紜亦眠观520
公考上岸锦旗:秉公办事为民解忧。1不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。2安于现状不是我的个性,碌碌无为不是我的目标。3公考不是无间道,而是开往春天的地铁。4有志者事竟成,苦心人天不负。5成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。6心中有百姓,目中有组织,言中讲大局。

Greta:)杨婷
1、唐太宗李世民•藏晋祠贞观宝翰
文章千古事、社稷一戎衣
“晋祠”是当年李渊、李世民父子起兵前祈祷祭祀之地,贞观是李世民年号,“宝翰”就是墨宝的意思。“一戎衣”谓一穿上戎装。或云,“衣”当作“殷”,谓一用兵而胜 殷 。一,亦作“壹”。《书·武成》:“一戎衣,天下大定。” 孔传:“衣,服也;一著戎服而灭纣。”《礼记·中庸》:“武王纘大王、王季、 文王之绪,壹戎衣而有天下。”后泛称用兵作战为“一戎衣”。杜甫《重经昭陵》诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”
2、宋•文天祥题姜女庙
秦皇安在哉万里长城筑怨、姜女未亡也千秋片石铭贞
这是文天祥借孟姜女的典故表达自己对国家的忠心。
3、朱元璋赠徐达
破虏平蛮功贯古今人第一、出将入相才兼文武世无双
这是朱元璋给明朝开国名将徐达的对联。
4、明•顾宪成题无锡东林书院联
风声雨声读书声声声入耳、家事国事天下事事事关心
顾宪成在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。
5、清•林则徐
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚
林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。意为:大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。上下联最后一字——“大”与“刚”,意思是说,这种浩然之气,最伟大,最刚强。更表明了作者至大至刚的浩然之气。
6、毛泽东
贵有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。
7、周恩来青年时代自勉联
与有肝胆人共事、从无字句处读书
浮舟沧海、立马昆仑
8、朱德题成都杜甫草堂
草堂留后世、诗圣著千秋
9、董必武题成都武侯祠
三顾频烦天下计
一番晤对古今情
这是董必武成都诸葛亮的武侯祠题写的,是高频考点。
10、冯玉祥
要想着收咱失地、别忘了还我河山
这是冯玉祥将军为抗日而写,引用了岳飞“还我河山”的典故。
成大事以小心一生谨慎、仰风流于遗像万古清高
这是冯玉祥将军写诸葛亮的。
11、郭沫若题成都武侯祠
志见出师表、好为梁父吟
诸葛亮的两篇作品《出师表》、《梁父吟》
郭沫若题杜甫草堂
世上疮痍诗中圣哲、民间疾苦笔底波澜
杜甫被称为“诗圣”
郭沫若题李白纪念馆
酌酒花间磨针石上、倚剑天外挂弓扶桑
郭沫若题蒲松龄故居
写鬼写妖高人一等、刺贪刺虐入木三分
郭沫若题济南辛弃疾纪念祠
铁板铜琶继东坡高唱大江东去、美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞
因郭沫若在古今名迹题写的对联较多,而且建国之后郭的特殊位置使其对联成为教科书中常见的知识点,所以在考试中出现的频率也非常高,常识备考中需要注意。
小M回归中
1、修身、齐家、治国、平天下。 2、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。——杨振宁 3、诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈 4、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 5、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——德国保罗 6、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科 7、创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能,它和心理健康的发展密切相关,在心理健康发展的条件下,人人都可以表现出创造性。 8、坦诚是最明智的策略.——富兰克林 9、礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。——约翰洛克 10、我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛 11、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰 12、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。 13、坦白真爽,最能得人心。——巴尔扎克 14、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗 15、虚已者进德之基。——方孝孺 16、盛满易为灾,谦冲恒受福。——张廷玉 17、应该让每一门课程都有助于培养创造性。就是说,教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人,这样,附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性。
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