单色的星空
木匠森林
这是我在大学里做的讲座，看看对你有帮助没？老子是先秦时代杰出的思想家，也是道家创始人，而且还是一位伟大的养生家。《史记》中记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之吏也。”“老子百有六十岁或二百余岁，以自修道而养寿也。”老子做过周朝王室的守藏宝之官，负责征集、保管和整理周王朝及诸侯典籍。说老子享年160余岁，或200多岁，不论是否属实，但老子的长寿是无可怀疑的；我们可先说孔子（因他的出生年月有证可查）孔子出生与公元前551年，卒与公元前479年，享年72岁，孔子曾问“礼”与老子，也就是说孔子是老子的学生，然后专家推断出说老子比孔子年长近30岁，而且老子比孔子死得要晚，故可得出老子是一位最少超过百岁的寿星。老子的著作《老子》是道家学术精华的总结。《老子》全篇八十一章，前三十七章为道经，后三十八至八十一为德经，所以又称为《道德经》（到唐玄宗时代，才尊称为‘道德经’。唐朝是李家的王朝，国姓为李。李渊是推翻是隋朝的统治，才得以一统天下，在老百姓心中，李家不是‘正统’，为了神化他们的‘合理化’，君权神授吗，所以抬高老子，就因为老子姓李，而且是一位名人。）；全书共五千余言，又名《五千言》。《道德经》所涉及的内容非常广泛，从养生保健到为人处事，从政治到军事等等无所不包，拿常用的一句古话概括就是：修身、齐家、治国、平天下；所以可以说《道德经》是中华文化的“母经”。随着历史的演变，老子的学说几乎遍及了中华文化的各个方面：帝王术、兵术、丹术……乃至史、法、儒…等诸家学说皆可在《道德经》中找到立论的理由，“内道外儒”已经称为中华文化的基本模式。道家的养生方法，历来为人们所重视。《道德经》被视为中华民族养生保健知识的经典著作。以至于，古代许多帝王经常希望通过道士们找到“长生不老”之术（秦始皇是这样，英武的唐太宗李世民也逃脱不了对长生不老追求的这一怪圈，以致于金丹中毒而死）。“长生不老”是不可能的，但是老子的养生保健观确实能延年益寿，对于今天的我们追求高品质生活，也确实有使用价值。那么，今天就让我和大家一起来领会领会老子与2500年前就提出的科学养生观。以下是我对《道德经》的养身保健思想作的简单介绍。一、“味无味”的营养观什么是营养？“营”是“谋求”，“养”是“养生或养身”。“营养”一词比较完整的定义为：机体通过摄取食物，经过体内消化、吸收和代谢，利用食物中对身体有益的物质作为构建机体组织器官，满足生理功能和体力活动需要的过程（见中国营养学会编的《中国营养师培训教材》）。我们每天都要摄取大量的食物，从中获得生命活动所需的营养物质，这些营养物质称为“营养素”。人体所需的营养素有碳水化合物、脂类、蛋白质、矿物质、维生素，其中前三者因需求量大，在膳食中的比重大，称为“宏量营养素”；后两者因需求量相对较少，在膳食中的比重较小，称“微量营养素”。营养是健康的基石。道家养身保健非常重视营养问题。“为无为，事无事，味无味。”（第41章）“以无为的态度去有所作为，以不滋事的方式处理事务，以恬淡无味当作有味”。所谓“味无味”就是吃任何东西都不要去知其味。这是什么意思呢？就是说如果我们吃东西的时候，总是去品偿滋味，好吃的就多吃，不好吃的就不吃。长此以往，就会养成偏食的习惯。偏食容易破坏膳食平衡，导致人体营养素缺乏，对健康非常不利。大清王朝的康熙皇帝，对医学颇有造诣，素有“医生天子”之称，他就非常强调饮食对健康的作用，反对随意摄取，主张合理饮食，强调“适可而止”“所好之物，不可多食”。儿童偏食，容易导致发育不良。成人偏食，容易导致各种慢性病的发生。如高血压、糖尿病、冠心病就是由于人们过多吃盐，吃油腻的食物，吃大鱼大肉引起的。有些年青女性为了美丽，养成偏食素食的习惯，结果常常引起缺铁性贫血的发生。现代营养学认为：营养要全面，膳食要平衡，关键是要将糖、蛋白质、脂肪、纤维素、维生素、微量元素这些基本营养素按比例均衡摄取，才能保证身体健康。如何做到这一点？必须防止偏食的发生。如何防止偏食的发生？老子告诉我们“味无味”，吃任何东西都不要老是去品偿滋味。要知道人类进食的生物意义就是为身体提供新陈代谢的营养物质，而不是去满足“口舌之欲”。懂得了这个道理，我们在进食的时候，就应该提醒自己：不管好吃不好吃，有营养的就应该吃；不管荤食素食，对健康有好处的就应该吃；我们是吃“营养”，而不是吃“滋味”。长期坚持这种自我提醒，就能帮助我们除掉不良的饮食习惯，逐步达到营养全面，膳食平衡。老子为我们战胜偏食提供了一个好处方——“味无味”。二、“动而愈出”的运动观“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（第42章）“万事万物都包含有对立存在的两种势力：阴气、阳气。阴气和阳气因冲气而在人体内得到平和、统一。”就是说万事万物包括人类都是由阴阳物质结合而成的，要达到健康状态，必须阴阳调和。要达到阴阳调和，必须要有气的冲动。好比方说：地球生态系统，如果没有大气层中气的冲动——风，雨水就不会均匀分布，一些地区如赤道附近就会涝灾成患，而内陆地区就会常年干旱。人体要健康，必须要精气的冲动，气冲阴阳可调和。那么如何让精气冲动起来呢？“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存！用之不勤。”（第5章）要理解这章经文，关键是搞通“玄”“牝”两字的含义。这里所说的玄是指天，指阳，所说的牝是指地，指阴，与“万物负阴而抱阳，中气以为和。”的阴阳两气是同一的意思。天地之根就是指人的口鼻，口进饮食为阴气，鼻入空气为阳气，所以口鼻是人与自然最直接的也是最根本的门户。由此可以看出这“谷神”就是阴阳两气构成的“精气”的代名词，同时也说明了精气是有结构的，这就为练气功能养生，中医药能疗病提供了理论依据。 “天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。”（第5章）这就是说天地之间的人，就象一个大风箱。精气在人体这个大风箱中是如何运行的呢？“虚而不出”，精气的运行是虚静而不屈服的，就是指精气在人体内运行是看不见、摸不着的，多数时是感觉不到的。而且没有任何东西能使它屈服。换句话说，精气的运行不会屈从于人们的命令。你让它向东，它不会向东；你让它向西，它不会向西。这是一个非常重要的观点，精气是不随人的意念而动的。 “动而愈出”，运动的越快，出精气就出得越多。老子认为人身这个风箱运动得越快，精气出动得就越多。据此可见，老子认为运动可以让精气冲动起来，精气冲动可调和阴阳平衡，有益健康。这种运动健身观是一种唯物主义的健身观，是同广大人民群众的健康实践相符的——真正长期对人体健康有效的健身方法还是运动，这同“认为意念可以调动精气运行”的唯心主义健康身观是截然不同的。比如我们身上发冷，出去跑十分钟，多数人身体就会发热。这是由于运动了调动精气运行，人体气血循环加速。如果相反，坐下来用意念调动，可以肯定多数人身体不会发热。那么老子提倡的运动是一种什么运动呢？“守中”！“坚守适度的原则”。可见老子提倡的是一种“有氧运动”。有氧运动，是指人体在氧气充分供应的情况下进行的体育锻炼，也就是说，在运动的过程中，人体吸入的氧气与需求相等，达到生理上的平衡状况。简单说，是指任何富有韵律的运动，其运动时间较长（约15分钟或以上），运动强调在中等或中上的程度的运动。是不是有氧运动，衡量的标准是“心率”，心率保持在150次/分的运动量为有氧运动。这种运动，氧气能充分酵解体内的糖分，还可消耗体内的脂肪，增强和改善心肺功能，预防骨质疏松，调节心理状况和精神状况。如果您想通过运动来减肥，那建议您选择有氧运动，像：跑步、骑车、跳绳、散步、打拳、舞剑，做健身操……三、“专气致柔”的放松观有营养，有运动，还不能完全达到健康状态。 “专气致柔，能婴儿乎？”“在专门调动精气的过程中，身体要柔软，要彻底放松，像婴儿一样。”老子认为要健康，还必须经常放松身体，劳逸结合。当人体肌肉处于松驰状态中，经脉就不易被肌肉所压迫，经脉就比较通畅，精气运行阻力就小。 “天下之至柔，驰骋天下之至坚。”（第43章）“天下最柔软的东西，能驾驭和征服最坚硬的东西”。当我们身体达到最柔的状态时，经脉非常通畅，精气就可以在人体最坚硬的脏器中间奔骋。骨头是人体最坚硬的器官，如果我们充分放松，骨头里、骨髓中都会有精气畅通无阻的运行。那么还有什么“气滞血淤”之类的病痛能够难倒我们呢？ “故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”（第76章）“柔弱：指人在刚出生时形体柔软。坚强：形容人在死后形体僵硬。”“即柔和之气为人体最有生机之气，就像那初生的婴儿生机盎然，朝气勃勃；而死亡的东西是僵硬的，僵硬总是与死亡联结在一起的。由此可见，人们在养生过程中，不宜逞强于做某事，应当炼就至柔之气。”当然这种放松，不光是形体的放松，还应有心理的放松。心理过度紧张，也会引起肌肉僵硬，阻碍气血循环。身心是相互促进，相互影响的。形体的放松，有益于缓解紧张的心情；心情轻松愉快，也可避免肌肉紧张僵硬。身体和心理都彻底松驰，才是老子放松观的核心。对于心理放松的办法，老子提出了“涤除玄览”的观点。关键就是要消除一些空想，消除那些达不到的欲望。对任何事情都采取“为无为，事无事”的办法，不勉强做任何事，凡事顺其自然。这样就可消除心理紧张。否则达不到的欲望多了，就会“能无疵乎？”——心理过度紧张，搞得人痴痴呆呆，出现心理疾患。四、“知之不知”的疾病观人生活在天地之间，吃五谷杂粮，既使身体保养得再好，也不可避免的会受到各种伤病的威胁。如果感染了疾病，应该怎样对待它呢？ “知不知，上。”知道自己患了病，只当自己没有病，这是最好的。这句话告诉我们，得了病不要背思想包袱，不要过分紧张和悲观，保持轻松乐观的心情，将有利于疾病的康复。相反“不知知，病。”不知自己有没有病，稍有不适，就怀疑自己患了绝症，过分紧张，这是影响健康最坏的毛病。现实生活中，许多人就是这样，由于过分害怕疾病，使原来很轻的病加重。有的根本没有病，想都会想出个病来。所以，正确的疾病观就显得非常重要了。最高明的办法就是对疾病采取“知不知”的态度，不过分紧张。当然不紧张，不是要你不治疗。该吃药的要吃药，该休息要休息，该改掉不良生活习惯的要改。只有这种“战略上藐视疾病，战术上重视疾病”的态度，才会最有利于疾病的康复。所以老子说：“圣人不病，以其病病，是以不病。”圣人之所以很少生病，就是因为他们不想疾病，不想它好，也不想它不好，根本就不紧张它。所以圣人很少生病，有病也好得快。 综上所述，老子的养身保健观许多是同现代医学、中医学、营养学、运动生理学、心理学、唯物辩证法的观点不谋而合的，是一种科学的养生观。两千年前的老子，在落后的奴隶社会能有这么多超越时代的科学观念，我们不能不感叹老子是一位伟大的哲人，不能不感叹，《道德经》是中华民族宝贵的精神财富，无愧与中华文化的“母经”。
老鼠笨笨
..~*宇宙之魂*~告诉你：失眠千万不要吃安眠药，那样会出现依赖性，除非你一辈子依懒安眠药过夜。而且未必能够用一辈子。如果是不想伤身体的话，最好是喝用枣仁蒸猪心宁心安神效果好！。第二种方法，就是睡前做身体按摩头部。第三，做些运动。比如舒展一下筋骨。但别剧烈运动。有套回春医疗保健操超管用，减肥还保养。第四，睡前洗脚，放松精神。第五，睡不着的时候也不要看时间，把钟表、闹钟，尤其是滴答声音大的钟表放远一点或者背对自己。第六，睡不觉不要用上网打发时间，尤其答问问的时候不要抄袭别人答案那样你会心里永久不安。第七，坚持保持好的作息习惯，别赖床，早起真的很舒服。第八，建议在干净的床单上裸睡，不要害羞！这是自己的闺房！别人看不到哦！这是最佳睡眠方式。而且睡姿最好是向右侧睡。第九，睡觉时不要开灯睡，不仅无助于睡眠，而且会破坏生物钟。第十，多晒太阳，多去空旷清新的地方走走。用欣赏的态度看世界。~*宇宙之魂*~特别建议：别数羊…………而且睡前喝人奶助眠会让你迅速胖起来的哦！吃中药容易破坏消化系统。我特别建议你们是在床上脱了衣服不看书，小说之类的，不是特别喜欢的类型的书。就不要看直接睡着哦。人做梦也分两种：一种是现实生活中的事情不断在脑中重演，生活片断不断出现，那说明你的睡眠相当没有质量。另一种是梦境是你虚构的，不管梦境是不是非常真实、非常逼真，都说明你的睡眠非常深入，你的睡眠非常好，就跟不做梦的效果是一样的。你的大脑得到了非常充足的休息。所以啊，不是说做梦就是睡得不好，你不要想太多啦！放松自己的情绪就好啦！最佳睡眠时间是夜里21：00致第二天临晨6：00钟。睡足8小时就足够啦！这是~*宇宙之魂*~看病总结的经验之谈，超级管用！试试吧！ 祝你开心健康快乐！欢迎懂行的医学爱好者抄袭！供许许多多失眠的患者观看！那样会造福人民！解除失眠患者的痛苦！最后祝每个看我答案的人身体健康！万事如意！
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