么么1009
历史从远古走来,浩浩荡荡,横无际涯;历史向未来奔去,风池电掣,浪花飞卷。在走来与奔去之间,历史给人类带来了无穷的精神财富。巍巍雄峰白马尖的崛起,悠悠淠河水奔腾不息,孕育出大别山腹地特有文化的深层渊薮——霍山,地域面积2043平方公里,人口万,这是一个人口小县,却是文化大县,她历史悠久,她人杰地灵,她物产丰富,她自然和谐,她是中华文明古国历史长河中一颗璀璨夺目的明珠。要想走进霍山文化的畛域,唯有历史的创新才是文化的发展。与尧、舜、禹并称为“上古四圣”的皋陶就生活在这个区域,史学家称皋陶文化为霍山文化。根据殷墟559号卜辞中甲骨文的记述,在殷商时期,霍山先民就已掌握了种植水稻、小麦的农业生产技术,同时,产生了农耕文化和社会文化。在1984年和2005年下符桥镇罗小岭村和但家庙镇大河厂村分别发掘出来的陶片的绳纹、砺石、铜斧及20多个长方形纹饰,就充分证明了早在农耕时代,始祖们就开创了霍山文化的起源。这是历史赋予霍山先民们的使命,也是先民无愧历史的重托,自此,创新文化激活了霍山这片热土。在悠久历史长河中,霍山人呈现给世人面前的重要价值在于:在丰富的文化资源背景下,它与人类辉煌的精神文明相生相伴;它把外来文化与本土文化包容并蓄,并书写得淋漓尽致、瑰丽缤纷。春秋战国时期,楚春申君、黄歇开创了晚楚文化名列战国四君子。霍山是楚北通往楚中、楚南的咽喉,同时又是楚中楚南通往寿春的要道,建制设潜邑。此时,霍山文化与外来文化在接触中发展,在发展中创新,尤其是与晚楚文化更是水乳交融,如胶似漆。汉武帝刘彻于元狩三年平定衡山国叛乱之后,改衡山国为衡山郡,元狩五年,汉武帝巡狩霍山,敕封南岳,又助推出霍山文化的旷世繁荣。在创新型的文化氛围中,使得霍山这片厚土英才辈出。在晋代皇室联姻中,霍山人何祯出任西晋尚书、光禄大夫、封娄候。文学家杜夷出任东晋国子祭酒,著有《幽术子》等名著。霍山才女何法倪被东晋穆帝封为皇后。更使霍山人引以为豪的是公元420-589年南北朝时期,由于北方战争的频繁,霍山曾设州辖郡,直管35个县域,使霍山成为大别山及中原一带的政治、军事、经济、文化中心。霍山先后在南北朝时期出任宰相的有何充、何澄、何敬荣等,何胤出任齐国子博,后为中书令,才女何婧英为齐国御林皇后。此时的霍山不在于皇天厚土的优势,而更具广纳博采的胸襟。至唐代的李白、晚唐的皮日休,多次走进霍山,甚至隐居授教。现实主义文学家和诗人皮日休就是典型的范例,他晚年的名篇《南岳山赋》给霍山人留下了宝贵的精神财富。如果说霍山人胸襟开阔、广纳博采、兼容并蓄、崇尚自然、崇尚文明的话,那么,霍山人文化中的精髓则是与历史和谐,与自然和谐、与人和谐、与现实和谐——这就是生长在青山绿水间霍山人的真谛。历史就是在今天,迎来了岁月的拐点,霍山人完成了一次又一次向未来和梦想的自我重塑。那修复后的规模宏大的霍山文庙,恢弘挺拔,雕楼玉砌,斗拱壮观;那巍巍耸立的文峰宝塔,螺蛳出顶祥云绕,风玲声声说太平;那培育过万千俊彦的狮山玉玺楼,如一方印鉴镶嵌莘莘学子的心中,使人敬仰、感慨、流连……各式广场敞亮如镜,极具汉代风格的文峰广场,一盘精巧的棋局杀声正隆;脉承先哲圣人的文庙广场,如诗如画,让人流连忘返;传承先烈精神的红色文化广场,青松翠柏,闹中取静;还有荷香园的群体舞、老干局的腰鼓队、棒球队以及企业文化,校园文化,社区文化等都处处洋溢着霍山这片红色土地生活的人们昔日的风采和今天的和谐与欢乐。全县3个乡镇被命名为全省农村“杜鹃花工程”,13个乡镇被列入国家乡镇综合文化站项目;农村文化活动室、农家书屋、文化大院更是星罗棋布、耀人眼目。有线电视覆盖全县16个乡镇,电影院、文化馆、图书馆一大批文化工程如群星闪烁,无时无刻不在向人们叙说着霍山人的奋进意识和燃情岁月。
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