央电视台等数百家媒体进行了评介,被誉为“真正意义上的西部小说和不可多得的艺术珍品”,已改编拍摄为二十集电视连续剧《大漠缘》; 《大漠祭》是雪漠代表作之一,它跟《猎原》、《白虎关》一起,创作历时二十年,构成了“大漠三部曲”。“雪漠小说研究”被列入兰州大学、上海师范大学、中央民族大学等高校的博士生、硕士生研究专题,已被译成多种文字,在《中国西部现代文学史》有重点论述,被认为是当代西部文学的代表作。《白虎关》是雪漠出版的第三部长篇,全书47万字,由上海文艺出版社出版。该书是中国作家协会重点扶持项目。 《西夏咒》全书40万字,2010年5月由作家出版社出版。 2010年4月19日,中国作家协会重点作品扶持办公室、作家出版社、广州市香巴文化研究院联合召开的雪漠长篇小说《西夏咒》研讨会在京召开。中国作家协会副主席、党组成员何建明出席会议并讲话,出席研讨会的专家有:雷达、吴秉杰、艾克拜尔·米吉提、彭学明、何向阳、孟繁华、陈晓明、李建军、肖惊鸿等。会议由中国作家协会创研部主任胡平主持。相较于《西夏咒》,《西夏的苍狼》融入了更多现实生活,使形而下之器与形而上之神有了一个阶梯。它通过一个东莞女子寻找西夏神獒的后裔“苍狼”,引出了西部的黑歌手,据说他是西夏黑水国黑水将军的精神载体,一直以某种独特形式的存在,一代代地完成着他对慈悲的誓约。《大手印实修心髓》是作家雪漠的哲学著作,全书50多万字,由民族出版社出版,已被翻译为英文,在美国、法国引起反响。该书共分为五编:第一编、大手印的理论基础:瑜伽心性学;第二编、光明大手印文化的历史渊源;第三编、香巴噶举大手印文化的载体;第四编、我的大手印文化实践;第五编、大手印文化问答。该书以讲授瑜伽心性学说为主,计有“明心性品”、“悟心性品”、“观心性品”等《无死的金刚心——雪域玄奘琼波浪觉证悟之路》,由中央编译出版社出版,《无死的金刚心:雪域玄奘琼波浪觉证悟之路》是一部有关寻觅的心灵史诗,一本小说笔法的大师传记,一部空行文字记录的神秘伏藏。《光明大手印:实修心髓》,2011年,由中央编译出版社出版,本书雪漠以香巴噶举传承者身份,全面介绍了香巴噶举大手印的历史渊源、哲学与文化概述,《下卷》为大手印实修问答。 2011年,《光明大手印:实修顿入》编译出版社出版。 本书分为六品:“明心性品”、“悟心性品”、“观心性品”、“修心性品”、“印心性品”、“契心性品”。2013年,《光明大手印:当代妙用》由中央编译出版社出版,本书写与时俱进后的大手印文化与当下诸多文化和学科如超心理学、科学、哲学、人文、医学、文学、社学会等等的智慧碰撞,是传统大手印与时俱进的产物。本书分为“对学者说”、“对学生说”、“对读者说”、“对都市精英说”四个部分,讲述了大手印文化在文化、信仰、人生、生存等诸多层面的“妙用”。这“妙用”,包括看世界的目光,包括应世的技巧,包括对其他文化的包容,包括对人生选择的阐释,包括一个人追求成功时应该注意的诸多问题等等,包罗万象。作者认为,能影响人类生活,能影响人类心灵,活在“当下”的文化,才是“活”的文化。本书不但能引起我们的思考,更能对我们的现实生活产生影响,给现代社会带来一种灵魂的清凉。2013年,《光明大手印:文学朝圣》由中央编译出版社出版,本书写大手印智慧在文学创作中的妙用,以及雪漠以文学创作的形式实践大手印的生命轨迹,包括创作随笔、创作谈、作品序跋集、文化随笔、文学演讲和文学对话等。全书分为五个部分:开启文心、文学的精神、文学的故乡、文化般若、文学演讲和文学对话。本书回答了三个问题:文学衰微的真正原因何在?我们的文学将走向何处?文学应该拥有一种什么样的精神品格? 作者认为:真正的文学,应该在无常中抓住永恒,应该在虚无中建立存在,应该在虚幻中实现不朽;真正的文学,应该承载神性的大美,应该承载利众的大善,应该承载智慧的大真。2013,《光明大手印:智慧人生》由中央编译出版社出版,本书写大手印文化对世界和人生的诸多智慧“看法”,分为两个部分:人生方向——智慧路标,人生选择——智慧问答,内容涉及怎么在工作中兼顾修行,怎么读书、怎么处理家庭矛盾、怎么影响家人、怎么对待爱情、怎么处理人际关系、修行人怎么面对日常纠纷、怎么看待社会热议的一些问题,等等。第一部分为散谈随笔,第二部分为问答形式。问答多临阵相遇,直面“交锋”,机锋外露,流于自性,妙趣盎然。本书有两个特点,一是直指人心,一针见血,切中“要害”,二是鲜活生动,包罗万象——因为问者的年龄、性别、身份、职业、行业、心病不同,问答之间便显出了一种大海般的宽广,集结了当下生活和修行中的方方面。2013年,《智慧风暴:世界是调心的道具》由中央编译出版社出版,本书透过简洁、平实的语言,对“人生”“死亡”“无常”“选择”“价值”“命运”“欲望”“成功”“苦难”等人生终极命题提出了透彻的思考与解答。2012年,《世界是心的倒影》由海南出版社出版,本书远离名相,直指人心,有着穿透人心的力量,为现代人提供了许多跟现实生活密切结合的方法。2012年,《让心属于你自己》由海南出版社出版,给忙碌的现代人提供一份参照,带来一点启迪,展示另外一种觉悟的可能性。本书直指人心,具有简单、澄净、质朴等特点,是现代人生活修行的必读书。 1月12、13、14、15日,雪漠老师在北京有系列文化讲座和沙龙,欢迎参加! 2017年1月12日—15日雪漠老师北京文化沙龙、讲座 (点击蓝色字体即可报名)。
美丽的球姑娘
修改答复现在看起来有两种可能:1他本人叫阿吉他老爸叫艾克拜尔他爷爷叫艾萨,2阿吉艾克拜尔是头衔“大阿吉”的意思。名字·父名或名字·本·父名是阿拉伯人的起名习惯,按照伊斯兰教的规矩,其信徒起名要起阿拉伯式的名字,而且似乎波斯等地在信仰伊斯兰教之前也是这么起名,所以我认为维吾尔族应该也是这种形式的名字,从网上搜索的结果大多也是如此。总之称呼“阿吉博士”肯定没错,称呼“艾萨博士”有可能就会把他老爸叫来了。顺带说一下很多民族都没有姓,有姓的都是世家大族或者仿照其他民族。如果维吾尔族有姓氏应该是类似“哈希姆”“赛义德”之类显赫的姓氏,或者是汉姓,而且这种普遍没有姓氏的民族习惯相互叫名字,即使有姓氏人一般也不习惯相互叫姓。阿吉博士吧,维吾尔族可能没有姓,艾萨可能是他老爸的名字。
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