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长春小熊猫
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福气少女毛毛酱

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路西法叛变,被从天上扔下来。别西卜,在创世纪战争中失败逃跑。阿撒兹勒,被埋在坑穴中永不见光明。莫斯提马,因为对人间女孩有留恋被放逐人间。

路西法晨星的英文

356 评论(13)

美人儿不哭

没有死。

路西法(Lucifer),全名路西法·晨星(Lucifer Morningstar),本名萨麦尔(Samael),初次登场于Neil Gaiman、Sam Kieth和Mike Dringenberg创作的漫画《睡魔》(Sandman)第二卷的第四话。

其角色形象以《失乐园》中的地狱之王撒旦以及《希腊语巴录启示录》中的堕落天使萨麦尔为原型,名字取材自《以赛亚书》中的晨星-路西法,外貌则是来自于著名英国音乐人David Bowie。

影视表现

电视剧《睡魔》中的路西法由格温多兰·克里斯蒂扮演,其角色形象和背景故事与设定为睡魔原版漫画改编而来。

电视剧《路西法》中的路西法由汤姆·埃利斯扮演,其角色背景引用了路西法从王座退位的设定,但后续剧情与原版漫画没有联系。

154 评论(11)

散步的猫撒

在西方神话里有代表着人间七宗罪的七大恶魔,你都知道是哪些吗?

一、傲慢之罪:堕落天使路西法

路西法原是六翼天使,但是他由于过度傲慢而忘记自己是一个天使,意图与神平起平坐。路西法因不满上帝,率领三分之一的天使意图推翻上帝的统治,但是最终还是失败。路西法失败后坠入地狱变成了一个恶魔。

二、妒忌之罪:象征邪恶的海怪利维坦

利维坦拥有坚硬的鳞甲,锋利的牙齿,腹下有尖刺,令人生畏。性格冷酷无情,暴戾好杀,它在海洋之中寻找猎物,令四周生物闻之色变。

三、懒惰之罪:怠惰魔王世界的君主贝利尔

身为上帝创造的第一位天使,甘居力天使之位,不愿进取(并不像之后的其他天使那样,一心为上帝出力)因此怠惰成了他的原罪,他非常危险,是能力最强大的堕天使之一。

传说中。贝利尔是地狱的大魔王,七十二魔神柱的主人,而被称为"大魔王贝利尔"。曾与所罗门王签订契约,并将手下的七十二魔神柱借与所罗门王,才有了著名的所罗门七十二柱魔神,在所罗门王死后,将魔神柱收回,与所罗门王的契约所得到的收益为:所罗门在死后,将把灵魂献给贝利尔。

四、愤怒之罪:愤怒的化身萨麦尔

萨麦尔就是引诱亚当夏娃食用禁果的蛇,使罪恶进入到了世界。他有着控告者、诱惑者和破坏者的形象,被视为善恶同在。

五、贪婪之罪:财富的邪神玛门

玛门对于财宝的这种偏执喜爱早在他身为神圣的天使,在天界侍奉神的时候就有了。在那是他所关心的就只有金银宝石,而不是他的“主”。还在地狱中建造了极度豪华奢侈的万魔殿。

六、暴食之罪:苍蝇王别西卜

它被视为是引起疾病的恶魔。在希腊神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父宙斯又名'避讳苍蝇者'。新约中犹太人称的鬼王。Baal-Zebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法,民间就将他和撒旦及路西法常视为同一人。

七、淫欲之罪:欲望的魔神始祖阿斯蒙蒂斯

在法国作家科兰·德·布兰西(Collin de Plancy)的作品《地狱辞典》(Dictionnaire Infernal)中,阿斯蒙蒂斯被描绘成了一个具有人身蛇尾鸡脚的怪物,他有三个头,一个是会喷火的人头,一个是羊头,还有一个是牛头,他的坐骑是一头长着龙的翅膀和脖颈的狮子,而这所有的动物要么代表着情欲,要么代表着复仇。

189 评论(10)

carryalong

撒旦 撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕天使(Fallen Angels)。 希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary),在某些宗教信仰的经典里都曾被提及。另一说法认为撒旦就是堕天使路西法。 在《旧约圣经》中关于撒旦有著如下的描述: “人子啊,你为推罗王作起哀歌,说主耶和华如此说:你无所不备,智慧充足,全然美丽。 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、 蓝宝石、绿宝石、红玉,和黄金;又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。 你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。 你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义。 因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你。 遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们目睹眼见。 你因罪孽众多,贸易不公,就亵渎你那里的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭你, 使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰.撒旦的基本概念 在认识“撒旦”之前,必须先确立几个基本的概念: (1)“撒旦”,于西伯来文中,乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。 (2)“撒旦”之名,并非一个实名,仅为号称。 (3)“撒旦”一词,意味著“最恶的”之意,乃形容词化身的名词。 魔鬼撒旦,是一个普及的错误观念,与基督教等的刻意误导。 整体说起来,“撒旦”一词从来都不是一个存在的名字,仅仅为一个“恶”的代名词与形容词,意味著“行恶事的人”、“背道而驰的敌人”等等。 当“撒旦”二字成了史诗中那有名的堕落者的代名词后,其实也只仅仅代表了他是“最恶的”、“恶极的”——从来都不是该者在堕落后的名字。 称作“撒旦”的人选 一般被大家称为“撒旦”的人选有四: “晨星”路西法(Lucifer) “古蛇”萨麦尔 地狱六君王 撒旦叶 萨麦尔是谁?也许有人会这样问,同时,“古蛇”不是也是路西法吗? 答案是否定的。 在谈路西法或萨麦尔之前,有必要在天界的历史线点出很重要的一点——那就是天堂中,出现过两次类似的叛变: 第一次,是在神造世界之时,亚当和夏娃诞生于伊甸园。 第二次,则是神子耶稣于天上诞生前,大可说是约近代“西元”的零年。 Satan:撒旦,堕落之王。圣经中没有明指撒旦就是路西华(LUCIFER)。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Lucifer与天界的战争,但是并没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关(如《失乐园》)。 然而一般对天使学只懂皮毛的人,被后世文学创作的误解,都认为路西法是撒旦,是他蛊惑了夏娃、是他被唤为“古蛇”、是他不臣服于耶稣之前、是他带走了天堂三分之一的天使——但是,不觉得奇怪吗?路西法一个人,反叛了两次,而且是于完全不同的时间点?至于真实的解析至今没有真确的定义。 路西法(Lucifer) 第二名反叛的天使,于是两千多年前,耶稣降生前夕,不肯跪拜耶稣的路西法(Lucifer)。 是“路西法”引发了著名的天使大战(War of Heavens)。 是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。 是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。 是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。 纵然是在堕落之后,路西法仍然有著“智者”之名。

309 评论(9)

吕鹤是谁

1,路西法(Lucifer)

着以晨星,金星【morning-star】之名,光耀晨星。

路西法其实是源于异教的神的名字,拂晓之星路西法,出自民间神话的衍生传说。在迦南,波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神,因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。

迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔(helel)的神祇,因为妒忌荣光远胜的太阳神,发动叛变,以惨败告终,并从天上被扔了下来。

2,萨麦尔(Samael)

又作Satanail,圣经中没有对他的记载,他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’,书中指出知识树其实是萨麦尔种的,神诅咒这颗树。此书是隐名的修士伪造的,并非巴录本人所写,成书年代也远远晚于圣经,所以没有佐证价值,萨麦尔等于撒旦的说法根本不成立。

萨麦尔位列最初的6位创造天使之一(当时还没有以诺),在天界的地位仅次于路西法,传说在最初命创造天使群造人时,只有萨麦尔成功,也因为他的造人的知识和功绩,神从此命他掌管人的生命,被人称为死亡天使。类似伊斯兰教的亚兹拉尔【Azrael】。很多观点认为他就是撒旦叶(Satanael/Satanial)

萨麦尔为炽天使位格,为身负六翼的蛇形天使。堕落后,萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪,地狱犬立于身旁便是他的形象。

3,别西卜(Beelzubub)

圣经新约中耶稣提到的鬼王,又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法,而Zebub为王子之意,可能为菲尼基人圣典中的太阳神,后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。

这名魔王也出现在希腊神话中。BaalZebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西法,常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员,在创世纪战争中失败逃走。

恶魔学里认为他是地狱的最高统帅,弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者,是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。

4,阿撒兹勒(Azazel)

希伯来语“神之强者”之意,另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格,曾经败在拉斐尔【Raphael】手下,详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。

天使与人类所生巨人【Nephilim】泛滥,给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中,永远不得见光直到末日审判的来临,将其丢进火湖;还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。

阿撒兹勒的代表物即为山羊(启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象)。犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。

5,亚巴顿(Abadon)

号称“疫病之王,死之暗天使”。

《启示录》第九章对他的使魔的描述:第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降,落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起,遮天蔽日,使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出,不毁植物,专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马,有男人的面孔,女人的长发,狮子的牙齿。它们胸前有铁甲,翅膀发出的轰鸣,就像千军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉,让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬,被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。

"亚巴顿”【Abadon】是希伯来字abad是他会杀人的,产生的,希腊文译为“亚玻伦”【Apollyon】,就是‘破坏者’。Abaddon这个名字,在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。

后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。

6,贝利尔(Berial)

贝利尔Berial 最早被称为撒旦的人选,其中最令人羡慕的是他的外貌与特征都证明了他就是属于亚欧混血儿。

身为上帝创造的第一位天使,甘居力天使之位,不愿进取(并不像之后的其他天使那样,一心为上帝出力)因此怠惰成了他的原罪,他非常危险,是能力最强大的堕天使之一。

传说中。贝利尔是地狱的大魔王,七十二魔神柱的主人,而被称为“大魔王贝利尔”。曾与所罗门王签订契约,并将手下的七十二魔神柱借与所罗门王,才有了著名的所罗门七十二柱魔神。在所罗门王死后,将魔神柱收回,与所罗门王的契约所得到的收益为:所罗门在死后,将把灵魂献给贝利尔。

位居地狱七君主之一,但因懒惰之原罪,从不做实事,不知情的外人称其金玉其外败絮其中。

7,莫斯提马(Mastema)

又作Mansemat,希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意,在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一,最初和贝利尔一起来到地球,因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期,统领了留在大地上的恶灵。

神曾要将堕天使都丢入地狱时,他向神求情,神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦 罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。

参考资料:百度百科:地狱七魔王

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