zhusun1989
本纪是指帝王，世家是指诸侯王的。陈胜属于特例，拔高进诸侯一列。具体如下：1、“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。 2、“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，是一种例外。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历史观。
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《史记》中的世家是给诸侯王作的传。
“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。
《史记》中的世家指：有封地、有爵位（周朝旧制的公、侯、伯、子、男）、能够世代继承，这一类就是世家，比如“周公吐哺，天下归心”的周公姬旦、“姜太公钓鱼，愿者上钩”的齐公姜子牙。被称为公子、公孙的就是典型的世家子弟。
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《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。
《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
素颜～红太狼
《史记》是一部通史，全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。其中的本纪和列传是主体。“本纪”是全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。
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《史记》中的人物传记分三类，本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。《史记》有“十二本纪”“三十世家”“七十列传”本纪——帝王、朝代。（如“五帝本纪”“周本纪”“秦本纪”等等） 世家——诸侯（如“齐太公世家”“鲁周公世家”“燕召公世家”等。） 列传——其他的英雄或者代表人物（比如有“午子胥列传”“苏秦列传”等等） 《史记》中的“世家”是给诸侯立传，诸侯是一个地区的实际统治者，世代保有其国，对全国政局有一定的影响，故其传记称“世家”。孔子名列“世家”，因为他是思想家，教育家，儒家学派的创始人。历代祭祀不绝的人物。 陈涉名列“世家”是因为在反抗暴秦斗争中的首倡之功。 还有汉代的开国功臣名列“世家”，萧何《萧相国世家》，张良《留侯世家》
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