我究竟怎么了555
当人类走出非洲扩散到各地，经过几万年的发展，有的进入农业 社会 ，如两河文明，黄河-长江文明，埃及文明。有的游牧文明，如亚洲北部地区。有的直到二战后还停留在原始 社会 。
前工业 社会 中，农业 社会 最先进：人口多，文学繁荣，艺术丰富，工艺品精致。传统农业 社会 巅峰就是清朝。清灭亡前，中国人口有4亿多。
但农业和其它 社会 ，几千年来主要依靠人力和畜力，生产力有限，体现在不能养活很多人。古代中国北方游牧民族生活的地方，天寒地冻，缺水，相对不稳定，需要从汉族中原地区获得生活物资，所以经常入侵。
北方游牧民族一直是中原汉族的心头之患。争夺资源引发战争。战争反过来又削弱了生产力。中国 历史 ，每当朝代更替的战乱，人口减半，生产力遭到极大破坏。
过去几千年。东方世界就在汉族和游牧民族的拉锯中斗争中，以及汉人朝代更替中缓慢前进。1840年鸦片战争，惊动了沉睡的大清。有识之士称之为三千年未有之大变局。
但在1500年左右世界的另一头，走出中世纪的西方，文艺复兴，大航海，科学革命，不断拓展人类进步的空间。随着工业革命的蒸汽机隆隆作响，响彻云霄，人类进入新纪元。从那时以来，我们今天经历的一切逐步向我们走来。
1. 工业化 industrialization
能源是现在 社会 的核心，没有能源， 社会 就无法运转。人类的进步就是利用能源的进步。古人吃生食，但从人类可以自己 “点火“开始，我们就可吃熟食。相比生的食物，熟食消灭一部分食物中的细菌，同时更好消化吸收，促进人的发展。
煤炭在地下静静地躺了几亿年，突然有天才发现了它的价值，人类开始利用煤炭作为能源。瓦特改造了蒸汽机，提升效率，发展生产力，商品极大丰富。消费者有了更多的选择权，生活水平不断提高。
随后经历了第二次工业革命，也就是电力革命。工业生产进一步摆脱地理限制，能源通过电线传送。同时石油逐步成为现代 社会 的血液，争夺石油引发地缘政治。诞生人类文明摇篮的两河流域，经过万年，逐渐不适合人类居住，但地下的石油，却成为当代战争的导火索。
驱动机器运转的能量来自燃烧，包括煤炭，石油，和天然气，也就化石能源（fossil fuel), 会释放大量温室气体，比如二氧化碳，甲烷等，以及有害物质，比如烟尘，二氧化硫等。这些污染物会损害人体 健康 。环境污染成为现代 社会 的一个严重问题。但对工业化来说，绝对的零污染也不现实，更有可能是在一定程度的污染范围是合理的。
为了解决环境污染问题，新能源从上世纪逐步成为一个热点。新能源主要是可再生能源或污染小的清洁能源，包括风能，太阳能，水能，地热能，核能等。
不管是1952伦敦的雾霾，还是2014/2015年北京震惊世界的雾霾，都是工业化过程中的一个代价。北京虽然没有很多重工业，但环北京的天津，河北，山东，山西是我国重工业地区，污染物就飘散过来，就像北京的沙尘来自内蒙古一样。
工业化生产的特点是需要大量钢铁，钢铁是基础材料，承重多，耐腐蚀，可塑性强。这种趋势目前依旧没有改变。人均钢铁消费量也是衡量一个国家是否先进的指标。2018年，世界人均钢铁消费量是224千克，其中韩国最高1047千克，中国590千克。发国家人均消费量基本都在人均350千克以上。
新中国成立后，在苏联的援助下，我国开始大规模的工业化建设。前提就是要有大量的钢铁，所以才有上世纪50年代，全民大炼钢铁的 历史 。2001年，我国加入世贸，我国 社会 现代化进程加快，最大的特点是工业化速度加快。从建设工厂到商品，到处需要钢铁，所以我国钢产量逐年增加。2020年，我国钢产量占世界产量的50%以上。
工业化生产是流水线机器生产，也就是标准化生产，需要大量能操作机器的工人，所以西方最先建立了很多培养工人的职业技校，尤其是德国和瑞士。这种传统一直延续到今天，西方的发达工业国家的技术工人依旧是尖端人才。
鸦片战争，清政府在坚船利炮的震荡下，开始寻求自强之路，洋务运动就是这样思想下的产物。30多年里，洋务运动建立的大量技工学校，如江南制造总局等，目的就是培养技工人才。
目前我国也需要大国工匠，需要更多的技术工人，但我国的职业技术教育存在很多问题，其中最主要的就是 社会 地位了收入需要提高。
工业化生产是一个系统，需要大量的合作。单个工厂而言，每个机组，每个部门都要完美地配合，一个部门出问题，其它就要停下来，整个生产就停止。所以，准时就成为这个时代最大要求。人类时间观念从未从此深入人心，手表成为每个人必备。古老的粗糙的日晷计时成为 历史 遗物。
这个系统还包括产业合作，人有职业分工，产业也有分工，特点是产业集群。经济学提到的比较优势，不同地区和国家，自然资源和 社会 不同，有不同的生产优势。比如内蒙古适合发展畜牧业和能源产业，但长三角和珠三角适合贸易和制造业。内蒙古的煤炭和电力源源不断送往全国，提供能源保障。2021年入冬，煤炭紧缺，电厂发电不足，结果很多地方拉闸限电，工业产能受到一定影响。
工业化生产也是精细化生产，前工业的时代的很多生产一厘米或米为计量单位，但随着工业机器的精度越来越高， 对精度的要求达到毫米，纳米级别。生产的每次重大进步，伴随着精度的提高。工业强国的特点是生产的工业品精度极高。比如目前制约芯片生产的光刻机就是纳米级别。制造精度这么高的机器，对整个工业体系的要求都要是很高，也就匹配问题。
工业化也是异化人的过程。在农业时代，人处理和自然的关系，但在机器时代，人和机器接触，每天固定的事情，固定的时间，无休止的工作，永无尽头，结果就是人天性受到压抑。19、20世纪的很多文学作品描述过这种现象，卡夫卡《变形记》是这类文学的代表。
二战后，日本经济腾飞，人们生活水平提高，但随后却产生”宅人“，就是不出门，每天呆在家里，不和人接触。这了现象也是工业 社会 进步，有人提供足够的生活物资，同时也工业 社会 对人的一种改变。
但人类总会进步，经过200多年的工业 社会 ，从小接受和认知工业化，逐步适应了这样生活。同时工厂环境有了很大改变。但我国很多工厂环境和收入依旧不容乐观，工厂打工依旧是是很多人的首选。
2. 城市化 Urbanization
因为工业生产集中在工厂，所以就人口集中。人集中度越来越高，就需要更多的住房。这些工人既是生产者也是消费者，比如，一个18世纪英国炼铁工人，除了炼铁，还要基本的生活物资，所以相配套的其它产业也集中在一起，随之大规模城市化开始。城市化最大特点是一定区域人口密度高，所有城市化的所有好处和问题都是从这里产生的。
人多了首先面临问题是吃住。城市在某种程度是个大型加工厂，不生产粮食，只是把粮食加工成各种食物。如何解决城里人吃饭问题，从古至今都是管理者的头等大事。
秦，汉，唐的长安，虽有关中地区富饶的土地，产出很多粮食，但在秦国时，秦始皇感到粮食压力很大，开凿了很多运河，输送粮食。纵观中国 历史 ，每个王朝几乎都要修运河，经营漕运，运送粮食，保卫首都粮食供应安全。最有名的是大运河，开凿以后，一直是经济大动脉，更重要的运粮通道。
每当夜幕降临，大城市外环就会有无数卡车等着卸车，运送全国各地的物资到这个地方。消费者第二天看到的就是新鲜物资。就拿北京蔬菜来讲。每天凌晨三点，批发商到新发地批发市场，凌晨五点到达自己店里，上午八九点居民过来卖货。
除了粮食，更重要的就是能源。现在城市是个能源消费怪兽。超大城市周围地区密布着各大电厂，源源不断供电。内蒙古，山西，河北，山东，都在保卫北京电力安全。
再说住，现在生产力极大提高，初级农产品好像怎么也吃不完，而且还经常听到，某些农产品产量太大，价格下跌。对城里人来说，吃饭问题，外面源源不断地供应，价格波动不大。但住房就不一样，因为住房需主要在城市内解决，不能把房子盖在其它远地方。
但人口在增加，城区土地有限。如何解决? 一是盖高层，提高单位面积容积率。所以越是大城市，楼房越高。二是城市扩张，二环，三环...不停增加，但这也有个限制，不可能无限增加。北京二环32公里，3环48公里，四环65公里，5环98公里，6环187，7环（环京高速）940公里，其中890公里在河北。
人对住房的需求是无止境的，房子永远不会满足需求，所以大城市的房价几乎注定一直涨。没房的要买房，有房要换更好的房子，2房换3房，4房。有了房子的给子女购买，还要投资房产，
七环已经到了河北了，所以另外一种方式是卫星城，就是建立在大城市周边的小城市，但小城市毕竟不好就业，为了连同卫星城和核心大城市，就要建立快速城际交通方式，高速铁路应运而生。
快速工业化，年轻人流向城市，乡村凋敝，逐渐被遗忘。而且城市和工业扩张，很多乡村从地图上消失。乡愁是人的的怀旧，是门口的大树，是儿时的玩伴，是小时候走过的路，是永远抹不掉的记忆。
3. 商业化 Commercialization
商业化的本质是买卖，或者说服务，基于人口高密度，你服务我，我服务你。只要有交易，财富就在增加，服务种类越来越多。每个人都是商品，需要到人才市场去交易，接受市场的检验。我们读那么多年书，不过为了获得市场认可。
强大的工业生产能力，到处是产品，竞争激烈。如何让自己的商品到达消费者手中。借助传媒，广告就产生了。伴随广告产生的还有明星，他们化身产品代言人，打造完美人设，完璧无暇，就像古老的图腾，昭示者他们无限的能力，让无数人拜服在他们面前。但这一切不过人一门生意，是消费者，尤其是女性消费者的一厢情愿。他们是人不是神，人性所有的方面，光明的，阴暗的，他们都有，
下一步就要把商品送到消费者或者顾客手中。从工厂到消费是一条漫长的道路。国家层面要有完善的交通网，商家要建立完善的分销体系，一级代理，二级代理直到消费者手中，这是个庞大的产业。在一层层的运送中，也就是分销中，产品价格不断增加。
直到有一天，直播带货兴起了，主播让消费者直接从商家购物，减少很多物流成本，结果就是一个主播相当于无数个零售商的销售能力，传统的分销体制收到强烈冲击。
除了有形的商品，服务也是商品。现在农业和工业强大的生产能力，发达国家和我国解决了温饱问题。更多人需要个性化的服务，也就是第三产业。
这个产业吸纳了很多就业人口，因为服务业基本是人力密集型产业，靠人力产生价值。在农业和工业进入机械化时代，目前进入人工智能时代。第三产业还是人的天下。毕竟人活的目的还是享受生活，就需要和人交流。但这也造就惨烈的竞争，也即是内卷和城市人口贫困化。
4. 全球化 Globalization
全球化不是一个新概念，从最早的智人走出非洲，就开始了全球化历程。丝绸之路就是全球化的一个缩影。在古代，每次战争扩展伴随物资文化的交流扩散，都是全球化的一部分。
我们目前说的的全球化更多指的是进入现代 社会 ，全球更加紧密的商品，资本，人才，信息全球范围流动。
商品流动面对的第一个问题就是地方保护主义。打开商品交易的大门并不容易。修长城除了阻挡游牧民族入侵，也有禁止贸易的目的。鸦片战争也是为了打开大门，结果就是开了很多贸易港口。世界贸易组织，一带一路，都是为了促进商品的自由流动。特朗普贸易保护主义也在在阻碍商品流动。
人才流动也全球化的一部分。唐朝，日本派遣唐使到大唐学习，随后这些人回到日本，参照唐朝的文字，制度，建筑等，开始改造日本。近代，清朝官办留美幼童到美国学习，虽然学习时间短暂，到依旧很多人为国家做贡献，比如近代修铁路的詹天佑。
一部近代中国史，就是伴随着留学生改造就中国的 历史 。解放前，留学生主要去四个地方：日本，美国，欧洲，苏联。共产党和国民党很多领导都有留学经历，他们带来可先进的理念和丰富的人际关系。
苏联解体，冷战结束，全球化进程加快。改革开放进入快车道。托福，雅思，GRE等进入我国，留学热潮进入新阶段。新东方等培训机构蔚然成风。全民英语热开始了。到目前已经持续40多年。
还有生活方式和理念的流动，新文明和古老的信念在碰撞。清朝灭亡，在新浪潮的推动下辫子，裹小脚被抛弃。新中国成立后，娼妓，纳妾，封建迷信等都被废除，真正的敢叫日月换新天。
另外一个浪潮是民主思想在时间范围内传播和实行。但事实证明，民主不是万能的。西方 社会 把民主万能理由，让别国屈服或照搬，本身就是对民主的践踏。
跨国婚姻也是全球化的产物，是民族融合的一种方式。在中国 历史 上，每一次战乱就会有民族融合。汉朝灭亡，分裂400年的魏晋南北朝，期间五胡十六国，互相通婚，是民族大融合的催化剂。最后统一全国的杨坚一半血统来自胡人，包括后来的李唐也一样。
5. 信息化 Informatization
信息就是消息，古代打仗传递信息的狼烟烽火和日常通信的驿站。几千年了人类通信功能没有很大的进步。
人类传递信息的方式经历了5个阶段。
第1 阶段：人力，马拉松就是跑步送信
第2 阶段：畜力，主要是马
第3 阶段：机械力，火车，飞机，自行车
第4 阶段：有线电话
第5 阶段: 互联网和移动互联网
前三个阶段都是文字信息，这个阶段因为不能见面，产生了大量的相思文学作品，一别就一年或多年，甚至一生。父母思念远游的孩子，妻子挂念远方的丈夫，情人互相惦记。多少爱恨情仇散落在唐诗宋词中。
君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水
直到贝尔发明了电话，实现了远距离的即时交流。到后来互联网横空出世，彻底颠覆了以前的认知和沟通方式。到了移动互联网时代，我们的交流更加方便，每个人随时都在线，沟通变得如此简单，而且有视频，彻底解决了看不到人的问题。但人也困在信息中。
除了个人的沟通方式，大众传媒在现在 社会 发挥越来越重要的功能。书是一种传递知识信息的的古老方式。但在古代，识字读书的人毕竟少数，说书人就这样产生了。后欧洲产生了报纸，提供最新的消息，帮助人们作决策。
再后来广播诞生，把说书这件事变得更加专业，它可以覆盖更远的地方和更多人群，随后主持人产生了。在后来就是电视诞生，从黑白到彩色电视，为人们打开了看世界的新方式。可以看到地球另一半人的生活和大千世界，对世界的感知变得丰富多彩。随之而来的是电视工业的诞生。
电视新闻，连续剧，电视广告等，塑造我们对 社会 的理解。经常出现在电视上的人也就成为名人，成为模仿和追捧对象。偶像成为一个时代的标记。
尾声
工业化，城市化，商业化，全球化，信息化，这个五个方面是非常宏大的话题，渗透到 社会 的各个角落，影响着我们每天的生活。如何处理它们的影响和关系也是当代全球 社会 治理的核心，如贸易问题，信息泄露，难民问题，环境问题等等。
愿2022一切顺利。
漫野之弥
互联网+是全球化的扭带，经济发展离不开，社会生活离不开，这是互联网存在的基础。全球化，其中主要的还是经济发展的全球化，经济发展你中有我、我中有你；但伴随经济发展的同时，要有政治的保证，比如人民军队为经济保驾护航。全球化，不是每个人、某个国家说了算的，要多方取得共识，比如经济合作自贸区的签订（中韩、中澳），文化交流与融合，控制环境污染协议的达成，还有军事方面的互信...等等，这些都是经济全球化的必要条件。
Xiaonini71
全球化的含义是指全球的联系不断增强，各国的商品等服务互相交换，这可以大大加强世界的联系，但也会对本土的文化经济造成一定的冲击，在推动本土文化的创新与发展的同时，也会造成本土文化意识形态的缺失。
万达集团乔梦云
全球化是人类发展的一种过程。我们从中国的历史出发来看全球化这个过程。在我国，对于外界的认知是一步一步进行发展的。在很久以前到夏商时代，我们知道的国土就只有我们中原，也就是现在中国靠东部的一部分。同时也没有更多的记载外界相关的消息。在西周，东周乃至春秋战国之后，中国开始逐渐记载有关外国的消息。包括当时的斯帝国也被记载那这是中国第一次向外的探索与记载。在汉朝，西域也成为了中国的领土。丝绸之路的发展使得中国对外界的认识提升到了更上的一步。
到了唐朝时代，也是中国最强盛的王朝。在亚洲的统治力是绝对的，因此我们对于全球化的认识也做了进一步的加强，全球化已经开始萌芽。唐朝作为世界的经济政治中心，基本是万国来朝的阶段。所有的国家几乎都会派使者到唐朝学习先进的技术。也慢慢的逐渐发展为全球化。到了明清时代，外国来使逐渐频繁，对于整个世界的认识基本到当今的状态，全球化进一步发展。直到如今，命运共同体的出现，全球化达到了一个较为成熟的阶段。
当今全球化的解释有非常多种，包括经济全球化，文化全球化等等。在经济全球化中，最明显的体现就是世贸组织。这个组织旨在各国进行经济往来的时候提供更好的便利。使得各国的经济交流更为的顺畅。国与国之间会出现相应的最惠国条款和最惠国待遇。这些都是非常有利于国家的外贸经济往来。
在文化方面，各种文化相互交织，文化融合也成为了世界的趋势。我们在保持原有的文化中应该吸纳外国文化，取其精华，弃其糟粕。但切记一定要对本国文化进行传承弘扬，并不能因为外来文化的融合，使自己抛弃固有的传统文化。
吃货kumiko
射击游戏（ShooTing Game)的缩写形式，这个游戏类型是早期游戏的代表类型，作品多为街机游戏（ARC），例如CAPCOM的《1945》系列，《威虎战机》系列；KONAMI的《沙罗曼蛇》系列，《宇宙巡航机》系列。早期游戏画面只有黑白两色，且只能表现简单的二维矢量图形，特别适合表现太空题材的游戏，所以STG是当时游戏的最主要类型，STG游戏先后经历了横向卷轴，纵向卷轴，弹幕设定，3D化等技术变革后慢慢没落，现在几乎已经看不到此类游戏的新作。
蓝色天机
全球化全球化（Globalization）目录[隐藏]1 全球化定义2 全球化的时代背景及动力[1]3 全球化带来什么4 全球化影响5 质疑中的全球化6 全球化真实再发生7 参考文献[编辑]全球化定义全球化是20世纪80年代以来在世界范围日益凸现的新现象，是当今时代的基本特征。全球化还没有统一的定义，一般讲，从物质形态看，全球化是指货物与资本的越境流动，经历了跨国化、局部的国际化以及全球化这几个发展阶段。货物与资本的跨国流动是全球化的最初形态。在此过程中，出现了相应的地区性、国际性的经济管理组织与经济实体，以及文化、生活方式、价值观念、意识形态等精神力量的跨国交流、碰撞、冲突与融合。总的来看，全球化是一个以经济全球化为核心、包含各国各民族各地区在政治、文化、科技、军事、安全、意识形态、生活方式、价值观念等多层次、多领域的相互联系、影响、制约的多元概念。“全球化”可概括为科技、经济、政治、法治、管理、组织、文化、思想观念、人际交往、国际关系十个方面的全球化。同时，全球化是个具有煽动性的词。拥护者憧憬它会给整个世界带来空前的进步和繁荣；批评者断言它会给发展中国家带来贫困、战争甚至文化灭绝。[编辑]全球化的时代背景及动力[1](一)全球化的时代背景工业文明的困境是全球化到来的一个前提，现代文明的危机中已经孕育着一个新的时代。因为各种各样的危机把人们从现代工业文明的幻梦中惊醒，促使人们反思现有的文化模式，思考人类的未来。以自然资源为基本要素的发展模式所造成的资源短缺和生态破坏，几乎把人类逼到了生存的绝境，人类为了维持自己的生存必然寻求全球范围内的合作，因为环境污染和生态失衡是不分国界的，发达国家尽可以把垃圾、化学废物等转移到发展中国家，但大气圈、水圈、自然风向是不以人的意志为转移的，现在人类的命运真可谓“风雨同舟”，人类只有联合起来共同解决面临的危机，才有可能渡过难关。以扩张为特征的现代文明导致了极权主义，致使整个世界处于风险状态，导致了贫富分化，第三世界各国正在越来越深地陷入到贫困、疾病、战争和独裁暴政的泥潭之中。这本身就构成了对和平生活的威胁，人们不得不担心：冲突，在今天比以往更加可能了。人们推测可能会爆发两种形式的灾难：一种是环境灾难和生态大事故造成的全球性问题；另一种是国际冲突和地区性战争的后果，在这种灾难当中富裕国家也不可能不受冲击。以上两种可能不仅是发展中国家将面临的困境，也是发达国家不能回避的现实，是人类共同面对的问题。既然世界各地的人们认识到面临着共同的灾难，那么他们就应该联合起来去解决人类共同面对的问题。这样看来，乌·贝克的话不无道理，“在《共产党宣言》发表150年后的今天，应当发表一篇世界公民宣言：全世界的世界公民，联合起来!”环境问题所引发的文化危机，泰勒认为只有通过全人类的联合才能拯救。虽然人类怎样联合的途径还有待寻找，联合起来的人类怎样去克服危机也还需要时间，但我们必须认识到，人类面临的文化危机必须通过全人类才能解决。泰勒提出：“一旦围绕环境威胁形成了一个共同理解的氛围，情况就会发生变化。当然，局部群体和全体大众之间的战斗仍会持续。每个人都需要一个垃圾存放处，但没有人想将其置于自己后院。不过，某些局部战斗要用新的眼光来看，它们被置于不同的框架中。例如，对某些原始区域的保护、保护环境免受破坏性攻击，业已被视为新的共同目标的一部分。事实上，只有当人们分开和分裂时，那些具有不可逃避性的机制才会起作用。当一个共同意识出现之时，困境就有了转变。”总之，人类要规避各种风险现实化，要规避全球性灾难的发生，要阻止文明世界的全面崩溃，全世界各地区、各民族、各国家的人们必须订立契约、共同行动，积极地寻求解决措施，自觉地形成一种全世界的文化差异和平相处、彼此尊重的全球依存状态。(二)全球化产生的动力全球化时代既产生于现代西方文化的危机中，也产生于促使全球化到来的各种力量中。这些力量主要是指技术全球化、经济全球化和人道主义全球化。就技术全球化来讲，它加强了世界各地的相互往来和互相理解，而在这个过程中传统的习俗逐渐消解，新的观念、新的生存方式陆续出现，继而文化全球化开始生成。这里我们要注意，技术不能仅被当作一种工具来看，它在执行工具这一职能时，实际上参与了不同文化之间的相互作用。雅斯贝尔斯认识到，“技术使前所未有的交往和通讯变为可能，它造成了全球的统一。人类整体的共同的历史开始了。统一的命运控制着人类整体。全球四面八方的人都能互相理解。由于比起以前东亚对于中华帝国，或者地中海世界对于罗马来说，现在通讯联系技术更容易到达世界各地，因此全球的政治统一只是一个时间问题。”由于技术的发展把生活在地球上的人类变成了在同一时间、同一空间里共同生存的整体，这种相互依赖、风险共担、共同生活的现实是全球文化产生的最大动力，显示了交通技术和通讯技术与全球历史、全球意识的关系，就是说，在自然土地上的共同生活和在时间里的共同存在造成了人类的统一。欧文·拉兹洛则着重分析了通讯技术与人的交往之间的关系，指出了在农业时代和工业时代形成的多种多样的文化，现在正通过技术的中介而发生了十分广泛的密切联系。在这种联系中，多样性的文化得到体现，普遍性的文化得以形成，而全球文化正是文化同质化与文化异质化两种趋势相互作用的过程。他说：“实现一定程度的统一性的方法不是通过文化统治来消灭文化多样性，而是在现有文化之间创造更密切和更永久的交流和接触。这样做的工具是现成的：现代通讯技术不只能联系给定国家和文化内的人民，它们也能联系不同文化……以理解为基础并由通讯产生的合作与参与可能把当代世界提高到超越共存阶段而达到一个新的更高的水平：相互依存阶段。相互依存不仅意味着并肩生活和成长，而且意味着彼此合作，互相通过对方得以生存。”由此可见，技术的发展，特别是交通和通讯技术的发展，尤其是从电话到电子计算机再到因特网的发展，消除了人们之间的空间界限，加强了各地人们之间的联系，加快了经济全球化的进程。人造卫星技术与计算机技术的相互融合推动了全球化的进程。全球化的进程影响着人们的日常生活，改变着他们的思维方式，也改变着社会的结构和组织。就全球化来讲，不能否认经济全球化、金融全球化、贸易全球化、投资全球化为全球化时代的到来提供了巨大的动力。“像今天这样需要有世界范围的规则，这在历史上是罕见的。在经济上，随着大型跨国企业的建立以及伴随他们一起发展起来的金融市场兴起，产生了一种新的生产力，它带给很多人以富裕，然而也呼唤要求与新的经济市场活动范围相适应的游戏规则。”可以看出，世界范围内的经济交往是全球化时代的动力，也是促成人们形成全球意识的一个因素。现在，加入到共同贸易协定中的国家越来越多，贸易商品的范围越来越广，世界金融市场在贸易中的作用越来越大，可以说经济全球化已经是一种事实。经济全球化的过程引起了全球性的竞争，结果是出现了资源短缺、环境恶化、金融风险等全球性问题，这些都说明了竞争的极限性，也使人们清醒地认识到世界的整体性，在这个整体的世界中，发生在遥远地区的事件可以对我们产生影响，反过来，我们作为个人所作出的决定，其后果也可能是全球性的。于是人们意识到了同在一个地球的意义，开始了彼此之间的合作，认识到了相互依赖的重要性。正如汤姆林森所说：“资本主义在其生产、流通及商品消费的各个时期的原动力，对我们日渐增长的相互联系来说都是意味深长的。”如果说经济的发展和科技的进步是全球化客观动力，具有十分重要的意义，那么人道主义因素就构成了全球化动力的主观部分，它们的存在对于全球化同样是不可缺少的。为了解决全球性问题，人们创设了多种国际机构，包括政府机构和非政府机构，如联合国、世贸组织、国际货币基金组织、绿色和平组织、红十字会、野生动物基金会等等。尽管这些机构的能力十分有限，期望它们解决全球性问题的前景也很渺茫，但它们的初衷毕竟是针对解决各种全球性问题而建立的，如生态保护、南北关系、人权问题等等，它们发出了维护正义的声音，提供了人类为之努力的方向。随着全球化时代的到来，这样的组织越来越多，所起的作用也将越来越大，它们的存在和作用，能加快全球化时代到来，是促进全球化文化产生的重要力量。正如吉登斯所指出的：“在这样的背景之下，将国内问题与全球治理相联系就不再是乌托邦了，因为二者已经在实践中紧密地联系了起来。在市场的波动和技术创新的动力之下，在全球层面上运作的合作性机构在数量上已经有了很大增长。例如，在20世纪初，有二十个以上的国际性政府间机构，以及一百八十个跨国的非政府机构。而到了今天，前者的数目已经达到三百个，后者的数目将近五千个。全球性治理已经出现。”综上所述，可以说全球化时代既产生于现代文化的危机中，也产生于现代化的成就中，现代文化成就则为全球化时代的到来提供了坚实的物质基础。如果对促成全球化时代到来的各种因素作一个综合考察，阿尔布劳的概括也许可以帮助我们：“全球性至少在五个方面使我们超越了现代性的种种假设。这五个方面是：由全部人类活动造成的全球性的环境后果；由具有全球破坏性的武器导致的安全感的丧失；通讯系统的全球性；全球性经济现象的涌现，以及全球主义的反省性——在有这种反省性的地方，人们和各种团体都以全球作为自己确定信仰的参照系。所有这些汇聚在一起，就对那种认为‘现代性会不断扩张’的观点，并因而也对民族国家构成了极大的挑战。”所以说，全球化的出现既是各种客观力量综合作用的结果，也是人们积极参与、共同创造的一个主观进程。关于全球化产生的背景及其动力的分析，可以看出，全球化时代是继现代工业文明文化模式之后的一个新时代，这个时代既不像有些人主张的那样可以追溯到人类文明的起源，认为它已有5000年的历史。因为那时虽然不同的文化有所交流，但文化传播的规模、速度及范围都相当有限，与今天的全球化不可能相提并论。同时，全球化也不像世界体系理论所认为的那样起源于16世纪西欧资本主义的发展。我们固然不能否认哥伦布发现新大陆揭开了全球交往的序幕，但是它只是开辟了全球各国家、地区之间相互往来、相互作用的时代，却没有显示出人类相互依存、共担风险的特征。确切地说，全球化是近几十年出现的新现象、新事物。具体来说，第二次世界大战使全球作为一个整体获得了十足的重要性，20世纪70年代的石油危机暴露了现代工业文明的局限性，全球通讯系统的建立标志着人类进入了相互联系、共同生存的全球化时代，在1987年世界环境与发展委员会的报告《我们共同的未来》中，人们已经达成了共识：我们生活在地球这个“太空船”上，并且只拥有一个“共同的未来”。[编辑]全球化带来什么无论我们是否处在一个空前的全球化过程里，以往的经验都具有启发性。全球化的历史经验可以分成四大类：道义问题；收益问题；趋同与逐异问题；国际主义与民族主义问题。而以下四个全球化特征正对应着这四个问题。1、缺少法治道义的全球化任何国家内部的市场化都是随着法治环境的逐渐成熟而成熟的。国际的市场化却不是在法治环境下进行的，也就不可能“成熟”。只要缺少世界政府，所谓国际市场的法治化是根本不可能的。当立法、司法和执法都归于一家，只有理想主义者才去奢望公平，也只有那些最有能力从不公平中获利的国家才去奢谈国际秩序有多公平。如果没有全球的法治政府，所谓“全球治理”（global governance）就不可能是体现国际公义的治理。2、无法预知国家损益的全球化抽象谈论在全球化中获益或受损的条件非常困难。强国、弱国、大国、小国都可能获益，也都可能吃亏。传统的中国是被全球化击败的，却也是从全球化里高速崛起的。大英帝国是从全球化中崛起的，也是在全球化中衰落的。眼下的美国，虽然一直是全球化最大的获益国，却呈现冷淡全球化的倾向，因为美国开始感受到代价。3、刺激追求差异的全球化全球化导致的“趋同”是浅薄的，全球化导致的“逐异”却是深刻的。追逐不同是全球化时代最深刻的特征。全球化的资本毫无人性可言，它带来激烈的社会变迁，刺激形形色色意识形态的兴起，也必然伴随激烈的社会集团、意识形态乃至民族国家之间的冲突。以往的全球化带来了繁荣和进步，也带来了大革命，带来了国内战争，带来了“世界大战”。4、促进民族主义和国家疆界的全球化毫无疑问，近代以来形形色色的国际主义都产生于全球化。可是，全球化带来了更强大的民族主义，带来了护照和海关，带来了人员交往的阻隔，带来了“神圣不可侵犯的”国家疆界，带来了更先进的武器和更强大的国防。在以往的全球化里，获胜的不是国际主义，而是国家主义，特别是民族主义。在今天，我们看到了“欧洲合众国”主义的兴起，欧洲货币的使用，欧洲边界的巩固，欧洲海关的确立，欧洲防卫的统一。是什么刺激出这种新“西欧民族主义”？美国、日本、西欧……哪一个还在谈论国际主义？当人们已经把保卫疆界安全的战场延伸到外太空，谁还能说全球化消灭国家疆界呢？曾几何时，为普世欢乐而设立的奥林匹克和世界杯居然成了民族的角斗场，国家之间的竞争，甚至成了在民族国家内部进行竞争的资本。[编辑]全球化影响全球范围内的通用标准的数目的增长，例如：版权法国际贸易的增长比世界经济增长速度更快由跨国公司控制的世界经济的股份的增长全球金融体系的发展更多的国际间的文化影响，例如通过好莱坞电影的出口文化多样性的减少国际旅游业的发展各种文化的融合及创新通过诸如互联网和电话等的技术使得共享的信息资源不断增长移民的增长，包括非法移民恐怖主义也在全球化,参与恐怖袭击的恐怖组织分子很多时候不在本国行动,而且与本国无关.很多的趋势被各种各样的全球化支持者的组织看作是积极的，在很多情况下，全球化受到政府和其它人积极地推动。例如，有这个样一种经济理论：相对优势使自由贸易可以让资源分配变得更加有效，并且对参与贸易的双方都有利。二战后通过很多诸如关贸总协定等的国际组织已经使得国际贸易间的障碍大大降低。特别是从关贸总协定演化而来的世界贸易组织：提升自由贸易商品：较少或消除关税；建立自由贸易区来降低关税资金：减少或消除资金控制(资金控制会影响贸易发展)减少、消除对当地产业的津贴补助金(达到公平贸易)知识产权保护在国家间对知识产权法律进行协调（通常来说，是添加更多限制）跨国界承认知识产权限制（例如，在中国获得的专利权可以在美国获得承认）也有很多反全球化运动人士认为这些是有害的。[编辑]质疑中的全球化对关于全球化是一个现实存在的现象还是只是一个说法还存在学术上的讨论。虽然这个词已经被广泛使用，但是一些学者争论到这个现象在其它的历史时期就已经出现了。另外，很多人注意到，那些令人相信我们是处在全球化进程中的现象，例如国际贸易的增长和跨国公司扮演越来越重要的角色，在它们开始被建立的时候并不是制定了的。因此有很多学者更喜欢使用“国际化”而不是“全球化”。简单的说，它们两者的区别在于国家的角色在国际化中更重要。也就是说，全球化程度比国际化要深。所以，这些学者认为国家的边界还远没有达到要消失的地步，因此，完全的全球化还没有开始，也可能不会开始——从历史上考虑，国际化从来没有变成全球。[编辑]全球化真实再发生但是，事实上，边界的存在越来越模糊，例如WTO的关税协定，关税壁垒已成为历史，虽然国家的边界还是存在，但之间真实的隔阂却慢慢消失，全球化并不只于某方面，包括经济、文化、政治，等等，国于国的相互依存度，已经几乎打破国界的隔阂，我想全球化是真实发生的不容质疑的。
