中国医师执业准则

一般说来，我国古代的伦理学传统的特点是：道德与政治紧密结合，为宗法等级制度服务；道德法律化，法律道德化；注重医德和医术的统一、医德规范与医德实践相结合；强调主体的道德修养；强调天人合一，人际关系和谐，讲究中庸之道；受儒家思想影响较深，儒家伦理道德对中国古代医德起着支配作用。具体来说，我国古代医德有以下主要内容：1、尊重和珍视生命的“贵人”思想我国第一部医学典籍《黄帝内经》中说：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。”《内经·素向》中的《疏五过论》和《征四失论》篇也提到医生应避免五种过错、四种过失，告诫医生要从病理、心理等方面分析病因，这样才能为病人解除疾病。唐代孙思邈的“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”的名言更说明了重视生命的珍贵和医德的重要性。2、“医乃仁术”的行医宗旨“医乃仁术”意为医学是施行仁道主义的术业，它是儒家的仁义与医学本质的完美结合。我国儒家文化一直强调要“先知儒理”，“方知医理”。“儒医”代表了一般伦理学与医学密切结合的结果，仁既是一般伦理学的核心，也是医学伦理学的核心。《孟子·梁惠王上》称：“无伤也，是乃仁术也。”历代医家皆以“医乃仁术”为行医宗旨、为医德的基本原则。唐代名医孙思邈强调医生必须“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦”。明代龚廷贤在《万病回春》中的“医家十要”篇中说：“一存仁心，……二通儒道，……三通脉理，……四识病原，……十勿重利”。明代陈实功《外科正宗》中的“医家五戒十要”篇中，提出第一“要”为：先知儒理，然后方知医理。“医乃仁术”的命题即使在今天仍具有重要现实意义，它提示医学在任何时候都要坚持以人为本，要做到“仁”与“医”相结合，医患相互合作。3、“普同一等”的行医原则古代医家从“仁爱救人”、“医乃仁术”的道德观念出发，强调对病人一视同仁，“普同一等”，“一心赴救”。孙思邈提出：作为一个医生要做到“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。

执业药师和执业医师是可以同时注册的。只要考过了执业医师和执业药师就可以注册的，二者注册互不影响。当然各个地区可能略有不同，最好问问当地卫生、人事相关部门，同时关注星恒教育、当地人事卫生相关部门的信息公告。执业药师的人毕业于药学相关专业，主要课程基本上都是化学类课程，涉及到诊断和治疗的课程几乎可以说是没有。而执业医师的人毕业于医学专业，其所学的就比较复杂了，分为不同的小类专业。药剂师是药师的全称，通用称呼是“药师”，也是专业技术职称中的属于低级职称中的一种，一般大学本科毕业工作1年后取得。药学专业技术职称分三级：初级：药士、药师中级：主管药师高级：副主任药师、主任药师扩展资料：法律规定1994年3月，人事部、国家医药管理局颁布了《执业药师资格制度暂行规定》；1995年7月，人事部、国家中医药管理局颁布了《执业中药师资格制度暂行规定》，从此我国开始实施执业药师资格制度。1999年4月，人事部、国家药品监督管理局下发了《人事部、国家药品监督管理局关于修订印发〈执业药师资格制度暂行规定〉和执业药师资格考试实施办法〉的通知》（人发〔1999〕34号），对原有考试管理办法进行了修订。明确执业药师、中药师统称为执业药师，执业药师资格考试实行全国统一大纲、统一考试、统一注册、统一管理、分类执业。考试工作由人事部、国家药品监督管理局共同负责，日常工作委托国家药品监督管理局执业药师资格认证中心承担，具体考务工作委托人事部人事考试中心组织实施。参考资料：百度百科-执业药师

应该是没有效力的，各国的执业准则不大一样，南非的经济水平不错，工资不会太低，但也要看就职的医院如何，安全性应该问题不大。你可以再去医学敎育网论坛问问其他同行，应该有人去过这些类似的国家。南非是个发达国家，是非洲唯一的发达国家，那里黑人眼里，中国人，很有钱，因为，从不用信用卡。治安，很难说，但是，黑人杀了人，法律可以网开一面的，就中国目前的外交方政，南非对中国人，还是有好感的。呵呵，楼主，要海外淘金。

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