cynthia20056
周容世代居住在七里垫村。七里垫周氏，是当时众人皆知的书香门第。周容的曾祖父周尚文，学识渊博，德高望重，著有《松石集》；祖父周一骢，太学生（在国子监读书的最高级秀才）；父周召，潜心理学，著述丰盈，门下有许多名士。周容在浓郁的文化氛围中成长，年少时就善于写诗作画。明朝灭亡后，周容遵从父命，抛弃了贡生“职称”，从此以布衣诗人自居。虽说远离了科场，但周容在中国文学史上，绝对是个值得一书的人物，他不仅有高尚的人格情操和气节，还集诗、书、画三绝于一身，他的多篇作品如《小港渡者》、《芋老人传》、《鹅笼夫人传》等，至今仍收录在一些中小学的教科书里。明清易代对周容这些文人来说，既是国家的悲剧，也是家庭的灾难。不过，较之物质意义上毁于战火的“家”，文化意义上丧失的“精神家园”，才是这些遗民真正的心头之痛。周容为示其不与清廷合作的气节，一度在东钱湖畔的青雷寺剃度为僧。但没过多久，父母就前来劝他还俗。为尽孝心，周容只好归隐故里。周容年轻时，很受御史徐殿臣的赏识。清军入关后，徐殿臣回到家乡避乱，某天在游览天童山庄时，不幸被海寇劫去索要赎金。周容闻讯后挺身而出，代徐做了人质。无奈徐家资产早已用作抗清起义时的军饷，没钱将周容赎出。结果海寇就迁怒于周容，将他打成了跛腿。侥幸回来后，周容没有责怪徐殿臣，反而笑自己成了半人，并取别号为“躄翁”。他的乐观心态和侠义之举，使众人大为赞叹。顺治十四年秋，已近不惑的周容为让父母有个安详舒适的晚年，在七里垫建起了一座小院。作为一个有情调的资深“文青”，他以《诗经·七月》中“为此春酒，以介眉寿”之意，把小院取名为“春酒堂”。周边虽没山林涧谷之胜景，但门前是一马平川的鄞东平原，屋后是日夜流淌的后塘河水。远眺金峨，太白山峦如黛；近听牧笛，农歌声声入耳。待暮色四合，自家的埠头上会有渔夫送来各种河鲜。春酒堂内的书楼里藏有各种名画古籍，庭院里种着四时花草，一家三代其乐融融，尽享天伦之乐。四方文人来拜访时，看到此景都羡慕不已。但平静的生活终究无法掩饰内心的亡国之痛，在七里垫过了一段安稳的田园生活后，周容的心又开始驿动起来。尽管腿脚不太方便，但他毅然行走于大江南北，广交天下英儒俊彦。在此过程中，周容的才情得到了众人的肯定，时人谓之“画胜于文，诗胜于画，书胜于诗”。康熙十七年（1678）同乡史大成招周容入京。史大成是清代浙江第一位状元，住在离七里垫不远的张斌桥畔，他性格敦厚，天性至孝，与周容颇为投缘。见好友相约，周容在花甲之年，再次北上。这一年，清朝三藩之乱初平，国势基本稳定，为笼络明朝遗臣、社会名流，特举行博学鸿词科。面对这场极具诱惑的举国大典，大臣们曾极力推荐周容，而周容却以死力辞。见他态度坚决，举荐他的朝臣怕弄巧成拙，反而引火上身，只得作罢。次年（1679年），周容因心力交瘁，病卒于京城客栈，享年61岁。
好好在一起吧
《人世间》周蓉最后和蔡晓光在一起了。
周蓉是周家最有文化、最有教养的人。北京大学毕业后，她获得了硕士学位和博士学位。她一生的大部分时间都在学习。
在尴尬的局面下，冯化成开始想方设法为自己争取荣誉和地位，周蓉并不太在意这些，让他们之间开始出现了差异，最后也是因为他频繁出轨导致离婚。
而蔡晓光从小就喜欢周蓉，他为周蓉为周家做了许多的事情，为了让周蓉没有心理负担，他还总是拿自己和周秉昆的关系开玩笑，称自己和周蓉不熟，但是和周秉昆是亲戚，是周秉昆的姐夫。几十年备胎却心甘情愿，如果言情小说的男二有脸，那就是蔡晓光。
蔡晓光条件优渥，有房有编制还有不错的收入，长得也帅气，身边也不缺条件好的美女，但就是一直没有结婚，他一直在等周蓉。终于等到周蓉离婚，等到周家父母走了，周蓉成了“孤儿”，他终于如愿和周蓉结为了夫妻。
周蓉和蔡晓光俩人也属于黄昏恋，此时的周蓉已经快要退休了，她出国学习了很多年，蔡晓光也等了周蓉很多年，此时的蔡晓光身边也没有其他亲人存在了，在周蓉回国以后，两人也表明了对彼此的心意。
这两个的爱情虽然来得比较迟，但是却很坚固，周蓉对于蔡晓光而言，是整个青春，周蓉也懂得珍惜蔡晓光对自己的好，周蓉最终也获得了应有的幸福。
cestlavie88
周蓉最后和蔡晓光在一起。
看似十分倔强果敢的周蓉，从一开始就不是柔弱的女孩，而整个周家最强硬的人非他莫属，甚至用狠心来形容都不为过。为了所谓爱情离家十几年，父母亲在他的心中可谓是没有一点分量。
周蓉一去就多年不回，在那里和冯化成结婚生女，气得父亲想与她断绝关系，她也不在乎。后来还是父亲跋山涉水的去贵州看望她，缓和了父女关系。
周蓉多年以后从贵州归来，不住在家中，却住在宾馆，因为冯化成平反了，发了很多钱。冯化成平反后，回城后成了著名诗人，官职为图书馆馆长，也有了房子，一家人本可以过上平安幸福的日子。
此时，冯化成已经江郎才尽，周蓉对他没有了崇拜，甚至有点瞧不起；而有了点职权的他，开始搞腐化，和女学生乱搞，使得周蓉和他离婚，断绝关系。母亲因为女儿和人私奔这种丢人的事受刺激，昏迷不醒，像个植物人一样在床上躺了两年半。
周蓉回娘家流了几滴泪，还是和冯化成回宾馆住了，放下老母亲不闻不问。周蓉坐月子有母亲伺候，不让她吃苦；女儿没人照顾，有郑娟照顾。
冯化成出事后，周蓉放下父母、女儿，要去陪他，后来又要去北京上大学。家中所有的事，全都丢给弟弟和弟媳。
这样一个自私薄情的周蓉，结局却很幸福、很圆满、甚至很成功。她考上了北大，后来成为大学教授，并且因为文字功底好，写小说成名，成为著名作家。虽然冯化成背叛了她，婚姻失败，但男闺蜜蔡晓光一直不离不弃，追随着她，最后终成眷属。
舍弃了冯化成，也不可惜，他落魄、出轨、年龄大，在周蓉眼里，已经没有什么可取之处了。而蔡晓光年富力强、风头正劲，文工团团长，而且对她一往情深、仰慕不已。都说红颜薄命，可周蓉何其幸运。
clover2011
顺治七年（庚晏，可不译）冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木板捆着书跟着我去。
当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城大约还有两里路，于是问船夫还能不能够在城门开着之前进去？”船夫仔细看了看书童，回答说：“慢慢走还赶得上，快步行走就关了。”
我恼怒地以为他是拿我开玩笑，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上起来。
等我们收拾好书，把书捆好，城门已经关门上闩了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。
天下的事因为急躁而导致失败，一直到晚上也无处归宿的人，真的像这样啊！真的像这样啊。
1、句子翻译：徐行之，尚开也；速进，则阖——慢慢走，还赶得上城门没关，快走的话城门就关了。
2、出处：明末清初周容的《渡者之言》。原文：庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫 ！
全文翻译：顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木板捆着书跟着我去。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。看看离城还有两里路，便向船夫问道：“还能赶得上南门开吗？”船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢走还赶得上，快走就关了。”我以为他是拿我开玩笑，心里很生气，就快步赶路。走到了一半路程的时候，书童摔了一跤，捆书的绳子断开，书也散了，他哭哭啼啼没有马上爬起来。等我们收拾好书，把书捆好继续向前走，城门已经关闭上闩了。我心里顿时豁然开朗，想起船夫说的话非常合乎事理。天下因为急躁而导致失败，直到天黑也无处归宿的人，就和这一样啊！就和这一样啊！
3、道理：本故事以切身经历，写出了欲速反不达的道理，告诫人们，急躁只会导致失败。
4、作者介绍：
周容（1619—1692），字鄮山，一字茂三，又作茂山，号躄堂；明末清初鄞县（今浙江宁波）人。周容是明代诸生，负才名，有侠气；他曾受知于戴殿臣御史，戴为海盗所掠，他便以身为质，代其受刑梏，致使跛一足，时人多有赞誉。明亡后，周容出家为僧，但后来又因母亲尚在需尽孝道，而又返俗。康熙十八年（1679年），清廷开设词科，召周容入京，他坚辞不就。周容于诗文书画用工皆勤，时人谓之“画胜于文，诗胜于画，书胜于诗”。著有《春涵堂集》。《清画家诗史》，《国朝画征录》，《师经堂集》，《昭代尺牍小传》，《桐阴论画》等载有他的事迹。其《渡者之言》被编入湖北教育出版社语文七年级下册中。
9、解释文中加点词语：①望城二里许 （ ） ②渡者熟视小奚，应曰（ ） ③予愠为戏（ ） 10、选出与例句“徐行之，尚开也”中的“之”用法相同的一项（ ）A、鸣之而不能通其意 B、或置酒而招之 C、属予作文以记之 D、每假借于藏书之家11、用现代汉语翻译下面的句子：①命小奚以木简束书从.②徐行之，尚开也；速进，则阖12、用“∕”给文中画线句子标出两处停顿.予 爽 然 思 渡 者 言 近 道 13、这则故事，可用成语 来概括其中的哲理.参考答案：9.①左右 ②回答 ③生气（助词，无义.）11.(1)（我）吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着.（2）慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了.12.予爽然∕思渡者言∕近道13.欲速则不达译文：顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着.这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路.趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了.”我听了有些动气，认为他在戏弄人.快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来.等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了.我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理.天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的吧。
原文 庚寅冬，予自小港入蛟川城，命小奚以木简束书从. 时，西日沉山，晚烟萦树，望城二里许.因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进则阖.”予愠为戏. 趋行及半，小奚扑，束断，书崩，啼未即起.理书就束，而前门已牡下矣. 予爽然，思渡者言近道.天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！译文 顺治七年冬天，我从小港出发，打算到蛟川县城去，让书童用夹书的木板捆着书跟着我. 当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林.看看离城还有两里左右，便向摆渡的人问道：“还能赶得上南门开吗？”船夫仔细看了看书童，回答道：“慢慢地前行，还能在城门开着时赶到；走得快了，（在走到之前）城门就关闭了.”我以为他是拿我开玩笑，心里很生气. （我）快步赶路，走到了一半路程时，书童摔了一跤，木简断了，书也洒落了一地，小书童哭都来不及，立即从地上爬起来.等我们收拾好书，把书捆好继续前进，城门已经关上了. 我心里顿时恍然大悟，明白了摆渡的人所说的话非常接近真理.天下因为急躁而导致自己失败，到了傍晚而没有找到住宿的地方的人，大概就像我这种情况吧！真的就是我这种情况啊！注释 ①注音： 阖 hé 予愠 yùn 趋 qū 行束 shù 断书崩 bēng ②释义： 庚寅：清顺治七年（1650年） 蛟川：旧注说：“按浙江镇海县东海中有蛟门山，蛟川当即指镇海.” 自：从. 渡者：摆渡的人. 束：捆扎 从：跟随 孰：仔细. 阖：关门. 趋：急行. 牡：当动词，上锁. 徐：缓慢地. 行：前进 及：达到. 爽然：豁然开朗. 穷：穷尽. 躁急：性急，不冷静. 愠：恼怒，发怒，生气. 萦：萦绕. 小奚：小书童.奚，古代奴隶的一种. 其犹是也夫：大概就像这样的吧！ 以木简束书：用木板夹住书. 熟视：仔细地看.整理总结 一、全文可分为三层. 第一层：（从开头到“命小奚以木简束书从”）写作者带着书童赶路. 这一层交代了事情发生的时间（庚寅冬）、地点（小港）、人物（“予”与小奚）、事件（予自欲入蛟川城）.记叙要素，清楚明了. 第二层：（从“时西日沉山”到“而前门已牡下矣”）写作者不听“渡者”之言，导致没能赶在关城门之前进城的经过. “西日沉山，晚烟萦树”说明天时已晚，可离城还有“二里许”，时间很紧迫.于是，便有了“问渡者”及“渡者”的奇怪回答：“徐行之，尚开也；速进，则阖.”可是，作者并没有因“渡者”答话的奇怪而细加思考，反而“愠为戏”，坚持“趋行”，结果，“小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣”. 第三层：（从“予爽然”到文末）写作者的感悟–––“躁急自败”. 这一层，作者将自己赶路之事推及到生活中所有类似的事情，揭示出“躁急自败”，欲速则不达的生活哲理.文中连说两遍“其犹是也夫”，是为了强调“躁急自败”的道理，表达了作者极其懊悔、惭愧，感悟至深的心情. 二、写法探究 1、本文文笔流畅，语重心长，生动的故事中包含着深刻的道理，发人深思. ①设置悬念，文有曲折. 本文两次设悬：先讲述自己在赶路时所遇上的怪事：天色已晚，渡者不劝“予”“速进”，反说“徐行之尚开也，速进则阖”，这是为什么呢？此为悬念一，后来又说予“趋行”，“而前门已牡下矣”，为什么作者加快脚步，却依然没能进城呢？此为悬念二，这就为后文“予爽然，思渡者言近道”的感悟做了铺垫，在制造悬念的过程中逐步解开了悬念，自然地揭示出“天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！”的主旨. ②描写生动，言简意深. 本文不足150字，却生动地记叙了作者带小童“以木简束书”赶路的一段生活经历，揭示出“躁急自败”，欲速则不达的生活哲理.文章叙述清楚，时间、地点、人物、事件，交代得明明白白.文中也不乏生动的描写，“西日沉山，晚烟萦树”一句渲染环境，突出天色已晚，为作者的询问和赶路做铺垫.“熟视”一词描绘出“渡者”仔细打量小童时的神态和心理.而“予愠为戏，趋行”则将作者恼怒的心境和赶路的动作描写得惟妙惟肖.更妙的是作者将赶路这件生活小事阐发为耐人深思的哲理.为什么作者加快脚步，却依然没能进城呢？是因为他过于急躁而脱离了实际情况，所以才会出现“束断书崩”的意外，导致了最终的失败.那些因为急躁而忘记了客观情况，最终走向失败的人，不也是这样的吗？作者以一件小事引发“躁急自败”的哲理，叙事简洁，却韵味无穷. 2.价值探讨 面对快节奏的生活旋律，面对经济大潮的冲击，当代青少年心态浮躁的现象越来越严重，或表现为遇事冲动，急躁而简单地处理学习或工作中的困难；或表现为急功近利，不愿做长期的艰苦的努力.这篇课文以作者的亲身经历告诫我们，应该怎样正确地对待生活中的“快”与“慢”.渡者的“徐行之尚开也，速进则阖”这句话，看似奇怪，不可理喻，细细品味，却充满了辩证法；“快”中寓“慢”，“慢”中有“快”，“慢”与“快”不仅在行动，更在心态.作者正是因为没有品出话中的哲理，甚至“愠为戏”而不听，坚持“趋行”，才导致事与愿违的后果.所以说，不论做什么事，我们都应根据实际情况出发，不急躁行事，否则，将“急躁自败”，“欲速则不达。
文言文小港渡者作者为周容《春涵堂集》解释：以木简束书从：从：跟着. 徐行之：徐 ：慢慢地.予愠为戏：愠 ：生气.天下之以躁急自败：以：因为. 本文可用哪个成语概括其中心：欲速则不打.请为句子用/断句：趋 行/ 及 半 /小 /奚 仆/ 束 断 /书 崩 /啼/ 未 /即 起/.翻译下面句子：尚可得南门开否？：还来得及赶上南门开着吗？天下之以躁急自败：天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败.庚寅科，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从.时西日沉出，晚烟萦树，望城二里许.因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖.”予愠为戏.趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起.理书就束，而前门已牡下矣.予爽然思渡者言近道.天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着. 这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸两里路.趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了.”我听了有些动气，认为他在戏弄人. 快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来.等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了. 我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理.天底下那些因为急躁鲁莽给自己招来失败、弄得昏天黑地到不了目的地的人，大概就像这样的吧，大概就像这样的吧。
优质心理咨询师问答知识库
