哼哼家的猫猫
郭芙一呆，儿时的种种往事，霎时之间如电光石火般在心头一闪而过：“我难道讨厌他么？武氏兄弟一直拼命讨我的喜欢，可是他却从来不理我。只要他稍为顺着我一点儿，我便为他死了，也所甘愿。我为甚么老是这般没来由的恨他？只因我暗暗想着他，念着他，但他竟没半点将我放在心上？” 二十年来，她一直不明白自己的心事，每一念及杨过，总是将他当作了对头，实则内心深处，对他的眷念关注，固非言语所能形容。可是不但杨过丝毫没明白她的心事，连她自己也不明白。 此刻障在心头的恨恶一去，她才突然体会到，原来自己对他的关心竟是如此深切。“他冲入敌阵去救齐哥时，我到底是更为谁担心多一些啊？我实在说不上来。”便在这千军万马厮杀相扑的战阵之中，郭芙突然明白了自己的心事：“他在襄妹生日那天送了她这三份大礼，我为甚么要恨之切骨？他揭露霍都的阴谋毒计，使齐哥得任丐帮帮主，为甚么我反而暗暗生气？郭芙啊郭芙，你是在妒忌自己的亲妹子！他对襄妹这般温柔体贴，但从没半分如此待我。” 想到此处，不由得恚怒又生，愤愤的向杨过和郭襄各瞪一眼，但蓦然惊觉：“为甚么我还在乎这些？我是有夫之妇，齐哥又待我如此恩爱！”不知不觉悠悠的叹了口长气。虽然她这一生甚么都不缺少了，但内心深处，实有一股说不出的遗憾，她从来要甚么便有甚么，但真正要得最热切的，却无法得到。因此她这一生之中，常常自己也不明白：为甚么脾气这般暴躁？为甚么人人都高兴的时候，自己却会没来由的生气着恼？ 以上，摘自金庸《神雕侠侣》第三十九回襄阳大战。 相当牛逼的一段内心活动的沉浸共情与动力学诠释，把情感和防御的分析的准确而生动，估计金爷要是当精神分析师，也必是一代大师！ 郭襄和郭芙，都爱恋杨过。爱恋的方式，体现出二者极大的人格差距。 郭襄爱上的是中年杨过。这时候的杨过，铅华尽去，大气内敛，武功高绝，见识广博，不带装逼的神秘，无需刻意的潇洒，去除浮华的深情，没有贬低的孤傲。之于郭襄而言，这是一个集她人生经验中姥爷、爸爸、姐夫等等优秀男性于一体的新客体。她没防御自己的情感，也没任自己的情感横流，以最不卑不亢的方式，去了解杨过，并与之相处，然后，她知道心理不可能再装下别人，去峨眉山当祖师，思念并祝福。郭襄这个情感，超越自身局限，达到人类的爱与关怀的境界。 郭芙爱上的是少年杨过。这时候的杨过，自卑、狂放、仇恨、不羁（下文会分析为什么郭芙会爱上这样的杨过）。然后她开始防御，用反向形成的方式来表达，表达的夸张而没有分寸，直到砍下杨过的胳膊。她并不试图了解杨过，或者说她根本缺乏一种了解他人的能力。她对于杨过的情感，是小女孩的那种自恋需要（你得爱我宠我，因为这说明我是可爱的），并非是人类意义的爱。 同样是父母养育的孩子，怎么差距就那么大呢！ 郭芙早年成长环境，简直羡慕死我了，一出生就是才三代，侠二代。 姥爷是五行八卦、奇门遁甲、经济兵略无一不晓的黄药师，爸爸是武功高绝、侠之大者、世人敬仰的郭靖，还有一个智商保底160、第一大帮派帮主的妈妈，标配一对儿围着她转的自体客体（武氏兄弟），长在诗情画意、风景醉人的桃花岛（那里空气清新没有雾霾，那里房子随便盖不用贷款）。 这么好的成长环境，却长出了一个人格缺陷一箩筐的女人。易怒而缺少情绪调控能力、自尊低下而强调自我中心主义、自信缺失而匮乏独立能力和决断力...... 长大之后，郭芙嫁了耶律齐。耶律齐忠义机智，文武双全，整个儿一郭靖黄蓉的合体。耶律齐是皇族之后，要不是契丹亡国，估计一百个看不上郭芙。逃亡到大宋后，接了黄蓉的丐帮帮主位置，顺理成章的娶了黄蓉的女儿。这意思差不多就是一外省市没落男娶了个北京富二代独生女，然后......（省略二百字） 郭芙的毕生心理发育，基本可以总结成一句话：找了个心理上的新爸妈结婚成家，这辈子没脱离和父母玩儿的主题。 郭芙这个故事，给我们讲述了这样一个心理学道理：小孩被父母过度保护，在缺乏现实与挫折的环境中长大，自身心理结构缺少弹性，匮乏各种心理调节功能，要么在虚幻的自大感中满足，要么在现实的无力感中崩溃。 上述有点抽象，解释一下：从名字就能看出来，芙么，就是荷花的意思，也是美女的意思，就没指望这孩子传承衣钵，沿袭责任。郭靖黄蓉闯荡江湖，刀头舔血、历经磨难，什么梅超风、欧阳锋、杨康、裘千仞等等一大堆对头，就连黄药师也差点要了郭靖的命。好不容易修成正果，有了这么个爱情结晶，当然是格外珍惜和保护。这样一来，郭芙作为侠二代，却从来没有因为独立干出过什么精彩瞬间，而体验到成就感和存在感，仅因为是郭靖和黄蓉女儿的身份才有存在感，所有人冲着她爸她妈一个大侠一个帮主而捧着她、哄着她。她也没有接触过现实中的尔虞我诈、弱肉强食，人生体验基本就一种：”这是郭大侠千金，大家都给面儿啊！“这样一个成长环境，使她长大之后，掌握不了被虞了怎么办被诈了怎么办，弱小该怎么生存、强大该怎么驾驭。于是，郭芙的命运就成了：要么是继续被当作郭大侠女儿获得捧着护着让着的满足感，要么是真实的自我面对渺小匮乏的无助感。 前面说，郭芙爱上的是年少轻狂的杨过，也就不难理解了。杨过身上有她最热切盼望的东西：独立自主。杨过谁都不需要做，做自己就好。郭芙做什么都不成，只能做郭大侠的女儿。 相比之下，郭襄是幸运的。郭靖黄蓉生郭襄时，久历江湖，游刃有余，已经不像早期那样紧张。郭襄的襄，即是襄阳，父母用生命守护的城池，隐喻为父母志向的表达与传承，郭襄有幸参与进了父母的真实生活。 “参与真实生活”比较抽象，诠释一下： 爸爸妈妈会尽力保护你，但是不一定次次成功（小郭襄被李莫愁抱走），如果爸爸妈妈保护失败了，你别害怕也别放弃（暂时没有母乳，先喝着豹奶啊），因为爸爸妈妈一定会卷土重来，争取亡羊补牢（黄蓉几经转折抢回郭襄）。 爸爸妈妈抽空儿就陪你玩啊，陪你读书陪你练剑，但是前提是有空儿，因为你爸每天想着守护襄阳很忙很忙，你妈想着辅佐你爸绞尽脑汁，所以呢，你在爸爸妈妈没空儿的时候，自己发挥想象力，自己玩、找别人玩都行啊。 你依偎在妈妈怀里，你靠在爸爸背上，懵懂的问世界是什么样的？父母不再告诉你：这里十里桃花人间天堂，你爸降龙十八掌天下无敌，你妈丐帮帮主群英臣服，你外公落英神剑神龙见首不见尾，你师爷九指神丐光明磊落......父母会告诉你：爸爸妈妈解释不了为什么人和人要厮杀、人和人要有战争，但我们知道蒙古军要是破了城，百姓就要遭殃，爸爸妈妈没有十足把握守城成功，但会竭尽全力。世界不完美，就像咱们襄阳城的城墙，但是只要咱们在一起一天，幸福快乐的就好。如果有一天城破国灭，你拿着倚天剑好好练，传承父母的精神和人格。有句话说得好-两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。 ...... 后来，就有了郭襄和杨过的故事、和江湖群豪的故事、和金轮法王的故事。 郭襄拥有一个成熟的自体结构，富于关怀品质和神入能力，兼具智慧与深情。 名字都不是信手拈来的，而是在内心深处深思熟虑的。郭芙和郭襄，隐含着父母对子女的两种态度。芙和襄的区别，即是美好的理想和世间的现实的区别。或许，对子女而言，最大的幸运是可以“参与真实生活”。 作者介绍： 隗功杰，出生于北京，隗老师工作室创始人、中和心理-ACI国际精神分析研修中心创始人以及现任主任、ACI国际注册高级精神分析师(ICSPC)；从事现代精神分析的教学和研究十余年；常年致力于精神分析在中国本土的实践和传播工作，治疗个案六百余例，培养了近百名合格的心理咨询与心理培训从业者。隗功杰老师从历届精分学员仰慕的精分男神，到现如今已然成为众多学员膜拜的精分大叔，Mr.隗在中国精神分析传播的道路上，专注专情专心，培养了众多学有所成的心理咨询师、心理学讲师以及与心理学相关的心理工作者。学员戏称隗老师为Mr.隗，并经常将隗老师在授课中的精彩内容编整成语录。四年来，工作室培养了近百名合格的心理咨询与心理培训从业者，同时外派讲师到东城疾控中心、中车置业、海尔集团、贵阳市开阳教育局、快乐童年全国联盟幼儿园等合作单位，对合作单位的员工进行心理咨询、心理培训、员工关怀等服务。 个人经历： 先后于中科院心理所、华东师大研修古典和现代精神分析； 2015年接管中和心理主任 2016年，带领团队建立中和心理-ACI国际精神分析研修中心，为正在受到情绪困扰的人群提供专业的心理咨询与治疗，为意向成为心理咨询师的学员提供学习和实践的平台，为社会大众和心理学爱好者提供充足的心理氧气。 2017年-2018年，设计研发中和心理-研修生课程体系，旨在以研究带动教学活动、以研究激活个人成长、以研究提升咨询能力，培养具有广博经验视角和研究学习能力的心理咨询师。 2019年，设计研发心理专业类课程与心理科普类课程，大规模网络平台化，心理兴趣类课程与活动，不断向合作机构渗透和拓展。专业课程融入个案演练与个案督导、表达力与创造力训练、团体活动与自我觉察等环节，采用月度集训的活动形式，更加强调连续与变化的有机结合，旨在培养具有咨询与授课能力、个人独特风格的心理学专业人才。 Mr. 隗语录节选： l 不为你的热情而恐慌，不为你的脆弱而紧张，不因你的无理取闹而动摇，你不需要我时，知趣的退场。——论一个好客体的存在 l 爱，是一种使个体持续性消耗的情感活动，缺乏弹性或灵活性的个体，难于驾驭这种情感，容易走向内在衰竭，于是，个体可将之转换为攻击，不再需要持续，亦使爱的对象远离，从而双重性的保护了自身。 l 儿童长期暴露在诱惑之中，停留于快感的满足，无法学习到建构快乐体验的方式。长大后，将陷入紧张与内疚，紧张于老大不小了总不想正事，内疚于老大不小了总不干正事。 l 我爱你时，你在天堂；我恨你时，你在地狱，我青春炽烈。我爱你或恨你时，你都在人间，我趋向成熟。 l 我是个战士，战无不胜，但我厌倦战争——悲哀莫过于此。 l 每个人都热望那样一段关系：付出与收获是平衡的，劳累和心酸是值得的，用心的爱着，用心的痛着，真实的自己与真实的对方。只不过到后来，大多数人经不起热望后的失望，注意力转移到了金钱、地位，亦或各种奢侈品。 l 一个生命，存在于与你共构的场中，让你体验到自身在空间中的内聚感和时间中的延续感，激发你潜在的雄心、理想、才华中的任一个或多个，意识到这个生命将恒久的改变你的内在世界，并愿意如此。这种体验，可被界定为—— 爱。
谷穗的宝贝
小助：老师！我最近在看倚天屠龙记！ Mr隗：哦？ 小助：您不是准备在年后开系列沙龙，分析金庸群侠吗？我提前预习！哦耶！ Mr隗：笨鸟先飞！智也！ 小助：切！我才不笨！我看完倚天之后，也能分析很多！ Mr隗：说说！ 小助：听着啊！赵敏最佳版本是黎姿，周芷若最佳版本是周海媚，张无忌最佳版本是邓超！ Mr隗：。。。你是看的电视剧啊！ 小助：哈哈！逗您呢！我分析出，为什么张无忌最爱赵敏，而不是周芷若！ Mr隗：哦？ 小助：因为张无忌他妈是魔教大魔头的千金，千娇百媚机灵鬼辩，他爸是武当张五侠，老实善良优柔寡断，他妈和他爸关系好得很，张无忌在俄狄浦斯期无法介入爸爸和妈妈的关系，只能向爸爸认同，然后沿袭早年内部客体关系，找一个和他妈一样的女人做老婆！赵敏是蒙古王爷的千金，颜值和心智比张无忌他妈还要棒，所以迷住了张无忌！ Mr隗：哈哈！颇有长进！ 小助：谢师傅夸奖！不过我猜您马上要说“你这个分析呢，也不是没道理，但是过于套用精神分析理论，远离人类经验，不够重视生活经历对人格的蚀刻，也不够注意主体间互动的影响”！ Mr隗：学我学的真像！哈哈！ 小助：那您给分析分析呗！ Mr隗：你刚才说，张无忌认同了他爸，老实善良优柔寡断？ 小助：难道不是吗？射雕三部曲嘛，郭靖果勇决绝为国为民，杨过深情叛逆孤傲狂放，张无忌就看不出什么鲜明性格啦，基本上就是一个你好我好大家好。 Mr隗：不然！张无忌的早年时光，受谢逊影响最大，谢逊经历过人生的大起大落，大爱大痛，他才是张无忌心理学上的父亲。最简单的例子，张翠山遇到刺激，直接自杀，这是软弱的表现。而张无忌小小一个孩子，身带玄冥神掌的彻骨寒毒，却坚强的活着，在这一点上，像极了谢逊的坚强。 小助：哦！您继续！ Mr隗：张无忌也坚决的很，只不过是不遇上事，看不出来罢了。光明顶力抗六大门派救明教，不亚于郭靖侠之大者；绿柳山庄制服赵敏索解药，不亚于杨过的机智潇洒；成亲当日为了义父谢逊的下落悔婚而去，这份决绝与深情，绝不比郭靖或杨过差。 小助：哦！还真是！而且张无忌比郭靖和杨过都坏！ Mr隗：怎么讲？ 小助：他在绿柳山庄里挠赵敏脚心啊！ Mr隗：哈哈！足疗鼻祖张无忌！ 小助：我觉得，张无忌和赵敏的爱恋，这次足疗起到了决定性作用。 Mr隗：哈哈！这不过是一段浪漫而香艳的插曲，只能说是推进了二人的关系发展，而非决定性。 小助：哦？那您说决定性的是啥？ Mr隗：刚才你形容张无忌那个“你好我好大家好”，恰是张无忌最大的魅力。张无忌他爸是武林泰斗张三丰的得意弟子，代表着正，他妈是旁门左道天鹰教教主的女儿，代表着邪，正邪结合，代表着和。这使得张无忌的人生态度，持一种对不同生命经验的接纳和宽容。所以，张无忌的存在，使四分五裂的明教内部渐渐和解，使势不两立的六大门派和明教之间渐渐和解，使深仇大恨的江湖豪雄与谢逊之间的仇怨渐渐和解。 小助：哦！ Mr隗：赵敏是蒙古人。蒙古军队铁蹄到处，无不臣服，但这并不是和解，也不是建构，而是用悍勇和杀戮来征服世界。早期的赵敏，帮助自己的王爷父亲对付江湖豪雄和明教反抗军，虽然多了一些谋略，但主题仍是杀戮和征服。张无忌的和，打动了赵敏内心深处的人性，即善意与爱。 小助：怪不得赵敏为了张无忌，放弃了自己的公主尊位，甘愿随着他游走江湖，做个帮辅者！但是，您还没有分析张无忌为什么最爱赵敏呢！ Mr隗：张无忌的和，虽然带着善意与爱，但过于纯真，这源于他成长于与世隔绝的冰火岛，对于人的复杂性没有概念，在这一点上，机敏多智的赵敏，恰到好处的帮辅了张无忌。 小助：周芷若也很有心机呀！ Mr隗：周芷若在湖南乡下长大，少年时成为孤儿，后来上了峨眉山，跟着边缘性人格障碍的灭绝师太混，所以，她的心智发展，是用来解决自身安全感和保护自身地位的，周芷若没有能力帮辅张无忌去建构一个宏大的和气之场。 小助：还真是，张无忌在跟周芷若的关系里，好像基本上是安抚、宽慰周芷若那颗缺乏安全感和充满自卑感的心。 Mr隗：为师不是说过吗，留住一个男人最好的办法是成就他，也只有雄才大略敢爱敢恨的赵郡主，能成就一个博爱众生和气天下的张教主。张无忌要是娶了周芷若，估计就天天看着周芷若楚楚可怜的眼睛，闷成囚鸟了。 小助：我理解您的意思是，赵敏与张无忌的本质是一样的，对于生命的各种体验，持开放和接纳的态度，相比之下，周芷若显得紧张和局限了不少。 Mr隗：对的，恋爱关系，应该是两个人共构的一场浪漫而深情之旅，没有预设的终点，在这场旅行里，生命在各种真诚而无忌的体验中，得到绽放。 小助：哦！深刻！ Mr隗：等会儿！我还没问你，你为什么看倚天屠龙记？你怎么知道我会先讲这本书？ 小助：因为高圆圆出演过倚天屠龙记嘛！ Mr隗：￥%#&*作者介绍： 隗功杰，出生于北京，隗老师工作室创始人、中和心理-ACI国际精神分析研修中心创始人以及现任主任、ACI国际注册高级精神分析师(ICSPC)；从事现代精神分析的教学和研究十余年；常年致力于精神分析在中国本土的实践和传播工作，治疗个案六百余例，培养了近百名合格的心理咨询与心理培训从业者。隗功杰老师从历届精分学员仰慕的精分男神，到现如今已然成为众多学员膜拜的精分大叔，Mr.隗在中国精神分析传播的道路上，专注专情专心，培养了众多学有所成的心理咨询师、心理学讲师以及与心理学相关的心理工作者。学员戏称隗老师为Mr.隗，并经常将隗老师在授课中的精彩内容编整成语录。四年来，工作室培养了近百名合格的心理咨询与心理培训从业者，同时外派讲师到东城疾控中心、中车置业、海尔集团、贵阳市开阳教育局、快乐童年全国联盟幼儿园等合作单位，对合作单位的员工进行心理咨询、心理培训、员工关怀等服务。 个人经历： 先后于中科院心理所、华东师大研修古典和现代精神分析； 2015年接管中和心理主任 2016年，带领团队建立中和心理-ACI国际精神分析研修中心，为正在受到情绪困扰的人群提供专业的心理咨询与治疗，为意向成为心理咨询师的学员提供学习和实践的平台，为社会大众和心理学爱好者提供充足的心理氧气。 2017年-2018年，设计研发中和心理-研修生课程体系，旨在以研究带动教学活动、以研究激活个人成长、以研究提升咨询能力，培养具有广博经验视角和研究学习能力的心理咨询师。 2019年，设计研发心理专业类课程与心理科普类课程，大规模网络平台化，心理兴趣类课程与活动，不断向合作机构渗透和拓展。专业课程融入个案演练与个案督导、表达力与创造力训练、团体活动与自我觉察等环节，采用月度集训的活动形式，更加强调连续与变化的有机结合，旨在培养具有咨询与授课能力、个人独特风格的心理学专业人才。 Mr. 隗语录节选： l 不为你的热情而恐慌，不为你的脆弱而紧张，不因你的无理取闹而动摇，你不需要我时，知趣的退场。——论一个好客体的存在 l 爱，是一种使个体持续性消耗的情感活动，缺乏弹性或灵活性的个体，难于驾驭这种情感，容易走向内在衰竭，于是，个体可将之转换为攻击，不再需要持续，亦使爱的对象远离，从而双重性的保护了自身。 l 儿童长期暴露在诱惑之中，停留于快感的满足，无法学习到建构快乐体验的方式。长大后，将陷入紧张与内疚，紧张于老大不小了总不想正事，内疚于老大不小了总不干正事。 l 我爱你时，你在天堂；我恨你时，你在地狱，我青春炽烈。我爱你或恨你时，你都在人间，我趋向成熟。 l 我是个战士，战无不胜，但我厌倦战争——悲哀莫过于此。 l 每个人都热望那样一段关系：付出与收获是平衡的，劳累和心酸是值得的，用心的爱着，用心的痛着，真实的自己与真实的对方。只不过到后来，大多数人经不起热望后的失望，注意力转移到了金钱、地位，亦或各种奢侈品。 l 一个生命，存在于与你共构的场中，让你体验到自身在空间中的内聚感和时间中的延续感，激发你潜在的雄心、理想、才华中的任一个或多个，意识到这个生命将恒久的改变你的内在世界，并愿意如此。这种体验，可被界定为—— 爱。
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