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天后天妃天上圣母妈祖,真名林默,诞生于宋建隆元年(960年)三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。 妈祖为福建莆田九牧林六房之后。林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字 的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。…………………………………………………………………………………………………………妈祖故里在水之湄、在海之洲,有一弯被大海与阳光拥抱的神奇岛屿,它南北狭长,形如娥眉,它就是位于海峡西岸的“妈祖故里”湄洲岛。湄洲岛位于湄洲湾湾口的北半部,属于典型的亚热带海洋性季风气候,年平均气温20℃,年均降雨量1000mm左右,气候温和、风光秀丽、旅游资源独具特色,是难得的旅游度假胜地。蓝天、碧海、阳光、沙滩构成浪漫旖旎的滨海风光,全岛海岸线长30.4公里,有13处总长20公里的金色沙滩,还有连绵5公里的海蚀岩,全岛陆域面积14.35平方公里,人口3.8万。岛上有融碧海、金沙、绿林、海岩、奇石、庙宇于一体的风景名胜20多处,形成水中有山,山外有海,山海相连,海天一色的奇特的自然景观。岛域盛产石斑鱼,乃鱼中之珍品,远销港澳。湄洲湾东南临台湾海峡,与宝岛台湾遥遥相望。因处海陆之际,形如眉宇,故称湄洲。岛上妈祖庙闻名海内外。妈祖原名林默(公元960-987年),因生前出海救助过不少渔民和商船,死后遂被尊为海神。历代朝廷还敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊号。湄洲岛是妈祖的故乡,这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年(公元987年),即林默逝世的同年,初仅数椽;后经历代扩建,日臻雄伟。明代著名航海家郑和七下西洋,回来奏称:“神显圣海上”,于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持御祭,扩建庙宇。清康熙统一台湾,将军施琅奏称:“海上获神助”,又奉旨大加扩建。目前,妈祖庙已修葺一新,雕梁画栋,金碧辉煌,成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。据说,全世界华侨聚居地有妈祖庙不下千座,其中台湾就有五百八十多座。每逢农历三月二十三妈祖生日和九月初九妈祖忌日,庙宇内外,人山人海,香火鼎盛。庙后岩石上,有“升天古迹”、“观澜”等石刻。站在石上,顾盼茫茫大海,白鸥掠波,舟楫穿梭;水中有山,山外有海,山海相衔,海天相接。庙前岩岸海床有大片辉绿岩,受风涛冲蚀,形成天然凹槽,潮汐吞吐之声,由远而近,初似管弦细响,继如钟鼓齐鸣,再若龙吟虎啸,终则象巨雷震天,骤雨泻地。扣人心弦的“湄屿潮音”因而弛名。湄洲岛与忠门半岛的文甲码头之间有渡船往返。岛上有天宫大酒店和新建的湄洲大洒店、湄洲宾馆等。……………………………………………………………………………………………………………………妈祖传说A:莱屿长青: 湄洲岛旁边有一个小屿,传说有一天,妈祖到小岛上游玩时将菜子撒在地上,不久菜子奇迹般成长,花开满地。随后,每年无需耕种,自然生长。当地人视仙花采之。以后,人们就把这个地方称为“菜子屿”。B:祷雨济民: 相传妈祖二十一岁的时候,莆田地方出现大旱,全县百姓都说非妈祖不能救此灾害。于是,县尹亲往向妈祖求救,妈祖祈雨,并说壬子日申刻就会下大雨。到了那天,上午晴空无云,丝毫没有要下雨的征兆,申刻一到,突然乌云滚滚,大雨滂沱而下,久旱遇甘雨,大地恢复往日生机。C:挂席泛槎: 相传妈祖在世时,有一天,海上起风浪,妈祖要渡海,岸边船只是有,但是船上没有船桨,也没有船篷,加上风急浪大,船手不敢开船,妈祖对船手说:你只管起船。随即叫人将草席挂在桅杆上用作船帆。船开上海面,乘风破浪,飞弛而去。D:化草救商: 相传妈祖在世时,湄洲屿西边有个出入湄洲的要冲叫门夹(就是今天的文甲),有一次,一艘商船在附近海上遭到巨风袭击触礁,海水涌进船舱,即将沉没,村民见狂巨浪,不敢前去营救。在这紧急时刻,妈祖信手在脚下找了几根小草,扔进大海,小草变成一排大杉划到并附在即将沉没的商船上,商舟免遭沉没,船中人免难。E:降伏二神: 相传在妈祖二十三岁时,湄洲西北方向有二神,一为顺风耳,一为千里眼。二神经常出没贻害百姓。百姓祈求妈祖惩治二神。为了降服二神,妈祖与村女们一起上山劳动,这样,一直过十多天,二神终于出现了,当二神将近时,妈祖大声呵斥,二神见妈祖神威,化作一道火光而去,妈祖拂动手中丝帕,顿时狂风大作,那二神弄不清所以,持斧疾视,妈祖用激将法激二神丢下铁斧,丢下铁斧之后二神再也收不起铁斧,于是认输谢罪而去。两年后,二神海上再次作崇,十分厉害,妈祖用神咒呼风飞石使二神无处躲避,二神服输,愿为妈祖效力,于是妈祖收二神为将。F:解除水患: 相传妈祖二十六岁时,那年上半年,阴雨连绵,福建与浙江两省倍受水灾之害。当时当地官员上奏朝廷,皇帝下旨就地祈雨,但祈求毫无改观。当地请求妈祖解害,妈祖道:灾害是人积恶所致,既然皇上有意为民解害,我更是应当祈天赦佑。于是焚香祷告,突然天开始起大风,并见云端有虬龙飞逝而去,天空晴朗了。那一年百姓还获得了好收成,人们感激妈祖,省官于是向朝廷为妈祖请功并准得到褒奖。 G:救父寻兄: 相传妈祖十六岁那年秋天的一天,其父兄驾船渡海北上之际,海上掀起狂风恶浪,船只遭损,情况危急。这时妈祖在家织布,忽然闭上眼睛,使劲全力扶住织机,母亲见状,忙叫醒她,妈祖醒来时失手将梭掉在了地上,见梭掉在了地上,妈祖哭道:父亲得救,哥哥死了!不久有人来报,情况属实。兄掉到海里后,妈祖陪着母亲驾船前去大海里寻找,突然发现有一群水族聚集在波涛汹涌的海面,众人十分担心,而妈祖知道是水族受水神之命前来迎接她,这时海水变清,其兄尸体浮了上来,于是将尸体运回去。此后每当妈祖诞辰之日,夜里鱼群环列湄屿之前,黎明才散去,而这一天也成为当地渔民的休船之日。 H:恳请治病: 相传妈祖在世时,有一年,莆田瘟疫盛行,县尹全家也染上了疾病,有人告知县尹妈祖有解难之法力。于是,县尹亲自拜请妈祖,妈祖念他平时为官不坏,加上他是外来官,告诉他用菖莆九节煎水饮服,并将咒符贴在门口。县尹回去后遵嘱施行,不日疾病痊愈。I:收伏二怪: 相传妈祖在世时,湄洲有嘉应和嘉佑二怪,经常出没害民。有一天,一位船客遭怪物作怪,船将沉没。妈祖见之即化作一货船,前去救难。嘉佑见货船前来,立即来追货船。妈祖口念神咒,将其制服。嘉佑当即叩首服罪,妈祖将其收入水阙仙班。为制服嘉应,妈祖施计,于山路独行,嘉应以为只是民间美女,便起歹心前来触犯,妈祖一挥尘拂,嘉应见之不妙逃去。时隔一年,嘉应又出来为害百姓,妈祖说:“这个怪物不归正道,必然扰害人间。”于是叫村民带符焚香斋戒,自己则乘小舟,到海上出其不意,降服嘉应。妈祖也将嘉应收为水阙仙班一员。J:窥井得符: 相传妈祖十六岁的时候,有一次,与一群女伴出去游玩,当她对着井水照妆时,一位后面跟着一班神仙的神人捧着一双铜符,拥井而上,把铜符授给她,一起玩得女伴们都吓跑了,而妈祖则接受铜符,并不怀疑。妈祖接受铜符后,灵通变化,符咒避邪,法力日见神通,以至她常能神游,腾云渡海,救急救难,人门称她是“神姑”,“龙女”。K:妈祖诞降: 妈祖父亲林惟悫(讳愿),母亲王氏,二人多行善积德。惟悫年四十多岁时,已生有一男五女。但担忧一子难保传宗接代,所以经常焚香祷告,想再生一个儿子。惟悫夫妇的虔诚感动了南海观音,一天晚上,观音托梦给王氏并对王氏说:“你家行善积德,今赐你一丸,服下当得慈济之赐。”不久王氏便怀孕了。北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚,王氏分娩时,西北处一道貌岸然红光射入屋中,并伴有隆鸣之声,妈祖降生了。因妈祖是女孩,父母非常失望,但妈祖生得奇异,因此十分疼爱。妈祖从出生到满月,一声不哭,所以,其父母给她取名林默。相传妈祖诞生在湄洲岛。 L:湄屿飞升: 宋太宗雍熙四年,妈祖时年二十八岁,重阳节的前一天,对家人说:“我心好清净,不愿居于凡尘世界。明天是重阳佳节,想去爬山登高。预先和你们告别。”家人都以为她要登高远眺,不知将要成仙。第二天早上,妈祖焚香诵经之后,告别诸姐,一人直上湄峰最高处,这时,湄峰顶上浓云重重,妈祖化作一道白光冲入天空,乘风而去。此后妈祖经常显灵显圣,护国佑民,救人危难,当地百姓感激她,在湄峰建起祠庙,虔诚供奉。据传祖庙后的摩崖“升天古迹”处就是妈祖飞天的地。M:驱除怪风: 相传妈祖在世时,湄洲对面吉蓼城西面,有一座跨海石桥,是当地百姓南来北往的要道。有一天,忽然怪风刮起,刮断了全部桥桩,一时交通断绝,人们无法过往。百姓以为是风神所为,于是祈求妈祖解难。妈祖到石桥处察看,见远处天空一道黑气,知道是有怪所为,于是施展灵术将怪驱逐远去,从此石桥通畅无害。N:收伏晏公: 相传妈祖在世时,海上有一怪物叫晏公,时常在海上兴风作浪,弄翻船只。有一天,妈祖驾船驶到东部大海,怪物又开始兴风作浪,妈祖乘坐的船只摇晃的非常厉害。妈祖即令抛锚,见前方波涛中一舟上有一金冠绣袖、掀髯突睛之神在作怪。妈祖不动声色,掀起狂风巨浪与之抗击,晏公害怕妈祖的神威,叩拜荡舟离去。但怪物一时为法力所制有所不服,于是变成一条神龙,继续兴风作浪,妈祖说到:“此妖不除,风波不息”,在中游抛锚,制服神龙。妈祖命令晏公统领水阙仙班(共有十八位),护卫海上船民,后来晏公成为妈祖部下总管。O:收高里鬼: 相传妈祖在世时,有一个叫高里的地方出了一个妖怪,当地百姓受其害,染上百病,当地百姓前去求妈祖医治,妈祖给求治者一符咒,叮嘱百姓回去后,将符咒贴于病人床头上。妖怪知符咒法力巨大,于是变成一只鸟逃去,妈祖追出,见鸟藏在树上,鸟嘴还喷出一团黑气,妈祖口中念到:“此怪物不能留此,为患乡里”,追击并将鸟抓获。原来是一只鹪鹩,妈祖用符水喷洒小鸟,小鸟落地变成一撮枯发,妈祖取火烧之,枯发现出小鬼原相。小鬼忙叩请妈祖收留,妈祖于是将它收在台下服役。P:铁马渡江: 相传有一天,妈祖要渡海,可是没有船只,这时候,妈祖见旁边屋檐前悬有铁马,于是灵机一动,取之挥鞭,铁马奔海对面风驰而去,待人上了对岸,忽然之间,铁马无影无踪,旁边的人无不惊叹“龙女”的神通广大。 历史赐封 根据史料,宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入国家祀典。参考有关资料择列如下:1、宋代14次:宋高宗绍兴二十六年(1156年),封灵惠夫人。 宋高宗绍兴三十年(1160年),封灵惠昭应夫人。宋孝宗乾道三年(1167年),封灵惠昭应崇福夫人。宋孝宗淳熙十一年(1184年),封灵惠昭应崇福善利夫人。宋光宗绍熙三年(1192年),封灵惠妃。宋宁宗庆元四年(1198年),封灵惠助顺妃。宋宁宗嘉定元年(1208年),封存灵惠助顺显卫妃。宋宁宗嘉定十年(1217年),封灵惠助顺显卫英烈妃。宋理宗嘉熙三年(1239年),封灵惠助顺嘉应英烈妃。宋理宗宝祜二年(1254年),封存灵惠助顺嘉应英烈协正妃。宋理宗宝祜三年(1255年),封灵惠助顺嘉应慈济。宋理宗宝祜四年(1256年),封灵惠协正嘉应慈济妃。封灵惠协正嘉应善庆妃。宋理宗景定三年(1262年),封灵惠显济嘉应善庆妃。 2、元代5次:元世祖至元十八年(1281年),封护国明著天妃。元世祖至元二十六年(1289年),封护国显佑明著天妃。元成祖宗大德三年(1299年),封护国辅圣庇民显佑明著天妃。元仁宗延祜元年(1314年),封护国辅圣民显佑广济明著天妃。元文宗天历二年(1329年),封护国辅圣庇民显佑广济灵感助顺福惠徽烈明著天妃。 3、明代2次:明太祖洪武五年(1372年),封“昭孝纯正孚济感应圣妃”。明成祖永乐七年(1409年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”。4、清代15次:康熙十九年(1680年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天上圣母”。康熙二十三年(1684年),封“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”。乾隆二年(1737年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生天后”。乾隆二十二年(1757年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚天后”。乾隆五十三年(1788年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺天后”。嘉庆五年(1800年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑天后”。道光六年(1826年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运天后”。道光十九年(1839年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇天后”。道光二十八年(1848年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠天后”。咸丰二年(1852年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆天后”。咸丰三年(1853年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉天后”。咸丰五年(1855年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥天后”。咸丰五年(1855年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰天后”。咸丰七年(1857年),封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”。同治十一年(1872年),要再加封时,“经礼部核议,以为封号字号过多,转不足以昭郑重,只加上‘嘉佑’二字。”
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Meizhou Bay in Putian City, Fujian Province, mouth, there is a beautiful island called Meizhou Island. The island has a towering majestic, magnificent temples, dedicated to the world famous "Poseidon" Matsu. Matsu is a local prominent family. She had Minglin Mo, but Matsu's father Lin Que, mother Wang, many people do good Jide. One night, she had long dreamed of Guanyin kindly told her: "Your good deeds and accumulating virtue, this gives you a pill, get volunteers when the dose of the gift." So they became pregnant. To 960 on March 23 evening, she had close to delivery, see a red light, from the northwest injection room, bright eye-catching, fragrance floating, lingering. Also heard four rumble is like spring thunder roar, to become purple. Wang was the belly of vibration, Matsu was born. Because students have extraordinary and very loved. She was born to the full, I heard cry, so my father called her "silent." Matsu has an older brother and five sisters. Year-old to a private school when the school, teachers in the article that she can quickly digest. Yu-year-old, she believed in Buddhism chanting incense, sooner or later hard. 13 years of age, there is an old Taoist Metaphysics through regular exchanges between her home and said to her: "You're a fairy nature, should be crossing into the immortal." Award was a "Xuan Wei secret law." Her law practice, can comprehend thrust. Matsu 16 years of age, women went out with the group, according to makeup in the wells. Suddenly the man of God holding a pair of copper Fu, owned wells and the rear surround with immortals, the copper breaks awarded to her companions were all Haide run away, and Matsu were not affected by the suspect and soon will be well-informed change . Since then, she, though in the room, but it can often iQue Virgin, about good and bad fortune, are all odd in. Able to fly across the sea, Jia Yun, sea rescue, medical treatment often good of man, far and near who are grateful to her, called her the "God Kou", "Dragon." Matsu 16 years this fall in September, one day, her father and brother Jia Zhou crossing north, then carefully weaving Matsu is room, suddenly V weaving eyes closed and his face mutations. One hand shuttle, one hand on express, feet bear riding shaft, doing all in the struggle to support, for fear of any errors. After the mother found that very frightened, and hurried to wake her. Matsu missed the shuttle was out on the floor. She opened her eyes, stamp loudly crying, said: "My father saved, brother dead into the sea!" Listening to his mother, very frightened, quickly satisfactory for news. Soon someone reported that Matsu has said really is true. His father was in the high sea, the panic-stricken, a few will be overturned, if like some people hold the rudder, and her brother was close, unfortunately destroyed his brother is the rudder of the boat cover. Matsu eyes closed at that time, the pedal with the father's ship, and grasping the ship's rudder brother, her mother took her to wake up and shuttle fell to the ground, destroyed overturning rudder brother, father escape return, while his brother was swallowed by the raging waves. Brother drowning, the Matsu accompanied her mother, sister and several villagers find a vast sea sailing Drive, went to his brother's body. At that time the turbulent sea, they suddenly found a group of sea aquarium together, we could not help but frightened. Mazu said, do not be afraid, and told not to meet the aquarium. The mere mention of a sudden the water clear, her brother's body floating in the sea. At this time we know God is protecting the water to the corpse. Dead brother finally set back, Meizhou Island are all the people praised her filial piety and charity. Thereafter Whenever Matsu's birthday, the night that is a big fish in groups, before the ring out in the Mekong Island, like Bai Wu's appearance, dispersed before dawn. Once a mixture of commercial vessels through the rocks met with huge winds, the ship ran aground angle, water poured into the cabin, the situation is very critical, the ship of human cries for help, Matsu know, the very anxious, busy on the villagers said: duo head merchant would sink, should be quickly went to rescue. However, we are looking at wind waves, not forward. At this critical juncture, Mazu wrote at the feet of grass, looking for a trunk and a few, thrown into the sea. That instant, into a large cedar trunk and a few grass, behind the flow of Chuanpang driving, commercial boat with a large fir attached, so will not sink. Soon smooth sailing interest, celebrated by the people on board survived, both in heaven and help, each other to celebrate. Until the time the boat dock, suddenly found a large wood has disappeared, by asking local people, I discovered laws of grass into a cedar boat, but the magical skill of Matsu. This is the legendary "save the business of grass."
神話0814
妈祖的身世、事迹,上世纪三十年代顾颉刚、容肇祖、周振鹤、魏应麟等已做过许多考证,搜集了不少资料,今略述如下:(一)身世1、神为五代时闽王统军兵马使林愿第六女,能乘席渡海,人称龙女。宋太宗雍熙四年升化湄洲,常朱衣飞翻海上,土人祀之。(宋潜说友《临安志》)2、神姓林氏,兴化莆田都巡君主季女,生而神异,能力拯人患难。室居未三十而卒。宋元佑间,邑人祀之。水、旱、瘟疫、舟航危急,有祷辄应。(元王元箓《四明续志》卷九祠祀篇引程端学《天妃庙记》)3、天后林姓,世居莆之湄洲屿,五代闽王时都检林愿之第六女也;母王氏。是年(太平兴国四年)三月二十三日妃始生,而地变紫,有祥光异香。通悟秘法,预知休咎;乡民以病告,辄愈;长能乘席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女。(《莆田县志》)4、妃林姓,旧在兴化路宁海镇,即莆田县治八十里,滨海湄洲地也。母陈氏,尝梦南海观音与以优钵花,吞之,已而孕,十四月始免身,得妃。以唐天宝元年三月二十三日诞。诞之日,异香闻里许,经旬不散。幼而颖异。甫周岁,在襁褓中见诸神像,叉手作欲拜状。五岁能诵观音经。十一岁,能婆娑按节乐神,如会稽吴望子蒋子文事。然以衣冠族,不欲得此身于里制汉閈间,即妃亦且韬迹用晦,栉沐自嗛而已。兄弟四人,业商,往来海岛之间,忽一日,妃手足若所失,瞑目移时。父母以为暴风疾,急呼之。妃醒而悔曰:“何不使我保全兄弟无恙乎!”父母不解其意,亦不之问。既,兄弟赢胜而归,哭言前三日飓风大作,巨浪接天,弟兄各异船,其长兄飘没水中耳。且各言当风作之时,见女子牵五两(舡篷桅索也)而行,渡波涛若平地。父母始知妃向之瞑目,乃出元神救弟兄也;其长兄不得救者,以其呼之疾而神不及护也。懊恨无已。年及笄,誓不适人,即父母亦不敢强其醮。居无何,俨然端坐而逝。芳香闻数里,亦犹诞生之日焉。自是往往见神于先后,人亦多见其舆从侍女拟西王母云。然尤善司孕嗣,一邑共奉之。邑有某妇,醮于人十年不孕,万方高禖,终无有应者。卒祷于妃,即产男子,嗣是凡有不育者随祷随应。至宋,路允迪、李富从中贵人使高丽,道湄州;飓风作,船几覆溺。忽明霞散绮,见有人登樯竿旋舞,持舵甚力,久之获安济。中贵人诘于众,允迪、李富具列对。南面谢拜曰:“夫此金简玉书所不鲸鲵腹而能宣雨露于殊方重泽之地,保君纶不辱命者,圣明力哉,亦妃之灵呵护不浅也。公等志之!”还朝具奏,诏封“灵惠夫人”,立庙于湄洲,置守香火百家,所朴梓材,丹艭张矣。我国初,成祖文皇帝七年,中贵人郑和通西南夷,祷妃庙,征应如宋。归命,遂敕封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”,赐祠京师,尸祝者遍天下焉。夫妃生而禀纯灵之精;怀神妙之慧,死而司胤则人无阙,司海则水不扬波,其造福于人岂鲜浅哉!余尝考之兴化郡诗,并采之费晁采碑记,因略为之传者如此。(宣统之年叶德辉翻刻明本《三教源流大全》卷4天妃娘娘)5、天妃庙,旧在湄洲,隔涨海,往返惟艰,今城中有行祠焉。官府春秋之祭,皆在行祠。彭志谓行祠绍兴间建,初在白湖渡,后改城中。元邑人赵环珠等重建。国朝得加修葺,近建亭横跨街上,使祭时容众序立。其祠正对文峰,俗呼文峰宫。考《仙溪志》有所谓仙妃庙者,其一顺济,其一昭惠,其一慈感,皆巫也。顺济谓湄洲林氏女,能知人祸福,即妃也。予少时读宋群志,得绍熙初本,亦称妃为里中巫,及再见延佑本称神女,今续志皆称都巡检愿女,渐失真矣!(清同治间重刻明宏治癸亥本《兴化府志》)根据诸家的考证,此较可信的是:家世:妈祖林姓,莆田湄洲屿人。生卒年:其生年有六说:唐天宝元年、(五代)晋天福八年、宋建隆元年、宋太平兴国三年、宋太平国四年、宋元佑八年。生日:三月二十三日。死期有三说:宋雍熙四年二月十九日、宋雍熙四年二月二十九日、宋景德三年十月初十日。周振鹤先生认为,根据《天妃庙祀》“室居未三十而卒”,有两个说法比较合理:①宋建隆元年生,雍熙四年升化。②宋太平兴国四年生,景德三年十月初十日死。)(二)身后的祭祀与荣宠根据有关史料的记载,妈祖生前为女巫,死后为莆人敬祀,自北宋至元、明、清历代叠受封赐,地位不断提高,最后变成国家正祀、影响广泛的海神:“宋元佑间,莆人祀之”。(程端学《天妃庙记》)“死后祠于圣堆口白湖,宣和五年,使赐顺济庙额。”(《抚州府志》)“宋绍兴二十六年,封灵惠夫人。”(《抚州府志》)“宋绍熙三年以救旱,封灵惠妃。”(《抚州府志》)“元至元十五年,加封泉州神女,号护国明著灵惠协正庆善显济天妃,庙曰灵慈,直、沽、平江、周、泾、泉、福、兴化等处皆有庙.”(《元史•世祖本纪》及《祭祀志》)“明洪武五年封孝顺纯正孚济感应圣妃。”(《台湾文化志》译《闽书》)“清康熙十九年,议准封为护国庇民妙灵昭应宏仁普济天后……”(《清会典》)“清康熙二十年……诏封昭灵显应仁慈天后,遣官致祭。”(《莆田县志》)“清康熙五十九年,从册封琉球正副使海宝、徐葆光之清,有旨春秋致祭,编入祀典。”“清雍正四年,世宗御书‘神昭海表’匾额。”“清雍正十二年,有旨春秋祀天后,凡在在省会督抚大臣主祭告虔。”(《城北天后宫志》、《圣迹图志》)从上面的资料我们可以看到:宋朝是妈祖神发展的关键期,最早的庙祀出现于莆田,只是一个地方神,由于受到列皇家的封赐而一跃成为国家神。此后在八九百年期间,不断得到皇家封赏,达到传统社会女姓无以复加的“天后”地位,变成了国家正祀、四海认同的海神。我们翻检资料发现,北宋最早予妈祖封赏的是宋微宗,“赐额顺济”,而到了南宋,高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗,几乎每一位皇都给妈祖加封号。顾颉刚先生认为这是“因为她的故事从福建传到浙江,得着民众的强烈的信仰;同时宋朝迁都到临安(杭州),使得她得着君主的倚赖,于是她负有救水旱和平海寇的两大责任。我们在此可以知道;宋朝若不迁都到近闽的海边,她的势力是不会这样伟大的。”宋室的封赠,是因为得着了妈祖的庇佑;而妈祖之崇高,又得力于宋室的封赠;人神共谋之间,取得了了双赢的局面。深圳蛇口赤湾港有天后宫,山上有宋少帝陵。民间传说:崖山战后,海上浮尸无数,有大群海鸟拥护少帝尸体漂到赤湾岸边。仓促之间,难觅棺料。天后宫恰于此时崩塌,栋梁正好用来作少帝棺材。民间传说,是天后护驾。这也算是天后给宋室的最后庇佑罢!你看这个行不行 或者这个
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妈祖我国西南沿海救苦救难的第一女海神。她是五代闽王都巡检史林愿的小女儿,名叫林默。林默自幼好道,后来传说又得到观世菩萨的超度,就成为了海上女神,庇佑出海航行的人们,又因为的巨大善心,被人们尊为“天妃”。
故事还得从头说起。话说五代的时候,在福建湄州,有一户世代从事海上经商的林家。这年,林家的老爷刚刚去世,从此出海的任务落在儿子林愿的身上。但是林愿第一次出海就极为不顺。原来,在这里,做生意没有官司府的保护是寸步难行的。林愿也这才弄懂他父亲在世时非得买个巡检史的真正原因。林愿也学他父亲的样,花了很大一部分的家产买了一个方便经商的巡检史。于是林愿一下就由一个布衣摇身变成了官老爷。他不仅可以收过往般只的税,而且自家不必征税,所以自从林愿做官之后,林府在海上的生意就很快就红火起来,林家也就变得相当富有了。
后来,林愿取了一个名叫小华的妇女为妻。小华没几年就为林家生下了四个儿子,但是不知什么样原因,这四个儿子看上去一点都不出众,体格也很羸弱。林家怕将来自家香火不旺,就陪着妻子到普陀山去还愿,请求观世音菩萨再赐一子。其实林家一直就十分信奉观世音菩萨,从小华的婆婆到小华都是这样。
观世音菩萨早就知道林家好道乐施,为官清廉,慈悲为怀,并且不远千里来普陀山还愿。随即就对身边的徒儿龙女说:“龙儿,后日你就投胎到林家,以了结这个缘分,你去了之后,到时也可收伏海上妖魔,替天行道!”
龙女听了,极为不解地问道:“可是师傅,林家求的是儿子呀!”
“这是天意,你不要再问,快些下凡去吧!”观世音菩萨不紧不慢的说。
龙女知道不便再问,就投胎到林家去了。
再说,林愿夫妇从普陀山还愿意回来,不几天就怀上了身孕。到来年的三月二十三日,午时时分。青天白日,一声巨响。只见林家前后,红光闪闪,林府周围的街头都清香扑鼻。林家就产下了一千金。虽然生的是一个女孩,但毕竟是观世音菩萨显圣,林家一家上下都十分欢喜。也因为妈祖一生下来就很少说话,总是默默然的样子,所以家里就给她取名为“林默”。
自打林默稍大的时候,她就经常到海边去看大海,为出海经商的父亲祈求平安,也为所有出海的老百姓祝祷。而且,她有着一种神奇的能力,就是能够预知海上的风暴,知道哪里会不会发生海难。据说,有一次林愿跟大儿子出海了。妻子天天在家里为这父子两个祝福,这天晚上她又在月下为他们祈祷,忽然听到默儿在睡房里左翻右滚的,就连忙带着丫环走到林默的屋子里,只见默儿正在做恶梦。屋子里很暗,还充满着的一股檀香的味道,月光被紧紧关着的窗户挡在门外,只有豆点的灯芯在烛台上跳动着,好像快要熄灭的样子。林默睡在床上,一点都不安静,翻来滚去,一会儿抓着床沿,一会儿拽紧蚊帐。林夫人非常担心女儿,赶妈祖忙将女儿叫醒。
默儿梦中醒来,吃惊地对林夫人说:“妈妈,不好了,大哥掉到海里去了!”母亲听后吓了一跳。林默从床上坐了起来,埋怨母亲道:“妈妈,父亲他们在海上遇到了很强大的风暴,很多船都快翻了。刚才我双手各拉着一条船,左手拉着哥哥的,右手拉着父亲的那只。当我正想把他们的船靠近,可是你把我叫醒了,匆忙之中,我松掉了左手,大哥的船就翻了。”
林夫人目瞪口呆,不知所措。最后等到林愿从海上回来后,果然就不见了大儿子。这件事传出去之后,人们都觉得林默很不平常,说她是天上的仙人下凡。
到后来的北宋宣和年间,给事中路允迪出使高丽,在归来的途中突遇风暴,但是由于得到妈祖的保佑,最终逃过了的风暴,安全返回了大宋。回来之后,路允迪到宋徽宗那里,请旨下诏,求皇上加封海神妈祖。宋徽宗对妈祖林默的事迹早有所闻,听到这件事后,特敕封林默为“湄洲神女”,并题庙额“顺济”,就是救人苦难的意思。朝廷还派人在湄洲修了“妈祖庙”。
明朝永乐十一年,夏秋之际,郑和率领一支庞大的舰队,载着两万多官兵下西洋。这样的非凡的气势,惊动了海内外,但也吸引了海盗觊觎的目光。不久,郑和的舰队进入了南海。这是海盗最为猖獗的地区,虽然郑和每次都是有备而来,但是每次都会遭到这里的海盗之王陈祖义的突然袭击。当天晚上,郑和在舱里休息,很快就进入了梦乡。
这时,一盏红灯飘到他的床前,眨眼就化作了一个身着红裙子的女子。睡梦中的郑和吃了一惊,迷迷糊糊地赶忙从床上坐了起来,跪下就拜。他知道是神女显圣。海神知道郑和一生忠义,就把御敌之法详细地给他说了一通。郑和也正是在海神妈祖的指点下战胜了陈祖义,写下了郑和七次下西洋辉煌篇章。郑和也屡次上表永乐皇帝,宣称“天妃神显灵应,默伽佑相”。于是明成祖朱棣下令在湄洲、长乐、太仓、南京等地建了天妃妈祖的庙宇,还亲自写了《南京弘仁普济天妃宫碑》碑文,盛赞天妃妈祖的功德。
令我们奇怪的是,澳门别名是“妈祖”,这是葡萄牙人对澳门的最早称谓。“妈祖”在葡文里写作MACAU,英文写作MACAO。广州话的音译就是“妈祖”。这名称的来源,是因为“妈祖”作为海上女神,已经传遍了世界各地。葡萄牙人初到澳门时,是在“阿妈港”登陆。阿妈就是保佑航海者的女神妈祖,妈阁庙就是专门供奉这个女神的。所以,葡萄牙人到了澳门之后,最先就把这个地方称为“妈祖”,也是对海神妈祖的祝福。
现在,在澳门,有一年一度的妈祖文化节倍受航海人的关注。千年妈祖,备受世人世代崇拜,不仅是中国的,也是世界的。
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天后天妃天上圣母妈祖真名林默诞生于宋建隆元年(960年)三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。 妈祖为福建莆田九牧林六房之后林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。 生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。 妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠,于同年在湄洲岛上建庙祀之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于天圣年间(公元1023-1032年)扩建,日臻雄伟。明永乐年间(1403年-1424年),航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙时,已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜,原有金碧辉煌的建筑群已废圯,现存原建只剩下“林默的父母祠”,规模较小。近年来,湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作,已初具规模。莆田湄洲岛的上妈祖庙,天津的天后宫,澳门的妈祖阁,台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。祖在宋元明清受到的国家祀典就达36次,其最长封号“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”,后来同治十一年(1872年),要再加封时,“经礼部核议,以为封号字号过多,转不足以昭郑重,只加上‘嘉佑’二字。” 澳门的英文Macau就是妈祖的简称。妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉。 台湾的妈祖信仰十分普遍,台胞三分之一以上信仰妈祖,台湾全岛共有大小妈祖庙510座,其中台南一地即有116座。它们的名字很多,有的叫天妃宫、天后宫、妈祖庙;有的叫天后寺、天后祠、圣母坛;也有的叫文元堂、朝天宫、双慈亭、安澜厅、中兴公厝、纷阳殿、提标馆等。 福建、台湾、广东及东南亚的林氏宗亲都称妈祖为:“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。据统计妈祖为世界三大宗教信仰之一。
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Meizhou island is saying when god: a second northwest, and good listening tsongas ears. A good view, and no clairvoyance. 2 god worship, often made by the villagers, ask what matsu punishment. God in women. Then, after picking up more than 10 days, and the meeting. 2 god goddess is folk women mistakenly, almost by hand, and matsu before a breeze, then pat silk, dysentery haze self-stipulation winds, two strange still parashurama disease. Mazu said: "dare to throw down your hands axe? They should leave, but can not up, thus offenses enforced affair. Two years later, two out again as god. This is in water, take out riding foam, ups and downs roll swings. When the shaman is for them. Mazu said: "the rivers, lakes, and water DE togeher by wang township, shall be in the civil FangKeKe." Then play up to god curse, trees, and, second, sand, and worship god everywhere dodge, may in matsu refuge. God will they accept the gu, as for ACTS, for salvation, flooding disaster wrong.
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相传妈祖的真名为林默, 林默娘,诞生于宋建隆元年(960年)农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚,官居福建总管。父林愿(惟殷),宋初官任都巡检。
在她出生之前,父母已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。
所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。
长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。
人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。
她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。 宋太宗雍熙四年九月初九,是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。
这一天,湄洲岛上群众纷纷传说,他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起,又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐。
从此以后,航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。妈祖一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船;她立志不嫁慈悲为怀,专以行善济世为已任。
历代对妈祖的赐封根据史料,宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入国家祀典。
妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等,是历、现代 船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖,原名林默 ,宋建隆元年(960年) 农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛 ,因救助海难于宋太宗雍熙四年(987年) 九月初九逝世。
目前,全世界45个国家和地区共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙,有3亿多人信仰妈祖。
20世纪80年代,联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。 2009年9月30日,妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产 ,成为中国首个信俗类世界遗产。
参考资料来源:百度百科-妈祖
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