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关于梦的诗句: 欧阳澥 【句】 离家已是梦松年。 刘昚虚 【句】 归梦如春水,悠悠绕故乡。 薛莹 【句】 花留身住越,月递梦还秦。 段成式 【句】 虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。 段成式 【句】 梦里思甘露,言中惜惠灯。 司空图 【句】 地凉清鹤梦,林静肃僧仪。 赵嘏 【句】 松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。 熊皎 【句】 厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。 孟宾于 【句】 仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。 张孜 【纪梦句】 上天知我忆其人,使向人间梦中见。 李频 【句】 只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》) 李远 【句】 人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。 李景让 【句】 成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》) 杨巨源 【句】 三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。 卢肇 【句】 君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。 韩偓 【三忆】 忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。 谭用之 【句】 流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》) 伍彬 【句】 踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》) 令狐楚 【相和歌辞·从军行五首】 胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。 令狐楚 【杂曲歌辞·长相思二首】 君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。 令狐楚 【杂曲歌辞·长相思二首】 绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。 *** 【杂曲歌辞·第六彻】 闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。 *** 【杂曲歌辞·长命女】 云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。 *** 【杂曲歌辞·大酺乐(商调曲)】 泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。 王绩 【题酒店壁】 昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。 张文收 【大酺乐】 泪滴珠难尽,容残玉易销。倘随明月去,莫道梦魂遥。 宋之问 【答田征君】 山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。 宋之问 【在荆州重赴岭南】 梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九,高山上五千。醉中知遇圣,梦里见寻仙。 沈如筠 【闺怨二首】 雁尽书难寄,愁多梦不成。愿随孤月影,流照伏波营。 郑谷 【谷自乱离之后在西蜀半纪之馀多寓止精舍…四韵以吊之】 每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。 许彬 【荆山夜泊与亲友遇】 山海两分歧,停舟偶此期。别来何限意,相见却无词。坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。 许彬 【汉南怀友人】 此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。 崔涂 【题嵩阳隐者】 四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。 崔涂 【巫山庙】 双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。 崔涂 【春晚怀进士韦澹】 故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。 崔涂 【秋夕与友人同会】 章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。 崔涂 【赠休粮僧】 闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。 崔涂 【春日闲居忆江南旧业】 杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。渐谙浮世事,转忆故山春。南国水风暖,又应生白苹。 崔涂 【宿庐山绝顶山舍】 一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。 崔涂 【秋晚书怀】 看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。 韩偓 【离家】 八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。 韩偓 【欲去】 粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。 吴融 【送广利大师东归】 紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。明发先晨鸟,寒栖入暝猿。蕺山如重到,应老旧云根。 吴融 【早发潼关】 天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。 吴融 【蛱蝶】 两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。 戴司颜 【江上雨】 非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。寒锁空江梦,声随黄叶愁。萧萧犹未已,早晚去苹洲。 戴司颜 【塞上】 空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。 杜荀鹤 【送陈昈归麻川】 麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。 杜荀鹤 【赠临上人】 不计禅兼律,终须入悟门。解空非有自,所得是无言。眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。 杜荀鹤 【寄顾云】 省得前年别,苹洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。 杜荀鹤 【冬末投长沙裴侍郎】 欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。 杜荀鹤 【将游湘湖有作】 一家相别意,不得不潸然。远作南方客,初登上水船。岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。 杜荀鹤 【秋晨有感】 木叶落时节,旅人初梦惊。钟才枕上尽,事已眼前生。吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。 郑准 【代寄边人】 君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。 韦庄 【愁】 避愁愁又至,愁至事难忘。夜坐心中火,朝为鬓上霜。不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。 韦庄 【对酒赋友人】 多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。 韦庄 【春愁】 寓思本多伤,逢春恨更长。露沾湘竹泪,花堕越梅妆。睡怯交加梦,闲倾潋滟觞。后庭人不到,斜月上松篁。 王贞白 【长门怨二首】 寂寞故宫春,残灯晓尚存。从来非妾过,偶尔失君恩。花落伤容鬓,莺啼惊梦魂。翠华如可待,应免老长门。 王贞白 【有所思(一作长相思)】 芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。 白居易 【初冬月夜得皇甫泽州手札并诗数篇因遣报书偶题长句】 清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。 白居易 【洛下闲居,寄山南令狐相公】 已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。 白居易 【开成大行皇帝挽歌词四首,奉敕撰进】 化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,山呼万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。 白居易 【梦微之】 夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病,咸阳草树八回秋。君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不。 白居易 【杨六尚书频寄新诗诗中多有思闲相就之志…报而谕之】 君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。 白居易 【以诗代书,酬慕巢尚书见寄】 书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。不知待得心期否,老校于君六七年。 崔玄亮 【和白乐天(时以太子宾客分司东都)】 病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。相对忆刘刘在远,寒宵耿耿梦长洲。 牟融 【处厚游杭,作诗寄之】 江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。 牟融 【送客之杭】 西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。 牟融 【有感二首】 何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别,尊前华发逐时新。十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。 牟融 【邵公母】 搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。 牟融 【客中作】 千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。 牟融 【写意二首】 寂寥荒馆闭闲门,苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断,青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。 牟融 【送陈衡】 秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。 蔡京 【咏子规】 千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。 李绅 【忆被牛相留醉州中时无他宾牛公夜出真珠辈数人】 严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。 李绅 【新楼诗二十首·望海亭(在卧龙山顶上越中最高处)】 乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。 李绅 【新楼诗二十首·水寺】 烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。 李绅 【鉴玄影堂】 香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。深夜月明松子落,俨然听法侍生公。 鲍溶 【巫山怀古】 十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。 鲍溶 【九日与友人登高】 云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。 鲍溶 【寄张十七校书李仁行秀才】 去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。今年此日何由见,蓬户萧条对病身。 王初 【送叶秀才】 快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。 王初 【送王秀才谒池州吴都督】 池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。 王初 【自和书秋】 陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。 殷尧藩 【寒夜】 云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息,天心静默运推移。凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。 殷尧藩 【登凤凰台二首】 凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。 殷尧藩 【冬至酬刘使君】 异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。渐喜一阳从地复,却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。多少故人承宴赏,五云堆里听箫韶。 殷尧藩 【送刘禹锡侍御出刺连州】 遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。 殷尧藩 【宫人入道】 卸却宫妆锦绣衣,黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨,佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。刘长卿 【岳阳楼】 行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。 孟浩然 【除夜有怀】 五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。 李白 【赠郭将军】 将军少年出武威,入掌银台护紫微。平明拂剑朝天去,薄暮垂鞭醉酒归。爱子临风吹玉笛,美人向月舞罗衣。畴昔雄豪如梦里,相逢且欲醉春晖。 岑参 【暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐】 柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,归去磻溪梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。 李嘉佑 【江湖秋思】 趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。 包何 【同阎伯均宿道士观有述】 南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。 包何 【和程员外春日东郊即事】 郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。 高适 【送别】 昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。 杜甫 【咏怀古迹五首】 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。 杜甫 【昼梦】 二月饶睡昏昏然,不独夜短昼分眠。桃花气暖眼自醉,春渚日落梦相牵。故乡门巷荆棘底,中原君臣豺虎边。安得务农息战斗,普天无吏横索钱。 钱起 【长信怨】 长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。 钱起 【送钟评事应宏词下第东归】 芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。 钱起 【过张成侍御宅】 丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。 钱起 【寄永嘉王十二】 永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。 钱起 【七盘岭阻寇闻李端公先到南楚】 日暮穷途泪满襟,云天南望羡飞禽。阮肠暗与孤鸿断,江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。 钱起 【哭辛霁】 流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。 元结 【橘井】 灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。 张继 【重经巴丘】 昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。 韩翃 【送客一归襄阳二归浔阳】 南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。 韩翃 【赠王随】 青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。 郎士元 【送李敖湖南书记】 怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。 严武 【巴岭答杜二见忆】 卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。 耿湋 【岐阳客舍呈张明府】 逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。知己只今何处在,故山无事别渔樵。 耿湋 【奉和李观察登河中白楼】 城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。 耿湋 【许下书情寄张韩二舍人】 谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。故人高步云衢上,肯念前程杳未期。 戎昱 【赠岑郎中】 童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。 戎昱 【谪官辰州冬至日有怀】 去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。北望南郊消息断,江头唯有泪阑干。 窦常 【奉寄辰州房使君郎中】 汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。新年只可三十二,却笑潘郎白发生。 窦常 【立春后言怀招汴州李匡衙推】 闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。海内故人君最老,花开鞭马更相过。 戴叔伦 【宫词】 紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。 昼梦 【唐】杜甫 二月饶睡昏昏然,不独夜短昼分眠。 桃花气暖眼自醉,春渚日落梦相牵。 故乡门巷荆棘底,中原君臣豺虎边。 安得务农息战斗,普天无吏横索钱。 归梦 【唐】杜甫 道路时通塞,江山日寂寥。 偷生唯一老,伐叛已三朝。 雨急青枫暮,云深黑水遥。 梦归归未得,不用楚辞招。 梦李白二首 【唐】杜甫 死别已吞声,生别常恻恻。 江南瘴疠地,逐客无消息。 故人入我梦,明我长相忆。 恐非平生魂,路远不可测。 魂来枫叶青,魂返关塞黑。 君今在罗网,何以有羽翼。 落月满屋梁,犹疑照颜色。 水深波浪阔,无使皎龙得。 浮云终日行,游子久不至。 三夜频梦君,情亲见君意。 告归常局促,苦道来不易。 江湖多风波,舟楫恐失坠。 出门搔白首,若负平生志。 冠盖满京华,斯人独憔悴。 孰云网恢恢,将老身反累。 千秋万岁名,寂寞身后事。 宝历二年八月三十日夜梦后作 【唐】白居易 尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。 莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。 答山驿梦 【唐】白居易 入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。 莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。 禁中寓直,梦游仙游寺 【唐】白居易 西轩草诏暇,松竹深寂寂。 月出清风来,忽似山中夕。 因成西南梦,梦作游仙客。 觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。 梦旧 【唐】白居易 别来老大苦修道,炼得离心成死灰。 平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来? 关于梦的佳句: ——是否有时侯,你会发现照片上的你已经不再是你自己,身边的人和物已经不再是原来的样子。也许,梦醒了,一切都改变了。 仿佛如同一场梦。或者,那的的确确只是一场梦而已。 曾经的年少痴狂,曾经的波澜壮阔,曾经的肆无忌惮,曾经的飞扬跋扈,结果,在某年某月的某个黄昏,突然发现,那只不过是梦一场。 蓦然回首,那场梦里,隐藏着多少辛酸和无奈,我们不愿再度思索。因为,梦醒了,留给我们的只是淡然一笑。 关于梦的名言: 圭亚那印地安人认为,梦中的人是暂时离开肉体的灵魂。 古印度人认为,梦和现实世界没有本质区别。 做梦是学习的重要环节——哈佛大学心理学教授史迪高 梦是心灵的思想,是我们的秘密真情——杜鲁门·卡波特 梦境是现实的反面——伟格利 神话是众人的梦,梦是私人的神话——坎伯 人在学习时得到启蒙,但在睡眠时得到灵感——古罗马西彼拉占语集 神话和梦都是以相同的象征语言写成的——弗洛姆 噩梦很可能是疾病的预兆——亚里斯多德曾预言 弗洛依德:梦不是一种躯体现象,而是一种心理现象。梦是一种愿望达成,它可以算是一种清醒状态精神活动的延续。梦,并不是空穴来风,不是无意义的,不是荒诞的,也不是一部分意识昏睡,而只有少部分乍睡还醒的产物,它完全是有意义的精神现象。 荣格:梦无所遮蔽,我们只是不理解它的语言罢了。梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物梦是启迪,是人潜意识在努力使整个心灵更趋于和谐、合理。大多数危机都有一个很长的潜伏期,只是意识觉察不到而已。梦能够泄露这一秘密。 关于梦的成语: 庄生梦蝶;黄梁美梦;楚梦云雨(楚王梦,云雨情);红楼一梦;痴人说梦;好梦难成
脂肪君绝缘体
陆逊&陆抗 陆逊在军事政治上真的没什么好说的,大家都太熟悉他了。说说他的品德吧,他这个人其实是个很可爱的书生,到老了都不改变书生本色,为人严肃正经,时时刻刻不忘记圣人的教导。有一次他看到太子在玩儿一种斗鸭子的游戏,就板着脸训太子:“您是天下未来的主人,大好年华应该好好学习,怎么能把时间浪费在这个上面?”太子听了以后就把斗鸭用的栏子给拆了。还有诸葛恪仗着才华和孙权的宠爱,非常骄傲,谁也看不上,陆逊以长辈的口吻教导他说:“我这个人没别的长处,就有一点比你强,就是别人哪怕只有一个小方面比我好,我就虚心的求教,不断充实自己,你还年轻,这么浮躁张狂没什么好处。”后来孙权想要废掉太子,要搁个明眼人来看这种事儿千万别乱掺和,可是陆逊不,老是引用圣人的大道理劝孙权,孙权说不过他,气得当面骂了他,而且还写信骂他。陆逊感到受了屈辱,居然活活气死了,你说说这家伙在战场上那么聪明,怎么就这么钻牛角尖儿呢?其实就是一种可爱的书生意气在作怪。 其身正,不令则行,陆逊教育孩子就容易多了——只要学你老子我就成了。陆抗当然不如陆逊的名气大,可是绝对没有辱没这个老爹,陆逊死了以后,他承袭了老爹的爵位,其实完全可以躺在老爹的功劳本上享受。(周榆的几个儿子就是著名的纨绔子弟,不学老爹的文才武略,反而一个劲儿的学老爹的风流潇洒,胡作非为把家给败了,亏了孙权念旧情,尽力的维护。)可是他没有,利用做西陵都督的时候,着力的整顿武备,把西陵建设成了吴西边的要塞。后来西陵守将步阐造反,联合晋国大将羊怙做外应,这个羊怙可不是一般的能人,是当时晋国名声最响的大将。陆抗朔长江西上,抢在羊怙前面飞快的包围了西陵,环绕全城筑好了防御工事,在城下和羊怙展开了精彩的斗智斗勇。正打着的时候有人叛变投敌,陆抗立刻分析说:“我们的弱点是蛮人防守的那一段工事,叛徒一定会把这个告诉羊怙,赶快用精兵把蛮人给替下来!”果然,夜里羊怙对那段工事发动了突然袭击,被陆抗打得大败。羊怙要调动军需物资给江陵和西陵前线,陆抗早有准备,筑了大坝把通往江陵的道路给淹了,羊怙只好用船来运兵运粮,结果船也征集好了,陆抗却把大坝给拆了,把水放光了。羊怙的船没了用处,气得要吐血,只好再征集车辆,结果耽误了大把的时间。后来救援也没有成功,羊怙也受了处分,这场仗给羊怙教训相当深,他经常叹息着说:“天下不如意之事,十之八九啊。”恐怕就是说给陆抗的。
童真记忆2008
曹丕称帝的消息传到蜀汉,一时传说纷纷,说汉献帝已经被曹丕杀了。汉中王刘备还真的为献帝举行了丧礼。大臣们认为既然汉献帝已经死去,刘备是汉家皇室后代,理应接替皇位。公元221年,汉中王正式在成都即皇位,就是汉昭烈帝。因为他统治的地区在蜀(今四川、云南大部,贵州全部,陕西、甘肃一部分),历史上称为蜀汉或者蜀。刘备对东吴占领荆州,关羽被杀这件事,一直是十分痛心的。他即位之后,第一件要紧的事就是进攻东吴,报仇雪耻。大将赵云说,篡夺皇位的是曹丕,不是孙权。如果能灭掉曹魏,东吴自然就会屈服,不该放了曹魏去打东吴。别的大臣劝谏的也不少,但是刘备说什么也听不进去。他把诸葛亮留在成都辅佐太子刘禅,亲自率领大军去征伐东吴。刘备一面准备出兵,一面通知张飞到江州(今四川重庆)会师。还没有等刘备出兵,张飞的部将叛变,杀了张飞投奔东吴。刘备一连丧失两员猛将,力量大大削弱,但他急于报仇,已经没有冷静考虑的余地了。警报到了东吴,孙权听说刘备这次出兵声势很大,也有些害怕,派人向刘备求和,但是遭到刘备的拒绝。没过几天,蜀汉人马已经攻下巫县(今四川巫中县北),一直打到秭归(在湖北省西部,秭音zǐ)。孙权知道讲和已经没有希望,就派陆逊为大都督,带领五万人马去抵抗。刘备出兵没几个月,就攻占了东吴的土地五六百里地。他从秭归出发,急于向东继续进军。随军官员黄权拦住他说:“东吴人打仗向来很勇猛,千万别小看他们。我们水军顺流而下,前进容易,要退兵可就难了。还是让我当先锋,在前面开路,陛下在后面接应。这样比较稳妥。”刘备心急火燎,哪儿肯听黄权的话。他要黄权守住江北,防备魏兵;自己率主力沿着长江南岸,翻山越岭一直进军到了猇亭(今湖北宜都西北,猇音xiāo)。东吴将士看到蜀军得寸进尺,步步紧迫,都摩拳擦掌,想和蜀军大战一场。可是大都督陆逊却不同意。陆逊说:“这次刘备带领大军东征,士气旺盛,战斗力强。再说他们在上游,占领险要地方,我们不容易攻破他。要是跟他们硬拼,万一失利,丢了人马,这是非同小可的事。我们还是积蓄力量,考虑战略。等日子一久,他们疲劳了,我们再找机会出击。”陆逊部下的将军,有的还是孙策手下的老将,有的是孙氏的贵族,对孙权派年青的书生陆逊当都督,本来已经不大服气。现在听到陆逊不同意他们出战,认为陆逊胆小怕打仗,更不满意,在背地里愤愤不平。蜀军从巫县到彝陵(今湖北宜昌东)沿路扎下了几十个大营,又用树木编成栅栏,把大营连成一片,前前后后长达七百里地。刘备以为这样好比布下天罗地网,只等东吴人来攻,就能把他们消灭。但是陆逊一直按兵不动。从这年(公元222年)一月到六月,双方相持了半年。刘备等得急了,派将军吴班带了几千人从山上下来,在平地上扎营,向吴兵挑战。东吴的将军,耐不住性子,要求马上出击。陆逊笑笑说:“我观察过地形。蜀兵在平地里扎营的兵士虽然少,可是周围山谷一定有伏兵。他们大声嚷嚷引我们打,我们可不能上他们的当。”将士们还是不相信。过了几天,刘备看见东吴兵不肯交战,知道陆逊识破他的计策,就把原来埋伏的八千蜀军陆续从山谷中撤出来。东吴将士这才知道陆逊说的准。一天,陆逊突然召集将士们,宣布要向蜀军进攻。将士们说:“要打刘备,早该动手了。现在让他进来了五六百里地,主要的关口要道,都让他占了。我们打过去,不会有好处。”陆逊向他们解释说:“刘备刚来的时候,士气旺盛,我们是不能轻易取胜的。现在,他们在这儿呆了这多日子,一直占不到便宜,兵士们已经很疲劳了。我们要打胜仗,是时候了。”他派了一小部分兵力先去攻击蜀军的一个营,刚刚靠近蜀营的木栅栏,蜀兵从左右两旁冲出来厮杀;接着,附近的几个连营里的兵士也出来增援。东吴兵抵挡不住,赶快后退,已经损失不少人马。将军们抱怨陆逊,陆逊说:“这是我试探一下他们的虚实。现在我已经有了破蜀营的办法了。”当天晚上,陆逊命令将士每人各带一束茅草和火种,预先埋伏在南岸的密林里,只等三更时候,就直奔江边,火烧连营。到了三更,东吴四员大将率领几万兵士,冲近蜀营,用茅草点起火把,在蜀营的木栅栏边放起火来。那天晚上,风刮得很大,蜀军的营寨都是连在一起的,点着了一个营,附近的营也就一起延烧起来。一下子就攻破了刘备的四十多个大营。等到刘备发现火起,已经无法抵抗。在蜀兵将士的保护下,刘备总算冲出了火网,逃上了马鞍山。陆逊命令各路吴军,围住马鞍山发起猛攻,留在马鞍山上的上万名蜀军一下子全部溃散了,死伤的不计其数。一直战斗到夜里,刘备才带着残兵败将,突围逃走。吴军发现了,紧紧在后面追赶。还亏得沿途的驿站,把丢下的辎重、盔甲堵塞在山口要道上,阻挡住了东吴的追兵,刘备才逃到了白帝城(在今四川奉节县白帝山上)。这一场大战,蜀军几乎全军覆没,船只、器械和军用物资,全部被吴军缴获。历史上把这场战争称作“猇亭之战”,也叫“彝陵之战”。刘备失败之后,又悔又恨,说:“我竟被陆逊打败,这岂不是天意吗?”过了一年,他在永安(今四川奉节)病倒了。陆逊(183—254年),字伯言,吴郡吴县(今江苏苏州)人。 陆逊出生于世宦之家,他的祖父陆纤官至城门校尉,父亲陆骏,任九江都尉。陆逊年十岁丧父,十五、六岁时就肩负起家庭生活的重担。公元204年,被孙权征召为掾属,历任东西曹令史,后出为海昌县屯田都尉,并代理县令职务。后又因讨伐山越暴动、讨平鄱阳地区尤突等人的暴乱,被授予定威校尉。公元219年,受吕蒙举荐为荆州督。因成功夺取荆州,升为右护军、镇西将军,封娄侯。公元221年,刘备称帝后,发动了夷陵之战。孙权拜陆逊为大都督,率兵五万西击刘备。次年六月,陆逊用火攻击败刘备。孙权加拜陆逊为辅国将军,领荆州牧,改封为江陵侯。公元229年,任上大将军、大都护,镇守武昌。公元244年,代顾雍为丞相,次年二月病逝。 陆逊是东吴继周瑜、鲁肃、吕蒙之后的又一个声望颇高、功绩卓著的将领。他智勇兼备,武能安邦,文能治国,并且品质高尚。孙权把他比做成汤之伊尹和周初之姜尚。 陆逊的军事才能主要表现在他足智多谋、善于用兵。在讨伐山越暴乱时,他巧设疑兵,多建部队番号,乘夜进入山谷,到处鸣起军号鼓角之声,造成千军万马的声势,从心理上瓦解了叛军。然后一鼓作气勇猛进击,用很少的兵力平息了几万人的山越暴乱。 巧夺荆州一战,他利用关羽骄傲自大的弱点,以卑下的言辞写信吹捧关羽。使关羽完全丧失警惕,全力对付曹操。这样,吕蒙才得以兵不血刃轻取荆州。 夷陵之战时,陆逊则又根据敌强我弱的实际情况,采取了诱敌深入、疲敌师志的战略方针。刘备十万之众来势凶猛。陆逊则主动放弃大片土地和战略要地,把五、六百里的山区让给蜀军。待蜀军锐气顿减之时,陆逊巧用火攻大获全胜。从指挥艺术上说,作为一军之帅,陆逊的确是善于审时度势,做到了知己知彼,能准确捕捉战机,出奇制胜。 陆逊虽置身行伍,却还有一套治国安民的谋略。他任海昌屯田都尉时,政绩明显,深受百姓拥戴。他从当地土地贫瘠且连年干旱的实际出发,一方面开仓赈济贫民,一方面“劝课农桑,鼓励生产”,“百姓蒙赖”,称他为“神君”。他还曾上书孙权,对国家的严法苛刑提出批评,指出:“峻法严刑,非常王之隆业,有罚无恕,非怀远之弘规。”(《三国志.吴书.陆逊传》)他建议孙权要像西汉刘邦那样轻刑便民,用黄老之法治理国家,要尽量少动干戈,务以养本保民为要,只有与民休息轻徭薄赋才能富国强兵,统一天下。这些主张说明陆逊并非“一介武夫”,而是一个文武兼备的政治家、军事家
雁归来无痕
没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
——巴尔扎克
生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。
——但丁
信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。
——斯特林堡
情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
——爱因斯坦
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦
一支拉普兰歌曲的诗句,直到如今也不能遗忘:“孩子的愿望是风的愿望,青春的思想是悠长的思想”。
——朗费罗
意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。
——罗洛·梅
生活里没有做不到的事,但需要有强烈的愿望,必要时应该不惜生命。
——列·列昂诺夫
假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。
——马卡连柯
人类的心理统统就是这样,而且,似乎永远是这样;愈是得不到手的东西,就愈是想得到它,而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大,奋斗的意志就愈是坚强。
——乔万尼奥里
“思考”应当走到众人前面去,“愿望”不妨留在后面。
——富兰克林
持久的愿望的确有起死回生之力。
——巴尔扎克
在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
——纪伯伦
正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。
——优士丁尼
当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候,欣赏那种美的要求也不能不消失。
——车尔尼雪夫斯基
只有唤起人类追求美的愿望,她才能获得美的本身。
——邓肯
没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
——陀思妥耶夫斯基
人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远不熄地燃烧着火光。
——高尔基
心中没有愿望,等于地上没有空气。
——布尔韦尔·科顿
每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。
——爱因斯坦
有愿望才会幸福。
——席勒
光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。
——歌德
良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
——弗洛伊德
希望对你有帮助!
1.与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 2.又送王孙去,萋萋满别情。
(李白:《送友人》 3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维:《送元二使安西》) 5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适:《别董大》) 7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
(李白:《送孟浩然之广陵》) 9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 10.长亭外,古道边,芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)。
名言:
1、梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特)
2、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?(丁尼生)
3、梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特)
4、一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克)
5、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅)
诗句:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
李白《行路难》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,
风雨不动安如山!
杜甫《茅屋为秋风所破歌》
祝你愉快!
此情可待成追忆, 只是当时已惘然。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。
欧阳澥 【句】 离家已是梦松年。
刘昚虚 【句】 归梦如春水,悠悠绕故乡。
薛莹 【句】 花留身住越,月递梦还秦。
段成式 【句】 虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
段成式 【句】 梦里思甘露,言中惜惠灯。
司空图 【句】 地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
赵嘏 【句】 松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
熊皎 【句】 厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
孟宾于 【句】 仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
张孜 【纪梦句】 上天知我忆其人,使向人间梦中见
敏而好学,不耻下问——孔子 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 己所不欲,勿施于人——孔子 读书破万卷,下笔如有神——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也,善读之可以医愚——刘向 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞。
理想1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干,不靠空谈 4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯 5、天行健,君子以自强不息 6、心如明镜台,时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛. 8、理想即寻觅目标的思维. 9、理想是世界的主宰. 10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来. 11、理想失去了,青春之花也便凋零了.因为理想是青春的光和热. 12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向. 13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放. 14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中. 15、立志要如山,行道要如水.不如山,不能坚定,不如水,不能曲达. 16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑. 17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标. 18、人的理想志向往往和他的能力成正比. 19、生活的理想,就是为了理想的生活. 20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁. 21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远. 22、人生最高之理想,在求达于真理. 23、生当做人杰,死亦为鬼雄. 24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活. 25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想. 26、生活中没有理想的人,是可怜的. 27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的. 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现. 30、生活不能没有理想.应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想. 31、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多. 33、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹. 34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现. 35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像. 36、把理想运用到真实的事物上,便有了文明. 37、理想对我来说,具有一种非凡的魅力. 38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手. 39、理想的书籍是智慧的钥匙. 40、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水. 41、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有. 42、人的愿望没有止境,人的力量用之不尽. 43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻. 44、艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外.。
没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
——巴尔扎克 生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。 ——但丁 信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。
——斯特林堡 情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。 ——爱因斯坦 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦 一支拉普兰歌曲的诗句,直到如今也不能遗忘:“孩子的愿望是风的愿望,青春的思想是悠长的思想”。 ——朗费罗 意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。
——罗洛·梅 生活里没有做不到的事,但需要有强烈的愿望,必要时应该不惜生命。 ——列·列昂诺夫 假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。
——马卡连柯 人类的心理统统就是这样,而且,似乎永远是这样;愈是得不到手的东西,就愈是想得到它,而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大,奋斗的意志就愈是坚强。 ——乔万尼奥里 “思考”应当走到众人前面去,“愿望”不妨留在后面。
——富兰克林 持久的愿望的确有起死回生之力。 ——巴尔扎克 在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
——纪伯伦 正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。 ——优士丁尼 当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候,欣赏那种美的要求也不能不消失。
——车尔尼雪夫斯基 只有唤起人类追求美的愿望,她才能获得美的本身。 ——邓肯 没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
——陀思妥耶夫斯基 人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远不熄地燃烧着火光。 ——高尔基 心中没有愿望,等于地上没有空气。
——布尔韦尔·科顿 每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。 ——爱因斯坦 有愿望才会幸福。
——席勒 光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。 ——歌德 良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
——弗洛伊德 希望对你有帮助! 参考资料:?fr=qrl3。
没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
——巴尔扎克
生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。
——但丁
信念是由一种愿望产生的,因为愿意相信才会相信,希望相信才会相信,有一种利益所在才会相信。
——斯特林堡
情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。
——爱因斯坦
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
——纪伯伦
一支拉普兰歌曲的诗句,直到如今也不能遗忘:“孩子的愿望是风的愿望,青春的思想是悠长的思想”。
——朗费罗
意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。
——罗洛·梅
生活里没有做不到的事,但需要有强烈的愿望,必要时应该不惜生命。
——列·列昂诺夫
假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。
——马卡连柯
人类的心理统统就是这样,而且,似乎永远是这样;愈是得不到手的东西,就愈是想得到它,而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大,奋斗的意志就愈是坚强。
——乔万尼奥里
“思考”应当走到众人前面去,“愿望”不妨留在后面。
——富兰克林
持久的愿望的确有起死回生之力。
——巴尔扎克
在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。
——纪伯伦
正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。
——优士丁尼
当一个人因为厌倦的缘故而失去观赏美的东西的愿望的时候,欣赏那种美的要求也不能不消失。
——车尔尼雪夫斯基
只有唤起人类追求美的愿望,她才能获得美的本身。
——邓肯
没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
——陀思妥耶夫斯基
人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永远不熄地燃烧着火光。
——高尔基
心中没有愿望,等于地上没有空气。
——布尔韦尔·科顿
每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。
——爱因斯坦
有愿望才会幸福。
——席勒
光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。
——歌德
良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
——弗洛伊德
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参考资料:
双鱼0303
陆逊(183—254年),字伯言,吴郡吴县(今江苏苏州)人。 陆逊出生于世宦之家,他的祖父陆纤官至城门校尉,父亲陆骏,任九江都尉。陆逊年十岁丧父,十五、六岁时就肩负起家庭生活的重担。公元204年,被孙权征召为掾属,历任东西曹令史,后出为海昌县屯田都尉,并代理县令职务。后又因讨伐山越暴动、讨平鄱阳地区尤突等人的暴乱,被授予定威校尉。公元219年,受吕蒙举荐为荆州督。因成功夺取荆州,升为右护军、镇西将军,封娄侯。公元221年,刘备称帝后,发动了夷陵之战。孙权拜陆逊为大都督,率兵五万西击刘备。次年六月,陆逊用火攻击败刘备。孙权加拜陆逊为辅国将军,领荆州牧,改封为江陵侯。公元229年,任上大将军、大都护,镇守武昌。公元244年,代顾雍为丞相,次年二月病逝。 陆逊是东吴继周瑜、鲁肃、吕蒙之后的又一个声望颇高、功绩卓著的将领。他智勇兼备,武能安邦,文能治国,并且品质高尚。孙权把他比做成汤之伊尹和周初之姜尚。 陆逊的军事才能主要表现在他足智多谋、善于用兵。在讨伐山越暴乱时,他巧设疑兵,多建部队番号,乘夜进入山谷,到处鸣起军号鼓角之声,造成千军万马的声势,从心理上瓦解了叛军。然后一鼓作气勇猛进击,用很少的兵力平息了几万人的山越暴乱。 巧夺荆州一战,他利用关羽骄傲自大的弱点,以卑下的言辞写信吹捧关羽。使关羽完全丧失警惕,全力对付曹操。这样,吕蒙才得以兵不血刃轻取荆州。 夷陵之战时,陆逊则又根据敌强我弱的实际情况,采取了诱敌深入、疲敌师志的战略方针。刘备十万之众来势凶猛。陆逊则主动放弃大片土地和战略要地,把五、六百里的山区让给蜀军。待蜀军锐气顿减之时,陆逊巧用火攻大获全胜。从指挥艺术上说,作为一军之帅,陆逊的确是善于审时度势,做到了知己知彼,能准确捕捉战机,出奇制胜。 陆逊虽置身行伍,却还有一套治国安民的谋略。他任海昌屯田都尉时,政绩明显,深受百姓拥戴。他从当地土地贫瘠且连年干旱的实际出发,一方面开仓赈济贫民,一方面“劝课农桑,鼓励生产”,“百姓蒙赖”,称他为“神君”。他还曾上书孙权,对国家的严法苛刑提出批评,指出:“峻法严刑,非常王之隆业,有罚无恕,非怀远之弘规。”(《三国志.吴书.陆逊传》)他建议孙权要像西汉刘邦那样轻刑便民,用黄老之法治理国家,要尽量少动干戈,务以养本保民为要,只有与民休息轻徭薄赋才能富国强兵,统一天下。这些主张说明陆逊并非“一介武夫”,而是一个文武兼备的政治家、军事家
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如醉如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。 如梦如醉 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 如痴如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 梦撒撩丁 〖解释〗比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。 梦里南轲 〖解释〗形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。 大梦方醒 〖解释〗象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。 白日作梦 〖解释〗比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。 醉死梦生 见“醉生梦死”。 庄生梦蝶 庄生:战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。 昼想夜梦 ①日有所思,夜有所梦。②指日夜梦想,殷切追求。 云梦闲情 战国楚宋玉《高唐赋》序:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气……王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何谓朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,原荐枕席 一梦华胥 《列子·黄帝》:“扞黄帝呴昼寝而梦,游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几千万里;盖非舟车足力之所及,神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。 夜长梦短 喻因有心事而难以入睡。 哑子做梦 比喻有话或苦衷说不出。 哑子寻梦 见“哑子做梦”。 哑子托梦 见“哑子做梦”。 同床各梦 比喻共同生活或共做一事而各有打算。 如梦初觉 见“如梦初醒”。 人生如梦 人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。 鹏游蝶梦 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事,又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。 眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。 梦熊之喜 梦熊:指生男孩。祝贺生男孩之语。 梦撒寮丁 见“梦撒撩丁”。 梦见周公 周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。 梦断魂劳 睡梦中也在思想着,弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。 江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔,尔后为诗遂无佳句。后因以“江淹梦笔”喻才思减退。 魂劳梦断 形容日夜思念,精神困乏。 魂颠梦倒 犹言神魂颠倒。 魂驰梦想 形容思念万分。 酣然入梦 很舒适地进入梦乡 分床同梦 比喻虽所做之事不同,但打算一样。 丹漆随梦 南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》:“齿在逾立,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。”后以“丹漆随梦”指追随前哲。 楚梦云雨 楚王梦,云雨情。后比喻男女亲昵。 半梦半醒 谓睡眠尚未清醒。 醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。 庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周。 重温旧梦 比喻再经历一次过去的光景。 至人无梦 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。 一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。 夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化。 熊罴入梦 旧时用于祝人生子。 同床异梦 异:不同。原指夫妇生活在一起,但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。 如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。 如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。 南柯一梦 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。 梦中说梦 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 梦寐以求 做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。 梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 魂牵梦萦 形容万分思念。 黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 恍如梦境 好象是在梦里一样。 黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中。 好梦难成 在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。 更长梦短 更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两个小时;更长:指漫漫长夜;梦短:指睡眠不踏实,极易醒。形容思绪烦乱,很难入眠。 浮生若梦 浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。 大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。 春梦无痕 比喻世事变幻,如春夜的梦境一样容易消逝,不留一点痕迹。 痴人说梦 痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 白日做梦 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。 梦想颠倒 比喻心神恍惚,失去常态 梦魂颠倒 比喻心神恍惚,失去常态 恍如梦寐 指好像做梦一样 黄粱一梦 黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想 黄粱美梦 黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想 槐南一梦 比喻人生如梦,富贵得失无常 好梦难圆 比喻好事难以实现
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机关算尽太聪明,反害了卿卿性命... 满纸荒唐言,一把辛酸泪。 假作真时真亦假,无为有处有还无 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。 子系中山狼,得志便猖狂. 都云作者痴,谁解其中味 世事洞明皆学问 人情练达即文章 应惭西子 实愧王嫱 可叹停机德,谁怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋. 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生来.一从二令三人木,哭向金陵事更哀. 一畦春韭绿,十里稻花乡 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘 葬花词 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘. 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处, 手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去. 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞. 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾. 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼, 明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅. 花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人, 独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕. 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门. 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温. 怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春: 怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻. 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞. 愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头. 天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一え净土掩风流. 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟. 尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时. 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 好凄美的一首[花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘. 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处, 手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去. 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞. 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾. 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼, 明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅. 花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人, 独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕. 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门. 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温. 怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春: 怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻. 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞. 愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头. 天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一え净土掩风流. 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟. 尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时. 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 弱水三千,我只取一瓢饮. 世事洞明皆学问 人情练达即文章 应惭西子 实愧王嫱 可叹停机德,谁怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋. 凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生来.一从二令三人木,哭向金陵事更哀. 一畦春韭绿,十里稻花乡 花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘
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