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dreamydream
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庄太后 清太宗皇后 博尔济吉特氏(1613-1687) 孝庄太后,博尔济吉特氏,蒙古科尔沁贝勒(部落之长)寨桑的女儿,孝端皇后的侄女,清太宗皇太极的皇后,有绝色,性机敏。 1625年,年仅十三岁时嫁给努尔哈赤的第八子皇太极为妻,与姑母一同嫁予皇太极为妻。婚后生有三女,固伦雍长公主,固伦淑慧长公主、固伦淑哲长公主。1636年皇太极称 帝,封博尔济吉特氏为永福宫庄妃,崇德三年(1638)生皇九子福临,尊庄妃为皇太后,史称孝庄文皇后。 孝庄文皇后天生丽质称得上清朝前期的绝代佳人。她临事处置沉静果断,早在皇太极时期,孝庄文皇后就‘赞助内政’,为皇太极出力。 1642年(清太宗崇德七年),清军攻陷松山,明蓟辽总督洪承畴被俘,为表示忠於明室,宣布绝食,后来,皇太极知道洪承畴好色,於是孝庄皇后向皇太极自荐,诱降洪承畴,后来洪承畴引清兵入关,明亡。 1643年,皇太极逝,福林继位为顺治帝,迁都北京,尊孝庄皇后为太后,以皇叔多尔衮摄政,顺治年幼(六岁)为了消除多尔衮对帝位的威胁,孝庄太后按满族“兄死则妻其嫂”的习俗,毅然下嫁给多尔衮。虽然史书对孝庄下嫁的说法不一,但是文献对下嫁事实的记载正规。《东华录》的记载,多尔衮长出入皇宫内院,顺治也称多尔衮为『皇父摄政王』,清初疑案“太后下嫁”之事,当非空穴来风。由於政治原因,这种举措也无损於她的历史地位。由於孝庄太后的调停,顺治的皇位保住了,多而衮没有取而代之,清朝大权逐渐转移到顺治手中。 为了创建初期的清王朝能得到汉族上层的支持,孝庄皇太后敢于冲破满、汉不得通婚的惯例,顺治十年(1653)她把孔有德的女儿孔四贞“育之宫中”当作宗室郡主看待;又把皇太极第十四女和硕公主嫁给吴三桂的儿子吴应熊,起到拉拢汉军将领的作用。 顺治死后,玄烨即位,号康熙,为后世的康熙大帝。康熙尊称孝庄为太皇太后,时康熙八岁,由四位大臣辅理政务,孝庄太后尽力教养幼主,护卫著爱新觉罗政权避过了重大的风险和暗礁,是大清王朝达到盛世的彼岸。四位辅政大臣中,鳌拜专横跋扈,目无幼主,妄图篡夺皇权,他漤杀无辜,企图要挟天子以令诸侯。孝庄太后成了康熙的坚犟后盾,在她的支持下,康熙八年,康熙一举粉碎了鳌拜集团,夺回了政权。 康熙在平定三番之乱时,孝庄皇太后全力支持康熙平乱,她拔出宫中金帛加以犒劳。孝庄皇太后提倡节约,多次把宫中节省下来的银钱赈济灾民。她的节省家风影响到康熙、雍正两朝。 1687年,康熙二十六年,太皇太后逝,享年七十五岁,为『孝庄文皇后』。 乾隆在他六十五岁的时候,后宫的淳妃为他生下了一个女儿。这就是乾隆的十女儿固伦和孝公主。按照清朝宫规,只有皇后的嫡出女儿,才能被封为固伦公主,享受的待遇相当于亲王,妃嫔的女儿只能受封和硕公主,待遇等于郡王。 而十公主居然能被破格封为固伦公主,可见乾隆对这个女儿的宠爱到了何等地步。 淳妃姓汪,十八岁入宫,封为“永常在”。在同时进宫的少女里,淳妃算是出色的一个,因此很快就得到了乾隆的临幸,封为“永贵人”,不久更得以晋封为淳嫔,正式成为皇帝的六宫粉黛之一。乾隆三十九年,并非宠妃的淳嫔居然怀孕了,这令六十多岁的老皇帝大喜过望——从乾隆三十一年小儿子永璘出生以来,八年里后宫就再没响起婴儿的啼声。因此他久没想到,自己和青壮年男子一样,仍然还有让女人孕育孩子的能力,那就是说,自己定能得享遐龄。 作为一个花甲老人,六十五岁的乾隆不可避免地已经开始畏惧死神的降临。因此,淳妃有孕的消息让乾隆所感到的欣喜,恐怕仅次于当初即位为帝。 十公主生在乾隆四十年的正月初三,正是宫内宫外都喜气洋洋地过新年的时候。 既有如前所述的原因,又选了这么大吉大利的日子降生,十公主的受宠,便有了充分的先天理由。 她刚刚降世,立下大功的淳嫔便被册封为妃。 乾隆对这个盼望已久的女儿,给予的关爱也是超过所有其它子女的。经常有世间稀少的珍宝被送入淳妃宫中,赏赐给十公主以及她的母亲。 倚仗着女儿,淳妃渐渐地被宠坏了,不但不象刚入宫时那么谨慎小心,反而经常会为一点小事,就打骂宫女内侍解气。 乾隆四十三年的时候,淳妃一怒之下,居然把一名宫女活活打死了。 这可闯下了大祸。清宫的宫女制度与前朝不同,宫女都是在八旗自己的眷属里挑选出来的,在宫里如果得到皇帝宠幸,便能得到晋封,即使不能,到了一定年纪也还要送回家嫁人的。并不是就此卖给帝王家的。 通过正式选秀入宫的女子,一般出身较高,得幸后便能直接封贵人,如后来的慈禧太后,第一个封号就是兰贵人;而宫女出身受宠的才要从常在、答应起封。从淳妃自己曾为“常在”的经历来看,初入宫时,她也不过是宫女子而已。现在她飞上枝头,居然动手打死宫女,行为可谓恶劣之极。 乾隆得知这个消息,不由勃然大怒。照他的脾气,本来是要狠狠处置的,但是想到十公主的前途,他手下留情,只是将淳妃革去妃位,降为嫔级。 淳妃既然带罪,自然没有抚养女儿的权力,十公主遂被送到其它的贵妃宫中。 但是不知世事的小女孩儿,离开了母亲,怎么会习惯呢,于是十公主不停地啼哭,日不能食,夜不能眠。乾隆看着女儿红红的小脸几天工夫就变得苍白起来,不禁心疼万分。只得又将十公主送回淳嫔宫里。 女儿既然回了淳嫔宫中,乾隆想念女儿时,便只能去那里看望。不可避免的,也要就跟淳嫔碰面了。 正所谓见面三分情,不多久,乾隆就看在女儿的份上,宽恕了淳嫔,将她恢复了妃位。 小小的女孩儿,挽救了母亲及整个汪氏家族的前途和颜面。 由于特别受宠,十公主从小就跟在父亲的身边,经常与大臣公卿见面,与亲哥哥及堂兄弟们混在一起,熟知政务。为了方便,她经常穿着男装,显得风姿不凡、爽朗开阔。 十公主尤其与她的姐姐们不同的是,在例行的上书房学习之外,她还沿袭了满蒙女子的特色,喜好骑射。在木兰秋狩的时候,每当她弯弓搭箭,总是能箭无虚发,比她的哥哥们要能干得多。因此,她甚至还得到过乾隆赏赐的黄马褂。 乾隆看着这个文武双全,酷似自己的女儿,总是不由自主地慨叹:“恨你不是男儿身啊。” 然而,十公主生来就是女儿身,她不可能继承父亲的皇位。深感遗憾的乾隆只能用其它的方法来表达自己的爱女之心。 十公主六岁的时候,乾隆就在满朝文武的子弟中,挑选了自己最信任的人、权臣和珅的独生子丰绅殷德为未婚夫。这其实是皇帝最大的失误,也是十公主一生悲剧的起点。 太祖努尔哈赤诸女 长女(1578一1652):固伦公主。其母为努尔哈赤元妃佟佳氏哈哈纳札青。明万历六年(1578)二月二十二日生,不仅是长女,而且是努尔哈赤诸子女中之最长者。褚英与代善是她的同母弟弟。明万历十六年(1588)年仅11岁就嫁给栋鄂氏何和礼,因此称东果格格,亦称东果公主。 何和礼,明人译为好好里,明嘉靖四十年(1561)生,26岁时袭其兄位为栋鄂部长,明万历十六年(1588)投附努尔哈赤,当时已有妻子,努尔哈赤复以长女嫁之,可见努尔哈赤对何和礼的重视。何和礼是后金的开国元勋之一,后金政权建立后封为一等大臣,为参决军国大事的五大臣之一。后金天命年间授世职三等总兵官,后称三等子,天命九年(1624)八月卒,时年64岁,顺治时追谥温顺。东果格格于顺治九年(1652)七月卒,时年75岁。 次女(1587-1646):和硕公主。其母为努尔哈赤侧妃伊尔根觉罗氏,是阿巴泰的同母姐姐。万历十五年(1587)生。据唐邦治先生考证,此女先嫁巴图鲁伊拉喀,后被伊拉喀遗弃,努尔哈赤杀死了伊拉喀,又将此女在天命年间嫁给早年投附的沾河部杨书之子,也是努尔哈赤亲外甥郭尔罗氏达尔汉,称嫩哲格格,亦称沾河公主。达尔汉,明万历二十二年(1594)生,比嫩哲格格小7岁。天聪年间,达尔汉为满洲镶黄旗固山额真,为八大臣之一,积功封至一等子,官都统。崇德六年(1641)十月因争功被撤销固山额真职分并夺其世职,顺治元年(1644)卒,时年51岁。嫩哲格格于顺治三年(1646)七月卒,时年60岁。 三女莽古济(1590一1635):其母为努尔哈赤继妃富察氏衮代,莽古尔泰、德格类、费扬古是她同母兄弟。明万历十八年(1590)生,二十九年(1601)年12岁嫁给哈达部纳喇氏吴尔古代,因而又称哈达公主,亦称哈达格格。天命未年,吴尔古代卒。天聪元年(1627)复嫁给蒙古敖汉部 博尔济吉特氏琐诺木杜凌,赐以开原之地。九年(1635)莽古济因骄暴被削除格格称号而为民,并且禁止其与亲属往来。是年又被属下家权冷僧机告发,揭发她曾与同母兄弟莽古尔泰、德格类一起盟誓谋逆夺权,其丈夫琐诺木杜凌并出证,结果被处死。与吴尔古代生2女,1女嫁豪格被豪格杀死;另1女嫁岳托,岳托亦要杀死她,被皇太极所阻。 四女穆库什(1595-1659):和硕公主。其母为努尔哈赤庶妃嘉穆瑚觉罗氏,与巴布泰、巴布海,努尔哈赤的五女、六女同母。明万历二十三年(1595)生。三十六年(1608)14岁时嫁给海西女真乌拉部贝勒纳喇氏布占泰。随着布占泰与努尔哈赤矛盾的加深,万历四十年(1612)布占泰欲射以鸣镝,努尔哈赤率兵将其接回。后来复将其嫁给后金的开国元勋钮祜禄氏巴图鲁额亦都的第八子图尔格,称和硕格格,亦称和硕公主。图尔格生于明万历二十四年(1596)比穆库什小一岁。这是一桩不幸的婚姻,努尔哈赤在世时,两人碍于努尔哈赤表面上还维持着夫妻关系,但夫妻感情一直不和。祟德二年(1637)他们的女儿因嫁给尼堪(褚英的第三子)没有生育,就将女仆所生之女冒为己生。事情暴露后,穆库什因此被革除和硕公主称号,图尔格也被免职。是年穆库什与图尔格离异,由其同母兄弟巴布泰、巴布海养赡。顺治十六年(1659)五月卒,时年65岁。图尔格后来因军功复职,积功晋三等公,顺治二年(1645)卒。 五女(1597-1613):其母为努尔哈赤庶妃嘉穆瑚觉罗氏,与巴布泰、巴布海及穆库什及努尔哈赤的六女同母。明万历二十五年(1597)生,三十六年(1608)年12岁时嫁给后金开国元勋巴图鲁额亦都的次子党奇(达启)为妻。党奇自幼即受到努尔哈赤的钟爱,估宠而骄,成为额驸后,更是骄横,经常在努尔哈赤诸子面前行止无礼。额亦都虽多次训斥,但始终不改。为正门庭,是年额亦都将党奇杀死。明万历四十一年(1613),五女卒,时年17岁。 六女(1600一1646):其母为努尔哈赤庶妃嘉穆瑚觉罗氏,与巴布泰、巴布海及穆库什、五女为同母。明万历二十八(1620)生,四十一年(1613)年l4岁,嫁给海西女真叶赫纳喇氏苏鼐。苏潮鼐(苏纳孝慈)曾官至都督,后金天聪九年(1635)因故革去世职。祟德五年(1640)卒。六女于顺治三年(1646)去世,时年47岁。 七女(1604-1685):乡君品级。其母为努尔哈赤庶妃伊尔根觉罗氏。明万历三十二年(1604)三月初十日生。后金天命四年(1619)年16岁嫁给骑都尉纳喇氏鄂托伊,崇德六年(1641)鄂托伊阵亡。七女于康熙二十四年(1685)去世,终年82岁。 八女聪古伦(1612-1646):和硕公主。其母为努尔哈赤侧妃叶赫纳喇氏。明万历四十年(1612)十二月初七日生。天命十年(1625)年14岁嫁给喀尔喀蒙古博尔济吉特氏台吉固尔布锡。固尔布锡于天命八年(1621)投附努尔哈赤,授二等子,并赐号青卓礼克固,十年(1625)又将幼女嫁给他。天聪年间为兵部承政。顺治七年(1650)晋一等子。八年(1651)坐罪削爵,晚年复爵,十八年(1661)卒,时年65岁。聪古伦于顺治三年(1646)二月去世,时年35岁。 养女巴约特格格(1590-1649):和硕公主。是努尔哈赤之弟舒尔哈齐的第四女,其母为舒尔哈齐继福晋瓜尔佳氏。明万历十八年(1590)六月二十一日生。后金天命初年努尔哈赤将其收养宫中,封为郡主。天命二年(1617)年28岁,嫁给喀尔喀蒙古博尔济吉持氏巴约待台吉恩格德里,遂称巴约特格格。恩格德里于万历二十三年(1605)投附努尔哈赤,天命二年(1617)娶公主。天聪九年(1635)迁居东京辽阳,后封三等子,祟德元年(1636)卒。公主在天聪九年晋封为和硕公主。顺治六年(1649)四月公主去世,时年60岁。

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不一样@016

这个问题太复杂,各个朝代是不一样的,就算是同一朝代,也因不同的时期而有很大的变化,比如秦朝在始皇帝实行三公九卿制以前和以后就有很大的差别。我自己对于中国历朝官吏制度的发展进行了一个小小的总结,这个总结很粗糙,但是对于大体上去了解,还是没有多大问题的,希望对你有所帮助。按照中国官吏制度的发展,有几个划时代意义的转折点:1、秦以前,2、秦至隋,3、隋以后,其标志有两个,1、三公九卿制,2、三省六部制1、秦朝以前在秦以前,官员这个概念相对模糊,君主任命一个人做什么事,这个人就去做什么,至于他们的等级,则就由他们的俸禄来决定,俸禄越高,等级就越高,但不等于实权越大,再加上那时候的士大夫、或者一些立过大功的人,或者君主的兄弟,都是有自己的封地的,所以那个时候官吏的权限、等级并不明确。严格来说,从夏朝开始,就有三公九卿的叫法,但这里三公、九卿都是虚数,大概的意思就是高级官员叫公,稍低一些的叫卿,这种情况到了秦始皇时期,终于确定下来。2、秦至隋朝的三公九卿制三公九卿在秦始皇改革天下后,成为一种制度,一直延续到隋朝实行三省六部制以前,各朝代大都以此为蓝本设定官职。大体说来,中央的官员以三公九卿为主要负责人,三公者,一为主政、一为主军、一为主监察,而九卿则负责具体事宜,包括税收、祭祀、刑名等等,在各个朝代,名称各有不同,但大体上如此。故而,就其等级来说,三公高于九卿,九卿在多数时候则高于地方官吏(乱世则有变)。3、三省六部这个制度从隋朝开始,一直持续到清朝,甚至可以说是换了种说法、换了件衣服一直持续到现在。与三公九卿制一样,三省六部在不同的时代也略有不同,比如门下省的长官在隋叫纳言,在唐叫侍中,不过不论怎么说,三省六部在从根本上看,依然是一回事,三省直接对皇帝负责,其中最重要的是尚书省,军政要事都必须经过尚书省。而其余两省则是主要用于分割尚书省的权利,以免尾大不掉,不过这种局面在唐朝安史之乱后,发生了改变导致那以后其余两省基本上已经名存实亡。尚书省下辖六部,兵、户、吏、礼、刑、工,由六部各自负责不同的具体事务,六部主管便是尚书。三省六部下的等级,由尚书省、各尚书,为最高,各部辅助官员次之,辅助官员下的办事人员再次之。地方官员再次。大体上的官员演变规律就是如此,如果要细致的去说的话,几天几夜也说不完,楼主既然也在百度上看了那么多,我也不需要去复制,大体上的规律便是如此,希望对你有所帮助。

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沅希Angela8

时代不同 等级也不一样 清分九品,每品有正、从之分,共十八级。正一品——(文)太师、太傅、太保、大学士。(武)领侍卫内大臣。从一品——(文)少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、各总督、各部院尚书、都察院右都御史、左都御史。(武)将军、都统、提督。正二品——(文)太子少师、太子少傅、太子少保、各省总督、各部院左、右侍郎。(武)副都统,总兵。从二品——(文)各省巡抚、内阁学士、翰林院掌院学士、各省布政使。(武)副将。正三品——(文)都察院右副都御史、左副都御史、通政司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿、顺天府府尹、奉天府府尹、各省按察使。(武)参将。从三品——(文)光禄寺卿、太仆寺卿、各省盐运使。(武)游击。正四品——(文)通政司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、鸿胪寺卿、太仆寺少卿、各省道员。(武)都司。从四品——(文)翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒、内阁侍读学士、各省知府。(武)城门领正五品——(文)左右春坊左右庶子、光禄寺少卿、钦天监监正、六科给事中、各部院郎中、各府同知、直隶州知州。(武)守备。从五品——(文)鸿胪寺少卿、各道监察御史、翰林院侍读、各部员外郎、各省知州。(武)守御所千总。正六品——(文)国子监司业、内阁侍读、左右春坊左右中允、各部院主事、京府通判、京县知县、各省通判。(武)门千总、营千总。从六品——(文)左右春坊左右赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、直隶州州同、州同。(武)部千总。正七品——(文)翰林院编修、各部院七品笔帖式、顺天府学教授、训导,京县县丞外县县长、各府学教授。(武)把总。从七品——(文)翰林院检讨、中书科中书、内阁中书、国子监博士、直隶州州判、州判。(武)盛京游牧副尉。正八品——(文)太医院御医、各部院八品笔帖式、外府经历、外县县丞、州学正、县教谕。(武)外委千总。从八品——(文)翰林院典簿、府、州、县训导。(武)委署骁骑尉。正九品——(文)各部院九品笔帖式、县主薄。(武)外委把总。从九品——(文)翰林院侍诏、邢部司狱、州吏目、巡检。(武)额外外委。未入流——(文)京、外县典史、驿丞、河泊所所官(武官未入流)。这里的太师、太傅、太保……只是对大臣的一种荣誉加衔,或死后所赠。右都御史是总督的加衔;右副都御史是巡抚的加衔;总督和巡抚是地方最高长官,兼了都御史的头衔,就可以有弹劾权。这些都是空衔而不是实职。正一品:【正国级】文职京官:太师、太傅、太保、【荣誉官职,相当于人大、政协之类的】殿阁大学士【政治局常委】文职外官:无武职京官:领侍卫内大臣【北京军区司令】、掌銮仪卫事大臣【中央机关事物局、安全局长】武职外官:无从一品:【正国级减】文职京官:少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、【荣誉官职,相当于人大、政协之类的副职】协办大学士【政治局委员】、各部院尚书【副总理兼部长】、督察院左右督御史【中纪委书记兼最高监察长】文职外官:无武职京官:提督九门步军巡捕五营统领【北京卫戍区司令兼北京市公安局长】、内大臣武职外官:将军【八旗军大军区司令】、都统【八旗军首都及陪都军区司令】、提督【绿营军区司令】正二品:【副国级】文职京官:太子少师、太子少傅、太子少保【荣誉称号,相当于总工会主席】、各部院左右侍郎【国务委员兼副部长】、内务府总管【中央办公厅主任】文职外官:各省总督【大区书记,如以前的东北局、华北局等】武职京官:左右翼前锋营统领【中央警备团司令】、八旗护军统领、銮仪使【中央仪仗队】武职外官:副都统、总兵【绿营集团军司令】从二品:【部级】文职京官:内阁学士【国务委员】、翰林院掌院学士【社科院院长】文职外官:巡抚【省委书记】、布政使司布政使【省长】武职京官:散秩大臣武职外官:副将正三品:【副部级】文职京官:督察院左右督御史【中纪委副书记】、宗人府丞、通政使司通政使【信访办主任】、大理寺卿【最高法院院长】、詹事府詹事、太常寺卿文职外官:顺天府府尹【北京市长】、奉天府府尹【直辖市长】、按察使司按察使【省纪委书记】武职京官:一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、骁骑参领、王府长史【军级军队领导】武职外官:城守尉、参将、指挥使从三品:【副部级减】文职京官:光禄寺卿、太仆寺卿文职外官:都转盐运使司运使武职京官:包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫武职外官:游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知正四品:【厅级加】文职京官:通政使司副使【中央信访办副主任】、大理寺少卿【最高法院副院长】、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鸿胪寺卿【外交部长】、督察院六科掌院给事中京职外官:顺天府丞【北京市副市长】、奉天府丞【直辖市副市长】、各省守巡道员【地委专区书记】、武职京官:二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班武职外官:防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知从四品:【厅级】文职京官:内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒【中央党校校长】文职外官:知府【市委书记】、土知府【自治市市委书记】、盐运使司运同武职京官:城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、四品典仪、二等护卫武职外官:宣抚使、宣慰使司副使正五品:【厅级减】文职京官:左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、宗人府理事官、各部郎中【各部司长】、太医院院使【首长医院院长】文职外官:同知、土同知、直隶州知州武职京官:三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领武职外官:关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户从五品:【副厅级加】文职京官:翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、宗人府副理事、御使、各部员外郎文职外官:各州知州【直辖县书记】、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举武职京官:四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、三等护卫武职外官:守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、副千户正六品:【副厅级减】文职京官:内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一文职外官:京府通判、京县知县、通判、土通判武职京官:兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、骁骑校、委署步军校武职外官:门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、长官使、长官、百户从六品:【县处级加】文职京官:左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、僧录司左右阐教、道录司左右演法文职外官:布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同武职京官:内务府六品兰翎长、六品典仪武职外官:卫千总、安抚使司副使正七品:【县处级】文职京官:翰林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、鸿胪寺满洲鸣赞文职外官:京县县丞【首都县副县长】、顺天府满洲教授、训导、知县【县委书记】、按察司经历、教授武职京官:城门史、太仆寺马厂协领武职外官:把总、安抚使司佥事、长官司副长官从七品:【副处级】文职京官:翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、祀祭署奉祀、和声署署丞京职外官:京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、土州判武职京官:七品典仪武职外官:盛京游牧副尉正八品:【科级】文职京官:司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵文职外官:布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、四氏学录、州学正、教谕武职京官:无武职外官:外委千总从八品:【副科级】文职京官:翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义文职外官:布政司照磨、盐运司知事、训导武职京官:八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校武职外官:无正九品:【股级】文职京官:礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎文职外官:按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄武职京官:各营兰翎长武职外官:外委把总从九品:【副股级】文职京官:翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠文职外官;府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检武职京官:太仆寺马厂委署协领武职外官:额外外委未入流:【普通科员】文职京官:翰林院孔目、都察院库使、礼部铸印局大使、兵马司吏目、崇文门副使文职外官:典史、土典史、关大使、府检校、长官司吏目、茶引批验所大使、盐茶大使、驿丞、土驿丞、河泊所所官、牐官、道县仓大使武职京官:无武职外官:百长、土舍、土目

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顺治元年(1644年) 八月,清朝迁都北京,以盛京为留都,以正黄旗内大臣何洛会为盛京总管。翌年,废明陪都南京,仿明代两京之制,以盛京为陪都。清代对盛京的管理有别于其他行省,实行了一套满汉分治的二元化管理体制:设盛京将军为地方最高长官;不设巡抚,设奉天府管理民事,奉天府的地位与北京顺天府相同,高于地方府;设盛京户、礼、工、刑、兵五部,管理地方事务;设盛京总管内务府,管理盛京皇宫和皇庄事务。

盛京将军盛京将军为陪都盛京的最高军政长官,它的名称有个演变过程。入关之初,以内大臣一员、副都统二员及每旗驻守章京留守盛京。顺治二年(1645年) 称为“镇守盛京京城总管官”,顺治三年,改为昂邦章京,康熙元年(1662年) 改昂邦章京为“镇守辽东等处将军”(辽东将军),康熙四年改辽东将军为“镇守奉天等处将军”(奉天将军),乾隆十二年(1747 年) 又改称“镇守盛京等处将军”(盛京将军)。光绪三十三年(1907年) 三月,罢盛京将军,置东三省总督,兼管三省将军事务。

盛京将军兼任盛京内务府总管并三陵总理事务大臣,位高权重,与内地将军不同。除为盛京八旗兵最高长官外,“掌镇抚留都,安辑旗民,董率文武。凡军师卒戎、田庄粮糈之籍,籍域之广轮、关梁之要隘,咸周知其数,以时简稽而修饬之。”盛京将军统辖八旗驻军一万七千多人,兼辖的副都统,初为左右两员,右副都统留守盛京,左副都统驻防锦州。后增副都统为四员,另两员分驻兴京和金州。将军府下属办事机构有:折本处、印务处(堂司)、恩赏银库、围场处、牧群司、马政处、捐输局(咸丰六年设)、官参局(乾隆十年设)。乾隆末年,盛京城驻防八旗官员计有:副都统一员,协领十一员,佐领六十六员,骁骑校三十五员,防御三十四员,笔帖式十一员,外郎六员,委官二十七员;八旗步兵一千一百八十八名,马兵五千二百八十名。

铁匠六十六名,箭匠六十一名,养育兵三百六十二名;此外,还有门校八名,库军校二十名,看守御园领催一名、兵九名,看守皇寺兵八名,夜捕手三十八名;总计八旗官兵共七千二百三十二人。

盛京将军府东辕门

盛京将军公署在德盛门(大南门) 内街东。原是天聪五年(1631年) 设立的吏部衙门,康熙十三年(1674年),将原吏部衙门重修后,改为将军公署。有大堂三间、川堂三间、司房六间、番子司四间、印房三间、本房三间、库房四间、东耳房三间、仪门三间、大门三间。乾隆三年(1738年),添造大堂二间,十四年又添建司务厅三间。大堂悬挂乾隆八年御书“屏翰邠丰”匾。原来奉天各官员皆仿北京体制,办公在衙署,而另有私第。但将军与府尹皆由京师调来,盛京无居住之处。所以另在金银库胡同(今盛京路) 为之捐修盛京将军和奉天府尹府第。后又改建仪门,东西两侧增建辕门(牌楼),东曰盛京将军府,西曰奉天府尹府。将军府影壁上有“陪都留守”四个大字。

盛京五部清迁都北京之后,原设于盛京的六部均迁入北京,但仍留少数人员留守,即“户、礼、刑、工四曹,悉隶留守之昂邦章京掌焉”。顺治十五年(1658年) 八月,仿明代“两京”之制,设盛京礼部,次年又设户部、工部。康熙元年(1662年) 设刑部,三十年复设兵部,并设侍郎以下各官。至此,始成盛京五部之制。唯不设吏部,因盛京官员无多,仍由中央铨选。盛京五部不设尚书,各部只设侍郎一人主管。雍正八年(1730年) 曾一度设尚书一人总管五部,不久裁撤。光绪初,又命盛京将军兼管兵、刑二部,到三十一年更兼管五部。不久以名目不同,“事权不专”,“百弊丛生”为由,由盛京将军赵尔巽奏准裁撤,原管事务,分别划归盛京地方官管理。

清末将军行署

盛京礼部盛京因有清初皇宫和陵寝,所以最早于顺治十五年(1658年) 设立盛京礼部。盛京礼部掌盛京朝祭之仪。

盛京陵寝有“大祭”“常祭”。每月初一、十五及“万寿”节之祭为“常祭”,由内务府的宗室官、总管、掌关防官分别承祭。

清明、中元、冬至、岁暮之祭为“大祭”,需先期开列承祭官,送太常寺报皇帝钦派,及期则派员监礼。此外,每年礼部还要遣官祭祀盛京城隍、长白山神及贤王祠等。每年元旦及“万寿”节,排列盛京各衙门班位,在大政殿朝贺,也是盛京礼部的职掌。另外,还主管盛京僧录司(在白衣庵)、道录司(在都城隍庙)、朝鲜使馆(在德盛门内街东)。盛京礼部还设有田庄、果园、瓜园及鱼泊。礼部的长官侍郎为正二品,内部设左右二司,每司各有郎中一人,员外郎二人。公署在德盛门内街东,原礼部公署。内有大堂三间、后堂三间、档房三间、司房六间、干丁司三间、六品官办事房三间、东西果楼各三间、拣选果品房四间、冰窖房三间(每年于小寒节后在浑河凿冰,窖藏以备祭陵之用)、果窖房三间、土地祠一间、值班房二间、仪门一间、大门三间。大堂悬挂乾隆八年(1743年) 御书“典重明禋”匾额;大堂楹联云:“古训是式,威严是力,夙夜唯寅;直哉唯清,运用经语,颠扑不破。”为侍郎和色本题,另书“嘉会堂”匾,笔力雄健。

盛京户部顺治十六年(1659年) 设,主管盛京地区的财赋,负责征收钱粮、食盐、棉花及其他杂税。内设经会(管货币)、粮储(管粮食)、农田(管农田亩数) 三司,另辖有银库和内仓等。户部侍郎兼奉天府尹。公署在德盛门内街原户部公署,礼部公署北。内有大堂三间、三司司房九间、档子房三间、两旁班房四间、仪门五间、大门三间。大堂悬挂乾隆八年(1743年) 御书“宗邦会要”匾额。盛京礼、刑、工部匾均竖书,唯户部横书“户部”二字,并有“大金天聪六年仲秋建立”一行小字,可知乃入关前户部原匾。

盛京户部印模

盛京工部印模

盛京工部顺治十六年(1659 年)

设,负责盛京营缮工程事务。营缮工程分坛庙、陵寝、宫殿、城垣、公廨、祠宇六项。各项工程,由该管衙门报部勘估,题报兴修,视工程之大小,规定期限,工竣随时题销。岁修则次年夏季汇总具题,都由北京工部核销。盛京工部下设左右司,另有银库、织造库、火药库、秫秸厂、黄瓦厂、席厂、灰厂、缸厂、木炭厂等。入关前,天聪五年(1631年) 设立六部,工部公署在怀远门内街侧、刑部公署南。顺治元年(1644年) 迁至德盛门内街东、礼部公署南。顺治十六年复设盛京工部后沿用。内有大堂三间、穿堂五间、左右司房八间、档房三间、仪门三间、大门三间、班房四间。大堂悬挂乾隆八年(1743年) 御书“饬材山海”匾。联云:“邠歧宣力司邦土;阀阅承家赞陈图”,为侍郎宗室成策题,言简意赅。其时成策兼任副都统。

盛京刑部康熙元年(1662年) 复设盛京刑部,审办盛京旗人及边外蒙古案件。每年秋审,会同盛京户、礼、兵、工四部侍郎及奉天府尹审议汇题。奉天府重犯秋审,也会同盛京刑部酌定具题。盛京刑部的内部组织有肃纪前司、肃纪左司、肃纪右司、肃纪后司(又称黄、红、白、蓝四司)。刑部公署在天佑门(小南门) 内街西,门朝东,为原刑部公署,康熙三年重修。内有大堂五间、南白旗司三间,蓝旗司三间、北黄旗司三间、红旗司三间、前堂五间、穿堂三间、仪门一间、档房三间、大门三间;乾隆四年(1739年),又添建本房三间、贮罚库三间、科房三间。大堂悬挂乾隆八年御书“弼教留都”匾。

盛京兵部盛京兵部在盛京五部中设立最晚,为康熙三十年(1691年) 设。主管盛京驻防、驿递邮传之事,内设左、右二司。公署在天佑门(小南门) 内街西,刑部公署北,门东向。内有大堂三间、穿堂五间、司房六间、档房四间、土地祠一间、驿丁房四间、大门三间、仪门一间。大堂悬挂乾隆八年(1743年) 御书“陪京枢要”匾;联云:“八阵貔貅,威雄渤海;万年桑梓,志巩金汤。”为侍郎铁保书。二堂联云:“帝语如闻,惕厉官常承北极;天威可畏,严明军政肃中枢。”为侍郎春山题。另大堂暖阁东壁悬挂铁保书《五榆歌》,诗书俱佳。西壁悬挂乃玉保所和,笔力稍逊。兄弟二人先后任盛京兵部侍郎,亦是盛京一历史佳话。乾隆年间,侍郎常安在兵部公署辟一花园,建澄观楼。

奉天府清入关后,顺治十年(1653年),盛京地方设辽阳府,顺治十四年四月,罢辽阳府,改设奉天府于盛京。设府尹一人,管辖盛京地区民人户籍、田赋、诉讼诸事,旗人事务仍归昂邦章京(后改将军) 办理。但由于采取这种旗民分治之制,将军、府尹不相关,遇有缉捕犯人等事,互相推诿,不能通力合作。所以,乾隆二十七年(1762年),改由盛京将军节制。乾隆三十年为军民分治,照顺天府之例,改派盛京五部侍郎一人兼管。至光绪元年(1875年),改革奉天吏治,又改由盛京将军兼管,府尹则加二品衔,以右副都御史行巡抚事,以求旗民事务划一。但将军与府尹并无隶属关系,将军只以兼管奉天府尹事务大臣的身份督理地方民政。光绪三十一年裁府尹,设知府,为奉天省治。

盛京因是清朝建国发祥重地,又是清代的陪都重镇,因此,奉天府制比京师顺天府,都定为正三品衙门,比一般的府(从四品) 高三级,其地位如各省巡抚,可直接向皇帝奏事(一般的府需由都抚转奏)。并且二府都特派大臣兼管,以后更以盛京将军兼管,这样就更提高了地位。

至光绪年间,奉天府所属地方,有五府、四厅、六州、二十六县。奉天府的职官在兼管大臣与府尹之下,有府丞一人、驿巡道(光绪二年添设) 一人、军粮通判一人、经历、司狱各一人,吏书十九人。初有治中一人, 光绪二年裁; 推官一人, 康熙六年(1667年) 裁。

奉天府尹公署在德盛门(大南门) 内街西,门东向。顺治十四年(1657 年) 建。内有大堂三间、穿堂三间、书吏房六间、内宅门一座、大门三间、班房二间。大堂悬挂大京兆盛泰书楹联一副:“以民心为己心,休戚相关,何分尔我;视国事如家事,夙夜匪懈,遑问公私。”奉天府尹公署后迁至今沈阳路。

府丞公署在天佑门(小南门) 内街西,门南向,康熙三年(1664年) 建;治中公署在抚近门(大东门) 外街东临护城河,门东向;军粮通判公署在天佑门(小南门) 内街东,门南向,光绪二年(1876年) 改为军粮同知,公署移至抚近门(大东门) 外;以通判公署旧治改为新添设的驿巡道公署;经历司公署先在府署右,雍正六年(1728年) 移至旧司狱司公署所,后改建龙王庙,于抚近门外建新公署;司狱司公署原在县署,后移到抚近门内,后又移至县署前。

承德县康熙三年(1664年) 在沈阳设承德县,为奉天府首县。

宣统三年(1911年) 三月撤承德县,将一切事务并入奉天府。承德知县公署在怀远门(大西门) 内街南,府丞右侧,门东向。旧为推官公署,康熙六年(1667年) 改为县署。有大堂三间、内宅九间、书吏房三间、仪门一座、大门门房各一间。雍正十一年(1733年) 增建瓦房二十一间;乾隆四十五年(1780年) 增建穿堂三间。清末,知县大堂悬挂知县胡绍祖书“亲民堂”匾额,笔力刚凝,兼有颜、柳之风。

民国二年(1913年),盛京原有府、厅、州一律改县,奉天府改为奉天县;同年四月,因省县同名,又恢复承德县名,后因与河北省承德重名,改为沈阳县。

盛京内务府内务府全称为总管内务府衙门,是清代掌管“宫禁”事务的机关,凡皇家的衣、食、住、行等各种事务,都由内务府承办。清入关前,凡所获俘虏,都编为包衣(家奴),分属八旗。崇德三年(1638年) 始设内务府,掌管皇太极亲领的上三旗(时为镶黄、正黄、正蓝;顺治后改为镶黄、正黄、正白三旗) 的包衣之政与宫禁之治。顺治元年(1644 年) 清入主中原,皇室包衣多数“从龙入关”,内务府也随之到北京,但在盛京仍留下一批包衣承办宫廷和皇家事务。顺治三年设正黄、镶黄佐领各一员。八年添设正白佐领一员,给关防并添司库。盛京宫廷及皇家事务由上三旗包衣佐领按照北京内务府的指令办理,十三年颁给满汉合璧的“管理盛京内务关防”印鉴,由三名包衣佐领中指定一个执掌。乾隆十七年(1752年) 正式设立盛京内务府,设总管大臣一人,由盛京将军兼任。至嘉庆十一年(1806年),盛京内务府机构臻于完善,包括:档案房、广储司、都虞司、掌仪司、会计司、营造司、文溯阁、三旗织造库、三旗牛录处、内管领处、庆丰司等部门,所属官吏及人丁总数达万余人。其所管盛京陵园及祭祀各项事务,均直接奏报皇帝。其职官之升迁、调补、生死逃亡之事,都要咨报北京内务府。盛京内务府公署在大清门外,崇德三年始建,有东西房六间、文书房四间、东楼房五间、南北厢房七间。

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DB第一题,首先题中出现户部,则说明最早只能是隋朝。因为三省六部制度始建于隋朝。则排除A,其次是户部直接向皇帝汇报,经皇帝确认后,又直接送至工部,说明中间没有经过丞相。只有明清符合,因为自从明朝洪武十三年朱元璋废除丞相后至整个清朝,以后就再也没有过丞相。所以选D第二题,首先“①雅典人共同管理国家”这句话,本身就是错误的,因为管理国家的只能是那些贵族统治阶级。公民大会的决策权并不是由全体公民掌握的,而是被那些贵族操控,所以说不能确保大会决策的公正无私。题干中说了实行抽签选举、轮番而治,抽签则说明机会是均等的。而由于只是抽签决定所以难免会抽到那些能力与品德底下的人。 个人意见,楼主酌情参考。

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luanqiqing

绍兴师爷 : shào xīnɡ shī yé ,清代官署中的幕僚,由于绍兴籍人较多,故称。后引申为谋士的代称,有时含贬义。背景介绍关于“绍兴师爷”这个词里面的“绍兴”,是指清代的绍兴府。清代的绍兴府包括山阴 绍兴师爷博物馆、会稽、萧山、诸暨、余姚、上虞、嵊县、新昌八个县,位于杭州湾南岸。全地区以会稽山为中心,两翼为浦阳江和曹娥江,山水秀丽,乃古越国腹心之地。自东晋开始,这里即成为全国著名的文化中心之一。所谓“师爷”,是对古代官府衙门中幕僚的俗称。古代将帅出征,治无场所,以幕为府,故称幕府。在幕府中办事的那些类似今秘书、参谋等文职佐理人员,就叫幕僚或幕友。他们是一些受过专门训练,在法律、财会、文秘等方面具有专门知识和一技之长的读书人,被各级地方长官聘请为某一方面的私人顾问,不带官职而参与政务。官员称幕友为“西宾”“西席”“老夫子”“先生”,幕友称官员为“东翁”“东家”,平时幕友与官员可以平礼相见。绍兴师爷是明清时期封建官制与绍兴人文背景相结合的产物。这个地域性、专业性极强的幕僚群体,肇始于明,盛行于清,没落于辛亥革命前后,自始至终,在我国封建统治机构中活跃了三四百年,声名扬及国内外,成为中国封建官衙幕僚阶层的重要组成部分。他们与各级地方行政官吏、绅士、商人等群体,共同操纵封建社会的政治、经济、军事、司法等诸多层 面,成为封建专制统治不可或缺的工具,在封建官僚政治的实施过程中作用显著。 绍兴具有培养与造就师爷特有的历史、地理环境与经济、文化条件。从此业者,大抵为家道中落、无缘取仕之士。一般师爷至少须攻读3年“幕学”,并须具有研核策略的能力、提供 计谋的机心与撰拟官方文字的功底。师爷虽非幕府职官,但各级军政主官每每受其制约,多 有左右首脑之力。? 师爷,为旧时官署幕友的尊称。古代将帅带兵出征,治无常处,以幕为府,故称“幕府”。以后相沿成习,幕府即成为各级军政官署代称,甚至其军政大员本身亦称幕府。同时,军政大员所延揽帮办各类事务的文人学士,也就获得幕僚、幕宾、幕友等相应称谓;民间,自清朝起,一概称此类幕僚为“师爷”。师爷在幕府中为幕主或出谋划策,参与机要;或起草文告,代拟奏疏;或处理案卷,裁行批复;或奉命出使,联络官场。凡此等等,不一而足。师爷无官衔职称,仅受聘于幕主而并非行政委任。幕主称师爷为“老夫子”、“西宾”,师爷称幕主为“东翁”、“东家”,彼此虽以宾主相待,实系雇佣关系。 绍兴人入幕为僚由来已久,明朝一代已有不少越人学律作幕,并闻名于世。当时京中胥办,“自九卿至闲曹细局,无非越人”(王士性《广志绎》)。“户部十三司胥算皆绍兴人”(顾炎武《日知录》)。嘉靖年间被誉为“明代第一才人”的徐渭,即为典型的绍兴师爷。《明史》载:“徐渭,字文长,山阴人。为诸生,有盛名。总督胡宗宪招致幕府”,掌书记。“宗宪得白鹿,将献诸朝,令渭草表”。“表进,世宗大悦,益宠异宗宪。宗宪以是益重渭 ”为进剿倭寇,徐渭常为胡宗宪出谋献策。《明史》云:“渭知兵,好奇计,宗宪擒徐海、诱王直,皆预其谋。”足见他就幕5年,政绩卓著,堪称绍兴师爷的早期代表人物。 绍兴师爷在清朝初年,尤其是在顺治、康熙之时,才真正成为一个地域性、专业性极强的幕僚群体,所谓“无绍不成衙”即是这一状况的真实反映。沈文奎可谓当时绍兴师爷的代表。沈文奎,会稽人,23岁时只身北上游学。天聪三年(1629)冬,被后金八旗兵俘于遵化城,旋即迁徙沈阳,入选文馆,开始为清军入关献谋设策,渐为皇太极看重。六年八月,皇太极召见沈文奎等,赐以肉食,面询对明言和等朝政大计。沈提出一系列针对性策略,多被采纳且付诸实行,绍兴师爷由此崭露头角。 绍兴师爷的崛起,当然并非凭借个别绍籍师爷的功绩名望,而是反映了当时封建统治阶层出于政治目的网罗特殊人才的需要,以及从事师爷职业的绍兴人士的整体素质。绍兴向为文化之邦,绍兴人处世精明,治事审慎,工于心计,善于言辞,具有作为智囊的多方面能力,故清代以师爷为业者多系绍兴人,诚如龚未斋在《雪鸿轩尺牍》中所云:“吾乡之业斯者,不啻万家。” 纵观绍兴师爷在清朝政治舞台上的发展轨迹,大致有两次高潮: 第一次高潮出现在雍正、乾隆时期:这一时期,清朝统治者从巩固封建政权、平定边疆叛乱以及发展生产、安定社会的大局出发,采取了利用汉族地主阶级知识分子进行统治的措施,从而为汉族地主阶级知识分子参与国家政事、进入各级衙门创造了条件。而绍兴师爷也乘当政者急需大量人才之机,凭藉自己的聪明才智,纷纷投身官府,并得到各级行政官吏器重而地位日隆。邬思道为这一时期师爷的代表人物,他以自己丰富的政治阅历和官场经验,不仅赢得幕主田文镜的宠幸,且为雍正帝所看重,从而成为绍兴师爷公认的祖师爷。 《清代野史》载,邬思道,字王露,绍兴人。他自幼好读,但科举不第,遂“习法家言,人称之为邬先生”。他先以游幕为生,寓居河南开封,为河南巡抚田文镜“罗而致之幕下”。一日,“邬先生谓文镜曰:‘公欲为名督抚耶,抑仅为寻常督抚耶?’文镜曰:‘必为名督抚。’曰:‘然则任我为之,公无掣我肘可耳。’文镜问将何为?曰:‘吾将为公草一疏上奏,疏中一字不能令公见,此疏上,公事成矣,能相信否?’文镜知其可恃也,许之。则疏稿已夙具,因署文镜名,上之。盖参隆科多之疏也。”隆科多系雍正帝的元舅和功臣,官至大学士,然其“恃功不法,骄恣日盛”,因此雍正继帝位后,极想翦除而苦于“中外大臣无一敢言其罪”。“邬先生固早窥知上意,故敢行之不疑”。结果雍正帝借刀杀人,“隆科多果获罪,而文镜宠遇日隆”。不久,雍正帝获悉邬思道在田文镜幕中,常在田文镜的请安折上朱批“朕安,邬先生安否”?这就使以邬斯道为代表的绍兴师爷身价百倍,为各地督抚所瞩目。及田文镜卒后,“邬先生去大梁,他督抚闻邬先生名,争以厚币聘之”。并由此引得各地督抚争相聘用绍兴师爷,他们希冀借助绍兴师爷的才能机智,获取仕途上的进展,从而为绍兴师爷的广泛入幕造就良好契机,使绍兴师爷的发展出现第一次高潮。 第二次高潮出现在中国社会进入近代以后的几十年间。中外通商,西方文化东渐,新生事物层出不穷,各级行政官吏必须广泛辟用幕僚方能适新应变,这就为绍兴师爷的进一步壮大提供新的机遇。尤其是在镇压太平天国农民起义过程中,以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的地方实权派,为扩充自身势力,以遂一己之图,趁机招兵买马,网罗谋士,如此,便为绍兴师爷投入封疆大吏帐下,创造了又一个机会,从而使绍兴师爷的发展出现第二次高潮。 是时,绍兴师爷以处事灵活、练达、圆通,深受各地封疆大吏重用。例如,会稽县秋桐豫(又名秋墅,号称“秋青天”)为东三省总督的师爷,会稽县章士杰(字桂岩)为曾国荃的师爷,会稽县马家鼎(字调生、号梅卿)为张之洞的师爷,山阴县程埙(字荫棠、又字伯雅)为左宗棠的师爷。更有山阴县娄春藩(字淑生)先后为李鸿章、王文韶、荣禄、袁世凯、杨士骧、端方、陈夔龙的师爷,一生备受礼遇,任李鸿章师爷时,凡折奏、刑钱、河工、盐务等要公,均非娄不办,足见其权位之高。绍兴师爷擅于深谋远虑,以其聪明才智,效忠幕主,不仅巩固壮大幕主的地位权势,也为削弱中央集权统治、形成地方军阀割据创造了条件。这一时期,绍兴师爷的势力发展至于鼎盛,为中央和各级行政官吏所瞩目与重视。 清末,绍兴师爷逐渐衰微以至没落。 其时,以慈禧为首的清朝政府也高唱“变法”,推行“新政”,陆续颁布并实行一些“改革”措施。光绪二十八至三十二年(1902~1906)期间,清朝政府整顿官僚政制,相继裁撤了河东河道总督、詹事府、通政司、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺以及湖北、云南、广东等地的巡抚衙门,削减了一些重叠和虚设机构,各省也相应裁撤了不少衙门与人员。各级官吏的裁减,迫使大量绍兴师爷离开官场另谋出路,他们的活动和影响因之弱化。 同时,由于清朝政府废八股、停科举、兴学校、奖游学等,使办学堂和出国留学蔚然成风。宣统三年(1911),全国各地兴办新式学堂达5万多所,有学生100多万名。光绪三十二年(1906),仅留日学生达8000多人。国内新式学堂培养的学生以及各地留洋学生,构成了一个新的知识群体。他们用在国外或新式学堂中学到的知识武装自己,逐渐取得政治舞台上的优势,从而极大地冲击并削弱了绍兴师爷在清朝政坛的地位和作用。 在改革官僚政制和提倡新型文化的氛围中,清朝政府号召各地司法独立,在北京设立大理院,各省设立高等厅,各府、县设立地方厅,审理讼事由法院专事司职,同时,起用归国留学生和各地法政学堂、法政速成班、养成所的毕业生,充实各级衙门,并用新型的法律手段代替绍兴师爷的传统审判方式,以新型的司法专门人才取代刑名师爷,从根本上动摇了绍兴师爷垄断司法审判的基础。而且,由于此类法政学堂、速成班、养成所除专授法律专业知识外,还兼修经济、财政、会计、统计等学科,这类毕业生便得以其所学之博而广泛渗入行政机构的各个层面,使绍兴师爷师徒相授的钱谷秘诀逐渐归于淘汰。随着绍兴师爷刑名、钱谷两大优势的渐次丧失,其群体土崩瓦解,其作用和影响也就由衰微而趋没落。

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摇滚小青蛙

古代官员各个时期不尽相同,大致可以分为三个阶段。第一阶段:先秦时期,这个时候的官吏一般是贵族世袭制,一个家族世世代代为某官职。周礼六管比较有代表,当时的官员分为卿、大夫、士。第二阶段:秦汉至南北朝,这个时候的官员根据俸禄(当时主要是实物粮食)多少,可以分为万石(三公宰相)、二千石(九卿列侯太守将军)、千石、六百石、四百石几个等级。第三阶段:隋唐宋元明清,这个时候的官员分为九品十八阶(唐宋时候还有上下之分),九品以上尽有朝廷任免。

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luclmars明尼苏达

清朝(1636—1912年)是中国历史上第二个由少数民族建立的大一统王朝,也是中国最后一个封建王朝,历经十二帝,享国267年。1616年,建州女真部首领努尔哈赤建立后金。1636年,皇太极改国号为大清。1644年李自成率大顺军攻占明朝国都北京。一片石之战后,清军趁势入关,政治上推行首崇满洲、圈地投充、剃发易服、迁海令、文字狱等等,军事上打击农民军和南明诸政权并大规模屠城(详见满清大屠杀),逐步掌握全国。后经康雍乾三朝发展至鼎盛,这一时期统一的多民族国家得到巩固,奠定了近现代中国的领土主权,同时君主专制发展到顶峰。清朝中后期由于政治僵化、文化专制、闭关锁国、思想禁锢逐步落后于世界。1840年爆发了中英鸦片战争,多遭列强入侵,主权和领土严重丧失。第二次鸦片战争之后,开始了近代化的探索,地主阶级进行了洋务运动。甲午战争后民族危机进一步加深,以康有为、梁启超为首的维新派推动戊戌变法,因慈禧干涉导致变法失败。1900年的夏天,八国联军为了镇压义和团运动维护在华利益侵略中国,清朝沦为半殖民地半封建社会。1911年,辛亥革命爆发,清朝统治瓦解,1912年2月12日,清帝被迫退位,从此结束了中国两千多年来的封建帝制。

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