公务员考试诸葛亮

对这种公务员面试首先要有自己的观点，比如出头鸟就是做人太过显露，做事太过张扬，我们做人做事都应该低调，服从领导团结同事，做好分内工作，但是在为群众工作时要勇于出头，不惧外界的看法，坚持为人民服务的态度。

1、这是流传于在我们社会的一种为人处事道理，有它的可取之处-在一定场合可以趋利避害，保护自己，但是要是不分情况不分场合，把这句话作为座右铭来信奉，那就太过世故，丧失进取心。2、在一些争强斗狠的场合，想想这句话的道理，可以更好地平心静气，避免不必要的矛盾和牺牲。3、在学习和工作上，只要是正常的需要，做出比别人更好的成绩，起表率作用，没有可以非议的地方。 答题时记得条理清晰 分成一条一个点来进行回答 更容易得到好评哦

曹操不属于三国时期的人物，曹操是以挟天子以令诸侯而出名，曹操在世还只是东汉王朝并没有三分天下，曹操死后曹丕篡位。孙权封王，刘备也封王，这才正式进入了三国时期。

是“三个臭皮匠赛过诸葛亮”还是“三个和尚没水吃”，这和一个单位的用人机制和协调机制有关。当一个单位的人能够在领导的安排下各司其职，各尽其能，形成优势互补，就会形成团队的合力，达成“三个臭皮匠赛过诸葛亮”的局面。当一个单位的人权责不清，互相拆台，把个人的聪明才智都浪费在内耗上，就会变成一团散沙，最后变成“三个和尚没水吃”的尴尬局面。因此在部门的管理中，我们应该界限好每个人的权责利，做到不缺位，不越位，不错位，加强沟通，互通有无，公平竞争，发挥团队协作的作用。那么无论是一个单位，还是一个地区，甚至整个国家，都可以团结每一份子，蒸蒸日上。

您好！中政申论专家为您提供服务！ 这是公务员考试的面试题目，所以我们要用辩证的方法来作答，不管是“有的单位能‘三个臭皮匠赛过一个诸葛亮’，还是有些单位‘三个和尚没水喝’”这都是属于行政管理角度的分析内容。 首先为什么有些单位会出现“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”的良好局面，这和一个单位的领导善于激励人、团结人有关，一个人的力量也许是有限的，但作为领导人如何能把大家的聪明才智集中起来，把群众的力量整合起来，形成优势互补，作到人尽其能，物尽其材，则这个单位必将蒸蒸日上，推广开来，如果一个民族，一个国家能把把每一分子的力量整合起来，而不是搞内扛，那么这个民族，这个国家的复兴光大也就指日可待。 反之，为什么有些单位会出现“三个和尚没水喝”的状况就很好分析了，面对这个问题，那么解决的措施有：（1）调查了解情况，掌握干部积极性不高、形成不合的原因。这种原因是多种多样的，或者是制度不严，或者是处领导处事不公，或者是因有后顾之忧而没有得到解决，或者是处、科级领导干部领导不得力，等等。总之，首先要充分了解情况，掌握干部思想动态，然后对症下药，切实解决干部思想上存在的问题，从而有力地调动干部的积极性。（2）建立健全的制度，严格按制度办事。整改或健全原有的不够完善的制度，同时根据处理的实际情况，有些制度没有建立的，应在充分调查论证的基础上建立。真正作到有章可循，严格按照规章制度办事。对于那些不按规章制度办事的要给予必要的处罚，严格按制度办事的给予奖励，从而激励大家工作的自觉性。（3）树立典型，表彰先进。对于处理表现好的干部，要大力表扬；对于事迹特别突出的，要做典型宣传，使大家向先进人物学习，同时年终考核要使真正的同志评为优秀，克服过去评优搞轮流坐庄的现象。这样可以使先进更先进，使后进赶先进，真正形成一种争先恐后的良好局面。无疑，这样就能充分调动广大干部读积极性。（4）科级领导干部实行竞争上岗制。为提高领导干部的素质，建议党组对科级干部实行竞争上岗制。这样，同样能激发所有干部的积极性。（5）解决干部实际困难，使干部一心扑在工作上。要充分调动干部的积极性，除了建立制度上的激励机制之外，还要注意关心干部的生活，注意解决他们生活上的实际困难。这样，才能解决他们的后顾之忧，使他们一心扑在工作上。具体申论学习资料可以在以下网址下载：中政申论网（申论批改中心）： 一品公务员网（公务员考试资料下载和交流中心）：

按顺序是：刘备、诸葛亮、曹操、孙权、关羽和张飞。应该说这是比较严谨和合理的答案，其他如吕布、赵云、周瑜、司马懿等人论在《三国演义》中的地位还不能和这六位并列。

但是 ，笔者认为，如果严格来算的话，央视版《三国演义》片头的这六位主角，其中有四位并不属于三国人物，只有诸葛亮和孙权才算，为什么呢？

一、通行的标准答案

咱们先看一道公务员考试的常识题，下列哪一位历史人物不属于三国时期？

选项是曹操、孙权、刘备和诸葛亮。

最后的标准答案是曹操。

一般来说，三国时期开始的标志有三个，一个是狭义的曹丕篡汉，另一个是广义的黄巾起义，而央视版电视剧《三国演义》采用的则是赤壁之战。

很明显，公务员考试的这道题选用的标准是曹丕篡汉，这也是目前相对最权威的划分标准。

曹操死于公元220年3月，曹丕篡汉是在220年10月，曹操去世的时候汉献帝还在位，年号还是建安，因此曹操终其一生都是东汉的臣子，死在他前面的袁绍、吕布等人当然更是汉臣。

我们知道，关羽死在曹操前面一个多月，大概在公元220年2月左右，因此关二爷也不属于三国时期的人物。

按照现在史学界的通行标准，央视版《三国演义》六位主角里只有曹操和关羽不是三国人物，其他四位都是。

二、问题的关键在孙权

但是，笔者认为，史学界以曹丕篡汉作为三国时期的分界线还是有瑕疵的，那就是东吴孙权的地位，他在曹丕篡汉时算不算一国？

曹丕建立魏国后第二年，刘备称帝建立蜀汉政权，后世称为季汉。但是，孙权并没有在这时凑热闹称帝，此时他选择的是接受曹丕的册封成为吴王，赐九锡，封大将军，领荆州牧。

也就是说，虽然曹丕在位时曾三次讨伐孙权，实际上相当于两国交兵，但从法理上讲，孙权在称帝前一直是魏臣，他是魏国册封的吴王，同时还是魏国的大将军和荆州牧。

因此，严格来说，孙权的东吴在公元229年称帝之前不能称之为一国，他实际上是从东汉的割据政权变成了魏国的割据政权。

如果你把孙权称帝前的东吴也算成和魏国蜀汉并列的一国，那曹操被汉献帝封魏公和魏王时，是不是也可以把当时曹操名下的魏国也算一国呢？那魏国的历史就不能从曹丕篡汉算起，应该从曹操受封魏公建魏国开始，那东汉的结束时间就不好统计了。

因此笔者认为，史学界之所以把公元220年-229年的东吴算成三国之一，无非就是好算账，你总不能单独把这十来年算成2.5国时期吧。

三、严格算账

如果按照史学界通用的标准，央视版《三国演义》片头六位主角中曹操和关羽不属于三国人物。如果按照笔者所说的，严格意义上的三国时期应该从孙权在公元229年称帝开始算的话，那就有意思了。

张飞死于公元221年，刘备死于公元223年，那么无疑他们俩也不能算严格意义上的三国人物。

六大主演中，只有死于公元234年的诸葛亮和死于公元252年的孙权在严格意义上属于正经的三国人物。

可以从以下三点切入：

1、这是流传于在我们社会的一种为人处世道理，有它的可取之处-在一定场合可以趋利避害，保护自己，但是要是不分情况不分场合，把这句话作为座右铭来信奉，那就太过世故，丧失进取心。

2、在一些争强斗狠的场合，想想这句话的道理，可以更好地平心静气，避免不必要的矛盾和牺牲。

3、在学习和工作上，只要是正常的需要，做出比别人更好的成绩，起表率作用，没有可以非议的地方。

近义词：

锋芒毕露：意思是锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。出自《汉衣冠》。

成语典故：诸葛恪出自《三国演义》；诸葛亮的兄长诸葛瑾的儿子，小的时候就展现出了才思敏捷、天赋过人的特质，并且大家都认为他的才能超过了其父诸葛瑾。

诸葛瑾不为有这个好儿子而感到高兴反而觉得诸葛恪会给家族带来不幸，他认为恪性格急躁、刚愎自用，而且太喜欢表现自己。

果然，诸葛恪掌权后独断专行，引起众怒，最终被吴主孙亮与大臣孙峻设计杀死，自己的家族也被夷灭。