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meteorakira
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龙宝宝lovyle

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(1)[中日之间受教育程度的差异]:今天的中国人中,成人识字率才81.5%,文盲半文盲人数约占人口的15%以上,寓教育现代化的起限相差8.5%;大学毛入学率为5%,离教育现代化起限30%相差25%.相比之下,日本才不愧重视教育的美名.日本早巳达到了100%的小学教育和100%的初中教育;大学毛入学率为40.3%,受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%;成人识字率近100%. 中日两国的教育相差多远呢?据估计,中国的初级教育大约相当于日本1900年的水平,落后100年;中等教育大约相当于日本1910年的水平,落后90年;高等教育大约相当于日本1920年的水平,落后80年.其中的一个重要原因,就是中国的教育经费只相当于日本1920年左右的水平. (2)[古代的以才能的标准来推举人才]魏武帝曹操更为突出.他下过三个命令,要不拘品德,登用人才.甚至说:“负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝,而有治国用兵之术”的人,都应该由地方官吏保举出来,使他“得而用之”.这就可以看出,一个国家在百废俱兴的时候,“才”的需要尤 甚于“德”.尚书说命曰:“惟治乱,在庶官.官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟 其贤.”亦就是说,要按才能以任命官吏,按品德以评薪评级也.(还有一个汗武帝的例子,在对方举任人唯贤时可以用以反驳) (3)[这是当今的例子] 我们今天要做的事情多,专业分工又细,如果以“德”为任用各级领导干部的标准,即使有超于传统道德以上的共产主义品德者,如果一点不了解业务,也还恐怕不顶事. 何况今天之所谓“德”,还只是一些表面的组织性,纪律性,革命性,积极性而已.“樊迟请学稼,孔子曰:‘吾不如老圃’”.可以想见,盛德如孔子,如果要他去领导一个农业生产合作社,他一定自认不如一个老农民的.现在改两句龚定庵的诗,以结束这一点点感想罢:“我愿天公重抖擞,不拘一格用人才.” (4)[这个可以和我们的立下的那个观点一起来反驳(“德”统率“才”,德才是“本”和“标”的关系,在这我们不仿假设德是王维所说的将军,才是士兵 ] 这说法经不起推敲. 有些人品德甚佳,但是没有什么本事,这岂不成了“强将手下有弱兵”?还有些人品德不好,但非常能干,这岂不成了“弱将手下有强兵”?这只能证明品德领导不了才能,经常“失职”.如果品德为“本”而才能为“标”,那么品德好的人才能必然高,根深叶茂嘛!然而事实并非如此.至于“好思想支配好行动”,则与“才能”无关.一个人品德好自然会去做好事,但是这不等于他能做大事,因为干大事需要大才能,这大才能是不能从“好思想”中产生的.中国自古以来就有“道德主义”,儒家是代表.为了突出道德,儒家做了两件事,一件是把“德”和“才”机械地割裂(不割裂无法突出某个侧面),尖锐对立起来,另一件是把“德”抬到压倒一切的地位. (5)[这个可以拿来加强我们的统治阶级任人时可以扬其所长,制其所短的观点] 还是套用司马光的那句老话吧“各随其长,授之位任”不必求全责备,各取一技之长吧. (6)[虽然然我们已经确立了才是德的基础,但我们也可以假设对方德是基础正确的前提下,然后去推出这个令他们难堪的结论]:在有两万一千九百三十八人参加的最受尊敬的职业调查中,教授与学者以44.86%的得票率高居榜首,为什么?请问这是为什么?因为教授与学者是拥有知识、拥有才干的象征,人们对他们的敬佩、敬仰,不正因为他们的才学吗?对于就德是才的基础,就以为德更重要的朋友,我想请你们思考这样一个问题:人“吃饭”而“活着”是很重要的,“吃”而 “活”是人的第一本能,是一切一切的基础,可我们能说在人类社会当中,吃是更重要的吗?如此而言,我们还有什么更高境界的追求呢?果真如此,恐怕对方辩友也要送其两个不雅之字了. (7)[这是才决定社会进步的论据]社会发展到今天,从原始人的茹毛饮血到今天我们的上天入地,这巨大变化靠的是什么,靠的就是宇宙的精华,万物的灵长的人的才干.几百年前马克思就已充分做出诊断的生产力,是推动人类进步的根本力量.而今天,生产力中的首要决定因素科学技术难道仅凭高尚的德行,平庸的才学就能够去发扬光大吗? 2006-3-25 04:58 回复 独特的个性魅力 0位粉丝 2楼 (8)[这个事例可以用在我们上次关于女子无才便是德的讨论的论据]在万恶的旧社会,封建统治者宣扬女子无才便是德,是为了巩固对女性的统治地位,可见,“才”在封建统治者的心目中犹如洪水猛兽,是“才 “妨碍了他们对女性的统治.告别了万恶的旧社会,党和政府大力地让妇女们学习文化知识,让她们获取知识与才干,使我们的半边天告别做牛做马的日子,抬头做人.我们当今的女性更能屹立峰头浪尖,与男性们争耀日月,是凭她们的才干,可见,“才“是女子们抬头做人的脊梁. (9)[这例子普通了点,咱就看着用吧]爱因斯坦,牛顿,祖冲之,居里夫人……等等、等等,这些让我们永远记住的名字的人,是因为他们以自己卓越的才能为人类做出了巨大的贡献,正因为此他们才名垂千古.德高之士不计其数,青史留名又有几人呢?在我们今天的教育中,我们非常注意保护学生的创造力,因为创新是民族发展进步的灵魂. (10)[美女爱英雄}对古往今来,古今中外无数有才之士,人们总以宽容的眼光来看待他们.因为,人们懂得碧玉微暇而暇不掩玉的道理.我们不常人这样说嘛:年轻人有点这样哪样的毛病不要紧,他们可以慢慢改嘛.德行不足,我们可以容许他慢慢改.而才行的不足,我们允许他慢慢学吗?不能,我们总是说,年轻人,要抓紧时间学点本事呀!何轻何重,不言自明呀.自古美女爱英雄,美女爱英雄的什么,才干是也.多少佳人这样说:我就相中了他的才干.因为自古才子配佳人嘛,可见才干的珍贵.所以,我方认为,当今社会,德与才相比,才更重要. (11)[这段辩词我认为可以提高印像分,呵呵]当今社会,德固然重要,但才更重要.当今社会,充满竞争,如果我们没有过硬的本事就很难适应时代的发展,很难做出突出的业绩,甚至不能养家糊口,安身立命.在现实社会中我们讲“能者多劳,多劳多得”,我们怎么不说“德者多劳,多劳多得”呢?这说明了什么?这说明了在人类现实社会中,人的“才”是最重要的.人之初,性本善.只要教育得当,他必定可以有高尚的德行.可是才能是有大有小的.如果您的家里有一只猫,尽管它有非常好的“德行”,可是它不会老鼠,您一定会说这只没有用的猫.因为不论黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫,凭什么呢?凭的是它抓老鼠的才干.管理一个班级需要有管理班级的才干,管理一个学校需要有管理学校的才干,管理一个城市需要有管理城市的才干, 我们今天的社会对一些干部提出了无为就是渎职的说法……这是一个呼唤才干的时代,因为才干的可贵.能者上前,能者居之.知识就是力量,就连我们今天的辩论也要凭我们的辩才呀,我能说因为我有非常的德行,我就可以把对方辩友驳倒了吗? (12)[联系我国的国情]社会在进步,社会在发展.弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪.在这一漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起.中国正以新的姿态向世人展示着自己 要知道现在的社会已经是知识型的社会了,没有了才,谈什么社会发展?还记得毛主席说的话吗?“我们现在除了做衣服,做书桌.飞机我们会做吗?拖拉机. 对方辩友请回答:没有了才,在现在的社会中,我们还可以做什么?弗洛依德说过: “不管文明对个人的限制有多大,人总有办法来对付它.机智是现代人发展起来的最佳的安全阀”文明越发展,压抑越多,人们就越需要机智.”没有了才,即使我们的德行是怎样高尚,你可以做什么? 陶渊明的:采菊东篱下,悠然见南山.我们都可以活得这么潇洒吗?要过那些靠朋友接济的日子? (13)德是人的一种美好的品行,我方观点是它非常重要,但是只有德是远远不够的,比如说对方辩友是个品德很好的人,您诚实、善良……,但是您种不好庄稼,干不好工作,教不好学生,……,那您品德再好又能如何?还不是一样误人子弟! 换言之德是才的一种,才更包括德.屈原忠心为国却落得投江自尽,难道对方辩友能说他的“德”不行吗?当然,我们不否认屈原也很有才气,但有一点我们必须承认:屈原的“才”还不够,如果他有雄才大略,他就可以挽救楚国.所以屈原的失败在于才不足,德有余,所以才比德更重要.诸葛亮七擒孟获,正是说明孔明善于用计,他知道以此才可收复孟获,正说明他的才气十足,运用“德”是“才”人的聪 明之处.请对方辩友对上面两例再做阐述,德怎比得上才?清华的那个大学生(我们的海洋同学了)算是才人吗?他们不配这个称呼!屈原的才气远远不够是他失败的根底,他的投河与泼妇骂街有何区别?用自杀来结束自己的人真的有点傻!诸葛亮是因为才气过人才会征服孟获,否则的话别人怎么办不到?自古有德者无数啊!下面我继续阐述我方观点. (14){这一段台词本想晚上想和你们讨论的,语言表达能力不过关啊,哎!也可以怎加评委的好感]尊敬的对方辩友,我方从未认为德不重要,所以 我方也从不主张用一个道德品质不好、道德作风败坏的人去建设具有社会主义高度物质文明和精神文明的社会.但是我要提醒对方辩友目前的公务员考试还是以才为标准,因为“德”的考察根本无从体现.正如对方辩友一样,我目前只知道你们很有才气,所以你们得以在这里滔滔雄辩,至于德我们根本无从了解,难道对方辩友会因为我的“德”不再跟我辩论,而我方在这里辩论正是因为看重了对方辩友的才气,由此可见才比德重要啊!请对方辩友回答难道你们是用你们的德来辩论的吗?如果是就不要展示你们的口才,如果不是那就是支持了我方观点,才比德更重要!(友情提示;这些材料大都是原文的段落摘抄,少数我做了修改和添加,用的时候也不要太照搬哦,我怕会引起评委的怀疑) 2006-3-25 04:58 回复 218.3.117.* 3楼 补充1:(这个和发过来的一条短信有点关系) 如果德大于才,请问你怎样表现发挥你的德,因为表现和发挥都是需要才的,你需要教育的才能,需要说话的才能,需要领导的才能,等等,如果你的才达不到一定的水平,你的德就永远不会被发现,不会起作用或者发挥的作用很小很小,即便你有天大的德却有什么意义呢?如果企业都可以挑选到德才兼备的人才,那人力资源部就没有存在的必要了.“德才兼备”的人才固然是中西方企业最想要的,但“金无足赤,人无完人”,人力资源部按照公司的标准,是永远也找不到百分之百适合公司价值观的人才的.因此我们更愿意问,在德、才不可兼得的情况下,你首先挑选那一类人?这个问题的前提是,不管什么岗位、不管什么时候,在这两者差别不大的情况下,根据公司战略的需要,你会选择那一种人? 补充2:(如果他们拿公司选人更注重德时拿这个例子说明现在的实际情况)可能许多人都会想,既然差别不大,那大家都应该选德为先、才为后的人才吧.其实这是中国企业以前的惯性思维,或者说中国传统文化使然.但现实情况是,据我们的实验和调查,中国企业在对人才的选择标准上现在已经有了很大的改变. 就上面这个问题,有人曾经抽样调查过100家中国企业,包括国有和民营两种性质的企业,结果选择德先于才和选择才先于德的企业数目差不多.为什么会这样呢?我们的分析认为,在市场竞争日趋激烈的情况下,特别是入世以后中国市场的开放使得企业对人才的理解有了很大的改变.在新兴行业和快速发展的中小型企业,公司的战略基本上属于激进性和风险型,人才流动较大,因此企业对于人才的要求是:“只要不违反企业的规章制度,不对企业做出损害行为,就是企业需要的人才.”企业重视的还是才,如果没有才,德是没有意义的,他们降低了传统中国文化对于德的要求,以才为先是他们公司战略的要求.而相对于此类企业,大型企业和传统行业里的企业,一般都先考虑德,因为这类企业的发展已经相对进入稳定期,他们对于人才的要求首先应该是忠诚和品德,才可以放在第二位.

公务员考试辩词模版

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Yuan圆圆圆

陈词阶段正方一辩:谢谢主席,大家好!古有华山论剑,江湖豪侠争斗,今有社会竞争,通才专才一比高下。今天,我方观点是:通才更适应社会竞争。首先,让我们明晰几个概念:通才是指通晓多种学科领域内的知识、能力,并在其范围内做出有创建的人才。专才是指在某一学科领域有精深造诣,并取得相当成就的人。这里大家需要对专才与通才掌握知识的程度有所区别,比如说一个物理学家会运用数学知识支持他的物理演算,如果数学仅仅是他做物理研究的基础,这样的人就只能说是专才,如果这个物理学家的数学成就远远超过了只是作为物理研究的基础水平,并在数学方面也有一定建树,那么我们就称他为一个通才。再看这个辩题,虽然通才专才都是人才,但我们不能拿一个很高层次的专才和一个低层次的通才比,再者,既然今天讨论的是社会竞争,那通才与专才的比较就不能局限在一个专业领域内,而应该在社会这个大环境中进行比较,例如,我们就不能拿一个普通人和一个专攻医学的人比较谁更合适做医生这项工作,这种比较是不在我们今天讨论范围内的。现实生活明确告诉我们,当今社会有这样一个大趋势,一方面,各种学科的交叉领域所产生的新型职业越来越多,这些职业占据着社会大部分资源,如计量经济师、物流从业人员等,而恰恰这些职业是一个专才胜任不了的,这些职业要求人们有多种领域的知识并达到一定水平,能融汇起来达到一个新的整合程度,这也不仅仅是几个专业知识的简单累加,所以也不是几个专才就可以代替这个通才完成这项工作的,另一方面,社会上正消亡淘汰的大多是单一工种。那么,社会更需要哪种类型的人才就很明显了,社会更需要的是通才!今天,我们比较谁更适应社会竞争的标准是谁更具有竞争力,而通才较专才相比优势有三:第一,思维开阔性更强,面对一个难以解决的问题,专才主要靠一门专业知识来解决,而通才的选择面就宽得多,很容易便柳暗花明又一村了。第二,适应突发情况的能力比专才强。当今社会,失业率有所上升,当一个人下岗失业,那么是通才还是专才更容易另劈天地?显然,是通才!他的完善的知识架构决定了他适合更多岗位。第三,融会贯通的能力比专才强。现在是一个高效率的社会,提倡用最少的人办最多的事,一个通才更具能力将各领域知识整合起来发挥创新作用。综上所述,在今天的社会大环境下,我方观点认为:通才更适应社会竞争。谢谢!反方一辩:尊敬的主席,各位评委,亲爱的同学们,大家好!我方的观点是;专才更适应社会竞争,所谓通才和专才《现代汉语词典》和《辞海》中有注解通才是有较广博的知识,兼有多种才能的人才;而专才是指在较广博知识基础的平台上,在某个专业领域具有较深的专业知识,较熟练的专业技能的人才,根据两者的定义来看,通在于博,专在于精。第一、唯物辩证法认为物质世界是永恒发展的,社会在不断的竞争中得到发展,科学技术亦是如此。因而,要在竞争中取胜,对人才的要求也随之越来越高,而在这一点上起到关键作用的正是专才而非通才。从人力车到汽车,到火车,到飞机,到航天飞船;从石刻到活版印刷,到铅字印刷,到电脑输入,到无纸化办公等等等等。纵观人类历史的发展,无数事实证明了这一切都靠掌握专门科学技术的专才才能做到。由此来看,专才在推动社会发展所起作用更大,专才更适应社会竞争。第二、所谓社会竞争,它包括人才的就业、重要岗位的选择与被选择,也包括人才所创造的经济效益的大小和人才所具有的社会价值等。综合衡量多方面,专才比通才更适应社会竞争。第三、随着社会、科学技术的发展,社会分工日趋细化,与分工相对应的知识结构也越来越细,因而对人才的要求也更趋于专业化,通才是一个横向的发展变化过程,而专才是指纵向发展,即在一个广知识基础上向高、精、尖方向发展为一个能创造更大价值的人才,就竞争这一角度,专才比通才更适应社会竞争。综上所述,我方认为:专才更适应社会竞争。谢谢!攻辩阶段反方二辩:谢谢主席,大家好!对方一辩已经说了要有创建的才叫人才,那么我想请问对方辩友,没有创建的就不叫人才吗?正方二辩:人才,今天我们定义人才,当然就是要对社会做出贡献,如果今天一个人,他没有对社会做出贡献,我们又如何论证他是一个人才呢?反方二辩:对方辩友,如果刚刚毕业的大学生算不算人才?正方二辩:对方辩友,刚刚毕业的大学生,当然这个时候我们都是大学生,我们不能这么说,我们一定就可以成为一个人才,我们要在社会上进行历练吗!我们有很多大学生,他历练的不好,走上了犯罪的道路,这样的大学生你也能说他是人才吗?反方二辩:那对方辩友也就是说大学里面不是培养人才的,培养出来的不是人才!正方二辩:对方辩友,我已经说得很清楚了,大学里面出来的有的可以成为人才,有的误入歧途了,我们就说他不能成为人才。反方二辩:对方一辩说了,高层次的专才不能和低层次的通才比较,高层次的专才就不是专才,低层次的通才就不是通才了吗?正方二辩:对方辩友,高层次的专才当然是专才,低层次的通才当然也是通才!通过比较对象你就会发现了,今天我们当然要看,高层次的要和高层次的去比,低层次的要和低层次去比,这样的比较,我们才能看出那个更适应社会竞争嘛!反方二辩:那我请问一个比较现实的问题,对方辩友,湘大有几个本科专业呢?正方二辩:不好意思,我不晓得湘大有几个本科专业,但我知道湘大一共有21个院系。反方二辩:为什么湘大不只设一个通才专业呢?正方二辩:对方辩友把通才专业在各学科的这样一种知识的架构,仅仅用一个专业就能区分专才和通才吗?对方辩友也许太片面了吧。反方二辩:对反辩友无异于绕道而行,为什么不回答我的问题呢?正方二辩:对方辩友,我已经说得很清楚了,大学里面的专业设置它是为了交叉学科互相这样的融合,并不一定是这个专业出来的就是这个专业的专才,这点希望对方辩友从头到尾,包括整场辩论赛,你们都要明晰!谢谢!正方二辩:请问对方辩友,您知道场上主席是什么专业的吗?反方二辩:场上主席,她并不是语言专家,他虽然爱好语言,但她并不是语言专家。正方二辩:对方辩友你不用那么贫,我问的没有那么深。我的下一个问题:您知道,作为一个优秀的辩论赛场的主席,她需要具备什么样的能力吗?反方二辩:对方辩友,人才他是具备了一定知识基础的,主席她肯定具备了这方面的知识基础,她才能够当主席。但是我已经说了她不是一个语言专家,她今天当了主席,也许他下一场还要当主席,但她不是一个语言专家!正方二辩:我刚才的问题是什么?反方二辩:你的问题?正方二辩:对啊,我刚才的问题是她需要具备哪方面的知识,希望对方辩友能够正面回答!反方二辩:对方辩友,难道她就只能具备自己的专业知识?其他的知识,就连吃饭她都不能会了吗?正方二辩:对方辩友说得很好,她不能只具备自己的专业知识,要做一个好的主席,还要具备很多知识,那她是一个通才,而不是专才了!反方二辩:对方辩友,你知道公务员考试要考哪两门吗?正方二辩:对方辩友,本人才疏学浅,知之为知之,不知为不知,本人不知。反方二辩:好我告诉你它考的是 和,请问这两门是专还是通呢?正方二辩:对方辩友,为什么只是考一门专业,他考的只是一个公务员,不是市长兼省长或者兼主席呢?对方辩友,似乎问问题的时间过得太早了,再则我的声音一去无回,此时也只有无声胜有声了。主席:感激双方辩手呢及场下的观众把目光投向了我,第一轮攻辩下来呢,双方似乎都 下面进入第二轮,还是从反方开始。反方二辩:请问对方辩友《中国教育法》的第5条内容是什么?正方二辩:对方辩友,我不知道。因为我本人不是学法律的,我本身是学通讯工程的,但是我为了这次辩论赛准备了大量的资料,所以我的知识结构也非常的广博,为成为一个通才奠定了良好的基础!反方二辩:对方辩友,鲁迅先生说读书要宁精勿杂,宁专勿多,请问你作何解释。正方二辩:对方辩友不要拿一句名人名言来为难我方 !我方也有很多的名人名言待会再逐一告诉你。鲁迅先生先是在仙台从医,从医之后他发现中国人更需要拯救的是思想,所以他回国,弃医从文这样的人就是一个通才,有利于中国社会的发展。反方二辩:谢谢对方辩友,你也说了,鲁迅他会一点医学,那他为什么不是因为医学而出名呢?正方二辩:对方辩友鲁迅他仅仅是会一点点医学吗?反方二辩:既然他会那么多医学,他还不是没有维持下去,那不是正好说明一个专才的重要性吗?正方二辩:对方辩友,我们说社会上只有文学这样一种职业吗?我一个通才型的人才如果在文学上找不到工作的话,我可以转去从医,我如果在通讯工程找不到工作的话,以后如果有辩论赛,我也可以答的嘛。这样的话我们的视野会越宽,这样更有利于适合会上竞争。反方二辩:那人才招聘会上,各个招聘岗位都说,要相信专业人才,你做何解释呢?正方二辩:对方辩友又犯了一次错误,一定专业就等于专才吗,我们知道学工理的要求学习中国文学史、外国文学史、中国历史、外国历史,那么学英语的以后可以去做什么?去做导游,去做翻译,去做教书育人的老师,像这样的人显然是按通才的模式培养的嘛!正方二辩:终于听懂对方辩友的意思了,他们是说学了多个专业就是通才,那么小学生学了语文、数学、自然就叫通才吗?对方辩友,我方二辩开始已经清楚地告诉你了,一个大学生出去以后他不一定就是才啊!主持人:对不起,时间到。有请正方提问:正方二辩:请问您好,今天你们院专业的设置是不是为了让你们更适应社会竞争呢?反方四辩:那我就请问各位同学我们院为什么要受专业的限制 ?正方二辩:攻辩还没开始,您还不能反攻,请回答你们院专业的设置是不是为了让你们更适应社会竞争。反方四辩:对方辩友您刚才也说了,所谓通才就是各个领域的交叉融合,这里刚好有一个社会学与工程学的交叉融合,就剩下第三个学科生物工程学,这又作何解释,难道生物工程学又是通才吗?正方二辩:对方辩友不要在浪费时间了,请麻烦回答我的问题。反方四辩:对方辩友问到我们学院的专业设置,那我就想了,为什么我们学院为何只设置一个专业——通才专业呢?正方二辩:请问你了解你们院专业的设置吗?反方四辩:我不了解专业设置,但我清楚我专业的设置。正方二辩:我了解贵院有一个叫商务英语的专业,你们知道这个专业学什么 ,培养什么样的能力吗?反方四辩:现在社会上有一种流行的说法叫一专多能,这就说明专不等于能,就像刚才对方辩友所举出的,比方说我们的主席,她是学文学的,确实文学是她的主攻专业,但是我们的主席除了文学之外还有很多技能,比方说吃饭,那么又可以说她是吃饭通才吗?正方二辩:对方辩友这个问题还是由我自己来说吧,这个专业需要国际经济、国际贸易、专业英语、电子商务,您认为这样的是专才还是通才呢?反方四辩:对方辩友怎么就听不明白了,我已说过有一说法叫一专多能,他学这么多只是增加他的专、他的能,而最终是为了让他的专更专。正方二辩:对方辩友那你们通常的立论是为了告诉我们说专业等于专才,对吗?反方四辩:对方辩友您刚才也说了各个学科的交叉设置通才就等于全才吗?正方二辩:对方辩友还是回答了, 好,我的问题问完了 ,谢谢。反方四辩:而且对方一辩刚才也说了现在社会就是用最少的人做最多的事,而现在社会是这样的吗?不是的,现在社会是用最少的人做最好的事,不是多,而是好。专才,多一个专才,他必定专长于某一方面的知识,而随着社会的发展,社会分工也越来越细,各种技能也越来越强,对于这样的人,我们说是,学海无边……谢谢各位!陈词阶段主席:果然精彩,看来我们的话筒也不甘示弱,恢复了正常。让我们稍微缓和一下,进入攻辩小结阶段,首先有请反方同学,时间两分钟,一分半时哨声提示,有请:反方二辩:谢谢主席!大家好!谢谢对方辩友的精彩回答,其实不精彩。 虽然对方辩友对我的问题是聪耳不闻,但我们还是要进入这个环节,因为时间流程。不难发现对方辩友喜欢舍近求远,对湘大的众多专业视而不见。对方辩友对我的问题总是不愿正面回答。那我只能告诉你,在这人才社会,浪潮滚滚,只有站在风口浪尖,方能把握时代的脉搏,要想鹤立鸡群,必须要有过人之处。在这社会分工越来越细的时代,样样皆能,样样平庸之人。在特长明显的专才面前黯然失色。通才往往是随波逐流,而专才却能成为真正的弄潮儿,山高人为峰,术业有专攻。如果人才没有了主攻方向,犹如在黑夜中失去了光明,辗转反侧,有心攻关,而无力攻破。在政界胡锦涛主席位高权重;在商界吴敬连先生首屈一指;短跑跨栏刘翔第一;手枪射击杜丽最棒。艺不在多,能精就行,唯学能博,唯专能精。毛泽东同志曾说过,伤其十指,不如断其一指,学而不专,杂而不精,尤是如此,若在科技文化面前浅尝辄止,那只能伤其皮肉,却难以断其筋骨,唯有毕其功于一役,方能处于不败之地。社会在科技进步的前提下得以发展。没有最好,只有更好,要想更好,必须创新。没有精尖的知识,何来创新,相互比较。通才诚宝贵,专才价更高,所以专才更能适应社会的竞争。主席:谢谢陈任军同学,接下来有请正方。正方二辩:谢谢主席,大家好!对方辩友您说我方没回答,不是您说了算,而是由我们的评委和观众说了算,有没有回答公道自在人心,第二,对方辩友告诉我们,一专多能,这方面明显偷换概念。一专多能的意思一个专业出来的人具备多种技能,正好论证我方观点。今天就算是学一个专业的人,同样也可以是一个通才。好,让我们回顾一下盘问阶段。我的第一个问题是关于场上主席的。其实刚刚在台下,我们和主席有聊过,主席跟我们说今天要做好的辩论赛主席,真的很难,因为她不但要有很好的口才,很好的协调能力,还要会控制场下观众的情绪,并且为了准备她的开场白,还翻阅了大量的资料,更何况她自己的专业本来就是新闻嘛。那么,我们可以说,这样的一个人就是通才,显然更适应社会竞争。我的第二个问题是关于贵院商务英语专业的。对方辩友从头到尾不回答我的问题。没有关系嘛,你们告诉我是否专业就是等于专长呢?如果专业可以等同于专长,大家想一想,难道我学的是通信工程的专业,我就只能做通信专业的专才吗?不管我现在多努力,多刻苦,都不能成为一个通才吗?这样的逻辑,对方辩友您觉得能成立吗?因此我们说,一个专业同样能培养出通才。接着我们说到社会竞争,对方辩友在跟我们比较谁更适应社会竞争的时候犯下了一个明显的错误。他们比较的是,通才和专才谁更专,谁更专,谁才能适应社会竞争。这样的比较合理吗?当然不是。正确的比较应该是拿专才的“专”和通才的“通”进行比较,这样的比较才能正确地推导出谁更适应社会的竞争。通才的适应性就是在于其顽固的知识架构和对知识的融会贯通,而当今社会就是最需要这样的人。今年我大四,我很清楚,当我出去找工作的时候,所有的老总都不仅仅问我对一门知识的掌握和了解程度,而问我外语学得怎么样啊,对市场营销了解多少啊,对法律又了解多少?这个时候我才知道,社会需要的就是一个通才,因此,在这个竞争激烈的社会,通才更适应社会的发展!对辩环节主席:感激双方辩手,不管是通才还是专才,我都是人才了(笑)。双方一定是意犹未尽,下面进入对辩阶段。这是本场比赛的一个小高潮。该阶段要求双方三辩站立并且独立完成,时间为两分钟,一分三十秒哨声提示一声。时间到哨声提示两声,首先有请正方。正方三辩:对方辩友你好,我想请问你一个例子:请问比尔盖茨他是一个通才还是一个专才?反方三辩:我想告诉对方辩友的是他既是一个通才也是一个专才,但是他是以专取长。正方三辩:那我很疑惑,对方辩友,比尔盖茨他既是一个通才也是一个专才,我只问他到底是一个通才还是一个专才呢?显然对方辩友对比尔盖茨并不了解。那么我换一个也许你能了解的东西来问你,对方辩友,您知道经算师这个行业吗?反方三辩:非常了解!正方三辩:好。请问您知道经算师需要懂得多少学科才能成功胜任这个行业吗?反方三辩:那我想告诉你,经算师是以什么见长?算!正方三辩:如果对方辩友经算师他仅仅是算,那他为什么不叫算术师呢?显然,经算师他明显知道要如何算,要知道经济,要知道如何去用,如何在经济中来算,这又是一个通才。对方辩友对经算这个行业还是不了解。请大家看对方辩友是个专才,所以今天在辩论场上如此狼狈啊。(大笑)反方三辩:我想似乎已经模糊了专才作为基础,基础上的一个模糊概念。我们所说的专才是具有广博的知识基础作为保障的一个专业人才。正方三辩:哦,由拥有广博的知识基础,然后在一个方面很专很精。那么我想请问,你今天又要把我们的通才定义为什么都懂一点点,那不是通才那是“万金游”,那不是人才。(笑)今天我们的通才是在各个方面都有一定的造诣,请注意这个一定。而你们所说的专才只能在单一的领域有很高深的造诣。反方三辩:我在单一的领域有高深的造诣我就不能在其它方面就一点也不能了吗?对方辩友是否已经看低了我们的专才。正方三辩:您在其他方面还有造诣的话又在一个方面也有造诣,那么您让大家说这是“通才还是“专”。反方三辩:那照您这样理解的话,今天的辨题就不是辩通才和专才,而是说我一和二和三的一个辨题的,今天的辩论也就无意义了。(掌声)正方三辩:今天的辩论是辨专才和通才谁更适应社会竞争,而对方辩友连专和通才的定义都没有搞懂,如何辩论谁更适应社会竞争?那么我再想问您一个例子,湖南省邮电局局长张向全他是在湘潭大学完成了对通信电子方面专业的学习,然后在湖南大学完成了对工商管理系的学习,请问他是一个专才还是一个通才。请不要再告诉我他又是专才又是通才了。反方三辩:我想对方辩友似乎模糊了一个焦点,我们说的专才是又广博的知识基础作为平台的专才,通才是在各个领域都有所涉猎的通才。那么,照你那样说,我懂得英语我又懂得商务我就只能算是一个通才了吗?我是对外贸易的专才啊!(掌声)正方三辩:对方辩友,显然您又犯了一个很严重的错误:专业不等于专才。反方三辩:但是我是对外贸易的专门人才。(掌声)正方三辩:专业等于专才,专才又等于专门人才。那好,今天对方辩友我跟您说什么你都会说有一个专门人才。那好,我想请问您一下国家领导人美国总统布什,您不要说是治理国家的专门人才啊!(笑)他是通才还是专才?反方三辩:那我想问你他是以他治理国家的这一优势闻名全世界还是以他作为一个语言或是外交的一个专才呢?正方三辩:你又要告诉我他是治理国家的专才吗?反方三辩:我想对方不管是问美国总统还是比尔盖茨,我想不管是他在哪个方面有所涉猎他只能算是一门能。而专者必然能够多能,能者并不等于专哪!谢谢!(掌声)

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薰衣草恋人

申论辩论赛格式:

一、亮明观点

一般题干已经明确写作观点,例如请以大学生兼职利弊的正方为观点,写一篇辩论词。注意申请题干限定要素,明确身份以及辩论主题,进而明确己方观点。通常写作格式为:“我方的观点是.....”

参考示例

我方观点是大学生兼职利大于弊。兼职会占用大学生在校学习的时间,但是理论知识与实践、时间与精力,是需要合理分配和协调的两对统一主体,兼职让大学生能够把时间的效用发挥到最大,兼职利大于弊。

二、阐述理由

这部分内容是辩论词的重点内容,一般应围绕己方观点多个角度阐述理由,分条分点写出。书写过程中可以用“首先、其次、最后”“一、二、三、”等序号词,体现书写条理性。

参考示例

一方面,从大学生自身方面来讲,兼职更有利于大学生在社会化进程中角色的转变。兼职就为大学生提供了培养独立人格、和谐融入社会的一个途径。兼职能更好地明确自己的定位,磨练意志,砥砺精神,培养和完善人格,提高了适应社会的能力,避免了在成长过程中的“自我认识危机”。在过程中,大学生可以沉淀自我,增长经验,完善思想,健全人格。另一方面从社会层面来说,兼职对于当代社会产生了不可忽视的影响。通过兼职,生产劳动和社会实践相结合、服务于现代化建设,对家庭、对企业来说都降低了人才培养和人才录用的成本。这是对现有人力资源的充分利用,促进了人才培养供给与需求的接轨。

三、总结观点

总结前文的观点,再次强调己方观点,简短精炼的总结。通常写作格式是:“因此,我方认为....”

参考示例

因此,大学生兼职对大学生自身和社会层面来说,都是有利的,所以我方认为大学生兼职利大于弊。

扩展资料:

申论写作标准格式:

一、标点符号需要独立占格

这是标点符号最基本的格式,很多同学习惯于将标点符号点在字的右下角,平时不是很显眼。但是,公务员考试是有格子的,而标点符号的格式在评分标准中有明确的要求,所以必须习惯于将标点符号也当成文字的一个独立部分。单独占格的标点符号常见的有:逗号、分号、冒号、问号、叹号、句号、顿号等。需要占双格的标点符号常见的有:破折号、省略号、引号、书名号、括号等。

对于双格标点符号,一定要注意即使是多个格子也依然要将其写成一个整体。但如果遇到以下两种特殊情况,则需要做特殊处理。

二、标点符号的特殊格式

1、除了《 “--这三种情况,其他的标点符号(包括 》 ”)一律不能顶格写,如果在末格写完文字需要除以上三种情况之外的标点符号,就在字的右下角标出;破折号和省略号需要占双格,但如果出现在最后一个,就只需要占一格即可,不能将其分成两个部分。

2、《 " 这两种情况不能在末格出现,如果出现在末格,或者与文字挤在一格,或者移到下一行出现。

三、数字的格式

对于一个两位及以上的独立数字来说,两位数字占一个格子,例如2015,就是"20"一格,“15”一格;奇数位数的数字,同样适用,最后空一个字符即可,如20000,最后一个出现一个“0”,后面空着,以此类推。

但不管是哪种情况,如果此数字是作为一个整体出现的,那就必须保持其形式上的完整性,靠近写出。

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知足知不足m

谢谢主席,尊敬的评委、对方辩友、以及在场的各位观众,大家下午好,很荣幸能够与大家在这个美好而恬静的午后时光里,共同探讨“仁”与“智” 这个庄重而颇具深意的话题。 下面,让我们来分析辩题,首先,我方认为,理想人才代表着拥有造福人类与社会的能力,具有强烈的社会责任感与良好的思想政治修养,能够较高程度掌握所在行业知识、具有较高智慧,能够促进所在行业发展,与同事领导沟通良好,符合当今社会需要的一专多能型复合人才。 其次,理想人才的“智”主要体现于人,智力的优越。以及他们为人处事巧妙解决矛盾的方法,使其能够兼顾大局,适应社会发展潮流。而“仁”则指人能够通情达理,性情温顺,能为他人着想,对他人亲近慈爱的性格。 “智”决定着人,为人处事,生活工作的基本原则与选择方式。1 从人的角度来看,我方认为仁由智生。初生孩童对世界存在着懵懂的认知。他们不分善恶,不明事非,于他们而言,仁义的累积在于日后成长生活的历练。伴随着智力的成长,他们才逐渐了解善恶的分辨,明白如何与人友好,懂得何为仁义,怎样爱人。因此,作为现代的理想型人才应该以智为主。2 从社会的角度上看,现如今,选拔人才以智为主。企业选拔人才不正是以对智的考核为主吗。公务员考试也在一年又一年的把有限的理想人才筛选出来,为治理国家寻求新鲜的血液。以考试为主的人才选拔、培养体系和以学历教育为主的人才成长体系也说明了理想人才应该以智为主。3.从两者的辩证关系上来看,行仁需智。想要对企业或国家做出贡献,我们需要仁,但是却更需要智。我们国家有各种样部门和地方机关,但是都需要领导人运用自己过人的智慧领导下属,让下属人尽其用。如果领导人注重仁却没有与之匹配的智,那不就无法做到统筹兼顾了么,小则出现漏洞,大则损失惨重,这不是非常糟糕嘛。今天,我方也想给台下的观众带来一场精彩绝伦的辩论赛,但这难道是要对方辩友尽力发挥你们的聪明才智,而我方尽显仁义道德之心而放对方辩友一马呢?显然不是吧,更何况我的队友不答应,台下的观众不答应,台下的朋友们,是不是? 所以我方坚定不移的坚持理想人才应该以智为主。谢谢。

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