心理咨询师王振

安全感来自双方的。

一.如果失去界限感，很容易失去爱情。无界限感的爱情，无论一个人有怎么付出，这段爱都不会长久。张爱玲和胡兰成的爱情就是这样。

两人在结婚信中写道，且后两句话是胡兰成写的：“胡兰成张爱玲签订终身，结为夫妇，愿使岁月静好，现世安稳。”但是，所谓的婚姻安宁，美好时光，在婚后变得一团糟。

结婚后，局势动荡。胡兰成逃逸期间，他结识了名叫周训德的护士。张爱玲发现并基于宽容，但胡兰成没有悔改。胡兰成终日逃避流离失所。张爱玲担心胡兰城的安全，因此询问了他的下落。她还冒着找到胡兰成的风险，旅馆之内，又多了一个范秀美。

在消除第三者的之前，第四者来了。这次，张爱玲终于看穿了胡兰成的嘴脸，结束了恋爱关系。结婚后，胡兰成不知道如何与异性保持分寸，所以让自己的婚姻被埋葬了。如果男人不保持与异性的界限感，那么女人很容易积累误解并最终导致情绪崩溃。

实际上，从结婚之初，我们就不再应该有我们的情人不认识的异性的私人朋友。一个人眼中的知己只是一个没有跨越边界的暧昧的物体。

越是遮遮掩掩不敢让老婆知道的人，婚姻带来的麻烦就越多。如果你是正直清白的，一切都敢摊开在妻子面前，想必再爱吃醋的女人，也不会随意为难他人。因此，丢了界限感，婚姻就失去了信仰，爱情也会消磨殆尽。

二、懂得爱你，就懂得避嫌。如果你真的爱一个人，你自然会知道如何避免避嫌，就像朱亚文一样。在《快乐大本营》的一期中，有一场比赛让他拥抱吴昕。但是朱亚文说，我还是拥抱何老师吧。所有人立即嘲笑吴昕太重了。朱亚文很快解释说：“因为我已经结婚了。”因为他已婚，所以他总是考虑妻子的感受，并且与异性保持距离。这也反映在他参加的热门综艺节目《身临其境》中。节目中有一个环节，让朱亚文向其中一个人宣读结婚誓言。杜海涛本来是被选中的，但主持人凯要朱亚文选择一个女孩，这将使气氛更加生动。但是亚文立即回答：“凯叔，你选择海涛，我很安全。”言外之意是他已婚，除妻子外，向其他任何妇女宣誓结婚是不合适的。除综艺节目外，朱亚文还将让妻子先阅读剧本，然后再决定是否参演。如果妻子不满意，他将拒绝接受演出。因为他真的爱他的妻子，所以他知道如何避嫌。大多数女人感到不安全，因为男人总是不会理人际关系。但是，如果像朱亚文一样总是谈论自己的妻子，并且知道如何避免怀疑，那么女人自然会感受到男人的足够的爱，并且她会充满安全感。一个真正懂得爱你的男人会在心中有一个精确的尺子，以把握与异性相处时的分寸感。

三、安全感是共同创造的。男人的分寸感是女人的安全感，但安全感并非完全由男人赋予。完美的爱情是男人知道如何保持分寸，女人知道如何珍惜。就像张杰和谢娜的爱情。在张杰的心中，时时刻刻都装着谢娜，在各种场合，谢娜都感到安全。他会在采访中自信地提到谢娜。曾经有人问他：“如果这个世界上没有张杰，会发生什么？”他回答：“类似地，如果没有我，可能还会有另一个杰，但是如果没有张杰，我想谢娜就没有这么开心。”张杰知道如何与异性保持界限，谢娜知道如何珍惜。谢娜会唱张杰的每一首歌。谢娜会在张杰的每场音乐会上都在那里。无论在什么场合，谢娜都一定是一个炫夫狂魔。她就像一个粉丝，热情地崇拜她的丈夫。

这两个总是互相关心的人如此美好的爱情和婚姻。在现实生活中，一些女人往往只要求男人提供安全感，而他们完全忘记珍惜这种安全感，而忘记给予男人依靠。如果男人无法获得女人的珍爱和支持，他可能会找到另一种支持，因此女人将无法获得足够的安全感，也可能会找到另一种更强烈的安全感。最后，一段感情破裂了。

正如王家卫在《花样年华》中所说，两个人在一起光做好自己是不够的。

感情是两个人一起努力的结果，两个人一起也创造了良好的安全感。男人懂得分寸，女人就有安全感。懂得珍惜的女性可以增强自己的安全感，并使感情顺畅。

释圣静：叶小兵。1971年生，心理咨询师。中国诗歌学会、中国散文学会，重庆市作家协会会员。中国西部散文学会副主席《神州.西部散文选刊》顾问。月印无心文化传播总编辑。美国华人诗学会巜诗殿堂》诗刊（汉英双语）头条主编。湖南《三湘文学》杂志社总编辑。山东《黄河文艺》副总编辑。出版诗集《月印无心》《乐道》。曾在上照下圆恩师座下修习礼法；曾礼山西省长治市郊区同兴寺住持上觉下空为授业恩师；在山西太原崇善寺住持上法下海恩师座下剃度出家。出生：长寿区葛兰镇

文化，是一个广义词，它的概括面相当的广泛，它不仅包含我们所学到的书本文化，还包括饮食文化、政治文化、民间习俗文化等等，由这些文化共同组成了社会生产生活文化。属性，是对一件事物的性质定型的概述(例如火的属性，就是发热，能够产生很高的热量;铁的属性具有延展性、韧性，到达X度熔点温度时会融化，这种表现状态就是它们的属性)。小到一个人、一个团体大到一个民族、一个国家的生产生活习惯定性即基本的文化素质表现就是通常所说的文化属性。它是一种思想程序，不以人的意志为转移。日常生活中的衣、食、住、行、言尤其是行与言都能从侧面反映出一个人的文化层次。“通过你的言行表现，就能看透你内心深处的东西，善与恶、美与丑，甚至包括你的受教育状况以及生存状况都无需掩饰，因为那些都没有用，你的言行已经都告诉我了”山人如是说。文化属性在山人的经商过程中占据了举足轻重的位置，不管是生活中的为人处世还是在工作中的招才纳贤，无处不在的彰显着山人对文化属性炉火纯青的运用。作为一个成功的文化商人，他本人自然对文化的认知别有一番独到之处。强势文化与弱势文化“文化并不是简简单单的归结为可以学到的或是约定成俗的，它是具有自己的属性的，我把文化分为强势文化和弱势文化两个层面” 山人笑言道。强势文化就是遵循事物规律的文化，然而客观规律的变化也同样不以人的意志为转移。客观规律是由社会的发展而变化，由历史的变迁而改变。什么是客观规律?归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移，不墨守成规，其精髓就是创新;弱势文化却是依赖强者的道德期望而破格获取的文化，也是期望救主的文化。其本质讲的是依靠和跟随。弱势文化所追求的最高价值就是破格获取，弱势文化没有与强者在同一个规则下公平竞争的自信，所以，从本质上讲弱势文化是最懦弱的生存哲学。任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。然而对于一个社会而言，没有竞争就没有活力，而竞争必然会产生强弱、贫富等级。竞争，是社会进步的必经之路。强弱也是相对而言，无弱，强焉在?无强，社会的进步何在?所以强势文化是引领一个社会进步的中流砥柱，而强势文化的代表应该是具有强势文化的特性的，才能正确引导其所在社会环境的发展与进步，反之，如果一个社会，一个民族，一个国家所产生的强势文化的代表，例如领导人、官吏、教师、商人等的思想是弱势文化的文化特性，那么由其所引导的国家民族的兴衰，地方的社会的和谐，人才的基本素质，以及经济的发展，必定也是处在弱势的。“不同的文化属性会造就不同结果!”这是山人对文化属性更深理解。中国有句谚语叫做：一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。美国也有一句谚语叫做：一个人做生意，两个人开银行，三个人搞殖民地。同样是三个人，文化属性的不同，造就的结果天壤之别。如何运用弱势文化与强势文化呢?“无所用，无所不用”“ 入道时，看山是山，看水是水及至看山不是山，看水不是水，而后，回归依旧山水。”山人说道。比如说文化产业，文学、影视都是表现灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需。功德、名利，精神拯救的暴利与 毒 品**的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样花样百出、提心吊胆，没有心理成本和法律风险。山人同样在工作中把强势文化展现的淋漓尽致。他事必躬亲，全力以赴，力求完美，他用同样的标准要求他的员工，这也是他事业如此成功的法宝。