唯实求新英文

“唯新”就是创新、行动领先“唯实”就是为人平实、专业厚实、工作扎实、实事求是知道中文意思了，英文就好办了，可以译成 be innovative and realistic

唯实唯新：唯创新，唯求实。楼主说的踏实 不等于勤奋，所以不赞成这样翻译。 要是说勤恳倒还有点。我赞同csmandon 的翻译。另外，附上我的：innovation-oriented and practice-oriented=========100% 原创100% 手翻鄙视机翻挑战自我深入学习取长补短=========

怀化学院校歌-鹤舞长天曲：杨歌阳 词：石煌远歌词编辑：枫公子QQ:303991620-----低调-----嘿咯恰恰恰 贝贝呀 嘿咯恰恰恰 贝贝呀嘿咯恰恰恰 贝贝呀 嘿咯恰恰恰 贝贝呀在那清清的舞水河畔我们拨动那蓝色的琴弦琴声中张开试飞的翅膀一次次翻飞在天地之间 贝贝呀衔一根树枝 架一座彩虹洒一串汗滴 化一行雨点飘一眉羽毛 添一朵白云捧一片绿叶 靓一方蓝天 蓝天风也亭 雨也亭 书山遥遥路星也湖 月也湖 学海片片帆风也亭 雨也亭 书山遥遥路星也湖 月也湖 学海片片帆嘿咯恰恰恰 厚德博学嘿咯恰恰恰 唯实求新嘿咯恰恰恰 众手放飞鹤嘿咯恰恰恰 飞鹤舞长天嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿制作者：枫公子QQ：303991620在那清清的舞水河畔我们拨动那蓝色的琴弦琴声中张开试飞的翅膀一次次翻飞在天地之间贝贝呀 衔一根树枝 架一座彩虹洒一串汗滴 化一行雨点飘一眉羽毛 添一朵白云捧一片绿叶 靓一方蓝天 蓝天风也亭 雨也亭 书山遥遥路星也湖 月也湖 学海片片帆风也亭 雨也亭 书山遥遥路星也湖 月也湖 学海片片帆嘿咯恰恰恰 厚德博学嘿咯恰恰恰 唯实求新嘿咯恰恰恰 众手放飞鹤嘿咯恰恰恰 飞鹤舞长天嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿风也亭 雨也亭 书山遥遥路星也湖 月也湖 学海片片帆风也亭 雨也亭 书山遥遥路星也湖 月也湖 学海片片帆风也亭 雨也亭 书山遥遥路星也湖 月也湖 学海片片帆-----低调-----

厚德，犹大德。语出《周易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《淮南子·汜论训》亦谓：“故人有厚德，无间其小节。” 厚德载物的意思是说，以深厚的德泽育人利物。 博学，意为广泛地学习。笃行，意为切实履行，专心实行。语出《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦。” 其中“博学”、“审问”属于学的过程，“慎思”、“明辨”是思的过程，“笃行”则是习和行的过程。这五个阶段在一定程度上体现了学习过程的内在联系。 “博学”，意指广泛地学习人文知识及与科学文化知识；“笃”意指忠实，专注，一心一意。“笃行”，意指对事业专心致志，锲而不舍，知难而进，勇往直前，也包含百折不挠、愈挫愈奋的精神。 《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。以“博学笃行”为校训，并非只取“博学”和“笃行”四字，而是包括“审问、慎思、明辨”在内的，由“博学”而“笃行”的内在统一、相联互动的过程。民政人以实现“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的“天下大同”为己任，非有过人之本领无以担此重任。以“博学笃行”为做学问之道，方能学有所依、学有所成、学有所用，“爱众亲仁”才不至于流于口号，流于形式。