与端午节相关的三位中药师

每年的阴历五月初五，是我国的传统节日端午节。端午节是我国民间三大饮食节日之一。因“午”与“五”通，端午又名端五、端阳、午日、重午、重五、地腊、中天等。在端午节这天，人们以吃粽子表示庆祝。 端午节的起源泉有多种说法，有的说起源泉于夏、商、周时期的夏至节，《风土记》有“俗重五月五日与夏至同”的记载；有的说起源泉于恶日，这纯系封建迷信，并由此导致端午节的一些风俗都是为了镇妖避邪；近代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，学术界大多沿用此说。 在民间，有相传端午节最初是为了纪念伍员，并不是为了纪念屈原。 伍员，字子胥，春秋时代楚国人。因父兄被楚平王杀害，投奔吴国，帮助吴王成就霸业。随后，伍员率兵伐楚，攻破楚国郢都，鞭楚平王尸三百，报了父兄之仇。 吴王夫差打败越国后，骄傲轻敌，伍子胥力劝。此时，太宰向吴王进谗言，伍员遭受诽谤。夫差赐“厉镂”剑令伍员自刎，尸体被装入皮革做的袋里投入钱塘江中。 伍员含冤死后，传说变成了“波涛之神”，从此钱塘江常起怒涛，汹涌澎湃。于是吴国百姓在每年的五月初五要举行“迎涛”仪式来纪念伍员。端午节纪念屈原的说法为什么在民间广为流传呢？这可能是因为人们对至死不离开祖国的屈原，比对报父兄仇的伍员更加热爱的缘故。 战国时期，诗人屈原很受楚王器重。然而，上官大夫靳尚等不断在楚王面前诋毁屈原，以至楚怀王渐渐疏远了屈原。 后来，楚怀王将屈原逐出郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城被攻破的噩耗后，万念俱灰，投入了滚滚激流的汩罗江，这一天正好是五月初五。 百姓闻讯后，纷纷来到汩罗江，奋力打捞屈原的尸体，并拿出粽子投入江中，据说糯米可以粘住鱼嘴，使鱼不吃屈原的尸体。 后来，楚国人民每年在屈原投江这天，都到江上划龙舟，往江里投粽子，以示纪念。久而久之，就留下了端午节划龙舟、吃粽子的习俗，并流传到日本、朝鲜和东南亚等地。

NaN位粉丝端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”端午节的来源：此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”习俗：禳解、祛除及避五毒 挂艾草、菖蒲、榕枝 龙舟竞渡与祭祀屈原、曹娥 吃五黄