养鱼的老头
宇宙法则（宇观、形而上学、规范场等）是宇宙精神（宏观、形而中学、电磁场等）与宇宙物质（微观、形而下学、量子场等）对立统一的产物。没有宇宙精神（意识、理性、心灵等）与宇宙物质（存在、感性、身体等）的对立统一和螺旋向上的运动变化发展，就不会有宇宙法则（绝对精神、潜意识、生命等）的诞生。因为它们之间是不可分割的关系。宇宙法则是宇宙精神的绝对性、普遍性和主观性与宇宙物质的相对性、特殊性和客观性合而为一的产物；反之亦然。 宇宙法则 宇宙法则与宇宙精神和宇宙物质它们之间是多样统一的关系，都在运动变化中不断发展。自然科学上的表现则是——宇宙法则（爱因斯坦的统一场、相对论等）就是宇宙精神（牛顿的引力论、麦克斯韦的电磁场、普朗克的量子论等）与宇宙物质（牛顿的运动定律、力学原理、海森堡的量子力学等）对立统一的法则。它们之间的相互作用是通过连续不断的量子场、电磁场和引力场等为媒介，在四维和多维时空中不断的运动和转化。从纳米、毫米、光年到j基本粒子、电子、天体；从量子论、引力论到相对论无不打有宇宙法则的烙印。 社会科学上的表现是——宇宙法则（释迦牟尼的涅盘、真如、佛、般若、实相；康德的物自体、耶稣的上帝等）就是宇宙精神（老子的道、黑格尔的绝对精神、叔本华的意志等）与宇宙物质（孔子的仁义、尼采的权力意志、杜威的实用主义等）对立统一的法则。它们之间的相互作用是通过哲学、文学、逻辑学、心理学等为媒介，在人类的思维和思想中运动转化。从军事学、经济学、政治学到伦理学、法律学、社会学：从哲学、文学到性科学无不打有宇宙法则的烙印。 艺术科学中的表现则是——宇宙法则（谢赫的气韵生动、贝尔的终极实在、塞尚的自然母体等）就是宇宙精神（齐白石的似与不似之间、王羲之的意在笔前、毕加索的永恒实物等）与宇宙物质（达芬奇的感觉经验、蔡邕的纵横有象、黄筌的工笔等）对立统一的法则。它们之间的相互作用是通过技法、意境和神韵为媒介，在天人合一（异质同构）的基础上探求宇宙人生的真谛和本源。从写实、写意、写道到工笔、再现、表现：从书为心画、入妙通灵到取象立意无不打有宇宙法则的烙印。 宇宙法则在宇观时空、宏观时空和微观时空中既有共性，又有个性（既矛盾又统一；这都是宇宙法则的普遍性和特殊性、归纳性和演绎性所决定的。宇宙法则与宇宙精神和宇宙物质之间既有相对性，又有绝对性；它们在相互排斥、区别和吸引联系中运动变化发展。宇宙法则是不生不灭、不增不减、质能互转的宇宙守恒法则；它与生灭、增减、矛盾的宇宙精神和宇宙物质对立统一并相反相成，从而衍生了天地万物。 人类社会是宇宙法则的产物，所以人类社会的哲学思想、思维方式和社会关系等一切领域无不打有宇宙法则的烙印，又无不受到宇宙法则的制约。否则，人类社会便会受到客观真理规律的无情惩罚。宇宙法则就是人类社会的宇宙精神——社会科学（形而上学、意识形态、上层建筑）与人类社会的宇宙物质——自然科学（形而下学、经济基础、科学技术）对立统一的法则；而人类社会的艺术科学（形而中学、书画美术、文艺戏曲），则是联结社会科学与自然科学对立统一的纽带和桥梁。宇宙法则就是人类社会的学术思想、科学技术和书画艺术对立统一的法则。宇宙法则就是宇宙精神（心灵感应到或感应不到的精神和物质）与宇宙物质（眼睛看见或看不见的精神和物质）之间对立统一的法则。它们都是以第六感觉和心灵感应等为交流媒介，从而达到坐忘身心，与宇宙万物融为一体的境界。 总而言之，相对的宇宙精神与宇宙物质对立统一之总和，就是绝对的宇宙法则。它们在对立统一、质量互变和否定之否定中运动变化发展。这都不是以人的主观意志为转移的客观规律。人类社会上的一切领域，只有先顺其宇宙法则客观规律，才能支配改造主观世界和客观世界，从而达到实现高级大同世界的目的。否则，便会自食其果。 第一章 宇宙法则与人类科学文化艺术的关系 宇宙法则就是宇宙精神与宇宙物质对立统一的产物，没有宇宙精神和宇宙物质的对立统一，就没有宇宙法则，反之亦然。 人类社会——社会科学上的宇宙法则就是释迦牟尼的“涅盘”；宇宙精神是老子的“道德”，宇宙物质则是孔子的“仁义”；而周文王《易经》上的“八卦图”则是联结宇宙精神和宇宙物质的纽带。自然科学上的宇宙法则就是爱因斯坦的“规范场”；宇宙精神是麦克斯韦的“电磁场”，宇宙物质则是海森堡的“量子力学”；而门捷列夫的“元素周期率”则是连接宇宙精神和宇宙物质的纽带。艺术科学上的宇宙法则就是塞尚的“自然母体”；宇宙精神是康定斯基的“精神实体”，宇宙物质则是梵高的“色彩和谐”；而马蒂斯的“感情表现”则是连结宇宙精神和宇宙物质之间的纽带。 人类社会上的社会科学、自然科学和艺术科学无不是宇宙法则的产物。古今中外不知多少伟大的仁人志士们不惜付出血泪及生命之代价，为探求坚持宇宙人生的真理规律，不计个人的利害得失，对人类社会的物质文明和精神文明的高度发展作出了巨大的卓越贡献。 第一节 宇宙法则与社会科学的关系 我们先从古今中外东西双方的社会科学（学术思想）——哲学中粗略谈起。东方哲学中首推印度大哲——佛教创始人释迦牟尼。他表示宇宙法则的概念（名词）是：“佛、般若、实相、如来、阿赖耶识”等；他表示宇宙精神的概念（名词）是：“空”等，他表示宇宙物质的概念（名词）是“色”等。《心经》上讲：“色不异空，空不异色；色即是空，空既是色。”这里所说的“色”就是宇宙物质、“空”就是宇宙精神；而“不生不灭、不垢不净、不增不减”则是宇宙法则。《金钢经》上讲：“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。”这里说的“相”就是宇宙物质、“非相”就是宇宙精神；而“如来”则是宇宙法则。 其次是我国春秋时期的大哲——道教创始人老子（李耳）。他表示宇宙法则的概念（名词）是：“道、谷神、大象、无为”等；他表示宇宙精神的概念（名词）是：“无、天”等，他表示宇宙物质的概念（名词）是：“有、地”等。《道德经》四十章讲：“天下万物生于有，有生于无。”这里说的“无”就是宇宙精神、“有”就是宇宙物质；而“天法道，道法自然”则是宇宙法则。《道德经》六章讲：“谷神不死，是谓玄牝；玄牝之门，是谓天地根。”这里说的“天根”就是宇宙精神、“地根”就是宇宙物质；而“谷神”则是宇宙法则。 “再其次是我国西周时期——儒教先哲周文王。他表示宇宙法则的概念（名词）是：“八卦图” 等：他表示宇宙精神的概念（名词）是：“乾、阳”等。他表示宇宙物质的概念（名词）是：“坤、阴”等。《周易》系辞上传五章讲：“一阴一阳谓之道。”这里所说“阳”就是宇宙精神，“阴”就是宇宙物质；而“道”就是宇宙法则。《周易》系辞上传十二章讲：“圣人立象以尽意，鼓之舞之以尽神”。这里说的“象”就是宇宙物质、“意”就是宇宙精神；而“神”则是宇宙法则。 东方哲学家研究灵悟出的宇宙法则有宏观和微观之分、又有广义和狭义之别；也有本体与相用之异、又有出世和入世之说。宏观上孔子的“仁义”是宇宙法则，微观上孟子的“性善论”是宇宙精神、荀子的“性恶论”则是宇宙物质。广义上庄子的“齐物论”和“无用论”是宇宙法则，狭义上孙子的“权谋”是宇宙精神、韩非子的“法势术”则是宇宙物质。陆象山的“心即理”讲本体、出世的宇宙法则；朱熹的“性即理”和程明道的“心性”则是讲相用、入世的宇宙物质和宇宙精神，而王弼的“冲和通无”则处在宏观和微观、广义和狭义、本体与相用、出世与入世之间，起着承上启下的纽带作用。 天地万物都是宇宙法则的产物，亦无不是宇宙法则的具体反应，都打有宇宙法则的永恒烙印。而人类社会的东方社会科学（学术思想）——哲学等也不例外。 西方哲学中首推德国大哲——康德。他表示宇宙法则的概念（名词）是：“物自体、自在之物”等；他表示宇宙精神的概念（名词）是：“先天命题”（先验论）等，他表示宇宙物质的概念（名词）是：“经验命题”（实践论）等。他的代表作是《纯粹理性批判》等。 再其次是德国大哲——黑格尔。他表示宇宙法则的概念（名词）是：“绝对精神、世界精神、绝对知识、唯心辩证法”等；他表示宇宙精神的概念（名词）是：“主观精神”等，他表示宇宙物质的概念（名词）是：“客观精神”等。他的代表作是《逻辑学》等。 再其次是德国大哲——叔本华。他表示宇宙法则的概念（名词）是：“宇宙意志”（总意志）等；他表示宇宙精神的概念（名词）是：“本质、实在”等，他表示宇宙物质的概念（名词）是：“表象、现象”等。他的代表作是《意志与表象的世界》等。 西方哲学家们所研究灵悟出的宇宙法则有宏观和微观之分、又有广义和狭义之别；也有本体与相用之异、又有出世与入世之说。宏观上斯宾诺莎的“神”是宇宙法则，微观上培根的“归纳法”是宇宙精神、笛卡尔的“演绎法”是宇宙物质。广义上亚里士多德的“实质”是宇宙法则，狭义上尼采的“权力意志论”是宇宙精神、詹姆斯的“实用主义”是宇宙物质。耶稣的“上帝”是讲本体、出世的宇宙法则；马克思的“唯物辩证法”和卢梭的“总意志”则是讲相用、入世的宇宙精神和宇宙物质，而莱布尼兹的“实体”（无窗单子）则是处在宏观和微观、广义和狭义、本体与相用、出世与入世之间，起着承上启下的纽带作用。 天地万物都是宇宙法则的产物，亦无不是宇宙法则的具体反应，都打有宇宙法则的永恒烙印；而人类社会的西方社会科学（学术思想）——哲学等也不例外. 声明：作者著作权保留，未经作者同意，不得以任何形式使用。否则，将负法律刑事责任。 本博客文章除注明外，都是作者的原创作品，请转贴作者文章的网友务必征求本人的同意或者注明文章的网址，否则就是侵权和违反中华人民共和国《著作权保护法》。谢谢朋友们的合作。 原名：谷传炬 艺名：释玄佛 笔名：道玄子 本篇文章是作者在写的四十万余字——《论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系·序言》草稿中的第一部分。前一段时间虽然发表了一部分，但是不完整。从现在开始，将陆续系统的发表，但愿能给朋友们带来一点启迪，这也是我最大的心愿............还望感兴趣的大方之家们不吝赐教. （未完待续） 世界宇宙法则哲学体系的创始人-----道玄子（艺名释玄佛、原名谷传炬）简介 道玄子（道龙斯）、原名谷传炬（谷传举）、艺名释玄佛（释玄龙），字真如、号圆觉斋主人。他不但是中国禅书派书艺体系的开拓研究者，而且还是宇宙法则哲学体系的开拓研究者。从1998年到现在就筹建成立国际禅书派书艺家协会，国际榜书书艺家协会，国际宇宙法则哲学家协会。他现在为中国山东圣地书画学院院士、山东英才国学学校董事长、市民协理事、市作协会员、市书协会员、市新闻学会会员、市《新闻论坛》杂志编辑、中国人文书法家学会理事、国际美术家协会会员、中国圆觉斋书画社社长。其书法作品与书学理论曾经先后多次发表。其主要著作有《论宇宙法则与人类社会科学文化艺术的关系》（四十余万字）、《论宇宙法则与中国禅书派书艺的关系》（三十余万字），以及《论宇宙法则与论文的关系》、《论宇宙法则与人文素质教育的关系》等学术论文。 道玄子自幼酷爱中国书法艺术，在目临历代碑贴及研习的基本上，从中悟出笔法之奥妙。他尤擅长榜书和狂草书法艺术，并对古今中外的传统哲学及中国的书学理论作过系统研究。主要以儒释道三家的传统文化思想，特别是以佛学中的禅宗（不立文字、直指人心），作为发展中国书艺和理论和基础。最终写出了一部划时代的书论著作《宇宙法则与人类禅书派书艺的关系》。虽为概论，却见系统。禅书派书艺不仅要顺应书法艺术的自律性，还要借鉴科学文化艺术的他律性原理。 道龙斯十多年如一日的潜心研究书艺技法的改革和书学理论的创新，又结合中西绘画艺术中的技法和理论，从而创立了禅书派书法艺术。禅书派书艺就是集书技（传统派）、书意（现代派）、书意（现代派、学院派）和书道（宇宙法测）于一体的前卫书法艺术，已达到到中国书法艺术的最高境界。禅书派书艺往往以夸张变形的造型及整体的运动效果，使强烈的表现因素摆脱形式的束缚；把既躁动热烈又孤寂悲伤的心理情绪充分表现出来。那种极度迷狂激动的兴奋心境正是禅书派书艺恢宏气势的产生源泉。最终达到与追求真善美的人们心灵共鸣和沟通的目的。禅书派书艺既是人类精神的调剂品，又是慰藉净化人们心灵的艺术品；这也是禅书派艺能表现出宇宙人生真谛的原因和价值之所在。禅书派书艺在书技上外师造化、书意上中法心源、书道上追求心物一体的境界。 道玄子深知，只有修养自己的身心磁电与宇宙万物互相感应并达到天人合一境界，才能赋予创作出来的书法作品具有永恒的艺术生命力和社会价值。这都是因为他对儒释道传统文化颇有心得，所以能在书艺上致力追求一种不以目视而神欲行至高境界——没有境界的境界。他不仅想在中国狂草领域中达到继草圣张颠和草仙怀素之后的一代“草神”，还想在榜书艺术领域中达到“榜圣”的境界。他作为禅书派书艺的创始人及榜书领域中开拓者，其泼墨榜书和惊风雨狂草书艺非一般人所能比拟。 道玄子不但崇尚淡泊宁静的生活，而且还静观万物、聆听并接受宇宙意象中反馈出的无言信息，从中得到了创作书法作品的奇妙灵感。禅书派书艺不仅开创了中国书法艺术的新纪元，还具有里程碑意义；并将对未来各个领域造成重大而深远的影响。摘自《百度百科》
小乖candy
宇宙的两大根基法则（根本的基本的法则）是什么？的答案耿阁（鸣天士君）著答曰：“宇宙的两大根基法则（根本的基本的法则）就是其宇宙物质事物的平衡的法则并之其宇宙物质事物的不平衡的法则”。然其从完整完臻的真善美妙的宇宙的本然的固然的本来面目的最根本最基础最普遍最系统的哲学理念的理性思维的思想理论的论辞而言之那就是：“宇宙的最根本最基础最普遍最系统的哲学理念的理性思想理论的论辞实质上就是即：”宇宙的平衡的法则·宇宙的不平衡的法则·宇宙的或然平衡的法则”。
飞天之梦想
1901年E . A . V . 贝林（德国人）从事有关白喉血清疗法的研究1902年R.罗斯（英国人）从事有关疟疾的研究1903年.芬森（丹麦人）发现利用光辐射治疗狼疮1904年.巴甫洛夫（俄国人）从事有关消化系统生理学方面的研究1905年R.柯赫（德国人）从事有关结核的研究1906年C.戈尔季（意大利人）、S.拉蒙–卡哈尔（西班牙人）从事有关神经系统精细结构的研究1907年.拉韦朗（法国人）发现并阐明了原生动物在引起疾病中的作用1908年P.埃利希（德国人）、E.梅奇尼科夫（俄国人）从事有关免疫力方面的研究1909年.科歇尔（瑞士人）从事有关甲状腺的生理学、病理学以及外科学上的研究1910年A.科塞尔（德国人）从事有关蛋白质、核酸方面的研究1911年A.古尔斯特兰德（瑞典人）从事有关眼睛屈光学方面的研究1912年A.卡雷尔（法国人）从事有关血管缝合以及脏器移植方面的研究1913年.里谢（法国人）从事有关抗原过敏的研究1914年R.巴拉尼（奥地利人）从事有关内耳前庭装置生理学与病理学方面的研究1915年 —— 1918年未颁奖1919年 J . 博尔德特（比利时人）作出了有关免疫方面的一系列发现1920年.克劳（丹麦人）发现了有关体液和神经因素对毛细血管运动机理的调节1921年未颁奖1922年.希尔（英国人）从事有关肌肉能量代谢和物质代谢问题的研究;迈尔霍夫（德国人）从事有关肌肉中氧消耗和乳酸代谢问题的研究1923年.班廷（加拿大），.麦克劳德（加拿大人）发现胰岛素1924年W.爱因托文（荷兰人）发现心电图机理1925年未颁奖1926年.菲比格（丹麦人）发现菲比格氏鼠癌（鼠实验性胃癌）1927年J.瓦格纳–姚雷格（奥地利人）发现治疗麻痹的发热疗法1928年.尼科尔（法国人）从事有关斑疹伤寒的研究1929年C.艾克曼（荷兰人）发现可以抗神经炎的维生素;.霍普金斯（英国人）发现维生素B1缺乏病并从事关于抗神经炎药物的化学研究1930年K.兰德斯坦纳（美籍奥地利人）发现血型1931年.瓦尔堡（德国人）发现呼吸酶的性质和作用方式1932年.谢林顿、.艾德里安（英国人）发现神经细胞活动的机制1933年.摩尔根（美国人）发现染色体的遗传机制，创立染色体遗传理论1934年.迈诺特、.墨菲、.惠普尔（美国人）发现贫血病的肝脏疗法1935年H.施佩曼（德国人）发现胚胎发育中背唇的诱导作用1936年.戴尔（英国人）、O.勒韦（美籍德国人）发现神经冲动的化学传递1937年A.森特–焦尔季（匈牙利人）发现肌肉收缩原理1938年C.海曼斯（比利时人）发现呼吸调节中颈动脉窦和主动脉的机理1939年G.多马克（德国人）研究和发现磺胺药1940年——1942年未颁奖1943年.达姆（丹麦人）发现维生素K;.多伊西（美国人）发现维生素K的化学性质1944年J.厄兰格、.加塞（美国人）从事有关神经纤维机制的研究1945年A.弗莱明、.钱恩、.弗洛里（英国人）发现表霉素以及表霉素对传染病的治疗效果1946年.马勒（美国人）发现用X 射线可以使基因人工诱变1947年. 科里、.科里（美国人）发现糖代谢中的酶促反应;.何赛（阿根廷人）发现脑下垂体前叶激素对糖代谢的作用1948年.米勒（瑞士人）发现并合成了高效有机杀虫剂DDT1949年.赫斯（瑞士人）发现动物间脑的下丘脑对内脏的调节功能1950年.肯德尔、.亨奇（美国人）T.赖希施泰因（瑞士人）发现肾上腺皮质激素及其结构和生物效应1951年M.蒂勒（南非人）发现黄热病疫苗1952年.瓦克斯曼（美国人）发现链霉素1953年.李普曼（英国人）发现高能磷酸结合在代谢中的重要性，发现辅酶A;.克雷布斯（英国人）发现克雷布斯循环（三羧酸循环）1954年.恩德斯、.韦勒、.罗宾斯（美国人）研究脊髓灰质炎病毒的组织培养与组织技术的应用1955年.西奥雷尔（瑞典人）从事过氧化酶的研究1956年.库南德、.理查兹（美国人）、W.福斯曼（德国人）开发了心脏导管术1957年D.博维特（意籍瑞士人）从事合成类箭毒化合物的研究1958年.比德乐、.塔特姆（美国人）发现一切生物体内的生化反应都是由基因逐步控制的;J.莱德伯格（美国人）从事基因重组以及细菌遗传物质方面的研究1959年S.奥乔亚、A.科恩伯格（美国人）从事合成RNA和DNA的研究1960年.伯内特（澳大利亚人）、.梅达沃（英国人）证实了获得性免疫耐受性1961年.贝凯西（美国人）确立“行波学说”发现耳蜗感音的物理机制1962年.沃森（美国人）、.克里克、.威尔金斯（英国人）发现核酸的分子结构及其对住处传递的重要性1963年.艾克尔斯（澳大利亚人）、.霍金奇、.赫克斯利（英国人）发现与神经的兴奋和抑制有关的离子机构1964年.布洛赫（美国人）、F.吕南（德国人）从事有关胆固醇和脂肪酸生物合成方面的研究1965年F.雅各布、.莫诺、.雷沃夫（法国人）研究有关酶和细菌合成中的遗传调节机构1966年. 劳斯（美国人）发现肿瘤诱导病毒;.哈金斯（美国人）发现内分泌对于癌的干扰作用1967年.格拉尼特（瑞典人）、.哈特兰、G.沃尔德（美国人）发现眼睛的化学及重量视觉过程1968年.霍利、.霍拉纳、.尼伦伯格（美国人）研究遗传信息的破译及其在蛋白质合成中的作用1969年M.德尔布吕克、.赫尔、.卢里亚（美国人）发现病毒的复制机制和遗传结构1970年B.卡茨（英国人）、.奥伊勒（瑞典人）J.阿克塞尔罗行（美国人）发现神经末梢部位的传递物质以及该物质的贮藏、释放、受抑制机理1971年.萨瑟兰（美国人）发现激素的作用机理1972年.埃德尔曼（美国人）、.波特（英国人）从事抗体的化学结构和机能的研究1973年.弗里施、K.洛伦滋（奥地利人）、N.廷伯根（英国人）发现个体及社会性行为模式（比较行为动物学）1974年A.克劳德、.德·迪夫（比利时人）、.帕拉德（美国人）从事细胞结构和机能的研究1975年D.巴尔摩、.特明（美国人）、R.杜尔贝科（美国人）从事肿瘤病毒的研究1976年.丰卢姆伯格（美国人）发现澳大利亚抗原;.盖达塞克（美国人）从事慢性病毒感染症的研究1977年.吉尔曼、.沙里（美国人）发现下丘脑激素;.雅洛（美国人）开发放射免疫分析法1978年W.阿尔伯（瑞士人）、.史密斯、D.内森斯（美国人）发现限制性内切酶以及在分子遗传学方面的应用1979年.科马克 （美国人）、.蒙斯菲尔德（英国人）开始了用电子计算机操纵的X 射线断层扫描仪（简称扫描仪）1980年B.贝纳塞拉夫、.斯内尔（美国人）、J.多塞（法国人）从事细胞表面调节免疫反应的遗传结构的研究1981年.斯佩里（美国人）从事大脑半球职能分工的研究;.休伯尔（美国人）、.威塞尔（瑞典人）从事视觉系统的信息加工研究1982年.贝里斯德伦、.萨米埃尔松（瑞典人）.范恩（英国人）发现前列腺素，并从事这方面的研究1983年B.麦克林托克（美国人）发现移动的基因1984年.杰尼（丹麦人）、.克勒（德国人）、C.米尔斯坦（英国人）确立有免疫抑制机理的理论，研制出了单克隆抗体1985年.布朗、.戈德斯坦（美国人）从事胆固醇代谢及与此有关的疾病的研究1986年.蒙塔尔西尼（意大利人）、S.科恩（美国人）发现神经生长因子以及上皮细胞生长因子1987年利根川进（日本人）阐明与抗体生成有关的遗传性原理1988年.布莱克（英国人）、.埃利昂、.希钦斯（美国人）对药物研究原理作出重要贡献1989年.毕晓普、.瓦慕斯（美国人）发现了动物肿瘤病毒的致癌基因源出于细胞基因，即所谓原癌基因1990年.默里、.托马斯（美国人）从事对人类器官移植、细胞移植技术和研究1991年E.内尔、B.萨克曼（德国人）发明了膜片钳技术1992年.费希尔、.克雷布斯（美国人）发现蛋白质可逆磷酸化作用1993年.夏普、.罗伯茨（美国人）发现断裂基因1994年.吉尔曼、M.罗德贝尔（美国人）发现G 蛋白及其在细胞中转导信息的作用1995年.刘易斯、.维绍斯（美国人）、.福尔哈德（德国人）发现了控制早期胚胎发育的重要遗传机理，利用果蝇作为实验系统，发现了同样适用于高等增有机体（包括人）的遗传机理1996年.多尔蒂（澳大利亚人）、.青克纳格尔（瑞士人）发现细胞的中介免疫保护特征1997年.普鲁西纳（美国人）发现了一种全新的蛋白致病因子 —— 朊蛋白（PRION）并在其致病机理的研究方面做出了杰出贡献1998年 .福尔荷格特、.依格那罗和F.穆莱德发现一氧化一氮在心血管系统中作为信号分子1999年 Gunter Blobel发现控制细胞运输和定位的内在信号蛋白质2000年阿尔维德·卡尔松（瑞典人）、保罗·格林加德（美国人）、埃里克·坎德尔（奥地利人）在“人类脑神经细胞间信号的相互传递”方面获得的重要发现。2001年 利兰·哈特韦尔(美国人)、蒂莫西·亨特(英国人)和保罗·纳斯(英国人)发现了细胞周期的关键分子调节机制。2002年，英国科学家悉尼·布雷内、约翰·苏尔斯顿和美国科学家罗伯特·霍维茨。他们为研究器官发育和程序性细胞死亡过程中的基因调节作用作出了重大贡献。2003年，美国科学家保罗·劳特布尔和英国科学家彼得·曼斯菲尔德。他们在核磁共振成像技术上获得关键性发现，这些发现最终导致核磁共振成像仪的出现。2004年诺贝尔生理学或医学奖授予美国科学家理查德·阿克塞尔和琳达·巴克，以表彰两人在气味受体和嗅觉系统组织方式研究中作出的贡献。注：转至《历届诺贝尔医学奖名单》
sashimi女神
霍雨浩、唐舞桐（王冬儿）（王东）、贝贝、和菜头、徐三石、江楠楠、潇潇、唐雅、马小桃、凌落宸、戴钥衡、戴华斌、朱露、南宫允儿、王秋儿、言少哲、玄子、穆恩、仙琳儿、周漪、帆羽、钱多多、庄老、张乐萱、寒若若、梦红尘、笑红尘、许久久、许家伟、镜红尘、王言、雪帝、冰帝、天梦冰蚕、伊莱克斯、丽雅、邪帝、八角玄冰草、蔡媚儿、娜娜、帝天、橘子、徐云瀚、泰坦、牛天、融念冰、唐三、戴沐白、戴洛黎、霍云儿、朱竹清、小舞、烈焰、姬动
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霍雨浩、唐舞桐、王秋儿、橘子、马小桃、唐雅、贝贝、徐和、徐三石、江楠楠、萧萧、穆恩、玄子、宋老、张乐萱、言少哲、仙琳儿、钱多多、时兴、蔡媚儿、庄老、周漪、帆羽。王言、许久久、许云、霍云儿、戴浩、戴钥衡、戴华斌、戴洛黎、朱露、璇玑、巨槌、碎星、王仙儿、徐天然等。
1、霍雨浩
霍雨浩，原名戴雨浩。唐家三少所著异世大陆类玄幻小说《斗罗大陆II绝世唐门》的男主角，《斗罗大陆外传神界传说》和《斗罗大陆外传唐门英雄传》中重要角色，《斗罗大陆Ⅲ龙王传说》和《斗罗大陆Ⅳ终极斗罗》中提及。
外貌英俊潇洒，气宇轩昂，一身英姿飒爽之气，更有几分出尘气质。擅长烤鱼，厨艺甚好，心理素质极强。
一百级神祇（神王），神王境精神力，掌管大神圈的十二神祇之一——情绪之神。绰号「修罗之瞳」，斗罗封号「灵冰」，三生武魂灵眸、冰碧帝皇蝎和死灵圣法神。
斗罗大陆最强者，史上最强大的极限斗罗（截止绝世唐门结局的斗罗史）；十级魂导师，斗罗大陆最强大的魂导师；星罗帝国世袭侯爵；唐门主要成员之一；曾为海神阁顺位继承人，后为海神阁名誉阁主；传灵塔创建者兼名誉塔主；史莱克学院极限单兵计划的唯一成功者。
2、唐舞桐
唐舞桐，唐家三少所著异世大陆类玄幻小说《斗罗大陆II绝世唐门》的女主角，《斗罗大陆外传神界传说》和《斗罗大陆外传唐门英雄传》中的重要角色，在《斗罗大陆3龙王传说》中为客串角色。
粉蓝发和粉蓝双眸，美貌绝世，明眸皓齿，高挑窈窕，冰肌玉骨。气质清新脱俗，高贵优雅；性格温柔善良，可爱活泼，古灵精怪，男女通杀的典范。
与霍雨浩拥有百分之百的武魂契合度，能进行三生武魂融合。
一百级真神（二级神祇），大神圈现任二级神祇之一——蝶神。绰号「光之女神」，斗罗封号「龙蝶」，三生武魂光明龙神蝶、昊天锤，以及未知的第三武魂。
大神圈至高神王海神、修罗神唐三的女儿；掌管大神圈十二神祇之一情绪之神霍雨浩的妻子；斗罗大陆昊天宗少宗主；唐门主要成员之一；史莱克学院内院老师；绝世唐门时期的终身史莱克七怪之一，年龄排行第七。
3、王秋儿
王秋儿，唐家三少所著玄幻小说《斗罗大陆2绝世唐门》中的重要角色。其本体为星斗大森林的帝皇瑞兽——三眼金猊，本体为火光双极致属性，化形后转变为极致力量，一万年可媲美十万年修为。
而且她的魂骨是独一无二的命运属性，十多万年来都从来都没有第二个（后期为戴（霍）雨浩献祭，魂骨归霍雨浩）。
天赋异禀，史莱克战队队长兼其灵魂人物，凭借一往无前的气势和遇强则强的作战方式率领史莱克战队冲入总决赛，被称为“第一龙魂师”以及“女战神”
因霍雨浩与其进行属性接引，双方交换记忆，霍雨浩成为她命中的瓶颈。她用身上的部分的金龙血脉模拟出黄金龙武魂，幻化成“光之女神”的模样来到人类世界。
化形后武魂为黄金龙，因为三眼金猊有黄金龙血脉，而且帝皇瑞兽属于相当特殊的魂兽，幻化为魂师后魂力可以在短时间内到相当高级的魂力。
在霍雨浩燃烧精神之海时，为了救霍雨浩而献祭。
4、橘子
橘子，唐家三少所著玄幻小说《绝世唐门》中的女角色。为日月帝国皇帝徐天然的皇后，也是他唯一的妃子（其实是因为徐天然丧失了生育功能）。
橘子曾为日月皇家魂导器学院学生，轩梓文的四位得意弟子之一。其父曾是厨师，在与星罗帝国交战时战死，母亲病故，故要向星罗帝国报仇。
后加入军队。为日月帝国皇帝皇后、日月帝国元帅。在霍雨浩欲把徐云瀚从橘子身边带走时将儿子身世说出，唐三借机给霍雨浩一个考验。
5、马小桃
马小桃，为网络作家唐家三少所著《斗罗大陆2绝世唐门》中的女配角之一，当过"史莱克七怪"队长，史莱克学院内院学生，海神阁下任阁主继承人（因霍雨浩成神到神界，所以由马小桃任阁主），曾为学院内数百年来的第一天才。
她认霍雨浩为弟弟，在全大陆高级魂师学院斗魂大赛决赛中，因马如龙使用审判之剑而引发其武魂变异为黑凤凰，因此成为邪魂师，被带回学院并封印。
后被邪魂师夺去，成为圣灵教的圣女，并被教主定为继承人。曾被霍雨浩唤醒，但不久又再次沉沦。
史莱克城前与霍雨浩交手被救下，后服用炽胶将其武魂进化，成为真正的极致之火魂师。被众人称为“小桃姐”。
6、唐雅
唐雅，为网络作家唐家三少所著的《斗罗大陆2绝世唐门》中的配角之一，唐门门主，曾为史莱克学院的学生。因其宗门唐门原址被占复仇而变成邪魂师，成为圣灵教两大圣女中的蓝银圣女，后被霍雨浩等人救回。武魂是蓝银草，后进化为蓝银王，其丈夫为唐门大师兄贝贝。
7、穆恩
穆恩，唐家三少所著玄幻小说《斗罗大陆II绝世唐门》及其衍生作品中的人物。
九十九级强攻系极限斗罗，封号「龙神」，武魂光明圣龙。“黑白双圣龙”之白龙，海神阁前阁主，贝贝的玄祖，霍雨浩和唐舞桐的师父。被誉为史莱克学院千年来最强之人。
与毒必死战斗后瘫痪，凭借龙丹突破九十九级。可发出海神之光，灵魂已和黄金树融为一体，至少百年不散，在兽潮来临时其灵魂为保护史莱克学院与玄子融合为饕餮困住帝天。因帮助霍雨浩凝聚第二魂核而灵魂消散。
8、叶夕水
叶夕水，唐家三少所著玄幻小说《绝世唐门》及其衍生作品中的人物。
九十九级强攻系极限斗罗，封号「死神」，双生武魂血魂魔傀和光明凤凰。曾经是圣灵教教主，现为圣灵教太上教主。龙皇斗罗龙逍遥和龙神斗罗穆恩最爱的女人。
参考资料来源：百度百科——绝世唐门
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