曾国藩人力资源管理师

无论是学习还是工作，保有优势的最佳途径，不是你现在拥有多少技能，而是培养一些可帮你快速掌握新技能的习惯。

1、快速阅读

很多成功的企业家日常都有阅读习惯，每天读几十到几百页，甚至读上几个小时。常人的平均阅读速度为每分钟200到400个字符。而专业级的速读者每分钟可读1000到3000个字符。由此，快速高效阅读的能力具有巨大价值就毫不奇怪了。

速读技能主要包括：

组读（分块阅读）：即一眼读一组词（五个十个甚至更多），而不是一个单词，最大限度减少音读默读；

略读法：一般的书籍都是可以用略读法的，不需要你一个字一个字的来读，而是以一个段落或一章节来读，快速提取出重要信息的阅读方法。

快速阅读需要练习（技能练习、阅读练习），经过练习一旦形成速读的这种习惯，就可以更短时间内获取更多信息。技能练习主要是视幅扩展、眼停眼跳、眼脑直映等的练习；而阅读练习主要是文字敏感、知识积累、快速提取重要信息能力等阅读技能的培养练习。快速阅读的具体练习可以参考《精英特全脑快速阅读记忆训练》。

2、掌控自己的学习环境

大家应该都有这样的感觉：一天当中有些时候学习似乎很容易，其它时候则好像静不下心、茫然、毫无做事的兴趣。

一般在杂乱、高压等的状态下，是很难开启内在的聪明才智和创造力的。为了能使自己处于最佳学习状态，我们最好能选择一个整洁而舒适的环境，并且做深呼吸，以帮助自己放松和专注。（周围声音嘈杂、书桌级周边环境杂乱、凳子不舒服、过冷过热等等都容易造成分心）

另外，我们都有自己的生物节律，就像睡眠一样。我们需要了解自己何时最清醒敏锐，然后利用这个时间段来高效学习。

3、做手写笔记

记笔记（最好是手写）可以帮助我们对正在学习的信息进行分析和综合。记录的动作会让大脑认为，我们正对信息进行迷你“排练”。

4、整合利用各种学习方式

每个人都有自己喜欢的学习方式：你可能更容易掌握条理化清晰的内容，杂乱的知识点一头雾水，那么你就需要学会梳理自己学过的知识点；你可能擅于听老师讲，自己看书效率低下，那么你一定要抓住上课有限的时间高效的掌握；你可能需要一边听一边勾勾画画写写，纯粹的听或纯粹的看都不会让你注意力集中等等。

了解自己的首选学习方式，可以加快信息的吸收；而要学得更快，则不妨合理结合所有高效学习方式。比如，你正在听老师讲课，课上你可以快速简单的对讲到的知识点进行勾画、记录，课后快速的进行分类总结、绘制一幅思维导图，一方面可以增强知识点的理解和记忆，另外也方便以后的复习巩固。

5、创建知识关联

任何知识都不是独立存在的，通过在既有知识和新知识之间创建某种联系，可以缩短学习时间，提高学习的效率。无论是学科之间（数学与物理、历史和政治等）还是科目内的具体知识点，很多都是相互联系的。越是擅于抓住、整合这些知识点，学习起来越是会容易很多。

6、锻练你的大脑

大脑就像身体的肌肉一样，越用越好用、越用越灵活。尝试学习新东西，为自己设定新的挑战；或者像一些益智的趣味题或游戏都是比较具有吸引力的（专注力、思维等都可以得到一定的练习）。

7、听诱导α脑波状态的音乐

我们的脑电波模式有四个主要类型：α，β，δ和θ。其中，α状态（约8至13赫兹）是我们专注力和学习效率最高的状态。如果你在学习或工作的时候喜欢听点音乐，可以边学习边聆听频率在8至13赫兹之间的α脑波音乐，尽量不要听有歌词的歌曲，以免分散注意力。

8、学习之后的实践

没有什么学习方式比实际动手更有效了。当书本知识与实用知识相结合时，书本上的知识就变得很有用了。

比如学习英语，学习之余多和别人用英语交流（如果是老外就更好了）和纯粹的课上、书本学习，掌握效率差别是很多的。或者你在锻炼写作能力，只是看各种写作技巧，而不去实际的运用这些写作技巧写作锻炼，你的写作能力提升是很有限的。再或者你学习数学，看着老师课堂上的演练、例题，课后自己不去实际的做题运用、分析归纳，你的做题效率和正确率、同类问题的作答能力一般不会太好。

9、把你刚掌握的或正在掌握的东西交给别人

很多时候，大家掌握了一个做题方法或一个知识点或一个思路，都会默默的揣着，不愿与被人分享。

这本无可厚非，但你应该知道：当你教别人自己所学的东西时，你可以记住其中的九成左右，这种“现学现卖”对你更好的理解、掌握这个知识，是非常高效牢固的。因为“现学现卖”能让你很快发现自己掌握得怎样、有什么疏漏。而且与他人分享你的知识，有助于你收获朋友、快乐、成就感等，这些都是极好的东西。

现有答案各有各的精彩，自家这个只是再来讲个段子，聊充一答，虽号称段子，不过的确是真事儿来的。

故事发生在大年三十除夕夜，这个故事又可以叫做学霸的日常，不过想想这个名字看上去还不如现用这个，本着春节期间大家已经咬牙看过了春晚，再受到其它刺激怕就要扛不住袅，于是果断选择了绚烂之极归于平淡。这篇文与其说是赶时下上首页流行爆款学习心得文的场子，不如说是各种吐槽的合集。关于学习方法，个人一向认为公说公有理，婆说婆有理，公婆都有理，单看那样适合你。有人就是适合熬夜苦读，有人就能玩着把书读好了。这方面百度派里面已经有无数珠玉于前，不必多言，只能说各有各的精彩，各收各的赞。个人在日常中围观到的所谓学霸，学习心得无他，用心尔。当然在学渣如我的心目中人人都是学霸，不过对于英语学的特别好的学霸，学渣如我还是第一时间便妥妥的献出了自己的膝盖。

对于一个万年英语学习资料收集者，万年英语学习爱好者来说，如何学好英语是床前明月光、心口朱砂痣，万年终极梦想。但每每执弟子礼恭请学霸做答，学霸总曰：无他，手熟尔。咳，不是背串了，意思差不多。做为没赶上扩招政策，来自高考大省的老范儿大学生，学霸对于各种新派学习方法、高科技学习工具、高价英语培训班，向来不屑一顾。个人将其闲谈中所说过学习方法七拼八凑到一起，才发现其所谓学习方法，无非苦练、苦读、下苦功夫尔，与曾国藩所谓“结硬寨,打呆仗”的笨法子并无二异。

本着不看春晚不是中国人、是中国必看、是中国人就转？!的原则，个人也把看春晚的心得上交一下，事实上，春晚期间个人一直在看《全唐诗》，是的，你没有看错，就是曹雪芹他爷爷编的那个。一边看诗一边更微博，是的你没有看错，个人一向撷其精华以饷吾博的，所以那个谁，你不要总在我微博下面点赞了，我早说过那些诗都不是我写的了。----我是一脸认真的分割线。那么那位说学霸在干啥，当然是抢红包呐，本着善其事利其器的原则，学霸特意借了台APPLE AIR来抢红包。本着彪悍的人生无需说明也自与众不同的原则，学霸一边抢红包一边听春晚(当然你说这是群口的新闻联播也成)一边捉空写了篇英语文章，放在了某英文写作网站上，供各路外国友人改错。

成文之时学霸一面表示用APPLE写作真的很爽一边大方的给本人看了下，英语万年渣化的本人表示，一句没看懂。学霸情理之中的说这是很正常的，此文过六级的都看不懂，里面还有好多GRE词汇呢，后面的话因本人已跪，未听分明。时间切换到第二天早上，据学霸说此文已经有几十人看过，无一人修改过。除了一个服字实在没别的可说了。

好了故事讲完了，现在问题来了，如果当别人都在看春晚时你都在学习，那么你的学习能力怎么会得不到提高呢？

摘要：人力资源是一种特殊的资源，对于选择和鉴别人才，德才兼备也许是很多人的首选，但是毕竟德才兼备的人太少。对于品德的评判也没有统一的标准。我们强调人才的选用原则应以德才兼备为上，并非以为着对其他人才的排斥和屏弃。“唯才是举”、“勿拘品行”的用人方针,不仅与我们现代管理心理学中领导素质“德才兼备”的用人标准不矛盾,而且还能够对我国现阶段改革开放社会环境中的用人路线提供积极的、务实的理论参考,并产生更深远的意义。关键词： 德才兼备 唯才是举人力资源是一种特殊的资源，它主要具有不可替代性和和高增值性的特点。人力资源管理已经成为国家或企业获取竞争优势的途径或手段。1995年9月，世界银行在“世界银行指定新的国家财富计算法”中公布：确定一个国家和地区财富的新方法，即以自然资本、创造资本、人力资本、社会资本为核算依据，人力资本成为衡量一国财富的重要指标。在21世纪，人力资源开发与管理在综合国力的竞争中起着决定性的作用，它是国家富强、民族昌盛的关键。有效的开发与利用人力资源已经成为世界各国的首要国策。《资治通鉴》是一部伟大的史学巨著，这部史学巨著对许多历史事件的记述和评价其实是很可以作为道德论者的典范的。本书在开篇伊始，便推出了一篇"才德"之说，这是极具深意的做法，概要以此来统领全书，评价世人也！其自才德而对君子小人所做的定义，可谓鞭辟入里，堪为道德论者之典范。司马氏说："夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉、不羽括，则不能以入坚。棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之'圣人'，才德兼亡谓之'愚人'；德胜才谓之'君子'，才胜德谓之'小人'。①中国历史上，对选用人才的德才考虑有如下三种理论。唯才论：这种理论的含义是用人只以才干来提拔，不考虑其道德品行，持这种理论的代表人物就是三国时代的曹操。曹操曾经说过：无论鸡鸣狗盗之徒，只要有一技之长，都可获得重用。确实，曹操在用人上气度宏大，三教九流，无所不用，郭嘉在分析曹操十胜、袁绍十败时曾经指出：“绍外宽内忌，所任唯亲戚，公外简内明，用人唯才，此度胜也。” 比如曹操并不因为外人忠于旧主或对自己谄媚而模糊选才用才的标准。蔡瑁、张允卖国求荣，曹操虽一时利用，但心中却早有处置。汉中杨松，贪财卖主，献城给曹操，仍被曹操斩首示众。而对忠贞的张辽、文聘，弃暗投明，曹操慧眼识才，不仅由衷赞赏，而且加官晋爵，委以重任。特别是晚年，重用与自己意见相左而非常有才华的司马懿，最终实现统一中原的愿望，把唯才是举的思想运用到完美无缺的境地。德才兼备论：这种理论的主要含义是只有德才兼备的人才可以做干部。先秦诸子中，墨子是倡导选用德才兼备的人才的。他认为：“夫一道术学业仁. 义者，皆大以治人，小以任官，远施周偏，近以修身，不义不处，非理不行，务兴天下之. 利，曲直周旋，利则止，此君子之道也。②有才无德之人不能重用，有德无才之人予以培养，等其展示才华之后，再予以使用。德才兼备论首先倾向于德，只要品德高尚，才干尚可之人，就可以重用。持这种理论的代表人物还有清朝的曾国藩。曾国藩用人讲究品行，其次才考虑才干。同样，他采用这种用人方式，也干出了一番惊天动地的事业。德才兼备论的现代表述方式还有“又红又专”，这种说法曾广泛流行于十年文革时代。在实际工作中，大部分领导在提拔干部时，都按德才兼备论的方式实行。但是，在现实生活中，品德高尚或才华出众的人太少，德才兼备的人更是少之又少，因此，实行德才兼备论困难重重，强调了对德的要求，必然要放低对才的要求，否则，在实践中就无法行得通。当然要尽可能做到找到两者的最佳结合。唯德论：这种理论认为用人以德，唯德是举，只要品德高尚就可重用。人关键要有品德，才干是可以后天培养的；有才干无品德，非但不利于团体，相反只会破坏团体事业。持这种理论的代表人物有春秋战国时代的宋襄公。宋襄公一味讲究仁义道德，结果打了败仗，给后世留下笑柄。这种理论隐含的前提假设是：每个人通过适当的培养都能拥有任何层次的才干，都可以出任任何层次的干部职务。实际上，这种假设是不存在的，在实践中，我们发现有许多人由于其基本素质问题，根本就无法培养。在中国人才史上，虽然历代名家对德才的关系有种种不同的认识，但是显而易见，德才兼备者仍然是统治者任用官吏的首选目标。所谓德才兼备的说法，应该是十分流行的了。我们常常听到这样的教诲，对于任何事业而言，德才兼有的人才是栋梁，有德无才的人也可使用，有才无德的人坚决不可使用，至于二者皆无之辈，当然是垃圾了。可是我常常疑心，中国的事业发展太慢的原因，恰恰是所谓德才兼备、有德无才的人太多了。德，指品德，或者其它一些由组织人事部门认定的一些正面评价，有趣的是，这些往往不好具体评价，领导说有德就有德，原来这个德就成了任人随意装扮的小姑娘。哪一个贪官污吏在被组织人事部门选拔的时候，不是被认定为德才兼备？其实，德才兼备，把德放在才之前，并无大错。但这个德本身成为了虚伪或者权杖的派生词，由此来排挤才，就正是现实中，人才屡屡不得志的悲剧了。谁不明白，所谓有德，就是会来事，懂得领导的心思，三陪往往不够，精神上的奴才做到位了，也就是很有德了吧。最可怕的个例是，认定人们是不是有“德”的权威本身无才，面对公认的人才不好意思拿“才”作为否决的把柄，于是只好推崇“德”了。五千年的中国史，无非是千里良驹被认定为图谋不轨的病驹的纪录罢了。到了现代，才学的评定标准趋于科学、易于量化，告假的难度较大，哪怕哪个领导拿个党校的博士，可是主席台上常常讲错别字、外行话，也就构成难堪的笑话了。群众的眼睛雪亮的很，当然许多“德才兼备”、“有德无才”的弄潮儿们也是早被识破真面目的。战国时期著名的政治家、军事家吴起，少年即胸怀大志，决心显名诸侯。但是，按一般的道德标准来衡量，吴起又是一个品行不好的人，先是死母不葬，继之又为取得鲁穆公的信任，竟“杀妻以求将”。对于这样一位颇有争议的人物，受到了楚悼王的重用，命其主持变法。吴起变法取得极大的成效，使楚国迅速强大起来。吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。或谮之鲁侯曰：“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。今又杀妻以求为君将。起，残忍薄行人也。且以鲁国区区而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。”起恐得罪。闻魏文侯贤，乃往归之。文侯问诸李克，李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也。”于是文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不还踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”③又如，汉初的功臣陈平也是一个智谋超人之士，但人无完人，陈平的品德令人不敢恭维：平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉，诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。④对众人的诋毁刘邦不为人所动，反而对陈平信任有加，“厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。”陈平亦未负刘邦的期望，数出奇计，免刘邦于困厄与危难之中。当然所谓重才轻德，并非对被选用者的德行无一要求。对于违反一般意义上道德规范的人才，统治者从时代急需出发，自然不会弃而不用。曹操用人以“唯才是举”著称，带有明显的重才轻德的倾向。可杨修，孔融等人也被曹操所杀。任何事情都有一个尺度。太宗即位之初，令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳。”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，按可诬一世之人！”在太宗看来封德彝没有选拔出人才，是因为他没有用人之明，并非世无才俊，事实证明。唐太宗用人如器，不拘一格的选用了大量的人才，为成就他帝王之业和贞观之治奠定了人才基础。魏征善谏，房玄龄长与谋划，杜如晦敏于决断，戴执法严明，太宗都各用其所长，使他们的才能得到很好的发挥。其实，唐太宗的观点正好说明了缺乏人才更多的是因为领导者没有发现人才而不是没有人才，千里马常有，而伯乐不常有，在现代，很多领导干部和企业人事部门，往往一边放着人才不用，一边疾呼当世无才。俗话说，“尺有所短，寸有所长”，领导用人既要善于发挥他的长处，同时还要包容其缺点。古人云：水至清，则无鱼，人至察，则无徒。领导对下属的缺点看得太清楚，就必然会在工作中投入更多的注意，而掩盖了下属的很多优点。这样，下属的工作积极性必然受到打击，这对组织的发展是非常不利的。领导在用人过程当中，始终不要忘记：用人是为了事业的发展，而不是为了让自己看得顺眼，所以，用人所长，容人所短，是必须遵循的原则。合理的人才匹配可以使人才个体在有效管理下释放出最大的能量，从而产生良好的组织效应，一个组织的效能，固然决定人才的素质，更有赖于人才整体结构的合理配置，科学的人才配置和管理能够使人才扬长避短，产生超越个人能力的力量，而且团队学习的进步远远快于个人学习的进步，通过优化组合人才结构就能获得巨大效益。

文/老钟说说

关键词：

无意识 聚焦 价值

导读：

随着年龄的增长，父母的老去，孩子的牙牙学语，80后身上的责任越来越大，与之相对应的不是工作经验积累后得心应手和逐步淡定，我们面临更多的是社会飞速发展将个人的迷茫无限的拉伸。在应试教育框架中适应了固化教育的我们，在就业时遇到高速而来的市场化发展，一波波汹涌之后，好不容易在新的行业领域站稳脚跟时，新的行业变革又呼啸而来，对个人提出了更高的成长要求。

从时间来说：“我们30年的人生接受了过去不低于200年历史呼啸而来的变化。”我们更多的是浓浓的危机感。

我们当中大多数都在渴望更好的成长，让自己处于变化中的获益者，但我们面临铺面而来的互联网信息，我们学校教育的知识结构和思维模式被拉扯的四分五裂。我们如饥似渴的吸允折互联网的知识，妄图利用碎片化的时间去掌握更多的信息，让知识去武装自己。但明显的我们低估了知识的数量页高估了我们吸收知识的水平，为之，我们陷入越努力越迷茫。

文/老钟说说

分析

从表面上看：这是自身认知迭代能力跟不上知识迭代的速度。面临这个困惑，越来越多的人提倡体系化学习，个性化知识架构。这也许是一个大方向，但对于习惯学校教育的单项思维的人来说，无疑只是提出了粗略的方向和道路。

从知识更新的过程来看，人的感知体系逐渐的丰富，记忆系统也逐渐的强大，但我们思维能力却并未得到相应的提升，我们迷惑与表面的信息流，被爆炸的信息吸引，忘记了更好的框架和更好的循序渐进我们缺少深入思考和内省。所以无论是你订阅了多少专家专栏，都只是吸收一些知识，并不能解除你的困惑及现实问题。

但究其本源，终是我们的认知失衡，面对诱惑，我们忘记了有所坚持保守元一，有所放弃。这也是我们说的“学过了好多道理，却依然过不好这一生的重要原因”。我们失去生活价值观和信仰，我们随波逐流也就不足为奇。

所以，我们当下最重要的事情应该是回省内心，回到原点，问问自己初心何在？真正想要的是什么？重构自己的信仰之路，用牢固的价值观去坚守内心的平和，在诸多的信息中寻找为我所用的就足够。

文/老钟说说

解决思路

弱水三千，只饮一瓢。人的精力有限，接收的信息有限，追逐过多的新奇和过量的信息并无益处。所以我认为重构系统学习之路必经三个途径：

1)砍掉80%的目标和信息源，找到最能发挥自身优势的点。想明白自己到底要什么？

2)围绕一个点，聚集自身优势资源形成差异化优势形成核心竞争力，做到“人无我有，人有我优，人优我特”。

3)守住内心，明白知识学习和技能练习的差异，用有效练习和主动成就去实现技能的价值。

以上几点是自己一点心得体会，欢迎更多的交流和指导，真诚的老钟。