十六局经济师刘

我面对亲人离世时最大的感受是不相信 曾看到过写祭奠母亲的文章，眼泪当即要流下来了。妈妈在时，我们往往觉得好像没什么，但当自己再也得不到时，感觉就像在黑暗的寒夜里突然被撤去裹身的棉被，暴露在无尽的暴风雪中。　　 是呀，“父母在，人生即有来处；父母走，人生只剩归途。”亲人突然离世，就像是你忽然丢掉了一根陪你走了很久路的拐杖，像是走在雨中不小心被风刮走了雨伞，它让你感觉失去了难以复原的保护，只能踉跄在风雨中。　　从此，我们再也没有办法向他们表达爱，也没有办法得到他们的爱。但别担心，内心失落或者是出现一些应激反应都是正常的现象。 “好好活着，比什么都重要” 悲伤过后，日子总还是要朝前看，而如何走出悲伤就显得尤为重要。　　 只是在我们一代代人的观念里，死亡是一件悲伤的事情，从小到大，我们接受过了很多关于活着的教育，却没有人给我们上过如何面对死亡的课题。　　 但就像村上春树在《挪威的森林》里面写道，死并非生的对立面，而是作为它的一部分存在。既然死是生的一部分，所以，和死亡和解，对于生者来说尤其重要。

垃圾单位，当领导靠关系，当职工基本就是被剥削的啥都没有

一、要接受亲人离世的现实。当亲人死去，我们通常感觉这不是真的，会觉得他还活着。所以，要做的第一件事就是要清楚地认识到这个人确实已经不在了，和他重聚在这辈子是不可能了。生命总是有来有去，就像春夏秋冬的转换，这是大自然的规律，连佛陀都不可抗拒。我们可以通过一些具体的仪式、程序、祈祷等，表示对已故者的怀念和尊重，也帮助我们接受逝者已与我们阴阳两隔的事实，通过哀伤的表达、抒发，完成心理上的分离与情绪的释放。二、要适应亲人离世的环境。亲人在你的心里和家庭里有着独特的位置，他们永远都不会被取代，但是失去亲人的家庭成员最终还要适应没有他的日子。该来的总会来，该去的总会去，当我们知道一些事是无法挽回的时候，不要给自己太大的心理负担，尽快适应新的环境，从悲痛中走出来。三、要把对离世亲人的情感转移到健在的人身上。很多人对这个问题产生了误解，甚至以为这是把亲人忘记的表现，他们认为这是对死者的不敬。其实你把对离世亲人的爱转移到活着的人身上，这并不意味着你不再怀念他，而是一种更好地怀念他的方式，离世的亲人在面对死亡的一瞬间肯定也希望你能善待活着的亲人。逝者已矣，生者如斯，对活着的亲人好吧。四、要相信亲人的离世是去了另外一个空间。其实世间万物自有定律，一个事物或一个人的离开，是为了更好的新生，他不过是即将换另一种方式存在而已。宇宙中能量是守恒的，他以这种方式消失了便一定会以另一种方式存在着。亲人的离世是去了另外一个空间，只是由于时空维度不同你无法和他相遇。中国的传统文化中的灵魂，现代科学中的多维时空，有它相通性。我想，对于亲人，他走的时间平静、安详，我们也应该安慰，他已经完成了自己的使命，到了另外一个空间。

极致的悲伤。 半个月到一个月以内都觉得不真实，活在一场梦里一样，周围开始见到很多平时不怎么见到的人，在沉默中被推着过日子，参加很多看似悲伤的仪式，内心混沌迷茫不解，基本不会哭，真要哭给别人看也要努力挤眼泪。 大约一个月后，该来吊丧的人都走了，家里开始冷清了，周围安静下来，开始发觉原来这一切都是真的。会梦到逝去的亲人，会不经意间跳出曾经很多画面，会遇到很多因为亲人不在而产生的问题，最多的是关于遗产、供楼、债务等经济上的问题，要考虑少一个人的情况下，如何维持家庭的收入。 其次是生活习惯开始改变，家里会烧掉所有逝去亲人的衣服和生活用品，过年过节气氛不再那么活跃，在少一个人的情况下，仍然要按照习俗放鞭炮，祭祖，吃团圆饭。这段时间由于经济和生活上发生的变化让人体会深刻，会真切的感受到这是一个事实。悲伤的情绪会越来越严重，会半夜哭，触景生情哭，各种哭和沉默，但是基本不会对朋友倾诉，因为真正的悲伤都是无从说起，只能承受这段时间过了以后，就是习惯没有这个亲人的生活，但是悲伤不会消失，埋进心里，一人承担。 有时候有些心情果然跟陌生人才能分享，我常常想自己结婚的那天，没有父亲牵我出场该怎么办。每次参加婚礼，看到新娘挽着爸爸出场，我都会默默流泪，我很想我的父亲也能见证我最幸福的时候，但永远不可能。而我也很害怕幸福是对悲伤的一种背叛。生活中，最让人心痛的就是与最亲最爱的人生离死别。但是，这个世界就是这样，不管你接受不接受，有些事你就得承受。亲眼看着最爱最亲的人离开，是那样的痛不欲生，那样的令人心碎。逝去的人已逝，活着的人就要好好活着。