心理咨询师梅老师

现在，还有很多父母秉承着“棍棒底下出孝子”的“名言警句”来对孩子实施“棍棒教育”。可是， 这种教育理念是错误的、不可取的 。古人的道理自然有古人的精髓所在。

可是时代是在不断更新变幻的，就像知识理论也是不断被推翻的。在我们新世纪这个时代，已经不适合用“棍棒教育”了。因为这么严厉有伤害孩子的行为，虽然会让孩子感到害怕，对做错的事有一定的畏惧， 但是这样不仅给孩子带来严重的心理阴影，对孩子的身心 健康 都有很不利的影响，还会对孩子的肉体上造成一定的伤害。 所以，面对顽皮的孩子，我们应该用适当的教育方式来抚养他们，而不是一味的打骂，这样只能造成更严重的后果。

我有个朋友陈女士，她素来严厉。对自己的要求很高。不管是在学业方面还是在生活上和人际交往。以前在学校，陈女士可是品学兼优的三好学生，老师和同学都很喜欢她。

但是她不仅对自己要求严厉，对于他的儿子陈明也一样规定着高标准。如果不听话，也是实施“棍棒教育”。他的儿子因为长期被训斥，一直以来都很听话。学习、游泳、篮球样样都会。可是他本人却很 沉默寡言、安静甚至有时候有点自卑。

像这么优秀的一个孩子，因为父母长期的严厉训斥，活成了一个压抑的不 健康 的甚至还有点自卑的小男孩。终于到了青春期，陈明开始 逃课、谈恋爱，不顾学业功课 ， 开始学会顶撞父母 ，不再是以前那个听话的乖孩子了。

可能是陈女士对他的严厉教育导致压抑的陈明开始爆发。陈女士很后悔，也知道在反思自己是不是做错了，说不该对陈明这么严厉，导致他现在变成这个样子，应该给他一个快乐的童年。可是现在说什么都晚了。陈女士很懊恼，可是真的就没办法了吗？各位是不是像陈女士一样这么教育孩子？

同济大学附属同济医院儿科副主任医师、国家二级心理咨询师梅竹接受澎湃新闻采访时称，如果打孩子所带来身体上的伤害假以时日可以恢复，那么对孩子心理上的伤害 不是时间能治愈 的。

“在平时门诊中，因为家长打骂而产生心理问题来就诊的孩子不在少数。”梅竹表示，长期被棍棒教育管教的孩子会产生以下几个方面的问题：

1. 撒谎

孩子通过撒谎躲避被打的方式，以后在不自觉的情况下也会下意识地撒谎形成完美的假象。 对以后的人际交往也会产生影响，不敢真诚待人、戴着假面具应付各种人还很可能没有真心朋友。不仅如此，和家长的沟通也变得困难。

2. 自卑懦弱

在父母的严厉训斥下，孩子就会变得 内心不认可自己 ，表面上虽然很压抑装的很乖、聪明并且听话，实际上内心的自己很自卑，没有自己的个性。

3. 叛逆

家长对孩子严厉的教育使孩子的自尊心受到了创伤，压抑了很久的怒气用反抗叛逆来对抗家长，有些孩子还会逃学、离家出走甚至自残。

4. 粗暴言行

孩子的 模仿能力很强， 如果父母用粗暴言行对待孩子，孩子也会学习父母的行为。所以父母的行为举止对孩子的影响很大，长期受到家长打骂的孩子在学校遇到问题也只会用 暴力 解决。

5. 孤僻

有些家长打骂孩子会让孩子 产生自我怀疑 ，认为自己没有能力或者能力不够才会被打骂，表现出 沉默不主动沟通，不合群甚至容易被欺负。

6. 焦虑紧张

被打骂的孩子容易出现 神经紧绷，也更容易出现精神问题

如果孩子犯了错误，家长要克制住内心的怒火，不能从单方面了解事情的情况。比如孩子在学校闯了祸，不能单方面想着老师怎么跟自己解释，回家直接大骂孩子一顿。这么做的做法是不行的，还要单方面跟孩子进行沟通，理清楚这件事情的由来。如果确实是孩子做错了，可以惩罚他一些形式上的惩罚。比如面壁思过、比如一星期不能玩电脑 游戏 、再比如游行计划取消，让他知道做错事是要付出代价的。

梅竹副主任医师提醒，“需要注意的是，惩罚孩子 不能当着学校老师或者亲戚朋友的面，要维护孩子的自尊心。 ”

如果孩子不听取家长的劝告，固执己见怎么办？如果在不触及法律、不突破道德底线、不威胁生命安全的前提下，放手让孩子试错未尝不是件好事。你只要做一件事就是告诉孩子，如果这件事的后果产生了，必须自己承担。孩子的成长过程不可能不犯错误，家长以平常心来看待，引导孩子在错误中学习总结归纳。

很多父母的感受是面对无理取闹或者孩子犯错误的时候，一直忍不住内心的怒火，各种“熊孩子”的无下限操作更是让父母们怒不可遏，于是一大堆负面情绪就发泄在孩子身上。

家长在面对孩子时，一定要做到控制自己的情绪。如果控制不住，可以告诉孩子，爸爸妈妈现在心情有点不好，能不能先离我远一点，让我一个人静一静。等调节好自己的情绪再和孩子沟通。

所以，父母在遇到孩子教育这方面的时候，应该先整理好自己的情绪，再进行合理的沟通、合理的惩罚。

这可以满足青少年好奇、求新求异、爱幻想的心理。 2、压抑情绪和心理动力的宣泄与释放。例：打斗游戏、飞车游戏甚至是专门碰撞的游戏等。 3、对家长控制的逆反。 4、从众心理。同学们都在玩，就觉得玩才赶得上潮流。或者为了促进同学间的交流，增进同学关系。 5、游戏捉住了玩家的心理需求，例“追求刺激的心理”、“追求不断胜利的成功感”、以及“追求梦幻浪漫感觉”的心理。 二、玩网络游戏的好处与弊端 （一）好处 1、减压、放松。紧张学期结束后的一种放松调整。 2、锻炼一个人的思维、反应能力，还有手指的灵活性。（例如旗牌游戏、实景战斗类游戏等） 3、有些对学习有一定辅助作用。例如增强记忆力，部分游戏需要记忆细节；玩历史游戏时，可以比较轻松地记住一下历史人物、历史知识。 4、培养团队精神，有些游戏需要与他人合作来完成任务。有的学生也借此交到新的朋友。 5、部分网络游戏对现实生活有一定的启迪作用。例如仿真的农场游戏、人物成长类游戏、经营类游戏。 （二）弊端 网络游戏带有一定的诱惑性，几乎所有的网络游戏经营者都希望玩家玩越久越好，因此，学生很容易被它吸引并对它产生迷恋，影响正常的学习、生活与现实中的人际交流，甚至损害身体健康。有比较极端的因为沉迷游戏，长时间不吃不休息，最后甚至丧失了宝贵的生命。 三、发现有沉迷网络游戏的迹象时，家长应如何对待 首先我们勿急于下结论认定“都是孩子的错”，而需要先反思一下在教育上是不是有什么问题？有4点值得家长思考： 1、是不是对网络游戏不了解的情况下，对它全盘否定？让孩子觉得你不讲理？ 2、是不是对学生的交友过多干涉、过多控制？ 3、是不是忽略了学生学习成绩以外的其他兴趣爱好和才能的支持和培养？ 4、孩子是否感受不到家长的爱和现实生活中的美好？ 四、对于孩子玩网络游戏，具体应如何引导 1、避免过于生硬的控制管理。以比较平等的态度与孩子沟通，注意三个词：倾听、理解、陪伴（成长）。 2、不同成长阶段采用不同的教育管理：12岁以下的孩子，玩游戏时应更多由家长引导及管理。而12岁以上的孩子应培养自我管理能力，所以要尽量采取共同协商管理的方法。 3、支持与鼓励孩子有更为丰富的生活安排：例朋友之间的交往活动，培养孩子多一些兴趣爱好，让他不觉得只是网络游戏可玩，他就不会花太多时间在网络游戏上了。 4、我觉得现在父母亲们对亲子关系的培养花的时间与精力仍然比较少。建议从小家长要多和孩子一起活动，比如说可以一起玩玩网络游戏，一起外出散步、爬山、旅游，一起唱歌等。让孩子在一个充满爱的现实世界中成长，他自然不会整天沉湎于网络世界了。

怎样预防青少年沉迷游戏 专业心理咨询师这样说诊断“游戏成瘾”的条件非常严格 本次活动邀请了广州市未成年人心理咨询与援助中心副主任冯清梅为家长支招。冯清梅是广州大学教师、国家二级心理咨询师，长期从事青少年心理咨询工作及家庭教育指导工作。在讲座上，她向现场家长和小读者展示了青少年游戏成瘾（沉迷游戏）的各种表现形式与危害。 到底痴迷到何种程度才会被界定为游戏成瘾？据介绍，世界卫生组织对诊断“游戏成瘾”的条件非常严格，包括：当事人的相关行为必须足够严重，而且已经造成个人、家庭、社会、教育、工作或其他重要方面的重大损害，至少需要12个月才能确诊。 冯清梅说，具体要看当事人的社会功能是否受损，其学习、社交、身体状况如何；人际关系是否受影响，当事人与家长、同学、老师之间关系如何；是否发展了不良癖好，当事人是否熬夜、大量购买游戏装备；是否作息或性情突变，当事人是否早上起不来、不吃饭、讲话烦躁等。 戒除游戏并不能治愈游戏成瘾 “游戏成瘾，即使作为疾病类型，也不是游戏直接作为病因导致成瘾。”冯清梅认为，游戏成瘾另有别的原因导致。比如学习压力大、厌学等，而厌学等又会有更深层的原因。所以，无论如何，千万别简单地认为：戒除游戏就能治愈游戏成瘾。 “孩子沉迷游戏是因为家庭关系出了问题。”在冯清梅看来，成瘾者背后往往有一个控制者（依赖者）。孩子的所有活动都在父母的控制之下，交什么样的朋友，该去发展什么兴趣爱好，要考多少分，要上什么样的学校和专业，甚至小到今天吃什么菜、穿什么衣服都由父母来决定。父母无时无刻不在给孩子施加压力，孩子毫无自由，他可能无法反抗父母，那只能在游戏的世界里去找掌控感和自由感。父母是过度负责，过度控制，过度满足，过度溺爱；成瘾者则是去责任化，放任行为，用放任，伤害，对抗父母来刷存在感。 治疗成瘾的办法是放弃对成瘾者的控制，归还属于成瘾者的责任，让成瘾者成为他自己，对自己所有的部分负责。 孩子喜欢游戏是因能体验回应感 为什么孩子会沉迷游戏？“孩子喜欢游戏是因为游戏永远都是会回应他。”冯清梅指出，孩子要从游戏当中去体验这种回应感，而家庭无法给予他。很多父母沉浸在自己的手机里，当一些孩子试图跟父母沟通，但得不到回应。而游戏这种虚拟世界，不管他做什么都是能得到一个回应的感觉，会让他感觉很好。这一点非常吸引孩子。冯清梅支招，父母要做的第一件事就是，看到孩子，回应他。 “对待沉迷网络游戏的孩子，我们要关注的往往不是他对网络游戏的沉迷，而是这种沉迷背后的原因。”冯清梅分析，许多沉迷网络的青少年都存在自卑和人际不良的问题。沉迷网络、自卑、人际不良这三个问题往往产生交互作用：因为自卑所以在社交中缺乏主动甚至回避，回避又加剧了自卑感，并缺少社交技巧的锻炼，加剧了社交不良，而网络游戏中可以隐藏真实身份，所以通过网络游戏来满足社交需要。沉迷网络本身就是对现实社交的回避。 良好的沟通有助于解决沉迷游戏 防止孩子沉迷游戏，我们父母可以做些什么？“只要亲子间保持良好的沟通，孩子就不会沉迷网络，沉迷游戏。”冯清梅说，对于孩子使用手机这件事情上，要让孩子学会自我管理，“需要把制定规则的权利去交给孩子，然后把监督执行的功能去留给父母。也就是让孩子自己来说，他怎么用手机、玩游戏。” “关于游戏，父母要帮助孩子认识游戏背后的东西。”冯清梅支招，父母要改变敌视孩子打游戏的态度。父母可以与孩子一起去探索这个游戏背后的一些东西，比如设计游戏的时候究竟有哪些元素是吸引人的。用一个非常理智化的方式，帮助孩子建立起对于游戏更加健康的态度。 此外，孩子兴趣太少也会导致沉迷网络游戏。而避免这一现象的好办法就是，父母从小充分满足和保护孩子的好奇心，陪伴孩子参加各种活动，尤其是户外活动。如果一个人对探索多姿多彩的现实世界充满了兴趣，则是不太可能沉迷网络。

罗洛.梅被称做“美国存在心理学之父”，也是人本主义心理学的杰出代表。他幼时家庭生活很不幸，父母没受过良好教育，而且关系不和，后来离婚。母亲经常出走，不照顾孩子。父亲也忽视子女的成长，甚至将女儿患心理疾病的原因归于受教育太多。罗洛.梅很早就承担起家庭的重担。不幸的早年生活激发了罗洛.梅日后对心理学和心理咨询的兴趣。 他幼年时最美好的记忆是离家不远的圣克莱尔河，他称这条河是自己“纯洁的、深切的、超凡的和美丽的朋友”。从好几位秉承存在主义哲学的心理学家们的著作中，我们都能看到为大自然的存在而赞叹，欧文亚隆和弗兰克尔在他们的书籍中也描绘或自然的神奇，以及带给他们的疗愈和美的体验。 读了这么多心理学家的故事，我们会发现，他们的生活里也会存在各种各种磨难，有的普遍有的罕见，一个共同的特征是，他们都拥有将某种不幸或限制转变为机会或礼物的能力，他们多数在生命的少年或青年时期就明确的或模糊的感觉到了自己的事业之路（或称之为热爱），这种感觉区别于仅是为了生存。 01罗洛.梅的路 有一年，罗洛.梅参加了阿德勒主办的研讨班，结识了阿德勒，并与他进行探讨。我们知道，阿德勒是弗洛伊德的弟子，但与弗洛伊德强调性本能不同，阿德勒强调社会性。罗洛.梅非常赞赏阿德勒的观点，并从阿德勒那里接受了许多关于人的本性和行为方面的心理学思想。 他原本希望到哥伦比亚大学学习心理学，但是那里教授的行为主义的观点，与自己的兴趣不合。于是他做了一个迂回的选择，先学习神学，在神学学习中，他学习到有关人的存在的知识，接触到焦虑、爱、恨等主题。 在神学院，他遇见了保罗.蒂利希：流亡美国的德裔存在主义哲学家。在这里，罗洛梅第一次系统地学习了存在主义哲学。 1942年33岁的罗洛.梅得了肺结核，在那个年代，肺结核被视为不治之症。他经常感受到死亡的威胁，是一个难关，也是一个契机。他在面临死亡时，得以切身体验自身的存在，并以自己的理论加以观照。他以焦虑为切入点，仔细阅读弗洛伊德《焦虑的问题》、克尔凯郭尔《焦虑的问题》，以及尼采和叔本华的著作。1949年他凭借博士论文《焦虑的意义》，以优异的成绩获得哥伦比亚大学授予的第一个临床心理学博士学位。他的学术成就开始突飞猛进。 ps：说到这里，尼采和叔本华，两位哲学家，对心理学有很深的影响，包括弗洛伊德在内都受到过他们的影响。欧文亚隆以他们为原型，写过两本小说。有机会分享尼采和叔本华的著作或思想观点。 《爱与意志》这本书分为三个大部分爱、意志以及爱与意志的关系。 这本书的第一章题名我们分裂的时代，主要是通过描述20世纪五六十年代的美国，在物质极为丰富之后，人们并没有更加幸福，而是更多的面临孤独和冷漠。在这样的历史背景下，罗洛.梅通过存在主义心理学的治疗，来探讨爱与意志是如何丧失的，以及为什么和如何看待爱与意志对人的重要性。 02第一部分：爱 在西方的传统中，爱分为四种。第一种性爱，：即性欲或利比多（弗洛伊德的命名）；第二种爱欲：让人有繁殖或创造的欲望的爱的驱力，它朝向存在与关系这样更高级形式的欲望（这里我理解为我们通常说的爱情）。第三种友谊：朋友之情。第四种神爱或博爱：对他人幸福的关爱。 罗洛.梅说以讨论性爱开始不仅仅总因为我们的社会开始于此，而且还因为它也是每一个人生物学的开始。 性，既是人类最强烈的快乐，也是人类最普通的焦虑之源泉。 历史上，社会对性的态度也有很多的不同，有将性看的比较正常的时代，有压抑性认为性不圣洁过度压抑时代，也有强调性的重要而过度开放时代。 罗洛.梅例举了一些治疗案例，他分析说性无力的背后是性与爱的分离，而将性置于爱之上，又是用性来逃避爱带来的焦虑。 其实性是一个很大话题，它贯穿每个人的各个生命阶段，也与日常生活密不可分却的，又在社会习俗的制约中很少讨论的话题。在这里我们不做过多的探讨。可以阅读弗洛伊德的《性学三论》，西蒙.波伏娃的《第二性》等。 在探讨爱欲这一部分，罗洛.梅引用了圣奥古斯丁的话“爱欲是驱使人们朝向上帝的力量。” 爱欲与性欲的明显区别是，性完全可以用生理学术语来定义，而爱欲则是意义的体验。 性最终指向满足与放松。而爱欲则是一种渴望，永远向外延伸，追求一种拓展。 然后通过探讨爱与死亡、爱与原始生命力的关系，来阐述爱的体验的重要性。 爱的最深刻最有意义的矛盾之处，意识到死亡使我们对爱更加开放，同时，爱增加了自我的死亡感。爱意味着将自我向消极与积极的开放-我们会悲伤、痛苦、失望，也会快乐。 这种淹没内心的体验，并不仅仅是某个人带给我们的，这是爱欲带给我们的基本的东西。 原始生命力是具有控制整个人的力量的任何一种自然功能，指的是自然本性的力量而非超我，也不是意识，是超越了善恶的。比如性与爱欲，愤怒与狂暴，对力量的渴望等。可以是创造的，也可以是破坏的。 原始生命力需要指导与引导。最初作为一是创造的，也可以是破坏的。 原始生命力需要指导与引导。最初作为一种盲目的推力，意识能够将原始生命力进行整合，使其具有个人特征，这就是心理治疗的意义。 对原始生命力的否认，是爱中的自我阉割，在意志中的自我否认。这种否认，导致了内在和外在的攻击。 每个经历着寂寞与孤独的人都渴望与他人结合。他渴望参与到比自己更好的关系当中，一般来说，他会以某种爱的形式战胜孤独。 而人类真正体验到的是性爱、爱欲、友爱和神爱这四种爱不同比例的混合在一起的爱。 03第二部分：意志 罗洛在书中并没有给出意志的明确定义，我们暂且把它理解为：人自觉的确定目的，并根据目的调节支配自身的行动，克服困难，去实现预定目标的心理倾向。 由这个定义可见，如果不与爱结合，过度的意志会造成冷漠。 意志和愿望，可被视为在极性中运作。意志需要自我意识，愿望不需要。意志暗示着某个非此即彼的选择的可能性，愿望则没有。愿望赋予了意志以温暖，满足，想象，新鲜感以及丰富性。而意志则保护着愿望，允许它在不太冒风险的情况下继续。没有愿望，意志就失去了生命之源，如果只有愿望而没有意志，就成了一个被驱动的，不自由的，幼稚的人。 04第三部分：爱与意志 爱与意志能相互加强又能相互阻碍。 没有意志的爱可能成为缠住不放，没有爱的意志可能成为控制。 用一个案例来说明：一位年轻男士是罗洛梅的心理患者，年轻人父亲打电话给罗洛梅说，要将他儿子的治疗效果最大化，罗洛梅说这通电话让他感觉在公司的董事会上，而不是一个父亲对儿子的关心。这位父亲是一家大公司的财务总监。 关怀是爱的基础。 关怀案例：越战时期的战地照片，不再去表现胜利，比如旗帜插上丘地、胜利之师走过街道。这些摄影或摄像将镜头对准了人性。有一个报道，是黑人水兵往茅屋和山洞里喷毒气弹以肃清越共余党。从里面出来的只有老人、妇女和小孩。有一个两岁左右的小孩，满脸是毒气弹爆发后的烟尘，坐在母亲腿上，哭着看着黑人水兵。他不知道发生了什么。镜头在这个时候拉向了黑人水兵，他看着这个大哭的小孩，脸上是同样的表情：困惑。他该怎样理解他做了这件事的这个世界？ 在那个时刻，他不是有意识的思考，但是看到了一个有着人类共同基础的他人。 05意义 在书的最后，罗洛写到“我们在爱与意志的行动中，塑造着自我也塑造着世界。这就是拥抱未来的意义。” 在准备这次直播提纲时，我在纸上随意的写着，然后我发现自己写下了这样的话： 我们每个人都在为自己内在的生命能量寻找表达方式。这些表达方式，没有办法由别人告知，即使别人的告知与最终寻觅的结果相同，也必须经由自己的寻找而确认。 有的人用运动来表达，比如我们的奥运健儿和热爱运动的人们。 有的人用科学来表达，比如科学家们和热爱科研人员。 有的人用金钱来表达，比如企业家和在成为企业家或有钱人的路上奋斗的人。 有的人用艺术来表达，比如艺术家和爱好者们。 有的人用医术来表达，比如医生。 …… 找到自己的生命力表达方式，也就找到了价值感和意义。