新化县城有心理咨询师吗

找了三个人的黄继光，1930年出生于四川省中江县一个山村。他自幼家境极为贫寒，六七岁时父亲因受地主欺压，病恨交加而死。黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。1949年冬，家乡解放，村里组织起农会，黄继光不但成为农会第一批会员，积极斗争地主，还当上了村里的民兵。 抗美援朝战争开始后，国内停止复员并大量征兵。1951年3月，中江县征集志愿军新兵时，黄继光在村里第一个报了名。体检时，他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动，同意破格录取。 到朝鲜前线后，黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。1952年4月，部队到五圣山前沿阵地接防，本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。经过副指导员细致的思想工作，黄继光明白了后勤工作的重要性，样样工作都干得很出色。经上级批准，他荣立三等功一次，还加入了共青团。 1952年10月14日，上甘岭战役开始。10月19日夜，黄继光所在的二营奉命反击占领597．9高地表面阵地之敌。当攻击部队受阻、伤亡较大时，已任营通讯员的黄继光挺身而出，主动请战，消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路，牺牲时年仅22岁。 ————————————————————————————————左权（1906年—1942年），又名左字林，湖南醴陵人，中国共产党军事将领之一。 黄埔军校第一期的学生，1925年加入中国共产党，同年参加国民政府针对陈炯明的东征，不久前往苏联留学，1930年返回中国，任红一军团参谋长，抗日战争时期升任八路军副参谋长，与彭德怀一同指挥针对日本军队的百团大战，取得巨大战果。1942年日本军队出动大兵团突袭八路军前敌指挥部，左权负责断后，在山西辽县（现左权县）的十字岭突围战争中被炮弹击中身亡。他本人也成为八路军在抗日战争中牺牲的最高指挥官。 ——————————————————————————————————马本斋 1901年出生于河北省献县的一个回族农民家庭。早年投身奉军当兵，逐级升至团长。1931年九一八事变后，面对国土沦丧，报国无门，因不满国民党蒋介石政府的对日不抵抗政策，毅然弃官卸甲，回到了故乡河北省献县东辛庄。 1937年7月，全国抗战爆发后，马本斋在家乡组织回民抗日义勇队，奋起抵抗日本侵略军。1938年4月率队参加八路军，所部改编为冀中军区回民教导总队，任总队长。1939年，回民教导总队改编为八路军第三纵队回民支队，任司令员。1942年8月，回民支队奉命到达冀鲁豫抗日根据地，马本斋被任命为冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。马本斋作战勇猛，身先士卒，在回民支队和广大群众中享有很高威望。改编后的回民支队，在马本斋的率领下，战斗力不断提高，队伍发展到2000多人，成为一支能征善战的抗日劲旅。从1937年至1944年，马本斋率领回民支队，不惧牺牲，浴血作战，奋勇杀敌，经历大小战斗870余次，歼灭日伪军3．6万余人，在广阔的冀中平原和冀鲁豫大地上，所向披靡，屡建战功，打得日本侵略军闻风丧胆。

杨仲明(1870—1952年)中国伊斯兰教著名经师，本名敬修，河北省人，回族。从小跟随当地一些著名的阿訇学习伊斯兰教经典，并学习汉语。长大后他对各种宗教文化都有很深地研究，还参加过政府的科举考试并考中了秀才（中国古代科举制度的一种功名）。 他一方面把儒教、道教、基督教与伊斯兰教进行比较，另一方面继续对伊斯兰教潜心研究。期间，他创作了一部著名的著作《四教要括》，他主张对各种非伊斯兰教思想区别对待，从而开阔了穆斯林的眼界，进一步客观地认识了伊斯兰教。 1906年他曾经在东北地区的清真寺里担任过阿訇。1908年定居北京，并开始提倡新式教育，改革旧的伊斯兰教教育方式，在北京成立了“京师清真教总会”。后来又被邀请到全国各地讲学，翻译了许多宗教著作。 这是他的简介

赵一曼的故事 在1935年11月，赵一曼率领的部队被日伪军包围，她要团长带队突围，自己担任掩护，左手手腕中弹负伤。她在村里隐蔽养伤被敌人发现，奋起迎战时左大腿骨被子弹打穿，因流血过多昏迷而被捕。她被押到哈尔滨伪滨江省警务厅受刑后几度昏迷，仍坚贞不屈。她生命垂危时，日寇担心死去得不到口供，把她送进哈尔滨市立第一医院监视治疗。负责看守她的伪满警察董宪勋和医院女护士韩勇义，都为她的英勇所感动，又听她宣传抗日救国的道理，于是决心参加抗联队伍。在二人帮助下，她于1936年6月28日深夜逃出哈尔滨，朝抗日游击区的方向走。 伪骑警队在第三天凌晨追上了她们乘坐的马车，赵一曼再次被捕。敌人反复折磨了她一个月，她只是怒斥敌人：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是你们消灭不了共产党员的信仰！” 赵一曼负伤被捕解到哈尔滨后，日寇和伪满的警察头目立即对她进行审讯。此时，她伤口不断流出的鲜血湿透了棉衣，依然滔滔不绝地痛斥日寇侵占中国东北的暴行。负责审讯的日本特务恼羞成怒，竟用竹签从她的指甲缝中钉进去，用鞭子狠戳赵一曼的伤口，使她几次昏死过去。日寇将她送到医院，伤势刚好一点，日寇又在病床前审问，赵一曼依然坚不吐实，日寇拳打脚踢，她的伤口再度破裂，又昏迷过去。医护人员甚至包括看守的警察都对她产生了敬佩。 诺尔曼·白求恩1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇。1916年毕业于多伦多大学医学院，获学士学位。1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。 白求恩1935年加入加拿大共产党，1936年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。 中国抗日战争爆发后，为了援助中国人民的解放事业，1938年3月，他受加拿大共产党和美国共产党派遣，率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安。白求恩积极投入到组织战地流动医疗队出入火线救死扶伤的工作中，为减少伤员的痛苦和残废，他把手术台设在离火线最近的地方。他提议开办卫生材料厂，解决了药品不足的问题；创办卫生学校，培养了大批医务干部；编写了多种战地医疗教材并亲自讲课。他拒绝了很多特殊的照顾，他的牺牲精神、工作热忱、责任心，均称模范。白求恩以年近50之躯，多次为伤员输血，一次竟连续为115名伤员做手术，持续时间达69个小时。 1939年10月下旬，白求恩在河北省涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破，但他不顾伤痛，发着高烧，坚持留在前线指导战地救护工作。他说：“你们不要拿我当古董，要拿我当一挺机关枪使用。”终因伤势恶化，转为败血症，医治无效，于11月12日凌晨在河北省唐县黄石口村逝世。临终前他讲的最后一句话是：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业！”12月1日，延安各界举行追悼大会，毛泽东题了挽词，并于12月21日写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬白求恩伟大的国际主义和共产主义精神，毫不利己专门利人、对工作极端负责任和对技术精益求精的精神；称他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，并号召全国人民向他学习。 希望你喜欢

杨仲明，男，1945年3月出生于湖南省新化县。资深心理学家，养生心理学创始人，武汉科技大学中南分校文法学院教授。已出版的心理学专著有《创造心理学入门》、《困境与解脱》、《心理健康顾问》、《性·智慧与潇洒》、《指点迷津》、《寻找中国人的自信》、《养生与心理疗法》、《青春期危机与调整》、《投资心理与养生》及《习惯决定你的一生》等。其中《指点迷津》在第三届全国优秀青年读物评选中荣获优秀图书二等奖。 他的《投资心理与养生>>在学术方面这样的书比较少 所以也没有什么权威评论 这是他的电话 他是武汉科技大学中南分校的教授 邮箱是： 不过听说有人品问题 真假未辨 杨仲明(1870—1952年)中国伊斯兰教著名经师，本名敬修，河北省人，回族。从小跟随当地一些著名的阿訇学习伊斯兰教经典，并学习汉语。长大后他对各种宗教文化都有很深地研究，还参加过政府的科举考试并考中了秀才（中国古代科举制度的一种功名）。 他一方面把儒教、道教、基督教与伊斯兰教进行比较，另一方面继续对伊斯兰教潜心研究。期间，他创作了一部著名的著作《四教要括》，他主张对各种非伊斯兰教思想区别对待，从而开阔了穆斯林的眼界，进一步客观地认识了伊斯兰教。 1906年他曾经在东北地区的清真寺里担任过阿訇。1908年定居北京，并开始提倡新式教育，改革旧的伊斯兰教教育方式，在北京成立了“京师清真教总会”。后来又被邀请到全国各地讲学，翻译了许多宗教著作。 这是他的简介