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听雨9014
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火辣小白羊

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我在心理这一行有几年了,我们公司也是心理这一行的。我可以肯定的告诉你,越是标榜自己全能的导师,那他就越没有专项。你可以看看国内知名的这几个导师,都是在某一个方面特别突出的,而且很少涉及其他心理领域,即使自己研究到一定程度,基本也是和别人探讨,只开设自己专长的课程。心理这一行,越是层次高,离佛学和哲学越近,你如果接触一些这样的人,就会发现大多人都在讲修行之类。心理技术只是停留在技巧方面,要是真正想让自己达到无招胜有招的地步,就需要内心的境界提高。不说了,仁者见仁智者见智吧!

河北静心婚姻心理咨询师

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一杯甜柠檬水

相较于婚姻咨询师,婚姻心理咨询师的工作更有灵活性。常常一个人的婚姻问题,也涉及到了其个人成长问题和性格方面的问题。婚姻心理咨询师对于单个来访者,更加集中于来访者的个体问题。对于情侣,则集中于双方关系的建立。而对于家庭类来访者,则重视家庭构架。因此,婚姻心理咨询师既能够一对一,也能够一对多。相较于婚姻咨询师涉及的面更广。 婚姻咨询师的基础偏向于法律、社会风俗、人际干系。婚姻心理咨询师的基础更偏向于心理学。人们普遍认为,婚姻的情感基础是爱,心理学将爱概括为三个方面。情欲——性激情和欲望亲密——真诚和理解承诺——投入和风险然而,爱并不一定会带来恋爱关系。从恋爱到婚姻、再到家庭,爱的形式同样也是流动的。很多爱的关系开始时都有一个极其强烈、专注的阶段,人们称之为情欲型爱。随着时间推移,关系双方倾向于转变成一种强度降低但亲密加深的状态,称为伙伴型爱。从情欲型爱向伙伴型爱转变的时候,恋爱—婚姻关系的第一个危机出现了。很多人误将这种自然的变化看成“情已了”。而最终伙伴型的爱会转化为亲情,从情欲到伙伴、再到亲情的过程中,人对爱的体验同样也受所处地域文化的影响。具有独立自我的文化更看重人而不是集体,互相依赖的文化则更看中共同的文化目标而不是个人目标价值。 燕园博思心理咨询中心的咨询师认为,正是由于中国更看重于集体,因此很多婚姻中的冲突恰恰集中于个体对集体的反抗。 在咨询过程中,常常能看到关系的三种基本模式:安全型依恋、回避型、焦虑矛盾型。这三种依恋风格反应了不同的来访者对于婚姻互动模式的关系基础。安全型依恋来访者:我感到接近其他人是相对容易的事情,依靠他们我觉得很自在。我不经常担心被抛弃或者有人跟我太过接近。回避型来访者接近其他人我觉得不自在,我感到很难完全信赖他们,很难让我自己去依靠他们。任何人过于接近我会昂我变得紧张,爱侣经常让我更亲近一些,但这种亲近让我感到不舒服。焦虑矛盾型来访者我感到其他人有些疏远我,不如我期望的那样亲近。我经常担心我的伴侣并非真的爱我或者不愿意与我在一起。我想与我的伴侣关系十分密切,但有时这会把人吓跑。进入的婚姻中的每一位婚姻咨询的访客,都带有自己的原本关系类型,与另一位关系类型相同或者不同的来访者结合。因而期间会产生关系的不协调和沟通的不顺畅。婚姻心理咨询师的工作,一方面是重新搭建沟通模式,令其恢复正常。另一方面是呈现出婚姻双方本身的互动模式和固有模式,如镜为鉴,促使来访者更加了解自我。

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与食俱进a

金颖 著名心理专家、心理作家、心智培训专家、品牌顾问,毕业于华东师范大学心理学系、北师大心理学博士生、国家二级心理咨询师;北京大学尔雅女性学堂特邀客座教授;立志于在中国推行将“静心冥想”和“潜能激发”相结合的心智培训体系,协助企业团体和个人,可以在保持高品质的静心和放松状态下,又可以突破限制和创造巅峰表现。

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