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（湖北·禹王庙）夏至九九歌夏至入头九，羽扇握在手。二九一十八，脱冠着罗纱。三九二十七，出门汗欲滴。四九三十六，乘凉进庙祠。七九六十三，床头摸被单。八九七十二，子夜寻棉被儿。九九八十一，开柜拿棉衣。（北方大部分地区）夏日数九歌一九至二九，树头清风舞；六九五十四，乘凉勿太迟；七九六十三，夜眠莫盖单；八九七十二，当心受风寒；九九八十一，家家找棉衣。 （陇东）一九二九暖；三九四九冻破脸；五九六九溢了河，狗都吃的白面馍(1)；七九八九人看柳；九九加一九耕牛遍地走。注：(1)意即天气严寒，河道冻结，河水溢出冰面，又被冻结；溢出再冻，冻结再溢，反反复复，河面形成比春夏秋三季正常水面高出宽出若干倍的凹凸冰面。一般认为，冬天极度严寒，夏天才会异常炎热，气候异常炎热，庄稼才会长势特别旺，收成特别好。过去农民生活困难，养狗只能让它吃麦麸皮，“狗都吃的白面馍”是一种夸张的说法，形容庄稼丰收，农民丰衣足食。（北京）一九二九不出手；三九四九冰上走；五九和六九，河边插杨柳；七九河冻开，八九雁子来；九九加一九，耕牛遍地走。 （山西）一九二九闭门插手，三九四九隔门喊狗。五九六九沿河看柳，七九河开八九燕来。九九加一九，耕牛遍地走。 一九二九冻破对口、三九四九门缝里叫狗、交五九消井口、交六九重冻住、七九河开、八九雁来，九九又一九犁牛遍地走。（陕西凤翔县）头九温， 二九暖，三九、四九冻破脸，五九、六九沿河看柳，七九 八九 过河洗手，九九归一九，耕牛遍地走。（长沙）初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）；三九二十七，檐前倒挂笔（冰柱）；四九三十六，行人路途宿（回家过春节）；五九四十五，穷汉阶前舞（赞春、送财神）；六九五十四，枯桠枝发嫩刺；七九六十三，行人路上脱衣裳；八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝；九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。（徐州）一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，河边看柳；七九河冰开，八九雁归来；九九加一九，耕牛遍地走。（河北）一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。陕西的九九歌和其他地区略有不同，第三句为:五九和六九，河边看杨柳.其余相同.九九八十一，家里做饭地里吃。枣强县五九半，凌消散。春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。新河县一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）；三九四九，冻破碌碡；五九六九，开门大走；七九河开河不开，八九雁来雁准来；九九河重冻，米面撑破翁。尉县一九二九，相唤不出手。三九二十七，篱头吹觱篥。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五，家家推盐虎。六九五十四，口中哂暖气。七九六十三，行人把衣担（单）。八九七十二，猫狗寻阴地。九九八十一，穷汉受罪毕。（湖南）冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣椒；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门把炉守；五九四事务，开门寻暖处。六九五十四，杨柳树上发青绦；七九六十三，行人脱衣衫；八九七十二，柳絮满地飞；九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。（江苏常武）头九二九相逢不出手，三九四九冻得索索抖，五九四十五穷汉街上舞，六九五十四蚊蝇叫吱吱，七九六十三行人着衣单，八九七十二赤脚踩烂泥，九九八十一花开添绿叶。（ 浙江）一九二九，相呼不出手；三九二十七，篱头吹觱篥；四九三十六，夜宿如露宿；五九四十五，穷汉街头舞；不要舞、不要舞，还有春寒四十五；六九五十四，苍蝇躲层次；七九六十三，布衲两肩摊；八九七十二，猪狗躺海地；九九八十一，穷汉受罪毕；刚要伸懒腰，蚊虫虼蚤出。（川西坝）一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，路上行人把衣担；八九七十二，猫狗卧阴地，九九八十一，庄稼老汉田中立。数完九九，春花也就灿然了。（河南北部）新乡一九二九伸不出手三九四九冰上走五九六九沿河看柳七九和八九 牛羊遍地走九九杨落地 十九杏花开 陕西西乡一九二九，冻死老狗三九四九，冻破石头五九六九，沿河看柳七九八九，河边洗手九九八十一，下田种地（河南中部）许昌、漯河、平顶山地区一九二九伸不里手，三九四九冰上走，五九六九河边摆柳，七九河冻开，八九燕归来，九九杨落地，十九杏花开，九九八十一，老汉门前立，虽说不老冷，就是肚里饥。
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八九七十二，猫狗卧阴地。
数九歌：
一九二九，怀中插手；
三九四九，冻死猪狗；
五九六九，沿河看柳；
七九六十三，路上行人把衣担；
八九七十二，猫狗卧阴地；
九九八十一，庄稼老汉田中立。
数九歌来历：
“数九”又称“冬九九”，是中国冬季一种民间节气。“数九”从每年阳历12月下旬初“冬至”的次日始。“数九”习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。
梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。
九为“至阳”之数，也称老阳，九又是至大之数，“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒去暖来，“春已深矣”了。
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一九二九不出手；三九四 九冰上走；五九六九沿河望柳；七九开河，八九雁来；九九又一九，耕牛遍地走。
一九二九相见弗出手；三九二十七，篱头吹筚篥(古代的一种乐器，意指寒风吹得篱笆噼噼响声)；四九三十六，夜晚如鹭宿(晚上寒冷象白鹤一样卷曲着身体睡眠)；五九四十五，太阳开门户，六九五十四，贫儿争意气；七九六十三，布袖担头担；八九七十二，猫儿寻阳地；九九八十一，犁耙一齐出。
三九四九冻死狗，在江苏则是“三九四九拾粪老汉满街游”，可见气温相差很大。
江浙沪等南方地区的《九九歌》
头九暖，二九寒，三九冻得百鸟乱，四九腊中心，冻死腊虫精，五九四十五，刀斩勿入土，六九五十四，再冷无意思，七九六十三，衣帽两可挽，八九七十二，猫狗找阴地，九九八十一，百草报青叶。
一九二九不出手；
三九四九凌上走；
五九六九，沿河看柳；
七九河开，八九雁来；
陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同.
九九八十一，家里做饭地里吃。
五九半，凌消散。
春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。
八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。
一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）；
三九四九，冻破碌碡；
五九六九，开门大走；
七九河开河不开，八九雁来雁准来；
九九河重冻，米面撑破翁。
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湖北·禹王庙
《夏至九九歌》
夏至入头九，羽扇握在手。二九一十八，脱冠着罗纱。三九二十七，出门汗欲滴。四九三十六，乘凉进庙祠。七九六十三，床头摸被单。八九七十二，子夜寻棉被儿。九九八十一，开柜拿棉衣。
北方大部分地区
《夏日数九歌》
一九至二九，树头清风舞；六九五十四，乘凉勿太迟；七九六十三，夜眠莫盖单；八九七十二，当心受风寒；九九八十一，家家找棉衣。
北京
《冬至九九歌》
一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加加一九，耕牛遍地走。
山西
一九二九闭门插手，三九四九隔门喊狗。五九六九沿河看柳，七九河开八九燕来。九九加一九，耕牛遍地走。
陕西凤翔县
头九温， 二九暖，三九、四九冻破脸，五九、六九沿河看柳，七九 八九 过河洗手，九九归一九，耕牛遍地走。
长沙
初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）；三九二十七，檐前倒挂笔（冰柱）；四九三十六，行人路途宿（回家过春节）；五九四十五，穷汉阶前舞（赞春、送财神）；六九五十四，枯桠枝发嫩刺；七九六十三，行人路上脱衣裳；八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝；九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。
徐州
一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，河边看柳；七九河冰开，八九雁归来；九九加一九，耕牛遍地走。
河北
一九二九不出手；三九四九凌上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同.九九八十一，家里做饭地里吃。
枣强县五九半，凌消散。春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。新河县一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）；三九四九，冻破碌碡；五九六九，开门大走；七九河开河不开，八九雁来雁准来；九九河重冻，米面撑破翁。
尉县
一九二九，相唤不出手。三九二十七，篱头吹 篥。四九三十六，夜眠如露宿。五九四十五，家家推盐虎。六九五十四，口中哂暖气。七九六十三，行人把衣担（单）。八九七十二，猫狗寻阴地。九九八十一，穷汉受罪毕。
湖南
冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣椒；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门把炉守；五九四事务，开门寻暖处。六九五十四，杨柳树上发青绦；七九六十三，行人脱衣衫；八九七十二，柳絮满地飞；九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。
江苏常武
头九二九相逢不出手，三九四九冻得索索抖，五九四十五穷汉街上舞，六九五十四蚊蝇叫吱吱，七九六十三行人着衣单，八九七十二赤脚踩烂泥，九九八十一花开添绿叶。
浙江
一九二九，相呼不出手；三九二十七，篱头吹好粟；四九三十六，夜宿如露宿；五九四十五，穷汉街头舞；不要舞、不要舞，还有春寒四十五；六九五十四，苍蝇躲层次；七九六十三，布衲两肩摊；八九七十二，猪狗躺海地；九九八十一，穷汉受罪毕；刚要伸懒腰，蚊虫虼蚤出。
川西坝
一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，路上行人把衣担；八九七十二，猫狗卧阴地，九九八十一，庄稼老汉田中立。数完九九，春花也就灿然了。
拓展资料：
九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代汉族人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。因此就有了数九的习俗。
数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。 为了更好的记住数九寒天的日子，聪明的人民就发明了各种有趣的事物，与数九结合起来。
因此就有了各个坂本的数九歌。或利用各地天气变化、或利用物候现象，而演变成了各种数九歌。参考资料来源：日历网--冬至九九歌的内容 冬至九九歌简介
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