小蟠桃儿
妈祖的身世、事迹，上世纪三十年代顾颉刚、容肇祖、周振鹤、魏应麟等已做过许多考证，搜集了不少资料，今略述如下：（一）身世1、神为五代时闽王统军兵马使林愿第六女，能乘席渡海，人称龙女。宋太宗雍熙四年升化湄洲，常朱衣飞翻海上，土人祀之。（宋潜说友《临安志》）2、神姓林氏，兴化莆田都巡君主季女，生而神异，能力拯人患难。室居未三十而卒。宋元佑间，邑人祀之。水、旱、瘟疫、舟航危急，有祷辄应。（元王元箓《四明续志》卷九祠祀篇引程端学《天妃庙记》）3、天后林姓，世居莆之湄洲屿，五代闽王时都检林愿之第六女也；母王氏。是年（太平兴国四年）三月二十三日妃始生，而地变紫，有祥光异香。通悟秘法，预知休咎；乡民以病告，辄愈；长能乘席渡海，云游岛屿间，人呼神女，又曰龙女。（《莆田县志》）4、妃林姓，旧在兴化路宁海镇，即莆田县治八十里，滨海湄洲地也。母陈氏，尝梦南海观音与以优钵花，吞之，已而孕，十四月始免身，得妃。以唐天宝元年三月二十三日诞。诞之日，异香闻里许，经旬不散。幼而颖异。甫周岁，在襁褓中见诸神像，叉手作欲拜状。五岁能诵观音经。十一岁，能婆娑按节乐神，如会稽吴望子蒋子文事。然以衣冠族，不欲得此身于里制汉閈间，即妃亦且韬迹用晦，栉沐自嗛而已。兄弟四人，业商，往来海岛之间，忽一日，妃手足若所失，瞑目移时。父母以为暴风疾，急呼之。妃醒而悔曰：“何不使我保全兄弟无恙乎！”父母不解其意，亦不之问。既，兄弟赢胜而归，哭言前三日飓风大作，巨浪接天，弟兄各异船，其长兄飘没水中耳。且各言当风作之时，见女子牵五两（舡篷桅索也）而行，渡波涛若平地。父母始知妃向之瞑目，乃出元神救弟兄也；其长兄不得救者，以其呼之疾而神不及护也。懊恨无已。年及笄，誓不适人，即父母亦不敢强其醮。居无何，俨然端坐而逝。芳香闻数里，亦犹诞生之日焉。自是往往见神于先后，人亦多见其舆从侍女拟西王母云。然尤善司孕嗣，一邑共奉之。邑有某妇，醮于人十年不孕，万方高禖，终无有应者。卒祷于妃，即产男子，嗣是凡有不育者随祷随应。至宋，路允迪、李富从中贵人使高丽，道湄州；飓风作，船几覆溺。忽明霞散绮，见有人登樯竿旋舞,持舵甚力，久之获安济。中贵人诘于众，允迪、李富具列对。南面谢拜曰：“夫此金简玉书所不鲸鲵腹而能宣雨露于殊方重泽之地，保君纶不辱命者，圣明力哉，亦妃之灵呵护不浅也。公等志之！”还朝具奏，诏封“灵惠夫人”，立庙于湄洲，置守香火百家，所朴梓材，丹艭张矣。我国初，成祖文皇帝七年，中贵人郑和通西南夷，祷妃庙，征应如宋。归命，遂敕封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”，赐祠京师，尸祝者遍天下焉。夫妃生而禀纯灵之精；怀神妙之慧，死而司胤则人无阙，司海则水不扬波，其造福于人岂鲜浅哉！余尝考之兴化郡诗，并采之费晁采碑记，因略为之传者如此。（宣统之年叶德辉翻刻明本《三教源流大全》卷4天妃娘娘）5、天妃庙，旧在湄洲，隔涨海，往返惟艰，今城中有行祠焉。官府春秋之祭，皆在行祠。彭志谓行祠绍兴间建，初在白湖渡，后改城中。元邑人赵环珠等重建。国朝得加修葺，近建亭横跨街上，使祭时容众序立。其祠正对文峰，俗呼文峰宫。考《仙溪志》有所谓仙妃庙者，其一顺济，其一昭惠，其一慈感，皆巫也。顺济谓湄洲林氏女，能知人祸福，即妃也。予少时读宋群志，得绍熙初本，亦称妃为里中巫，及再见延佑本称神女，今续志皆称都巡检愿女,渐失真矣！（清同治间重刻明宏治癸亥本《兴化府志》）根据诸家的考证，此较可信的是：家世：妈祖林姓，莆田湄洲屿人。生卒年：其生年有六说：唐天宝元年、（五代）晋天福八年、宋建隆元年、宋太平兴国三年、宋太平国四年、宋元佑八年。生日：三月二十三日。死期有三说：宋雍熙四年二月十九日、宋雍熙四年二月二十九日、宋景德三年十月初十日。周振鹤先生认为，根据《天妃庙祀》“室居未三十而卒”，有两个说法比较合理：①宋建隆元年生，雍熙四年升化。②宋太平兴国四年生，景德三年十月初十日死。）（二）身后的祭祀与荣宠根据有关史料的记载，妈祖生前为女巫，死后为莆人敬祀，自北宋至元、明、清历代叠受封赐，地位不断提高，最后变成国家正祀、影响广泛的海神：“宋元佑间,莆人祀之”。（程端学《天妃庙记》）“死后祠于圣堆口白湖，宣和五年，使赐顺济庙额。”（《抚州府志》）“宋绍兴二十六年，封灵惠夫人。”（《抚州府志》）“宋绍熙三年以救旱，封灵惠妃。”（《抚州府志》）“元至元十五年，加封泉州神女,号护国明著灵惠协正庆善显济天妃,庙曰灵慈,直、沽、平江、周、泾、泉、福、兴化等处皆有庙.”（《元史•世祖本纪》及《祭祀志》）“明洪武五年封孝顺纯正孚济感应圣妃。”（《台湾文化志》译《闽书》）“清康熙十九年，议准封为护国庇民妙灵昭应宏仁普济天后……”（《清会典》）“清康熙二十年……诏封昭灵显应仁慈天后，遣官致祭。”（《莆田县志》）“清康熙五十九年，从册封琉球正副使海宝、徐葆光之清，有旨春秋致祭，编入祀典。”“清雍正四年，世宗御书‘神昭海表’匾额。”“清雍正十二年，有旨春秋祀天后，凡在在省会督抚大臣主祭告虔。”（《城北天后宫志》、《圣迹图志》）从上面的资料我们可以看到：宋朝是妈祖神发展的关键期，最早的庙祀出现于莆田，只是一个地方神，由于受到列皇家的封赐而一跃成为国家神。此后在八九百年期间，不断得到皇家封赏，达到传统社会女姓无以复加的“天后”地位，变成了国家正祀、四海认同的海神。我们翻检资料发现，北宋最早予妈祖封赏的是宋微宗，“赐额顺济”，而到了南宋，高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗，几乎每一位皇都给妈祖加封号。顾颉刚先生认为这是“因为她的故事从福建传到浙江，得着民众的强烈的信仰；同时宋朝迁都到临安（杭州），使得她得着君主的倚赖，于是她负有救水旱和平海寇的两大责任。我们在此可以知道；宋朝若不迁都到近闽的海边，她的势力是不会这样伟大的。”宋室的封赠，是因为得着了妈祖的庇佑；而妈祖之崇高，又得力于宋室的封赠；人神共谋之间，取得了了双赢的局面。深圳蛇口赤湾港有天后宫，山上有宋少帝陵。民间传说：崖山战后，海上浮尸无数，有大群海鸟拥护少帝尸体漂到赤湾岸边。仓促之间，难觅棺料。天后宫恰于此时崩塌，栋梁正好用来作少帝棺材。民间传说，是天后护驾。这也算是天后给宋室的最后庇佑罢！你看这个行不行 或者这个
失忆看星星
Meizhou island is saying when god: a second northwest, and good listening tsongas ears. A good view, and no clairvoyance. 2 god worship, often made by the villagers, ask what matsu punishment. God in women. Then, after picking up more than 10 days, and the meeting. 2 god goddess is folk women mistakenly, almost by hand, and matsu before a breeze, then pat silk, dysentery haze self-stipulation winds, two strange still parashurama disease. Mazu said: "dare to throw down your hands axe? They should leave, but can not up, thus offenses enforced affair. Two years later, two out again as god. This is in water, take out riding foam, ups and downs roll swings. When the shaman is for them. Mazu said: "the rivers, lakes, and water DE togeher by wang township, shall be in the civil FangKeKe." Then play up to god curse, trees, and, second, sand, and worship god everywhere dodge, may in matsu refuge. God will they accept the gu, as for ACTS, for salvation, flooding disaster wrong.
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妈祖我国西南沿海救苦救难的第一女海神。她是五代闽王都巡检史林愿的小女儿，名叫林默。林默自幼好道，后来传说又得到观世菩萨的超度，就成为了海上女神，庇佑出海航行的人们，又因为的巨大善心，被人们尊为“天妃”。
故事还得从头说起。话说五代的时候，在福建湄州，有一户世代从事海上经商的林家。这年，林家的老爷刚刚去世，从此出海的任务落在儿子林愿的身上。但是林愿第一次出海就极为不顺。原来，在这里，做生意没有官司府的保护是寸步难行的。林愿也这才弄懂他父亲在世时非得买个巡检史的真正原因。林愿也学他父亲的样，花了很大一部分的家产买了一个方便经商的巡检史。于是林愿一下就由一个布衣摇身变成了官老爷。他不仅可以收过往般只的税，而且自家不必征税，所以自从林愿做官之后，林府在海上的生意就很快就红火起来，林家也就变得相当富有了。
后来，林愿取了一个名叫小华的妇女为妻。小华没几年就为林家生下了四个儿子，但是不知什么样原因，这四个儿子看上去一点都不出众，体格也很羸弱。林家怕将来自家香火不旺，就陪着妻子到普陀山去还愿，请求观世音菩萨再赐一子。其实林家一直就十分信奉观世音菩萨，从小华的婆婆到小华都是这样。
观世音菩萨早就知道林家好道乐施，为官清廉，慈悲为怀，并且不远千里来普陀山还愿。随即就对身边的徒儿龙女说：“龙儿，后日你就投胎到林家，以了结这个缘分，你去了之后，到时也可收伏海上妖魔，替天行道！”
龙女听了，极为不解地问道：“可是师傅，林家求的是儿子呀！”
“这是天意，你不要再问，快些下凡去吧！”观世音菩萨不紧不慢的说。
龙女知道不便再问，就投胎到林家去了。
再说，林愿夫妇从普陀山还愿意回来，不几天就怀上了身孕。到来年的三月二十三日，午时时分。青天白日，一声巨响。只见林家前后，红光闪闪，林府周围的街头都清香扑鼻。林家就产下了一千金。虽然生的是一个女孩，但毕竟是观世音菩萨显圣，林家一家上下都十分欢喜。也因为妈祖一生下来就很少说话，总是默默然的样子，所以家里就给她取名为“林默”。
自打林默稍大的时候，她就经常到海边去看大海，为出海经商的父亲祈求平安，也为所有出海的老百姓祝祷。而且，她有着一种神奇的能力，就是能够预知海上的风暴，知道哪里会不会发生海难。据说，有一次林愿跟大儿子出海了。妻子天天在家里为这父子两个祝福，这天晚上她又在月下为他们祈祷，忽然听到默儿在睡房里左翻右滚的，就连忙带着丫环走到林默的屋子里，只见默儿正在做恶梦。屋子里很暗，还充满着的一股檀香的味道，月光被紧紧关着的窗户挡在门外，只有豆点的灯芯在烛台上跳动着，好像快要熄灭的样子。林默睡在床上，一点都不安静，翻来滚去，一会儿抓着床沿，一会儿拽紧蚊帐。林夫人非常担心女儿，赶妈祖忙将女儿叫醒。
默儿梦中醒来，吃惊地对林夫人说：“妈妈，不好了，大哥掉到海里去了！”母亲听后吓了一跳。林默从床上坐了起来，埋怨母亲道：“妈妈，父亲他们在海上遇到了很强大的风暴，很多船都快翻了。刚才我双手各拉着一条船，左手拉着哥哥的，右手拉着父亲的那只。当我正想把他们的船靠近，可是你把我叫醒了，匆忙之中，我松掉了左手，大哥的船就翻了。”
林夫人目瞪口呆，不知所措。最后等到林愿从海上回来后，果然就不见了大儿子。这件事传出去之后，人们都觉得林默很不平常，说她是天上的仙人下凡。
到后来的北宋宣和年间，给事中路允迪出使高丽，在归来的途中突遇风暴，但是由于得到妈祖的保佑，最终逃过了的风暴，安全返回了大宋。回来之后，路允迪到宋徽宗那里，请旨下诏，求皇上加封海神妈祖。宋徽宗对妈祖林默的事迹早有所闻，听到这件事后，特敕封林默为“湄洲神女”，并题庙额“顺济”，就是救人苦难的意思。朝廷还派人在湄洲修了“妈祖庙”。
明朝永乐十一年，夏秋之际，郑和率领一支庞大的舰队，载着两万多官兵下西洋。这样的非凡的气势，惊动了海内外，但也吸引了海盗觊觎的目光。不久，郑和的舰队进入了南海。这是海盗最为猖獗的地区，虽然郑和每次都是有备而来，但是每次都会遭到这里的海盗之王陈祖义的突然袭击。当天晚上，郑和在舱里休息，很快就进入了梦乡。
这时，一盏红灯飘到他的床前，眨眼就化作了一个身着红裙子的女子。睡梦中的郑和吃了一惊，迷迷糊糊地赶忙从床上坐了起来，跪下就拜。他知道是神女显圣。海神知道郑和一生忠义，就把御敌之法详细地给他说了一通。郑和也正是在海神妈祖的指点下战胜了陈祖义，写下了郑和七次下西洋辉煌篇章。郑和也屡次上表永乐皇帝，宣称“天妃神显灵应，默伽佑相”。于是明成祖朱棣下令在湄洲、长乐、太仓、南京等地建了天妃妈祖的庙宇，还亲自写了《南京弘仁普济天妃宫碑》碑文，盛赞天妃妈祖的功德。
令我们奇怪的是，澳门别名是“妈祖”，这是葡萄牙人对澳门的最早称谓。“妈祖”在葡文里写作MACAU，英文写作MACAO。广州话的音译就是“妈祖”。这名称的来源，是因为“妈祖”作为海上女神，已经传遍了世界各地。葡萄牙人初到澳门时，是在“阿妈港”登陆。阿妈就是保佑航海者的女神妈祖，妈阁庙就是专门供奉这个女神的。所以，葡萄牙人到了澳门之后，最先就把这个地方称为“妈祖”，也是对海神妈祖的祝福。
现在，在澳门，有一年一度的妈祖文化节倍受航海人的关注。千年妈祖，备受世人世代崇拜，不仅是中国的，也是世界的。
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Have a merchant ship through the inclusion of rock by giant ship foundered Angle, wind, water surged into the cabin, it is critical that ship cry for help, people know, very anxious matsu, busy to villagers said: first, the merchant nearly-sunk doraemon should hurry to rescue. But everyone looked forward, not storm. At this critical juncture, mazu ewebeditor feet will find some grass roots, into the sea. One tender moment's reprieve, several big fir, grass becomes flow near the ship sailed, ShangZhou have big fir, so not sunk. Soon, the flat, the waves of survived in heaven, and help each other. Until the ship ashore, suddenly found the missing, wood, and realize the XiangRen ask CaoCheng fir attached, but the boat. Magic matsu This is the legendary "save shang" grass.
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