初见521125
郭嘉，字奉孝， 颍川阳翟(今河南禹州市)人。他“少有远量”，自20岁起便隐形匿迹，不与世俗之士交往，暗中交结英雄豪杰，谈论时势。这为他的谋士生涯奠定了基础。为了成就功业，他先在实力较强的袁绍军中出谋划策。后来他发现袁绍“多端寡要，好谋无决”，遂受荀彧的推荐，归向曹操。曹操本对颍川贤达怀有特殊感情，他认定“汝、颍固多奇士”，所以对郭嘉也就格外器重。 郭嘉从十个方面分析了曹操的优势、袁绍的劣势，认为曹操有“十胜”： 第一是“道胜”。袁绍作为世族军阀，礼仪繁多而杂乱，为其形式所羁；曹操“体任自然”，因时因事而制宜，“道”高一筹。 第二是“义胜”。曹操“奉顺以率天下”，顺应历史潮流，合乎道义。 第三是“治胜”。郭嘉以政治家的眼光分析历史和现实，认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以御下；曹操“纠之以猛而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时要的。 第四是“度胜”。袁绍外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲戚子弟；曹操则“用人无疑，唯才所宜，不问远近”，在气度胸襟上胜过袁绍。 第五是“谋胜”。袁绍临事无策，优柔寡断；曹操机警果敢，“应变无穷”。 第六是“德胜”。袁绍沽名钓誉，喜受吹捧，“士之好言饰外者多归之”；曹操以诚待士；“不为虚美”，讲究实用，刑赏必诺，“与有功者无所吝”，那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。 第七是“仁胜”。袁绍怀妇人之仁，见人饥饿，恤念之情形之于表，而对于自己见不到的，则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失，而对于天下大事则“虑之所周，无不济也”，恩德施乎四海。 第八是“明胜”。袁绍惑于谗言，而曹操则明辨是非，“御下以道，浸润不行”。 第九是“文胜”。袁绍是非不分，曹操对于正确的“进之以礼”，不正确的则“正之以法”。 第十是“武胜”。袁绍用兵“好为虚势，不知兵要”，曹操则用兵如神，士卒有所恃，敌人闻而畏。 用现在的观点来看，郭嘉所指出的这十个方面，包括了政治措施、政策法令、组织路线及各人的思想修养、心胸气量、性格、文韬武略等多种因素，这都是关涉事业成败兴衰的关键。郭嘉为曹操总结这“十胜”，也可能是初来乍到之际对曹操的夸赞，也可能是对曹操的鼓励、要求，希望他能保有这“十胜”，完成统一天下之伟业，自己也便有出头之日。……任何推测都意义不大。无论如何，郭嘉能说出这“十胜”，说明他不仅仅是一个临事献策的谋士，而且还有成套的理论。无怪乎曹操听后赞不绝口，“使孤成大业者，必此人也。”遂“表为司空军祭酒”。 如同荀彧一样，郭嘉在重要关头也总是为曹操谋划。如：官渡战后袁绍病死，曹操乘胜进攻袁谭、袁尚，在黎阳(今河南浚县东南)“连战数克”。这时，有人主张加强攻势，彻底铲除袁军。郭嘉则主张缓兵以待其变。他认为谭、尚都深得袁绍宠爱，袁绍生前又无立嗣，兄弟二人之谋臣“必定斗其间”。如果我们 攻之急疾，他兄弟二人将合谋图外；相反，“缓之而后争必生”，“不如南向荆州若征刘表者，以待其变，变成而后击之，可一举定也。”果如其言，曹军一摆出攻刘表的姿势，袁氏便出现内讧。曹军回兵各个击破，遂平冀州。郭嘉也被封洧阳亭侯。 建安十二年(207年)，郭嘉随曹操平定乌桓。回兵途中郭嘉病重，不久去世，年三十八。谥贞侯。 郭嘉跟随曹操11年，“行同骑乘，坐共幄席”，君臣相得，亲密无间。郭嘉说曹操：“真吾主也。”曹操说郭嘉：“唯奉孝为能知孤意。”郭嘉病重，“太祖问疾者交错。”不幸而死，曹操“临其丧，甚哀”，并不无惋惜地对荀攸等人说：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”拟交郭嘉以治国安邦之任，可见曹操是多么赏识其才。郭嘉死后不久，曹操上表朝庭，全面肯定了郭嘉一生的功绩，称赞他“平定天下，谋功为高”，述追赠郭嘉封邑。 郭嘉英年早逝，给曹操的统一大业以很大影响——至少是曹操认为这样。次年曹操赤壁失利，还深情叹道：“郭奉孝在，不使孤至此。” 后人有诗赞叹郭嘉说：天生郭奉孝，豪杰冠群英； 腹内藏经史，胸中隐甲兵。 运谋如范蠡，决策似陈平， 可惜身先丧，中原梁栋倾.
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赤峰市内的高中学校如下：
1、宁城高级中学
宁城高级中学（原名天义中学，1994年到2003年曾更名为宁城县天义第一中学），原址位于内蒙古自治区赤峰市宁城县政府所在地----天义镇中心地带。现位于内蒙古赤峰市宁城县天义镇中心以北，远离中心繁华地段。
2、赤峰市红旗中学
赤峰市松山区红旗中学创建于1976年，赤峰名学校，自治区示范性高中。红旗中学新城校区占地面积200亩，建筑面积73000平方米，红旗中学已成为赤峰市规模最大的高中，完备一流的教育教学设施，一流的师资队伍，将改变过去上学容易，进红旗中学难的现象，满足部分学生和家长对优质教育资源的需求。
3、元宝山区第一中学
学校占地面积十万平方米，建筑面积四万平方米，现有教学班61个，在校学生4100多人，有教职工233人，学校开通了校园局域网，为每个教室配备了大屏幕液晶投影、实物投影，为每位教师配备了笔记本电脑，实现了多媒体进课堂，教师电子备课的目标，学校的现代化教学手段达到了赤峰市领先，自治区一流水平。
4、赤峰二中
赤峰市第二中学是内蒙古自治区示范型普通高中、全国百强中学之一。该校位于赤峰市新城区玉龙大街西段，校园占地200余亩，建筑面积68000平方米，另有9000平方米的体育馆，曾多次成功举办内蒙古自治区、赤峰市级别体育赛事。
5、赤峰市第二实验中学
赤峰市第二实验中学（赤峰松山蒙中）,坐落于赤峰市新城区，始建于1980年。高素质的师资队伍，优美的校园环境，先进的教学设施与良好的生活条件，规范科学的管理，为学生健康成长提供了有力保证。
6、赤峰学院附属中学
赤峰学院附属中学，始建于1970年，是一所公办普通高中。具有国家二级心理咨询师资质的教师76人，生涯规划师8人。在赤峰市委、市政府和赤峰学院、赤峰市教育局高度重视和大力支持下，自强不息的附中人正在探索一条集“特色”与“优质”为一体的发展道路。
7、赤峰市林东第一中学
林东一中与共和国同龄，是一所普通高级中学，创建于1949年。其前身是内蒙古自治学院昭盟分院，后改名为热河省立昭盟中学，1955年正式定名为“林东第一中学”。林东一中以其超前的教育理念、现代化的办学条件、系统科学的学校管理、高水平的师资队伍和一流的教育教学质量，被社会各界赞誉为“草原名校，智慧摇篮”。
8、翁牛特旗乌丹一中
乌丹一中位于翁牛特旗的少郎河大街东段，是全国教育科学“十五”规划国家重点课题单位、国家级百所特色高中项目校、内蒙古自治区青少年科技教育示范学校、内蒙古青少年文明礼仪教育示范基地、内蒙古自治区示范性普通高级中学、自治区文明单位、赤峰市名学校。
9、内蒙古师范大学锦山实验中学
内蒙古师范大学锦山实验中学即赤峰市田家炳中学，始建于1958年。2002年，香港实业家、慈善家、伟大的爱国者田家炳先生在校捐资建楼，故更名为赤峰市田家炳中学，是田家炳先生在大陆捐建的第76所田家炳中学，是内蒙第一所田家炳中学，是中央教科所师资培训基地，喀喇沁旗唯一的重点高中。
10、翁牛特旗乌丹第二中学
翁牛特旗乌丹第二中学位于内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗。2019年，翁牛特旗乌丹第二中学获2019年全国青少年校园足球特色学校
赤峰市教育事业情况简介：
截至2020年，赤峰市共有普通高等学校5所，全年招收学生万人，与上年持平；在校学生万人，比上年增长；毕业学生万人，比上年增长。
42所中等职业学校全年招收学生万人，比上年下降；在校学生万人，比上年下降；毕业生万人，增长。年末全市初中和小学在校学生分别为万人和万人，入学率分别为和100%。38所普通高中在校生万人
以上内容参考 百度百科-赤峰市
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郭嘉（170年-207年）字奉孝，颍川阳翟人(今河南禹州市)，三国时期曹操的重要（）谋士。 生平 郭嘉少年时已有远见，弱冠后隐居，结交英豪，不与世俗交往。二十七岁时，被辟为司徒府。郭嘉初期投於袁绍帐下，但认为袁绍没有决断力及用人之才，难成大事，便离开袁绍。后得曹操谋士荀彧推荐，代替戏志才为曹操出谋献策，郭嘉欣然接受并说曹操是他这辈子真正的主˙人（心），被表为司空军祭酒。 曹操吞并青州军，实力大增。后刘备被曹操打败的吕布袭击，依附於曹操，郭嘉与程昱曾劝曹操杀死刘备以绝后患，但曹操不从，后来刘备果然成为曹操的锥心大患（唯一一次不听军师的话就酿大祸）。196年，曹操东征吕布，吕布固守城池，曹军疲乏，曹操有意退兵，但郭嘉与荀攸都认为吕布强攻下必败，果然攻克吕布（爱，就是要听军师的话）。 官渡之战前，曹操担心势力不及袁绍，但郭嘉分析出曹袁间的十胜十败，令曹操信心大增。开战后，两军於官渡对峙，江东之主孙策有意北上，攻击曹操根据地许，曹营众人皆感恐惧，但郭嘉认为孙策喜欢轻骑单出，必为刺客所害。果然，孙策在一次狩猎中被仇敌许贡的食客所杀。 200年，曹操大败袁绍。不久袁绍死去，曹操出兵讨伐袁绍儿子袁谭、袁尚，节节胜利，众人都认为应该乘胜追击，但郭嘉则认为应退兵，令其自相残杀，曹操从计（重覆一遍：爱，就是要听军师的话），南击刘备。袁谭、袁尚果因争夺冀州而开战。可是袁谭为袁尚所败，出走平原，并派遣辛毗向曹操求降。曹操别进攻邺城，将袁尚赶向北走。不久曹军又击败袁谭，平定冀州。郭嘉被封为洧阳亭侯。 曹操继续北上，讨伐袁尚及外族乌桓，曹营中都怕荆州的刘表会派刘备偷击许，但郭嘉又认为刘表与刘备实是不和，所以应尽快解决北方事宜，更建言要兵贵神速，宜留辎重，轻骑兼程，出其不意，果然大破敌军，斩杀蹋顿（再重复一遍：爱，就是要听军师的话）。一路追杀袁尚，袁尚前去投奔辽东太守公孙康，公孙康将他们杀死，表示归附曹操，曹操成功统一北方。 当曹操自柳城北还时，郭嘉得了重病，曹操非常担心，不断前去探望（据说是一天好几次往军师的营帐跑）。可惜，郭嘉回天乏术，死时三十六岁。到其丧礼时，大感哀痛，对荀攸等说：「诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之（连辛苦打下的江山都愿意交给他的地步），而中年夭折，命也夫！」諡郭嘉为贞侯。208年，曹操於赤壁之战大败，大叹：「郭奉孝在，不使孤至此。」而后也经常怀念起他，如「哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！」 特徵 郭嘉体弱多病，为人不太检点（据说是不拘小节，常与主公共骑、共坐），就算被陈群检举，但仍不为所动（曹操就偏爱军师嘛~~），看其弱冠后隐居，可见他喜爱不受拘束。而且有远见，对他人的心理与性格看得清清楚楚，如刘表、孙策、袁绍、袁谭、袁尚等都被其算过，极其准确。 评价 三国志评曰:程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊於荀攸，而筹画所料，是其伦也。 曹操表郭嘉「闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑（淑：大都指女人的善、美 BY国语日报字典），体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有余年，行同骑乘，坐共幄席，东擒吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌桓，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨（连毒恨这个字眼都出现了，可见其心目中的重要性）丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。」 曹操因为痛失军师而频频书信给荀彧，追思郭嘉：「郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少（白话来说就是郭嘉是少数能够完全理解、谅解曹操的贤内助），又以此痛惜。奈何奈何！」、「追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝於人。又人多畏病，南方有疫，常言『吾往南方，则不生还』（因为郭嘉不能去南方，所以主公平天下都是往北方平的，真疼军师呀）。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！」 参考资料：
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根据《2022年度赤峰市喀喇沁旗事业单位公开招聘工作人员简章》，经过报名与资格初审、笔试、面试资格复审、面试、体检与考察等程序，现将拟聘用人员名单予以公示，公示期为5个工作日（2022年8月15日至2022年8月19日）。
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太极拳，国家级非物质文化遗产， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。下面是我专门为您整理好的：吴式太极拳的简介。
吴式太极拳
吴式太极拳是汉族传统拳术之一。以柔化著称，架子斜中寓正、松静自然，大小适中。推手时，守静而不妄动，以善化见长。吴式太极拳，分南北两派，南派为吴鉴泉宗师传承，其传人主要有吴公藻、吴公仪、吴英华、马岳梁、徐致一等。北派为王茂斋宗师传承，其传人主要有王杰(子英)、王倜(子超)、赵铁庵、修丕勋、彭广义(仁轩)、杨禹廷等，再传有赵安祥、李经梧、王培生、修占等。修占又传周旭林等。
起源传承河北大兴人吴鉴泉，在杨露禅到北京授拳时，其父全佑从学太极拳，后又拜杨之次子杨班侯为师，在杨式小架太极拳的基础上逐步修订，又经吴鉴泉改进修润而形成了一个流派，即“吴式太极拳”。吴鉴泉
王茂斋(1862-1940)山东掖县人，王茂斋老先生祖居山东省莱州市(原掖县)大武官村，他是吴式太极拳宗师吴鉴泉的师兄。在当时威望极高。吴式太极拳门人中流传着一本《同门录》，第一页便是王先生的英照，第二页是吴鉴泉宗师的英照，以后是二位先生的弟子及子侄们的照片。王先生对吴式太极拳的形成是很有影响的。
代表人物
创始人
全佑(1834-1902)字公甫，号保亭，老姓吴福氏。满族。北京 大兴人。杨禄禅在京授拳时，神机(火器)营中的万春、凌山、全佑 受益最佳。经数年勤学苦练，三人各得所长。凌山善发劲，万春得 刚劲，全佑则长于柔化。后全佑从杨氏次子班侯继续深造，事师最 孝，学习笃诚，深受杨禄禅宠爱，兼得杨家父子之长，练习吴式太极拳
称著京城。全佑先生，性格外柔内刚，外表斯文。为人慷慨，乐于助人，曾于 路上见有军人打商贩，遂上前阻止。但军人自负孔武有力，又见全 佑斯文，认为可欺，则一言不合拳脚交加。但如蜻蜓撼树，倒地不 起。全佑则告诫其不可自负拳技，欺凌百姓。
一天，全佑在书房读书，忽有客人来访。全佑出客厅相迎，只 见客人已经进了大门。全佑款款相迎，那人疾步向前，一揖到地说：“晚生拜见。”全佑拱手还礼，这一瞬间，只听得咣的一声，来客 突然飞起，倒撞到客厅门外。周围的人大吃一惊，莫名其妙。原来 客人在施礼时突然用一招“仙人指路”，直朝全佑下腹打来。全佑 明察秋毫，连消带打，便把来客腾空发了出去。
传子鉴泉，徒有王茂斋、郭松亭、常远亭、夏公甫、齐阁臣等。为吴式太极拳奠基人。
吴鉴泉
吴鉴泉(1870-1942)，又名爱伸，满族，从 汉姓吴。北京大兴人，全佑之子。自幼秉家学，并在其父杨式 小架拳式的基础上逐步修改，形成松静自然、 架式紧凑、 缓慢连 绵、不纵不跳、长于柔化的吴式太极拳。吴式太极拳三十七式
1912年，吴鉴泉在北京体育研究社教授太极拳，从那时起他对家传的太极拳加以充实和修改，去掉重复和跳跃动作，使拳架更加柔化，形成吴式太极拳流派。
吴鉴泉还对太极拳推手作了改进，他的吴式太极推手别具一格，要求立身中正安静，细腻绵柔，宁静而不妄动。他的推手不仅手法严密，而且招数特别多。
吴鉴泉演练的太极拳，除了慢架子外，还有快架子。快架子是一种刚柔相济、快慢相间的太极拳术，演练起来既轻快又柔和。
吴鉴泉不仅精于太极拳，对各种器械，如太极剑、太极对剑、太极刀、太极十三枪等也非常精熟。
1914年他在北京体育研究 社任教，
1927年，吴鉴泉由北京迁居上海，
1928年到上海授艺， 被上海精武会及国术馆聘为教授。
1928-1936年，在上海市各届武术比赛、国术国考及旧第六届全运 会国术比赛中，皆被聘为评判。
1930年聘为上海市国术分馆董事，
1932年任该馆太极班教员。
1933年起，创鉴泉太极拳社，任社长。它的分社目前已发展到香港，以及新加坡、菲律宾、加拿大、美国等地区和国家。
主要弟子有徐致一、金寿章、金云峰以及子女吴公仪、吴公藻、吴英华，婿马岳梁， 侄吴耀宗等。《吴式太极拳及其防身应用》
王茂斋
王有林，字茂斋(1862-1940)吴式太极拳始祖全佑的弟子， 吴 式太极拳的奠基人之一。山东掖县(今莱州市)大武官村人。少时在北京的砖瓦灰铺学徒，从学于全佑。他生 性忠厚老实， 为人热心助人。在师兄弟中居长， 极用功。他功 夫扎实稳固，身手非凡。自从吴鉴泉、杨澄甫南下以后，他留在北 平传拳，授业众多，人才辈出，成为北方吴式太极拳最具影响的代 表人物，有“南吴北王”之称。弟子门人遍及北平(今北京)、山 东、东北各地。至今北京的吴式太极拳传人大都出其门下，形成强 大的体系。曾创办北平太庙太极拳研究会，此研究会是当时太极拳 高手云集之处。
南吴北王
全佑在京弟子中王茂斋令人瞩目，他与吴鉴泉齐名，素有“南吴北王”之赞誉。“南吴”是吴鉴泉先生，他1928年去上海教拳，形成了以上海为中心的南方吴式太极拳系。“北王”就是王茂斋先生。至今，以北京为主的中国北方地区习吴式太极拳者，多为王先生的门下。
少时来京，在砖灰铺学徒，后经营此业。他尊师重教，功底扎实，空松自如，深得全佑大师之真传。与鉴泉师弟情义极深，在拳理认同上十分默契，深研太极拳艺，敢于突破前人，大胆改进教学，成为北方创业奠基的掌门人。吴鉴泉和杨禹廷南下在上海，江南各省发展。王茂斋大师留京发展。名声大振，在京宗于吴式太极拳者皆为其传人。王茂斋大师为人忠厚老诚，热心助人， 凡南来北往路径北京的名士，多去拜访交流拳艺，互相切磋。有从学者，也毫无保留，如腰中缺少盘缠，尽在大师家中吃住。常有投学试功试功者，有一位到铺店来买筐，正当王茂斋在柜内支应，给他几个筐他都不满意，一定要架顶上的。王蹬凳拿下，往柜台一放，这位买家扶筐而入劲，王老师在瞬间松空后看他一眼，此人被飞身发放至门外跌于街上，此事在京城传为佳话。
吴图南
吴图南(1884-1989)生于北京，蒙古族。原姓乌拉汗，名乌拉布。原籍辽宁喀喇沁左 旗。9岁起，先后从吴鉴泉、杨少侯学艺12年。年轻时，就读于京师大学堂学习医学。以 后，长期从事武术研究、教育工作，并在考古、文史、心理学、经络学、养生长寿学等方 面有较深造诣。先后任南京中央大学、西北联合大学、北平艺专等学校教授、故宫博物院专门委员。建国后，曾在北京市文物调查研究组及北京文史馆任职，是中国武术协会委员、 中国武术学会委员、北京市武协副主席、顾问。多次参加国家体委主持制定的武术教材等 审定工作，并任过全运会武术比赛太极拳裁判长。1988年获中国国际武术节武术贡献奖。著有《太极拳即(科学化的国术太极拳)》 《太极剑》 《太极功·内家拳·玄玄刀》以及 《国术概论》等。后均收入《吴图南太极拳精髓》一书中。
太极拳家莫斐为吴图南大师上世纪30年代弟子。莫斐之子莫韫龙在1993年到海南传授《科学化国术太极拳》，由于多拳种的研修此拳演变为轻、柔、圆、融、风格飘逸的太极拳。为纪念太极泰斗著名武术家吴图南，莫韫龙特将此拳简称为南国太极(即：吴图南国术太极之意)又在祖国南方传播，为新时代矗立起一新风格拳种。
杨禹廷
杨禹廷(1888-1982)，又名瑞霖，北京人。光绪二十三年(公元 1897年)开始习武，先后从周相臣、赵月
山、田风云、高克兴习练十 路及十二路弹腿、八卦掌、 长拳、黑虎拳、形意拳、太极拳等拳术 及摔跤。后从高子铭又习八卦掌和太极拳。1916- 1941年从王茂斋 习吴式太极拳。20岁始，在太庙(今劳动人民文化宫)及志华寺设场 授拳。建国后，继续教拳。建国初，曾倡议成立了北京市武术界联 谊会。1962年到阿富汗驻华使馆教太极拳。编有《太极拳讲义》 《太极拳简易八大式》《太极拳动作解说》等，1983年经弟子马有 清修订成《太极拳规范》一书。曾任北京市政协委员、市武协副主席以及中国武术协会委 员。
吴公仪
吴公仪(1897-1968)，吴鉴泉长子。天资聪敏，勤谨好学，悟性极高。弱冠即代父教 学。北京体育讲习所首届毕业生。1924年受黄浦军校聘请，任军校学生部及高级班太极拳教官， 兼任中山大学体育系讲师。1937 年，在香港成立鉴泉太极拳分社，担任社长。抗日战争时期，1942 年香港沦陷前回上海，担任鉴泉太极拳社社长。1948年重返香港复 社。1954年，在澳门为慈善筹款举办的“吴陈比武”中，一交手对 方陈克夫即鼻部中拳而流血过多，休息超时; 再因起脚过膝犯规， 公证宣布停赛。由此吴公仪及吴式太极拳名噪一时，海外团体纷纷 致函邀请。吴公仪命其长子吴大揆于九龙设立分社。次子吴大齐、 1954年名动一时的吴陈比武：侄吴大新分赴新加坡、吉隆坡、马尼拉等地设立分社，并于九龙佐 吴公仪 (左)大战陈克夫 敦道建立总社。从此， 吴氏太极拳风行于东南亚并在海外发展。吴公仪对吴式太极拳在海外的传播做出了极大的贡献。
吴公藻
吴氏太极拳 宗师 吴鉴泉 次子吴公藻(1900-1985)，家学渊源尤以理论见长，著作甚多。自第一届北京体育讲习所毕业后，任国民革命军第十三军教练。1929年於上海精武体育会任教。1933年随吴稚辉等赴长沙，在欢迎会上表演太极拳，举座赞赏。得到省长何健器重，聘为湖南国术训练所教官兼省党部教席。1934年南京中央国术馆举办第二届人国武术考试，宗师任湖南省教，成绩斐然。
1937年宗师南下香港，与兄吴公仪共同建立香港及澳门鉴泉太极拳社。1942年香港沦陷前回沪。
宗师一生著作甚多，1980年宗师於八十七岁高龄，在香港出版「吴家太极拳」一书，堪为吴氏太极拳之经典著作。
孙南馨
太极拳家 吴式方架太极拳传人孙南馨(1925年-1996年)，江苏芜锡人，后定居于湖北武汉。先后从近代和当代孙南馨与弟子熊盛强进行推手训练(2张)
著名武术家，诸如江苏的许寿康、北京的徐致一、刘晚苍、何镜平、王玉芳，上海的马岳梁、邵品根、陆恒昌、武汉的王重光、柴森林等老师学太极、形意、八卦、大成拳和其它多种门派的武术。后集太极功夫于大成，为吴式太极拳第三代传人;当今国内为数不多的吴氏方架太极拳传承人之一，著有《吴式方架太极拳》等著作。
孙南馨一脉的吴式太极拳传人有马思强、熊盛强、程建武等，及其再传弟子们修炼此拳架。其中，以马思强、熊盛强最为代表。后马思强将此拳带到深圳地区进行传播，熊盛强等则在武汉继续传承此吴式方架太极拳。
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