小骨头骨头
我跟你差不多，并不感觉你不孝。我的妈妈从中学开始阻止我一切的社交，怕我被人带坏了，上大学每天晚上都会打电话到宿舍查房问我一天发生了什么事，并监督我有没有谈男朋友。踏上社会又急着要我成家，不断的安排相亲，过渡干涉！她所有的注意力都集中在我身上，非常的压抑。是一种病态，挣脱不了！
糖醋jiang
事实不是【杠精】变多了，而是你觉得【杠精】变多了。其实或许你在向别人贴【杠精】的标签时，你自己不也在杠别人杠的行为的【杠精】么。一方面，【杠精】一次的泛化，使得人们开始发现习以为常的建议、责备、反驳，将其统归于【杠精】，“他反对我，那他就是杠精”。另一方面，可能是你心理变脆弱了吧…生活中有些喜欢抠字眼、鸡蛋里挑骨头的。我觉得，这不应该叫杠精，这个叫抓不住重点。比如你给一个人说一件急事，他却说你在表述时有错别字或者普通话不标准，纠住一些无关紧要的细节不放，影响了效率带偏了方向，这样的行为简直违背了效率原则和比例原则。应该关注主要矛盾的主要方面。而【杠精】更多的是一种平衡的艺术，世界需要不同的声音，counterbalance 在对抗中平衡。
曾涛~家居建材
北京巨人教育海淀区:人大双安 :————4001.................060.................186———— 转 ————9842 人大东门 :————4001.................060.................186———— 转 ————9577 中关村 :————4001.................060.................186———— 转 ————9349 五道口 :————4001.................060.................186———— 转 ————9867 世纪城 :————4001.................060.................186———— 转 ————9468 人大附小 :————4001.................060.................186———— 转 ————9635 清河 :————4001.................060.................186———— 转 ————9403 公主坟 :————4001.................060.................186———— 转 ————9928 五棵松 :————4001.................060.................186———— 转 ————9739 甘家口 :————4001.................060.................186———— 转 ————9862 万寿路南口 :————4001.................060.................186———— 转 ————9983 苏州街 :————4001.................060.................186———— 转 ————9628 西三旗 :————4001.................060.................186———— 转 ————9948 农大西区 :————4001.................060.................186———— 转 ————9910朝阳区:亚运村 :————4001.................060.................186———— 转 ————9920 北苑 :————4001.................060.................186———— 转 ————9678 望京旺角 :————4001.................060.................186———— 转 ————9541 望京西园 :————4001.................060.................186———— 转 ————9664 三元桥 :————4001.................060.................186———— 转 ————9433 双井 :————4001.................060.................186———— 转 ————9560 富力城 :————4001.................060.................186———— 转 ————9529 团结湖 :————4001.................060.................186———— 转 ————9379 望京花家地 :————4001.................060.................186———— 转 ————9519 管庄 :————4001.................060.................186———— 转 ————9791 东、西城区:西直门 :————4001.................060.................186———— 转 ————9457 东直门 :————4001.................060.................186———— 转 ————9307 北师大 :————4001.................060.................186———— 转 ————9765 灯市口 :————4001.................060.................186———— 转 ————9284 西便门 :————4001.................060.................186———— 转 ————9940 广渠门 :————4001.................060.................186———— 转 ————9743 丰台区:方庄 :————4001.................060.................186———— 转 ————9708 方庄桥东 :————4001.................060.................186———— 转 ————9544 石景山区:鲁谷远 :————4001.................060.................186———— 转 ————9706五一小学校区 :————4001.................060.................186———— 转 ————9739昌平区：回龙观 :————4001.................060.................186———— 转 ————9083果园新华联 :4001.................060-————186 ————转6653
狼人发生地
我最喜欢的老师 思想感情的波涛在人生的长河里，有时会泛起波浪的飞沫，有时会溅起几丝难以看见的涟漪，它们呈现的悬殊不同，因此反应的效果也截然不同！人们在生活中耳闻目睹的一切也何尝不是如此呢……就拿我在生活中所见所闻的一切来讲吧，万事万物在我的心目中，留下的印象不同，因此对我的影响和熏染也是截然不同！ 于2022年7月，我的义务教育阶段已定然告终，然致我不禁追本溯源，我自学前教育至义务教育的快中而又漫长的生涯里的往昔回忆却历历在目，记忆犹新。因对于一个孩子来讲，思想单纯，故记忆清远。对我及任何一个孩子记忆最清，影响最深的则是教育过的老师们。当一个全新的生命哇哇落地降临这个世界的时候，这个生命迎来的首先就是呵护和教育者。因有呵护，此生命才能健存；因有教育，此生命才不致愚钝。然而此新生命接受的第一呵护和教育者则是父母；第二呵护教育者则是老师，大凡众人均同，我也如此。然而不同老师的修养、素质、品德、性格、境界、追求、目标、宗旨不同，对正在成长中的孩子们思想、性格、发展的影响效果则截然不同。 我自幼至今，有无数个老师教育过我，曾教育过我不同老师们的品相、风格，对正在长知识，长身体历程中的我，是多么的重要啊！我诞生在二十一世纪的改革开放的灯红酒绿、物欲横流、百花齐放、百家争鸣年代里，故有的行险侥幸、蔑伦悖理、灭德立违、瞒天昧地、暗室欺心、欺世盗名、沽名钓誉的老师，因受不良环境而染，其人生之灵魂却得到了扭曲，直至其诡谲无行、金漆马桶、炫玉贾石、谄上欺下、以私害公、损人利己、德不配师、误人子弟。这些劣质之师，纯属名不副实，不知己任之重，更不知老师之旨，学生之旨？不但其动机不纯，然其更不知再优之生，岂能无过，否则谈何学生？最让我深恶痛绝的有些劣师言行偏激，致学生幼小心灵的感受而不顾，致学生的自尊、人格、上进，被“偏激”的霜风冷雨击碎，心灵受创伤，心理被压抑，直至我有时自暴自弃、陷入无助的厌卑之中，久而久之将形成视某“师”如仇的逆反心态，这种"无德之师之偏激之言行"于事无补，于人无益，是对我的个性发展的隐性扼杀…… 没黑暗不凸显光明的可贵，没邪恶不凸显正义的伟大，没比较就没有鉴别，在鉴别中才诞生了我最喜欢的大中至正、法不阿贵、行则思义、有教无类、难能可贵、众生拥护、家长衷服、四中稀贵、感动鹤城的初中老师~邹纯军。我于2020年春期，天降厄运，病魔入侵，致我住院，误我学程，击我心梦，然或许这是天意。这种厄运的诞生，对我来说或许是黎明前的黑暗，风雨后的彩虹！若不是如此，或许我也无机投入邹纯军老师之门下接受其规范、独特、与时俱进的教育。自从我进入他的班级后，感觉因他而致的班风，简直是让我如临一个崭新的天地。由于我以往所处的教育环境不同、不范，因此孕育出我自身很多陋习坏惯。最重要的是，自我入其班级后的不久，却迷茫陷入了在求学之路上，最可怕的早恋之泥潭中，难以自拔！当责先利后，敢为人先的邹老师发现我的一切陋习时，他并没有嫌弃我，而是对我望闻问切的正诊了我的诸多坏习的病灶之根，同时便对我不厌其烦、朝督暮责、耳提面命、苦口婆心、举一反三的矫正我每一个言行、态度上的弊端。通过邹老师对我不离不弃、坚持不懈的从给我单独谈话到点名教育的用情、用真、用心、至诚的谈话时的师生心灵碰撞后，致使我的良知受感而复苏，自此我便树起了人生目标，循序对知识有了强烈的追求，以只争朝夕的精神努力学习，补误之时，力争忧绩，以报师恩！此时此刻回忆起因己叛逆致百忙中的邹老师之困扰、对我费时劳心之教诲，我深感愧疚，无地自容！ 邹纯军老师在平素的教育生涯中的无言、无形，无不时刻凸显了他那不愧不怍、有教无类、无偏无党的教育之高尚，就拿班级学生们的排座位而言，他是每周都按规律性的有顺序的给学生们座位轮换一次，使每个学生都能公平的在不同位置角度上品尝位置的特效。邹师此举实为“难能可贵、不同流俗、阳光普照、大人无己啊”让同学们时感邹老师一身正气和高尚的人格力……。 古言之“人生经师易遇，人师难觅”，我生得一良师~邹老师，实在使我不幸中的幸运！邹老师的确是我发自内心深处最喜欢的老师，所以我再三总结邹纯军老师，实为爱岗敬业，无私奉献，忠诚党的教育事业的时代楷模！因据了解他家有高龄父母，几岁孩子，他却依然一如既往，几十年如一日的忠于职守，宵旰图教、旰食之劳、抱诚守真、闲邪存诚、不欺暗室的工作，他从来就没有睡过囫囵觉，他不知道送走了多少个不眠之夜啊！可谓是刺促不休、日昃之劳、夜以继日、席不暇暖啊！ 邹纯军老师，经过我对他的反复总结，对他最完整、合适的总结如下，他有四力，分别是：1、人格魅力。2、知识魅力。3、态度魅力。4、行为魅力。他有五严，分别是：1、严而不厉。2、言而有理。3、严而有格。4、严而透情。5、严而垂范。 邹纯军老师，您是人类灵魂的工程师；您是我循序迈进知识髙巅的阶梯；您是同学们走向正确的道路，一直不坠入危险之境地的辛勤服务员；您是我热寻知识宝库的向导；您是拯救我灵魂、重塑我理想的天地，您对我有再造之恩！ 思想感情对于未成年的人来讲，是最清纯的，言语也是最真诚的。所以在我初中这快中而又漫长的生涯里，我给邹纯军老师的师生感情是真诚而又高洁的，他对我的教育之影响，现在总有一种力量，让我振奋，让我上进！故我时刻对邹纯军老师有着热爱和敬意之感！！邹纯军老师，您现在是我的老师，您将来永远都是我的老师！因您有举足为法之功，独有千秋之能，邹纯军老师，我歌唱您，我永远赞颂您！但愿我之心声有机会公布于网，让很多的人们知道我最喜欢的初中老师~邹纯军之为师之德质！ 怀化市四中1922班张清河 于2022年6月21日
爱米利的米粒
逻辑本来是一个现代人最基本的一项素养，是我们思考和说理的基础，如果逻辑有问题，无论掌握了多少事实，都会导出错误的结论。所以，是否有逻辑，逻辑性有多强，是衡量一个人心智水平的重要标准。
但我们现在社会上有太多缺乏逻辑的“杠精”。逻辑是讲道理的基础，遇到不讲逻辑的人，再多的道理都说不清。“诉诸群众”、“诉诸权威”、“人身攻击……这些都是不讲道理者常犯的错误。
第一种，叫“诉诸群众”。
也就是我们常常听到的“多数乃真理的标准”，这种情况在历史上太多了。
好比伽利略支持哥白尼的日心说，当时教廷的人就说，我们所有人以及我们以前的所有人都相信太阳绕地球转，所以伽利略的学说肯定是错的。
当时一万个农民的科学知识也比不上一个伽利略。
如果这个成立的话，那中国人说什么都是真理，我们人口最多啊，对不对？
第二种，叫“诉诸权威”。
在一个没有被启蒙的社会，权威特别奏效。
权威当然不能没有，但是如果整个社会只有一个权威，那可就糟糕了。
知识爆炸以来，又不是亚里士多德、达·芬奇的年代，达·芬奇可以是各种家——画家、作家、数学家、科学家、医学家……你今天行吗？
今天已经是“多元权威”的年代，所以千万别相信外行的“权威”说的话，听说一个人是权威，要问问是什么权威。
第三种，叫“诉诸暴力”。
中国人有句古话叫“秀才遇到兵，有理说不清”，这招太厉害了！
如果没道理，我们可以用暴力建构出一个道理。
古代的土匪流寇，最喜欢打一个旗号叫“替天行道”，有了这个护身符，杀人就可以理直气壮了。
借助暴力巩固真理，在一定的时空内是管用的。
二战的时候丘吉尔向斯大林提议一起去说服教皇参战，斯大林很鄙视地问：“教皇有多少军队？”
第四种，叫“诉诸怜悯”。
就是说，哎呀，我虽然没有什么道理吧，但是我的心是好的呀。
第五种，叫“人身攻击”。
就是我在道理上说不过你，我还是有办法打倒你，就是给你泼脏水，说你私生活不检点等。
受过逻辑训练的人会知道，一个人的言论和他的道德没有关系。
反过来也一样的，不是说一个人在道德上多高尚，他说的话就对。
其实古人也有这种智慧，叫“不以人废言，不以言举人”。
第六种，叫“以自我为中心”。
不要和我辩论，反正我的就是对的，别人的就是错的。
这个“我”可以扩大，比如只要是“我的民族”的就是对的，“我的国家”的就是对的。
法西斯主义盛行时的德国和军国主义盛行时的日本，就是这样。
第七种，叫“过分简单”。
世界是很复杂的，但人是很不耐烦的，你要是跟他讲复杂的道理，他不要听。
所以，人天生倾向取信简单的道理。
其实心智成熟的人都知道，真理是不易得的，很辛苦的。
获得真理很困难，但失去真理，却很容易。
而且除了辛苦以外，还要用正确的方法才能获得真理。
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