期待的力量1
1·心君同构：中国古代政治思想史的一种原型范畴分析 南开大学出版社 2009年03月2·史料还原与思辨索原：中国古代思想与文学论稿 南开大学出版社 2006年12月3·中国文学思想史·宋代卷 湖南教育出版社 2004年06月4·中国古代文学作品选（魏晋南北朝诗歌，中晚唐诗歌、散文） 高等教育出版社 2004年08月5·何逊集注 天津古籍出版社 1988年12月6·王维诗歌译注（合注） 四川巴蜀书社 1989年10月 （40篇）1·三不朽:回到原始语境的思想梳理，《文学遗产》，2004年5期（《新华文摘》2004年23期摘要转载，人大复印资料《中国古代、近代文学研究》2005年2期全文转载）2·论刘勰首倡合南北文学两长，《文学遗产》，1999年6期3·王船山诗歌美学三题，《文学遗产》，1985年3期4·从刘勰与时流的距离看“唯务折衷”思想的形成《文学评论丛刊》，2000年8月5·广义的物色态度与萧统的编纂思想《天津社会科学》，2000年6期6·文官政治·书卷风流·人文气象《南开学报》，.（人大复印资料《中国古代近代文学》全文转载）7·盛唐之音生成的审美契机《南开学报》，1997年1期8·论何逊诗的清美及其在文学史上地位《南开学报》，1989年3期9·从曹丕到刘勰：批评者的视角《天津师范大学学报》，2005年1期10·春秋意识与传统诗词《天津师范大学学报》，2003年1期11·《文心雕龙》：贵器用与重风骨《天津师范大学学报》，2000年1期（人大复印资料《中国古代近代文学》全文转载）12·史料还原与思辨索原 《天津师范大学学报》，1999年3期（人大书报复印资料《中国古代近代文学》全文转载）13·论刘勰的南北文学观 《天津师范大学学报》，1998年1期(人大复印资料《中国古代近代文学研究》.全文转载）14·格物致知：理学认识论与文艺审美观 《天津师范大学学报》2001年2期（人大复印《中国古代近代文学》.全文转载)15·老庄哲学与船山美学的思想渊源《学术月刊》，1985年10期16·王船山现量说对传统艺术直觉诗论的改造《江汉论坛》，1984年10期17·社会心理与文学风貌《读书》，1987年8期18·书不可玩《读书》， 1984年7期19·老成·平淡·以清为美：宋人审美趣味丛谈《淮阴师院学报》，2004年2期20·宋人二元心态及矛盾互补理论范畴 南开大学古籍所《文史论集二集》21·宋代文人心态的二元格局管窥《洛阳师专学报》，2001年4期22·老成 —— 宋人的审美追求之一《中国韵文学刊》，2001年1期23·论宋代文学思想的社会文化背景《淮阴师院学报》，2001年3期24·从“睹物兴情，更向篇什”看萧统的著述思想《沧州师专学报》，2000年4期25·萧统文学观的审美角度观照 《淮阴师院学报》，2000年2期（人大书报复印资料《中国古代近代文学》全文转载）26·从屈原到宋玉的审美嬗变《苏东学刊》，2000年1期27·由《程器》观《风骨》《洛阳师专学报》，2000年1期（《高等学校文科学报文摘》期摘要转载）28·从《物色》测析昭明对刘勰的“深爱接之”《天津大学学报》，2000年1期29·《文心雕龙》 ：尚北宗南与唯务折衷《扬州大学学报》，2000年1期30·警悟与赏玩 ：萧统与刘勰著述思想的分野《天津师专学报》，1999年3期31·舒愤与警悟 ：司马迁与曹丕两种著述不朽类型《洛阳师专学报》，1999年4期32·由“悲凉”看建安风骨的北方文化审美属性《天津大学学报》，1999年1期33·楚辞悲秋与建安悲凉 南开大学古籍所《文史论集》34·《物色》—— 南国美学之花 《天津师专学报》，1999年1期35·南风北土差异的文学审美价值《天津师专学报》，1998年4期36·明稿本明诸名人尺牍《中国典籍与文化》，1995年2期37·清康熙刻本宝纶堂集《中国典籍与文化》，1995年1期38·论王夫之的文艺鉴赏观《船山学报》，1987年2期39·王船山艺术思想成因初探《船山学报》，1986年1期40·论家庭环境对王船山的影响《船山学报》，1985年1期 （12篇）1·思维原错意识探源，《中国思想与社会研究》第二辑，中国社会科学出版社，2009年3月2·心君同构：作为一种思想史现象，《天津社会科学》，2004年5期（人大书报复印资料《政治学》.全文转载）3·述而不作：作为一种思维方式《天津社会科学》，2002年6期4·中国哲学的公私之辨《南开学报》，2003年3期（《光明日报》2003年8月28日摘要转载）5·感官与心灵：中西方的不同命运《天津师范大学学报》，2002年1期6·问题滞后与思想原创短缺《浙江社会科学》，2004年1期（《全国高等学校文科学报摘要》2004年2期转载）7·《关于‘厶’字的象意特点及几个证明》商略《史学集刊》，2004年1期8·“自环为厶，背厶为公”辨析《内蒙古大学学报》，2004年2期9·先秦“尚大”思维论《社会科学辑刊》，2003年5期10·思想力问题与述而不作传统《人文杂志》，2002年5期11·司马迁、曹丕、萧统三人著述思想比较谈《西北民族学院学报》，2000年1期12·述而不作：从官方职能到学术思想《中国典籍与文化》，2001年1期（人大书报复印资料《历史学》2001年8期全文转载） （17篇）1·《南京！南京！》：大国心态的视角，《贵州社会科学》，2010年4期2·“心理事实”与“心理新闻”，《天津师范大学学报》，2010年4期（2010年20期《新华文摘》摘要转载）3·从“新闻心理”到“心理新闻”，《南京社会科学》，2010年5期1·社会心理新闻：一种有待完善的新闻样式，《中州学刊》，2009年1期2·“裁判员困境”与“第三方”入场，《南京社会科学》，2009年4期3·“山寨文化”三题，《当代传播》，2009年4期4·作为“他者”的第五种权力,《社会科学战线》，2009年10期5·从“在场困境”到“缺场悖论”,《广州大学学报》, 2009年12期1·陌生人社会与陌生度，《内蒙古社会科学》，2008年1期2·裸露性传播的学理角度观照，《当代传播》，2008年1期3·网人合一·类像世界·体验经济，《云南社会科学》，2008年2期4·“第二人生”与虚拟自我,《甘肃社会科学》，2008年第2期5·从到“之路，《河南社会科学》，2008年第2期6·时代的“网民议程设置”,《天津师范大学学报》，2008年3期（人大复印报刊资料《新闻与传播》全文转载）7·虚假议程设置：从“倒萨”到“涉藏”,《当代传播》，2008年5期8·从《红楼梦》看曹雪芹的新闻价值观，《文学与文化》，第八辑，2008年6月1·传统回归与“两级传播”，《当代传播》，2006年5期 （21篇）1·“春晚情结悖论”与“想象的共同体”《今晚报》 今晚副刊2·“人来疯”与“他人在场”《今晚报》 今晚副刊3·“第三次机会”与去个性化《今晚报》 今晚副刊4·三个和尚与集体行动的逻辑《今晚报》 今晚副刊5·有奖让座与过度理由效应《今晚报》 今晚副刊6·“芙蓉现象”与“把关人”《今晚报》 今晚副刊7·“超女现象”与“同辈群体效应”《今晚报》 今晚副刊8·“网络同居”与“虚拟自我”《今晚报》 今晚副刊9·“镜子先生”、“镜中我”及其它《今晚报》副刊·“职业枯竭”者遭遇“单面人”《今晚报》副刊·“脏先生”“净先生”与芭比娃娃《今晚报》副刊 : 1）《读者》2006年13期全文转载； 2）《青年文摘》2006年6期全文转载；12·庄生晓梦迷蝴蝶 主我客我舞翩跹《今晚报》副刊·忧虑：拆解与递减《今晚报》副刊·异代比较与心理警卫《天津日报》·“抱客”现象与陌生人社会《今晚报》副刊·换客:在“苹果”和“思想”之间《书屋》2007年1期17·“陌生度”与社会安全感《天津日报》·“剩男”“剩女”与三分之一效应 《今晚报》副刊· 吹响社会心理的集结号 《今晚报》副刊，· 奥巴马新政与赵树理定律 《今晚报》副刊，· “大卫综合症”与本雅明的“灵晕”，《世界文化》， （27 篇）1·“E”时代的“E商”《今晚报》.今晚副刊2·信息过剩与感官剥夺《今晚报》 副刊3·传统思维中的原错意识《今晚报》 副刊4·原生态需求与体验经济《今晚报》 今晚副刊5·“陌生六人传播假设”：爱丁堡寻房记《今晚报》 今晚副刊6·历史正剧与传统文明的二级传播《今晚报》 今晚副刊7·小黄金周与社会休闲学《今晚报》 今晚副刊8·奥斯维辛没有什么新闻《今晚报》 今晚副刊(《人民文摘》2005年11期全文转载)9·硬实力·软实力·传统文化《今晚报》副刊·故事也是生产力《今晚报》副刊·“换客”：以物为媒《今晚报》副刊·“抱客”琐记《世界文化》2006年12期13·《时代》年度人物与网络议程设置 《书屋》，2007年6期14·“新闻娱乐化”背景下的假新闻 《今晚报》副刊· 裸露的尊严 《今晚报》副刊· 《色，戒》：故事与呈现 《书屋》，2008年2期17· 《集结号》集结了什么？ 《凤凰周刊》，2008年第6期18· “人肉搜索”的是非曲直 《今晚报》副刊，· “90后”“80后”与代际文化 《今晚报》副刊，· 第五种权力 《书屋》，2008年第12期21· 此“山寨”非彼“山寨” 《今晚报》副刊，· “山寨春晚”与游民文化 《今晚报》副刊，· 《南京！》大于“南京”，《今晚报》副刊，· “鸡肋”型聪明与“高语境”文化，《今晚报》，· “超日”“赶美”与大国之惑， 《书屋》，2009年10期26· 心理的“柏林墙”先倒下——《窃听风暴》维斯勒上尉形象剖析，《书屋》，2010年4期27· 微博：与“瞬内容”共舞， 1. 2007年指导05级广电本科生《异专业同宿与跨8科沟通》。2. 2008年指导06级编辑出版本科生《媒体中的80后社会形象》,获2009年南开大学本科生创新科研优秀项目二等奖。3. 2009年指导07级编辑出版、广电本科生《围棋文化发展及其网络利用现状调研报告》。4. 2009年指导07级编辑出版、广电本科生《媒介构建背景下的高校师生关系》。5. 2009年指导07级广电本科生《南开大学百项工程人文社科项目选题的调查与分析》，获2010年南开大学本科生创新科研优秀项目一等奖。6. 2010年指导08级编辑出版、广电本科生《蚁族社会形象的媒介构成》。
南京1942
为了给全国数万名学员提供更优质、更丰富的课程内容，为各领域资深讲师提供更广阔、更高端的合作平台，戴妃学院于12月6日举行了第二届师资引进会。 本次活动，来自国内外数十位优秀讲师齐聚戴妃学院深圳总部，展示自己最优质的课程内容和优秀的授课水平。戴妃学院董事长张荣、市场总监汪涛、师资总监范昊，一同出席并参与本次师资引进会。 本次师资引进会的老师有来自女性教育、健康养身、歌唱表演、两性关系等领域的专家学者，试讲课程涵盖形体、形象、礼仪、理疗瑜伽、心灵等方面，课件内容聚焦当下人们的实际情况，其中众多实用技巧令人耳目一新。 秋枫—新加坡著名中英文节目主持人 首位上场的秋枫讲师是国际形象管理专家，新加坡著名中英文节目主持人，歌唱演员，新加坡新移民总会艺术团首任团长，前中国青岛电视台主持人。 秋枫老师在现场先主动为大家示范了标准声乐表演的精彩演出，随后再用不同歌曲让大家深入了解女性声乐的魅力。她让大家了解到声乐基本功的正确发声方式与技巧，更将舞台表演手势作了形象示范，这样融会贯通的教学方式，让在场听众更好地掌握到歌唱要领。 杨俊哲—美国OMNI催眠师 杨俊哲讲师是美国OMNI催眠师，高端名媛私人心灵疗愈资深导师，资深两性情感讲师，常年为女性学员们提供心灵疏导课程辅导，改善夫妻情感问题，构建美满幸福婚姻。 上场后，俊哲老师首先将专业情感知识及错误点用幽默风趣的自黑方式讲述了出来。之后，他再用自身事例结合想要表述的夫妻话题提升现场氛围，这样精彩的婚姻经营技巧分享后引得现场听众笑声一片！ 樊星—美国ACI国际认证协会礼仪培训师 紧接着出场的樊星讲师是专业形体讲师，拥有多年形体仪态教学经验，美国ACI国际认证协会礼仪培训师，国家人力资源社会保障部高级礼仪导师，主攻东方女性形体。 樊星老师以娓娓道来的自然授课方式带入开讲，在15分钟的试讲过程中，她将自己准备的形体内容用亲自示范的方式展现出来，同时与现场其它老师共同互动优雅体态，从“形”的感觉开始完美表演了正确的形体知识。 明霞—中国流行色协会搭配师 明霞讲师是专业形象讲师，10年形象管理行业经验，她主讲新时代女性优雅形象、职场丽人等多类课程，为众多女性学员们提供帮助。 明霞老师在现场用自述教学方式，为大家讲解了女性生命内涵价值与外表结合将带来的美好未来。她带着问题让现场听众反思自己女性所欠缺的知识，告诉大家在不同场合中可以尝试更换怎样不同的搭配，学习掌握自己最佳的形象。 阿尔俊—印度医学理疗瑜伽专家 阿尔俊讲师是印度班加罗尔最大商业瑜伽机构创始人，国际高级瑜伽理疗导师，中国首批海外瑜伽先行者，印度辨喜瑜伽大学医学和瑜伽双料硕士，主要从事理疗瑜伽及培训高级导师工作。 阿尔俊老师用专业演示风格系统性讲解了人体生理学内容，并针对人体健康问题现场用练习形式带大家一起互动，感受身体与意识的平衡，唤醒精神能量，为大家提供了有效预防和辅助康复的小技巧。 曾亚—MIA澳洲国际认证仪态老师 曾亚讲师是2018环球联合国太太大赛华北冠军，第41届环球太太大赛总决赛香港季军，MIA澳洲国际认证仪态老师，主要教授形象礼仪类课程。 曾亚老师强调仪态蜕变、内外兼强这两大块内容，她以自己过往的体型与气质特点为例，提醒女性学员需改变自己的基本生活形象，学会提升自己，她将课程特色以原理形式向大家展现出来。 肖宽元—易经风水国学老师 肖宽元讲师是易经风水国学讲师，主要负责通过道教玄学文化为大家讲解《易经风水改运》《八字生命智慧》等禅宗课程。 宽元老师上台后讲述了自身学习易学绝技之风水的早期历程，现场他将风水应用元素结合生活中碰到的情况作出讲解，并教授大家如何正确对待家中的生活空间，他表示“学好风水，功在当代，利在千秋”。 书曼—美学形象导师 书曼讲师是日本Color Top认证形象管理师，“格式塔”美学体系创始人，专业形象顾问训练导师，主讲个人形象、服饰美学、衣橱管理等内容。 现场书曼老师以GESTALT（格式塔）美学系统为主题，将家庭情感、教育问题放在前沿，结合素、雅、贵、富、穷五大人生状态为大家解释了人类需求的重要性。 刘畅—灵性美学导师 刘畅讲师是ICSID国际高级形象设计师，私人整体形象管理师，心理咨询师，能量疗愈师，她多年一直专注于身心灵结合美学。 现场刘畅老师先以断舍离话题切入课程内容，讲述过程主要以理论为基础，透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。 梁刚—美育健康财富道导师 梁刚讲师是中央音乐学院大师班成员，声乐、钢琴、舞蹈老师，《歌唱与健康》国家级课题研究员。 梁刚老师用乐法、乐功、乐道三个途径营造美乐境界，将乐与药相结合再用健康美妙的声音为大家献歌一首。他用气泡音、发声、打雷、说话声音做案例，让大家一起互动体验声音入心脏共鸣的感受，领悟人体能量通道美乐。 本次师资引进会在如火如荼的欢乐气氛中圆满落幕，各位专业讲师们用自己精湛的教学方法、精彩的课件内容以及讲师生动的现场感染力赢得台下讲师的热烈掌声！ 戴妃学院董事长表示，戴妃学院将不断加大师资整合、加快新课程研发，力求为全国学员提供更专业、更优质的课程和服务！ 戴妃学院师资引进会旨在考察和筛选专业的优秀老师和课程，这也是对戴妃学院课程品质、挖掘创新型课程的全新尝试。 随着更多知名、优秀、专业的老师不断加入，戴妃学院也将持续为全国学员提供更加多样化的课程，为女性教育事业发展推波助澜。 戴妃学院为积极力促师资队伍建设，推进高层次人才合理流动，计划于2019年1月6日举行第三届师资引进会，热忱欢迎全国各领域优秀讲师踊跃报名参加！ 报名方式： 1、报名联系人：师资部总监饭饭老师 联系电话： ， 2、邮件报名： 请发送以下资料至邮箱： （1）个人讲师简介 （2）现场试讲PPT （3）形象照 3、准备15分钟的现场课程试讲，如有需要PPT以外的素材辅助，请提前沟通。
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