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大旺旺。
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sh玫瑰人生

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演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在快速变化和不断变革的新时代,用到演讲稿的地方越来越多,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是我帮大家整理的关于公益的演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

尊敬的各位领导、各位来宾爱心人士们:

大家下午好

前几天看电视的时候,无意中看到一档节日,是一个有关公益事业的节日,sohox有限公司董事长潘石屹在农村投资建了十处豪华的厕所,但是,厕所建成了,用纸和用水却成了问题,老潘(潘石屹,人称老潘)感觉非常无奈,他的想法就是当地xx应该解决水的问题。

节日邀请了xx慈善事业、世界慈善事业相关人士,还有媒体评论人员,当面还有一些现场的观众。因为这个节目,我没有从头开始看,当我打开电视的时候,好象已经播出了一段时间了,我看到当主持人问现声的观众:既然厕所也建了,干脆好人做到底,连卫生纸也提供了得了,同意这个说法的请举牌。当时,我看到赞成的多,反对的少。这使我感觉非常出乎意料。

当时评论员给出的评论是:老潘建的厕所不合适当地使用,说这笔投资到哪里不好哪,非得投资到厕所上,并且建的这么好,造成了一种资源浪费,换句话来说,这厕所建的是有失败的。同时,他建议如果以后老潘再建厕所的话,应该把那些华而不实的东西全去掉,跟农村的生活方式相配套为好。我不能说他的建议不好,但是,我却感觉他没有给予老潘的行为承认,我唯恐这话会伤到老潘,伤到我们更多的慈善家。

别管慈善家的投资怎么样,但是他的用意是好的。就象老潘所说的一样:如果调查一个当地孩子的意愿,他们都想有一个好点的厕所,并且,如果有水管,他们方便之后能洗一下,有一个调查表显示,有70%的人会在上完厕所后不洗手,而与这样的人握手,都会让人感觉有些后怕。把厕所建的好一点,就想让孩子们有个好的条件,能在方便后,做一下清洁。

如果投资人投资了厕所后,还要对以后的用水用纸来负责的话,我想,这对慈善事业的发展是一个不小的打击。并不是因为用了他们多少钱,而是让他们心寒。看到自己的付出没有得到肯定,还惹上了说不定的后事,那还是不投资的好。

所以,我感觉人应该以心换心,将心比心,也请我们站到对方的立场看一下问题,对等别人少一点刻薄,多一点谅解与宽容,让这社区变的更加x,让我们的慈善事业发展的越来越好。

各位评委,各位同学,

大家下午好。

我是医疗系口腔xx班的刘xx。今天我演讲的题目是《将贡献写在公益的旗帜上》。

柔情似一根红丝带,飞过高山峻岭,飘过江河湖海,牵系着颗颗炽热的心,撒播着深切永恒的情。一种柔情深入骨髓,溶于血液,牵动着每一根神经,令风云为之变色,草木为之含悲!这柔情就是-爱心。从来没有一种佳酿能让全世界共醉,也从来没有一个上帝能让全世界顶礼膜拜,如果有,她只能是“爱”。因为只有爱的雨露润泽,公益之树才能四季常青。

爱是世界上最纯洁,也是最温暖的。爱是无限的。爱是不朽的。每个人都拥有爱,每个人也会在爱的关怀下成长。有句歌词:爱是一道光,如此美妙。对,爱就是一道无瑕的光芒,它时刻照亮着我们的未来。让我们勇往直前,永不停息。我们是不是要把我们的爱奉献在公益上?让他们那些上帝遗弃,天灾人祸的人,也能勇往直前,永不停息。即使你家财万贯,事业有成,有着天使脸孔,却不愿为一些需要一点点帮助的人送出关怀这样的人活着有什么意义?帮助他人是快乐的,不图回报,世界需要爱,有爱才让人不再觉得冷漠,让人不再觉得孤单,世界因为有爱而显得更美好!

爱心是石,能敲出星星之火;爱心是火,能点燃公益之灯;爱心是灯,能照亮夜行之路;爱心是路,能带你走向黎明,迎接曙光的到来。让我们迎着朝阳,沐着晨风去奉贡献爱心,去感受爱心吧!当我们将爱心播撒给公益的时候,我们也是在呵护自己的心灵,使心灵如纯洁之泉,如暖冬之日,在滋润、温暖别人之时,也使自己变得高尚、幸福。站在这里的我,不知给您留下什么样的印象?貌不惊人、也许大家会感到疑惑,一个如此普通的我能有多大的作为呢?

是啊,和平年代,你、我、他,我们都很平凡。但我要说,伟大正寓于平凡之中。 “润物细无声”的细雨看似平凡,可它贡献的是一片热情,一片不求回报的爱;“锲而不舍,金石可镂”的精神看似平凡,可它贡献的是一种力量,一种催人奋进的爱;“春蚕到死丝方尽”的真情看似平凡,可它贡献的是一颗真心,一颗晶莹纯洁的爱。我们虽然没有大禹“三过家门而不入”的执着,

没有子美先生“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸怀,

没有鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的豪情,

也没有陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”的超然物外,

但我们同样可以从平凡走向不平凡。小草虽小,不一样也能铺成辽阔无垠的大草原?物欲之外,难道有的只是冻土与荒漠?在在我

看来,贡献不是套话、也不是大话、更不是空话。因此,贡献,使拥有爱的我们心灵相通;贡献,使爱的世界不再孤单。

同学们,让我们将贡献写在公益的旗帜上,让我们共同来谱写新世纪和谐的乐章,让我们的人生在默默贡献中绵延成世间最美丽的诗行。

各位评委老师、各位朋友:

大家好!今天我演讲的题目是——《爱心无大小慈善在身边》。

首先跟大家分享一个故事:

一个山村小学,有一位从大城市里来的女教师,她经常到离学校不远的一个农家去买鸡蛋。

卖主是个年过花甲的老太太,她叫女老师说个价,女老师便定了5毛钱一个,其实,女老师暗中提高了5分钱,女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。女老师看老人可怜,没儿没女,只靠几只鸡养活自己,于是每个蛋多给5分钱,这个老太太可怜,女老师心想:就做一个小施主吧!

奇怪的是老太太既不讨价,也不还价,这桩买卖就这么定了。

买过一段时间,女老师觉得老太太实在可怜,便单方面又提高了5分钱,一个鸡蛋5角5分。这回老太太作声了,坚持不肯提价,但女老师坚持要单方面提价,僵持了很久,老太太终于接受了。

那天,女老师照旧去老太太那儿买蛋。正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价,蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走,老太太不肯。蛋贩子说,这个价够高了,山里都是这个价。老太太说,不是因为这个价,而是这些蛋要卖给那位老师,人家那么远来我们这里教书,孩子们需要她。

老师顿时呆了,原以为自己是个施主,想不到真正的施主倒是老太太??无私地、默默无闻地为别人付出一切而不求回报---这就是慈善,这就是爱。

罗素说过:“在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。”当今社会,各类名人积极投身慈善与公益事业,纷纷建立自己的基金会,为贫困山区、残疾人、受着病痛折磨的人奉献出自己的爱心。有人说这是炒作,是为了沽名钓誉;也有人说现代人满眼功名利禄;还有人说人心不古,世风日下??可经历汶川、青海玉树地震后,全世界上下踊跃捐款,慷慨解囊,谁又能否认天灾无情人有情?

记得那天,我看到电视上在放一个为玉树捐款的晚会节目。捐款百万、千万甚至上亿的企业不在少数,高举的捐款牌在我的眼前直晃,让我还真有点感动。临到个人捐款了,有白领、医生、老师、警察、商人、学生,他们依次把钱投入了捐款箱,也把他们的名字写进了观众的心坎上。

那首“感恩的心”还在一直放着,捐款的人走了一批又来一批。一位穿着清洁工衣服的妇人走进捐款箱,从口袋里缓慢的拿出两张20元的,一张10元的、5元的,几张1元的放入了捐款箱,过后转过身去意味深长的看了一眼捐款箱。主持人一个劲的说谢谢,谁又能知道这几十元钱的里面渗透着这位女清洁工有怎样的汗水和情感呢?

捐款的人陆陆续续把钱投进捐款箱......

突然,从人群中挤进来一个饱经沧桑的老人。他,脸上布满皱纹,腰已被岁月累弯了。他挑着菜担(菜篮中还有些许蔬菜和一瓶水),朝着捐款箱一步一步走去,时不时用手背拭去额头和两鬓的汗水。他走到捐款箱前用微颤的手从口袋里摸出1块的、2块的、1角的、2角的、5角的纸币来,把那些他刚刚买菜换来的钱又抚平抚平,放入了捐款箱。周围很静很静,没有人说一句话,只有那“感恩的心”还在继续放着。老人抖了抖肩上的担子,离开了捐款台,向茫茫人海走去......

看到这,我的脸上热热的,眼眶红了,眼泪从眼角流了下来。

是的,慈善的不是钱,是心为别人捐献出一分一角的普通人和捐献出成千上万的人一样值得人尊敬,因为,在慈善的天平上,他们是等重的。

同样,不要把慈善看成仅仅是有钱人的事情,即使再普通的人,也能成为慈善家,只要我们对她心怀善意,在别人需要时哪怕给予微不足道的帮助,我们也一样慈善。

人类需要慈善,需要爱。慈善事业是崇高的人道主义事业,是充满爱的,又是人人可为,人人可做的。勿以善小而不为,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”

谢谢大家!

很多人都会想,幸福是什么呢?难道活着就是幸福?快乐就是幸福?幸福就是生活吗?其实每个人的幸福都不一样,但是幸福的方法却都是一样的。只要你珍惜眼前的,只要你注意了每一个别人没有注意到的镜头,那你已经是最幸福的。幸福就像猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽。幸福是内心的一种感觉,相信自己是幸福的,珍惜自己所拥有的。不羡慕那些已经无法追逐或者注定要失去的,珍惜此刻的,知道世间万事万物都是可能给你带来快乐的。那就是幸福。而我的幸福很简单,那就是做一名志愿者。

有人会问什么是志愿者?志愿者起源于欧洲,是一个没有国界的名称,指不受私人利益驱使、不受法律强制,基于某种道义、信念、良知、同情心和责任感,为改进社会而提供服务、贡献个人的时间、才能及精神,而从事社会公益事业的人或人群。志愿服务是为了促进社会进步、服务他人需要,自愿且不图物质报酬地贡献个人时间、财物及其它资源,参与各类服务活动的公益事业。志愿者是为社会和他人提供志愿服务的人。我国对志愿精神的表述是“奉献、友爱、互助、进步”。联合国秘书长科菲·安南指出:志愿精神的核心是服务、团结和使这个世界变得更美好的信念。志愿是一种学习、休闲、交际、修炼的手段;是一种奉献、务实、进取、合作的精神;是一种大爱、快乐、忘我、超越的境界。

做志愿者是幸福的,每当我们看到服务对象给予我们一个微笑,看到服务对象给予我们一声谢谢。我们的心是多么地开心,我们是多么地幸福,因为我们得到了他人的认可,我们所做的一切努力都没有白费。顿时我们是多么地幸福啊。

尊敬的各位来宾:

大家好!今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。

首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。在得克萨斯州的一个庄园里,正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。保安安东尼解释道:“应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心来到这里,但是,我想这场合不适合你们进去。” “叔叔,慈善的不是钱,是心,对吗?”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。“我知道受到邀请的人有很多钱,他们会拿出很多钱,我没有那么多,但这是我所有的钱啊,如果我真的不能进去,请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说完,将手中的储钱罐递给安东尼。此时的安东尼不知道是接还是不接,正在他不知所措的时候,突然有人说:“孩子,你说得对,慈善的不是钱,是心,你可以进去,所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头,他就是股神沃伦巴菲特先生。当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南,不是捐出300万美元的巴菲特,也不是捐出800万美元的比尔"盖茨,而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西,她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话:“慈善的不是钱,是心。”第二天,美国各大媒体纷纷以这句话作为标题,报道了这次慈善晚宴。看到报道后,许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。“慈善不是钱,是心”,我很赞同,并为之深深感动。每一个具有慈善心的人,哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候,我们期待更多的是一份慈善之心。中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族,中国的慈善思想源远流长。

儒家的孟子说,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“出入为友,守望相助,疾病相扶”;道家的“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式;佛教传入中国后,更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。时代发展到今天,社会经济突飞猛进,物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候,一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不齿的行为!金钱至上、物欲膨胀,而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步,而恰恰是一种倒退。我们知道,“给予”本身是一种高尚的行为,捐赠不仅是助人,也是在助己。我们不仅仅需要慈善家,更需要社会群体性的慈善参与,来唤起更多人的温情关爱,来引起等多人的倾情相助,让慈善成为公众义举。也许你会说,我们看多了一掷千金的捐助,也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择,我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言,也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重,平凡的人们给了我们更多的感动和温暖。

“感动中国”的候选人农村妇女林秀贞,从20多岁嫁到这个村子后,就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困,她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头,我家喝稀饭就给你送稀饭”,他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的赡养,而且一直养到为老人送终。在颁奖时,她之前的获奖者是霍英东先生,评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”,而给这位农村妇女的评语是“温暖世道”。30年间,她让善良流淌过村庄,她用自己的行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到,富人做这等事是慈善,穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话,我更愿意理解为一种情怀。你没有资产,但同样可以用心完成一种持久的救助。是的,慈善也许不需要一个火热的态度,一个昂贵的钱财数字,一次豪奢的行为,它需要的是一种接近体温的温暖,年复一年,日复一日。慈善也没有贫富差距,慈善没有年龄限制,慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种习惯,一种信仰,一颗对慈善执着而温暖的心。

现在,让我们用记忆,一起来回想一张照片。它的色调以黑色和灰色为主,主角是一名正在课桌前温习的小女孩。在女孩整齐的流海下,有一双特别吸引人的大眼睛——明亮、聪慧。胶片将画面定格在了女孩与镜头凝视的瞬间,她的眼神纯净不含杂念,却让看过的人难以遗忘——这就是希望工程一张真实的宣传照。1991年,中国青年报的记者解海龙,在安徽省一个偏僻的乡镇小学里偶然捕捉到女孩的眼神,然,从此,这张简约却不简单的照片就与希望工程的事业紧密地联系在了一起。

曾经,“失学儿童”是我们每个关心儿童成长问题的人的痛处,但“希望工程”的诞生和发展,给他们带来了筑梦的空间和圆梦的机会。可是,面对纷繁复杂的`社会,许多比“失学儿童”更严峻的问题正一点一点地浮现在人们眼前。

关于公益的演讲稿5篇关于公益的演讲稿5篇近几年,有一个词儿,在社会各个阶层里广泛流传着,它描述的,是那些被外出务工的父母留在农村的孩子。正是根据这样的现象,这些孩子被统称为“留守儿童”。据调查显示,我国有亿农民常年在城市务工经商,产生了近20xx万的留守儿童,其中14岁以下的占。这种现像不得不引起我们的关注。

去年春节期间,有12名留守儿童在某新闻媒体的帮助下,从全国各地来到乌鲁木齐,和分离了许多年的爸爸妈妈见了面,吃上了一顿久违的团圆饭。只是,当孩子面对这么长时间以来父母第一次的拥抱,竟然显得有些淡漠和被动。同样的,这顿看似平常的团圆饭,也因为时间的痕迹,夹杂着百般滋味。

一名四川的孩子对记者说,在得知自己能够去新疆见到分开了8年的父母的时候,心里很激动,但是又有点胆怯。在见到父母的那一刻,竟然还有点儿不知所措的感觉。这些,我们都能够理解。父母给孩子的感觉,本来应该很近,可是在没有父母陪伴的8年里,仿佛是显得那么远。

河南驻马店的小王博说,每每当他看见同学和爸爸妈妈走在一起的时候,心头时常会不由自主地酸上好一阵子。“我想有个家”,小王博曾这样不止一次地在心底呼喊。他说,虽然爸爸妈妈会给他寄来钱、和衣服,但他总觉得自己像个没人要的娃……

家是什么?在这些留守儿童的眼中,家,不只是户口本;家,不只是房子。家——只要有爸爸妈妈陪伴的地方,就是家!

偶尔,我也会到农村去。那里不乏留守儿童的身影,在当地人的眼中,留守儿童比不上那些有母亲时时带着的孩子漂亮,也不如那些在父亲的督促下练习写字的孩子可爱。也许,当留守儿童在为捍卫自己的尊严和别人打骂的时候,还会有过路的人指着他们说,“瞧,这都是些没人管的野孩子”。这样一句话,足以刺伤一颗小小的心灵。夜幕下的留守儿童,避开了喧闹人群的他们,唯有对这漫天星空诉说满腔的委屈。

在今天繁忙的社会里,我们应该尝试着放慢脚步,会看出我们身边留守儿童的脆弱和无助,如果能在伤害来临之前帮助他们,至少,会带给他们一些依靠。不计较得失,因为我是一名志愿者;不在乎小小的付出,因为我代表阳光洒下温暖。其实,假如每一个人在生活里都做一个有心的人,就会发现社会会因为你存在,变得流光溢彩。

生命中,有一种距离,我们渴望出发,那是梦与梦的距离;有一种距离,我们渴望抵达,是爱与爱的距离;有一种距离,我们渴望拉近,是心与心的距离!让我们向留守儿童伸出双手,用我们自己的方式给他们带去光和热,用多一点点的爱去开启那些紧闭的心扉,用多一点点的行动牵着他们快乐成长!

爱心牵手,共享阳光。亲爱的朋友,如果你在行走的途中看到留守儿童的身影,请不要只是从他们身边淡漠地走过,试着给他们一个微笑、一声问候,只要点亮了孩子心中昏暗的那盏灯,心的温度,会把希望点燃;爱的光芒,会把奇迹创造!

尊敬的各位领导、各位来宾、各位义工朋友们:

大家好!

首先,我谨代表东方世贸集团及龙游世贸城全体员工祝贺本次“行人之善圆中国梦”公益表彰大会的顺利召开!其次,请允许我向所有参与到义工活动中的个人和单位表示由衷的感谢和崇高的敬意,谢谢你们付出的辛勤劳动和弘扬的慈善公益精神!

今天,我们以“善”的名义相聚一堂,感恩、表彰大家为龙游的公益事业所做出的贡献。众所周知,乐善好施,行善积德,历来是我们中华民族的传统美德。而广大义工通过自己的实际行动,不论是扶助社区、扶老助残还是扶贫济困等各项活动,自愿贡献时间、精力、才智和技能,无偿参与改善社会服务、促进社会进步的行为,都展示了义工精神所代表的善心和公益。

“常怀从善心,乐为施德人”,慈善公益事业,是由整个社会共同参与的一项事业。企业作为特殊公民,既是社会组织也是社会成员,更需要付诸于行动来承担企业公民应尽的社会责任,进而在全社会中起到良好的带头和示范作用。东方世贸集团自成立以来十余年间,在自身企业壮大的同时,也热衷于回馈社会。公司抽调专人成立了“社会公益办公室”,以“公益助学与低碳环保”为基础,倡导公司带头、全员参与的公益理念。公司每年拨出一定比例的利润用于社会公益专项基金,为寒门学子提供学费及生活费、为留守儿童建立爱心书屋。如今,世贸在龙游这片土地上生根发芽,我们的爱心也将在龙游这片土地上生长。今后,龙游世贸城全体员工将以一颗至诚之心,努力承担对社会的责任,并始终把这种责任看作是企业发展的强大原动力,积极回馈社会,贡献更多的力量。

最后,再次向所有关心和支持公益活动的社会各界人士表示诚挚的敬意!预祝本次活动取得圆满成功!谢谢大家!

各位领导、老师、同学们:

首先请允许我代表受资助的同学们向一直以来关注在校大学生的**慈善总会表示诚挚的感谢。感谢你们对我们的关心、支持和帮助,感谢您们助我们圆了大学梦。我很荣幸能够代表受助学生在这里发言。此时此刻,我的心情是复杂的,是激动的。今天我们在一起感受这浓浓的爱心与真情。我想:我们是幸运的,我们更是幸福的。

我,来自**乡村一名普通的农民的家庭。现在就读于信息分院的自动化专业,我的父母亲都是一名淳朴的农民,家中原本的收入仅靠柑桔的销售,由于土壤不肥沃,再加技术落后,销售一直不理想,导致家中收入很低,再加近年来天气恶劣,柑桔被霜冻害,家中完全没有了经济来源,这无异于给原本经济就很困难的我家雪上加霜。母亲下岗在家,家中沉重的负担就落在父亲肩上。现在家里唯一的收入就是父亲打临时工的工资,由于父亲是文盲,年龄又高,多年过度劳累而身体不好,再加偏远山区,家乡经济落后,父亲的工资微乎其微,家中收支无法平衡,多亏各级政府、各级部门和社会慈善人士,一直在关心救助我们,使我们没有中断求学之路。一年一度的交学费又即将来临,我家彷徨着,忧虑着,就在一家人为学费担心,愁眉不堪的时候,学校的老师们的那温暖的关心来到我家,学校爱心助学的福音传进我的家中,为我家拂去了那一层淡淡的忧伤,这无异于一场春雨滋润了干涸的禾苗!**慈善总会使我重新拥有了微笑,给予了我重新踏上求学旅途的机会。我真诚地感谢**慈善总会给予我的帮助,让我看到了社会的美好,明天的光明。

今天,**市的慈善总会的助学活动,给予我们的不仅仅是物质上的帮助,更是精神上的鼓励,这使我们树立了战胜困难的决心,使我们感受到了博爱力量的伟大,真的感谢各级领导和社会慈善总会的帮助,使我们不致于将自己的梦想隐于黑暗、葬之荒野,此次**慈善总会的关心与帮助使我们坚强而又勇敢的去搏击人生的风浪,勇往直前,追逐梦想。同时此次的活动更教育我们要用同样的爱心去关爱别人,回馈社会,奉献社会。

我上大学不容易,有着父母的多年殷切期盼,而且自己身份特殊,所以我知道,我必须加倍努力学习,必须比一般人优秀,力图以优异成绩回报父母,回报各位领导,回报社会,回报恩人的帮助。大学最重要的依旧是学业,对于学习我丝毫没有放松,各门课程我都认真学习,绝不临时抱佛脚,终于,命运还是青睐有准备的人,两年来我都取得了优异的成绩,获取了奖学金。当然,业余时间我也积极参加各种活动。积极面对人生,多次获奖,开学初的新生征文大赛获得一等奖,在担任班级的团支书期间获得优秀团干部荣誉称号,在暑期社会实践中获得分院先进个人荣誉称号,还有两次获得社会工作优秀奖学金和优秀学生干部荣誉称号。

最后,我们再一次对关心、帮助我们的各级领导、慈善人士致上我们最真挚的谢意,谢谢您对我们的帮助。在这里,我们深深的向您们鞠上一躬,以表达我们无以言表的谢意。

最好的感谢方式不是语言,是行动!为了这个年轻的梦想,我一定会努力向前冲,用自己的实际行动证明一切!

谢谢!

感恩社会工作者的演讲稿

133 评论(10)

没蜡笔的小新

社会工作者学生的演讲稿

导语:社会工作已经发展出一套专门的技术与方法,从而成为当代社会中一种得到普遍认同的专业,一种不可或缺的专门职业。

这是一个给社工学生的演讲稿,是我个人观点,给需要的人参考。

1、我是谁?

有人知道我是谁吗?在哪干什么的?有何特长?男的还是女的?有人看我是个男的,还有人说我是个女的。你们说我是男的还是女的?家住哪里?结婚了吗?从事什么工作?

以上回答真假,大家想不想知道?重要吗?不重要,重要的是今天我们来讲讲我们心中的社工才是最重要的,我也不是什么博士什么的来的,所以理论不讲了,当然重要是讲不出来,作为一个社会人,作为一个从事几年心理治疗工作的人来说,总允许我也说说我的看法好吗?不好呀?大家好像没有声音哦!(等待掌声),谢谢!那开始发表看法了!(等待掌声)

2、寻找知音,让学生马上做个好社工

发扬社工人本精神,听听大家声音,大家的课,大家决定,希望我如何讲!(听取5分钟同学声音)

那我就根据大家的意见,选择性讲一些我的意见,仅供参考,考试不能按我讲的做,要按教材做。如果是新思想,新见解,你没有想法时,可以碰碰运气!

我想问大家一个今天要面对的问题是:大家愿意我们今天合作愉快吗?(等待“愿意”声音)大家愿意我们一起来找到社工的出路吗?(等待“愿意”声音)大家愿意听我说说我的体会吗?(等待“愿意”声音)不后悔?(等待不后悔的声音)

大家今天投入得越多收获就越多,这是自然的法则!好!谢谢大家对李凌的信任和支持!(鞠躬敬礼!)

我想今天寻找知音,寻找社工开始社工工作,作为我们大家的两位助手,一位是协助我为大家近可能在最短的时间内,解决最多的问题。一位做笔记并整理,主要不是给我,给大家探讨的依据!当然要给我修改过才能发给大家哦!最短时间,最快的抉择,把握机遇,创造社工事业!以三分钟演讲为基础!向大家说出你能胜任的理由!

开始!举手!

好!我为节约时间,武断地先挑三位,靠大家的呐喊声来作为胜任的标准!

恭喜你们两位!(掌声)感谢大家对你们的信任!感谢你们给自己机会!为自己争取!(掌声)

3、从问题开始,我们进入我们的心

我接触社工已经八年,接待社工实习学生五年了,遇到很多实习学生的问题是起步太晚了,感叹!抱怨!再者就是发现临床实践和理论差距太远,抱怨我们的老师都不懂临床,我们拿什么懂嘛!其实这些也是我一直以来的困惑!其次就是中国的文化阶层太大,导致社会制度更新困难和配合关注社会弱势群体意识淡薄!

我们做社会工作从哪做起?如何做嘛?连就业都困难还作社会工作去关心弱势群体,我们有谁关心?

等等,问题太多!

我们根本踹不过气来,为了生存,我们要在大学几年去应对这些问题,已经很吃力了,哪有经历学好社会工作手法去面对生活和社会呢?

4、静心

那么多的问题,你们遇到了吗?如果我说对了,就鼓掌!(等待掌声)

(坐姿)如果你觉得累时,那就闭上眼睛吧!感受一下我自己!(做一些静心小体验)(站姿)最后站起来做自我价值体验。还是闭上眼睛,你慢慢地站起来了!你觉得前所未有的轻松!你站在大地之上,你可以仰望蓝天,也可以俯视大地森林,湖泊,河流!你可以想一切可以想的事!你可以做一切可以做的事!你可以做到一切健康发展的事情!你足可以做好一个人!更可以做好一个社会工作者!

好!深深地呼吸三口气!再来呼吸三口气,一定要把者三口气憋一憋,才呼出去!

5、谈社工先谈生命,谈社工就得谈人,做社工当然本质还得谈社工,做社工还得谈被社会构建的服务对象

生命是什么?

生命是一种流动并存在的状态,看得见,也摸的着,说得清楚也说不清楚的。我是学医生出生的,本应该从所谓科学的角度来认识生命,但经过我接触到生命的体会和看过一些书从不同的角度解释生命,我觉得古时的解释最好。我们是受物质科学社会和读书长大的,所以我们认识的生命是物质的,身体的,西医方向的,机械的,局部的。我今天想给大家分享的是科学产生以前我们中国人如何解释生命的,是中医的方向的,全人的,整体的。生命是由四种基本物质和另外两种非物质的状态组成的,“地,水,火,风”四种,其次就是虚空(简单的讲就是空间的意思)和意识(思想)。如《大智度论》中有过这样记述:譬如地法坚重,水法冷湿,火法执照,风法轻动,心法识解。

地,是我们身体的组织器官,是固定的状态,获得比较缓慢,是很难被改变的,如身体虚弱的人要马上变得强壮起来;天生身体差的要马上变得抵抗力很强;身体发生意外(车祸,刺伤)要马上复原。所以必须保护好他不要受损,营养饮食,适量运动等方法来获得。地分为两部分,一份是固定,如身体的组织器官,另一部分是“心地”,心地好的人,生活,人缘,运气都特别好,心地善良可能就是说心里的那一块地了。所以一个人要把地建设好,无论是身体的.健康,还是“心地”的建设。当然对于心理医生,还是社会工作者,都是做人的工作,这地一定要建设好!所以这两个行业特别强调职业道德的建设。我们临床称之为“德”的建设和修为。白云心理科的科训“以爱感人,以德渡人”就是这个道理了。

水,就是身体里液态的存在,其性能为冷湿,以浸润为性。人体一刻也离不开水,并要充分保持体内水分的充足,所以平时我们要注意养成“未渴先饮”的习惯。同时除了靠饮水来获得水以外,还要让体表多接触水,如勤洗手,勤洗脸,勤洗澡。更重要还要使体内的水不要轻易流失,如血,津液,精气,汗液,尿等,当然这几种除尿需要排泄以外,其他的水要注意保持,过多的流汗也会虚脱的。又如地过弱,水过强,食物容易被水化解,水就过多,就产生拉稀的现象了。平时吃了某种不干净的食物,有些抵抗力强的人不拉稀,就是地好。

火,就是热能,其常态是执着。这是一种人生存的基本能量,是一种生命力的体现。人的体温就是火的体现,人的火可以通过很多途径获得,最主要的途径是通过食物和食物的燃烧来获取,所以食物也有凉性和热性之分了,看来广东喝凉茶来降火是有一定道理的;出家人通过禅定来获得火和平衡火的适度,看来心静自然凉也是有道理的。冷暖要平衡,不是越多越好,如发烧就要靠冰来退热,受风寒肩周炎用电烤的方法来驱寒。还有的如按摩,冬天热水泡足来活血取暖。

风,不是我们理解风雨雷电那个“风”,风的性能是流动,是无有踪迹可循的一种宇宙能量的运动。中医说人由气血而养,缺一不可。血就是水,气就是风。中医说“气推血行,血行则气行”。血的运行靠气,气的运行靠血。那风的运行靠水,水的运行也要靠气才行。人身体内的风就是生理机能,生理机能是运动流通的,如果身体内哪一部分的风被水和地所阻,那么那一部分的生理机能就坏掉了,从而产生病灶。人体内的风是不可控制的,但人体外的风是可以把握的,如对风雨寒热的适时躲避或者趋向来调控,如用呼吸来实现风的调整。大家都知道人需要呼吸,一刻钟也不能停下。佛陀认为“生命在呼吸之间”也是有哲理的。中国的气功、养生、太极、武术,外国的瑜珈,心理治疗,运动员紧张放松时等,都是强调呼吸,我想就是这个原理了。

虚空,就是空间的意思,对于水和风要有空间才能流动。就好像中国养生饮食提倡吃个半饱有利于消化一样,吃进的食物只要有空间,有利于风的运动,风运动了,水(胃液)才流动与食物的搅拌,胃才能的蠕动进行消化。

意识,就是思想,人类的思维活动。这是人类唯一可以真正发展和控制,或者是唯一可以有人类能把握的。地、风、火、水四种物质运行有他自在的规律,非常的遵循他们之间的游戏规则,如有那一种违反,自己自动处罚自己,这四类几乎不属于我们,但与思想意识的关系是相互依存,互相利用,就好像战场上的很多不同的军队,既联盟,又讨伐一样。人类的科学,艺术,宗教就是很好的例子。意识随时随地,无时无刻都在调解着“地、水、火、风”之间的矛盾,就好像刚才我举的那个吃了不干净的食物拉肚子,你要吃拉肚子的药来调解一样。我们的意识尽最大努力是他们和谐相处。稍微意识对谁处理不当,她就嫉恨你,报复你!使你产生痛苦!人类的痛苦绝大部分都来源于这一部分,喜、怒、哀、乐、忧、思、悲、恐、惊,按中医的说法,无不影响着我们的五脏六腑的健康。如大怒则伤肝,大喜则伤心,忧思则伤脾与肺,恐惧则伤肾。林黛玉染肺结核而死也不奇怪了。

人是什么?

人有生理性,生物性,兽性,本能性的,原始的;人有社会性,于是构成家庭,团体组织,民族,国家。这样人与人之间就产生人机关系,几乎很多问题都源于这个方面。所以人不断通过不同的方式来与这个世界发生各种不同的关系,来证明自己的存在,有些时候甚至是生命,如刘湖南。社工也是在这块做工作的。人有心理性,有心理活动,有思维,有情感的,有人性的。人是万物之灵,有灵性,悟性,有精神性,所以需要精神寄托,如通过艺术,宗教来实现。这些相互产生作用,发生着一切自然发生的事件。由于今天人类用科学战胜着自然的一切,导致一些原本以为可以控制在美好的范围之类的事件,结果变得事与愿违,不可控制,这也是造成痛苦的一个原因。就好像一个对自己的美好意向(梦中情人),执着地追求,结果事与愿违,那就是妄想,精神分裂不远了。

社工是什么?

这是你们的专业,有你们来告诉我,告诉我们自己!

社工服务对象是什么?

我们了解生命与疾病的产生,我们的服务对象就是疾病产生的人。他们的特点是自我较封闭,没有安全感,对这个世界看法较灰暗,失眠,多梦,恐惧,到后来身体的机能也不好,如便秘,心悸,虚汗等症状产生。相应的人际关系紧张,工作能力下降,等等。作为社工,或者心理工作者,我们能做就是意识和社会支持这两块工作尽一些力和为。

6、既然要做社工工作,得准备好才能做好和维护好社工的形象。

做好一个社工事件不容易的事,据我知道的只要做上了路和兴趣,往往社工路越走越平坦,越走越宽广。

首先,只要一天在学校,就得努力学习社工理论知识。这是人文的知识,是学习如何呵护生命,是体验生命和生活的开始。以后无论你干啥,都会对你有好处!

其次,就是“道、法、术”的学习和修为。“术”是理论和理论实践,包括学习理论知识,实习实践,生活实践,学习体会,生命体会与实践,所有一切工作手法、技术场面的,你都的学习和积累。理论上的问题问很多博学的老师,现代学校的老师,能充分满足你“知“性上的了解。至于心中那种无论理论的理由多么充分,你就是好像似懂非懂,这需要和临床的医生或者社会实践者沟通和了解,目前发展几年了,也能够充分满足你”意“性层次的了解和学习了。“法”是规律和法则,你把你学到的一切在实践和体会过程中,你加以总结,变成你无形无穷的智慧,对于大部分个案和小组,你都得心应手。你一直靠你的经验在工作。在法的道路上,你一边工作,一边为内在的“德”进行修为,你身上无时无刻并发出无穷的力量,干出对社会,对人类很多有用的成绩。在你成功的道路上,你勇往直前,似乎是上天的赐予一样,好像老天处处都在帮你一样,想不成功都不行。

7、尾声

做一个充满人性的自己,展现无穷创造的力量!

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