平淡的朝发夕至
你好，首先要看你想要报考什么证书，每样证书报考方式都不一样。目前市场内证书有以下几种：分别是：劳动部心理咨询师证书（已停发）、注册国际心理咨询师（ACI）、心理咨询职业技能培训证书您想了解的应该劳动部的心理咨询师证书，但劳动部心理咨询师证书已经取消了考试停止证书颁发、注册国际心理咨询师（ACI）已被央视证实为骗局。最后一个心理咨询职业技能培训证书是中国心理卫生协会主办，证书优势还是很明显的：中国心理卫生协会于1985年3月经国家经济体制改革委员会批准成立，是依法登记，具有公益性、学术性、科普性的法人社会团体。同年被中国科协批准接纳为所属团体，是中国科协领导下的全国一级协会。中国心理卫生协会是国家一级行业协会，是国家精神卫生和心理健康领域权威的行业管理组织。作为原人社部心理咨询师职业资格考试的技术支持单位，拥有一支长期从事心理咨询培训和鉴定的专家队伍。原人社部国家心理咨询师专家委员会即为人社部鉴定中心委托中心协组建，原心理咨询师国家培训教程也是中心协和中国就业培训技术指导中心联合组织编写。所以目前来讲，选择心理咨询职业技能培训证书是一个较为合适的选择。而报考心理咨询职业技能培训证书流程如下：1、报名流程考试不接受学员个人报名。所以需要先向授权机构报名参加相关课程，然后由授权培训机构代报名，培训机构须为每位考生提交完整的 《心理咨询职业技能培训综合考试报名表》和有对接机构盖章的学员考勤记录 (须有学员签名)。最后参加考试。2、报考条件参加培训学习：对有意愿学习心理咨询基础知识和技能的心理学爱好者，本职业技能培训无报名条件限制。学习完课程并达标者，可获得本机构颁发的培训结业证书。2.参加综合考试：对有志于在心理服务领域专业成长，拟参加协会组织的综合考试者，须符合以下报考条件之一：（1）具有心理学、教育学、医学等相关专业初级以上职称；（2）具有其他专业专科以上学历；（3）大学专科或本科大三以上在读。望采纳，如果觉得回答不错的话，点个赞吧~你也可以关注我们有关于心理考证、心理相关问题可以私聊或在评论区留言，我们会尽力回答您的问题。
奇文文1314
百度查：深圳心理咨询 就可以看到很多深圳的心理咨询机构了，每个机构都会有咨询师的介绍，还有联系方式的。你可以看看后再做选择。选择靠谱的机构也是为了选择靠谱的心理咨询师，如何选择心理咨询师，如何判断他们的专业能力，可以参考下面几个点1、首先看受训背景现在心理咨询师行业，半路出家的很多，当然不是说半路出家的心理咨询师不好。目前活跃在社会中很多优秀的心理咨询师就是半路出家的，可要知道，心理咨询的学习成长费用非常高的，很多半路出家的人有钱、有闲，又有足够的人生阅历，综合起来不比科班出身的人差，何况很多心理科班出身的人没有一直从事咨询的。关键看他们的受训背景，如果只是为了考证零星的学习了一段时间可能就不太好。如果有心理学的专业学历更好，如果没有他们有没有参加系统的心理学或某个疗法的系统学习。注意一定是系统，一个疗法没有一年以上的学习很难说熟练掌握的（很多至少需要3-5年的系统学习的）。可以问问心理咨询师学习和成长经验，每周，每月、每年的学习时间是什么样的？系统学完某疗法后个人的学习成长计划？如果只是某一年有几天学习过某心理疗法，基本可以说他只是了解，要熟练掌握还是值得怀疑的。比如我知道的意象对话心理疗法的全程班需要两年70多天的培训，每年会有近10次集中培训，每次培训3-5天。这样的长周期的学习才能有比较好的效果保证，也利于熟练掌握该疗法。有些疗法培训完后会有证书，不要被职称名字吓到，比较好的鉴别方法是问他拿到该职称所花的时间和投入的精力。通过三天学习和通过三年的学习拿到的证书职称含金量肯定不同。担心某些心理咨询师欺骗怎么办，很简单，你只要在网上搜几篇该疗法的培训招生通知就可以知道拿到该证书的流程和要求了。2、心理咨询师有没有个人体验和案例督导心理咨询师的个人成长体验很重要，心理咨询师就像是一面镜子，如果镜子本身都不干净或者破损，那么他反映出来的肯定也会有问题。自己都有问题还怎么帮助别人解决问题这句话虽然有些绝对，但也并非全无道理。要求心理咨询师做到完全没有问题不太现实，也不可能。至少心理咨询师他自己要能够清楚哪些是自己的问题，哪些是来访者的问题，不然难免投射到来访者身上。心理咨询师能够带领来访者的程度不高于心理咨询师自己的成长高度，所以咨询师自己的成长度是很重要的。心理咨询师是否成长到一定程度，在咨询的过程中是可以感受出来的。比如他对自我的接受度、认可度、他对周围人事物的接纳程度等通过你们的交流大致就能感受的到。还有心理咨询师自己接受督导的情况，一般来说，心理咨询师都会有自己的督导师，也就是心理咨询师的心理咨询师。在心理咨询的过程中，可能会带出心理咨询师自己的很多问题，或者因为自己的一些心理情结、咨询经验不够等原因导致咨询过程偏离了正确的治疗轨道，那么就需要督导师来进行督导，指出心理咨询师的问题，给出更好的咨询建议等。原则上是每个心理咨询师都有自己的督导至少是朋辈督导（可以理解为心理咨询师之间相互督导）。受制于心理咨询在国内的发展迟缓等原因，目前社会上经验比较丰富的心理咨询师很少接受督导，甚至他们都给别人做督导了。但你可以问问他们在从业早期接受督导的经验，这个可以看出他们的专业严谨度，成长过程的规范度。从业早期都没有接受规范的督导，从业过程中出现的偏差和失误怎么纠正？他的专业能力是否也应该打一个大大的问号了？3、名气大、年龄大、收费高等不代表咨询经验丰富说的不好听一点，院士都有造假的，其他人的就不用说了。有些人很善于包装自己，善于打广告，善于利用各种资源推销自己但并不代表他专业能力很厉害。另外，很多人就像看中医一样希望年龄大一些咨询老师，这个也不一定准确的。我国心理咨询工作才开展几十年，临床经验丰富的心理咨询师不是没有，但他们基本早已不接个体的心理咨询了，他们主要精力都在培养新的心理咨询师上面了。所以年龄大的，不一定咨询经验就丰富。收费高，就代表心理咨询的效果好吗？的确有些心理咨询师就利用人们价高必定质量好的心理。我想也不用我一一驳斥了吧。还有疑问的话建议你再翻翻我前面说的几条。4、敢夸海口，包治百病或百分百治愈心理咨询行业总有一些人沾染了不良的习气，为了赚钱牛皮吹上天。心理咨询师一般都有自己的擅长领域，每个不同的心理问题或心理疾病，治疗方法是有些区别的，其实同一种心理问题，针对不同的人，方法也是会有差异的。没有任何一个心理疗法能针对所有心理问题，哪怕只针对某一类心理问题，我想还没有哪一个心理疗法敢宣称完全治愈的。当然更不代表学完所有疗法就能治疗所有心理疾病。更何况，有一些心理疾病到现在还没有被完全攻克。再说了，穷其一生，也没办法掌握所有心理疗法的，要说熟练精通那就更别想了。能百分百治愈某一类心理问题这牛皮已经吹的很大了，包治百病的牛皮更是没边了。切记因为求医心切而上这些人的当。以免心理问题没治好，反而又产生新的心理问题了。5、只会给你讲道理，提建议虽然很多寻求心理咨询师帮助的人，都希望心理咨询师能够给出建议和意见。但很不幸，心理咨询师不是企业咨询顾问，医学顾问能够直接根据你的情况给出适合的解决方案。心理咨询师做的是帮助来访者了解自己内心的真实想法，然后自己做出选择或决定。心理咨询中的问题千奇百怪，心理咨询师不是神，不可能每个领域都了解，这个并不现实。另外，更重要的是心理咨询师不能代替来访者做决定，这样剥夺了来访者自己成长的机会，来访者对心理咨询师产生心理依赖，推卸了本属于自己的责任，这本身就是心理问题或者是导致心理问题产生的原因，所以心理咨询师为防止这样情况的发生，通常情况下是不会给来访者建议和意见的。如果心理咨询师通篇跟你讲大道理和人生体验，告诉你这样不对，你应该怎么想，应该想开点等等。你就要清醒清醒了，这个不是心理咨询师该做的，这是周围劝导你的人的做法。这跟专业的心理咨询有非常大的区别和不同。离开，是你最好的选择。花这钱，还不如请几个年长的朋友吃饭让他们给你讲讲了。6、免费心理咨询靠谱吗现在有很多机构推出了免费心理咨询的服务，确实有真心想帮助大众的，但也有借免费心理咨询来达到其他目的的。发心上不好置评，但从效果上我倒可以说几句：首先，心理咨询师的学习成本，生活成本和营业成本咱先不说，肯定是要花钱的；其次，提供免费心理咨询都是短期的服务，一般情况下都是一次性的，不信你试试，你天天找这个机构或平台的心理咨询师（还不一定是专业的心理咨询师）聊，你看看他们的反应。我们知道心理问题的产生不是一朝一夕的，那么解决起来也不是一时半会就能治愈的。专业的心理咨询师会根据来访者的情况制定完善的治疗方案，治疗疗程少则5次10次（比如每周一小时算一次），多则长达数年甚至更长才行的。再次，心理咨询师自己也要花钱请督导（比他收的心理咨询费用高很多），如果免费的心理咨询，那么他接受督导的可能性你可以发挥一下想象。最后，提供免费心理咨询的人的资质和经验值得商榷，多是心理学爱好者或者刚刚拿证的人或者一些爱心人士。经验丰富的咨询师没有那么多的时间和精力来做免费的咨询。心理咨询不是简单的聊天，心理咨询师为此投入的时间和金钱是非常大的。有投入，有产出这也是理所当然的。另外付费也可以看出一个人的治疗动机和动力，不愿付费的人他们的治疗动力不会强到哪里去。不要钱的心理咨询机会他们也未必就很珍惜。7、自我的感觉很重要经过上面的层层筛选是不是一定能保证万事大吉了？就跟选对象一样，身高168，体重50kg，皮肤白皙，人美心也美符合要求的应该很多，但你们是否有眼缘，双方是否适合（三观，性格，性等）就还需要在相处中去体会和观察了。选择心理咨询师也是同样的。心理咨询师的性格特点是否合你口味，掌握的流派是否针对你的问题等等都是需要慢慢发觉的。如果你的感觉实在是不好（当然有的时候是阻抗等原因）那么建议你换其他的心理咨询师吧。转介在心理咨询中是很常见的，专业的心理咨询师是能够理解和接受的。
longjuping
龙潭庙会时间：2007年2月16日(农历腊月二十九)至2月24日(农历正月初七)地点：龙潭公园票价：团体预售票5元(有日期限制)，请柬6元(无日期限制)注：当日买票需6元，请柬庙会期间不再销售。庙会特色：本届龙潭庙会以“和谐崇文欢乐龙潭”为主题。8大类160余项文化、体育、游艺等互动性、参与性强的活动异彩纷呈。此外，奥运的精灵——“福娃”还将和游人共同喜迎新年。全园的竞技舞台上将迎来众多世界冠军。此外，销声匿迹近五十年的老北京叫卖声和市井风俗也将出现在非物质文化遗产剧场。活动分为几大类：体育竞技活动、文艺文化活动、民风民俗活动、科普游艺活动、“商业小吃特色突出设置五条各具风格的特色街。乘车路线：6路、8路、12路、60路、116路、352路、607路、750路、807路、958路北京游乐园站下车；34路、35路、36路、37路、41路、705路、707路、713路、743路、822路、943路(专线)、957路广明楼站下车。自驾车路线：南二环左安门桥往北500米，东二环光明桥往西第一个十字路口往南。联系电话：67144336红楼庙会时间：2007年2月18日(正月初一)至2月23日(正月初六)地点：大观园内及周边票价：团体价8元;庙会期间一律10元庙会特色：在今年的红楼庙会上，除再现“元妃省亲”古装游行的盛大场景外，大观园还将首次向中外游客展现为服务社会而开发的传统婚庆典礼“宝玉成婚”、 寿筵大典“贾母贺寿”的热闹场景，这既是一次创新，又为春节庙会增添了一道喜庆靓丽的风景线。红楼美食以及老北京风味小吃，也是今年红楼庙会的一大亮点。在红楼宴酒店的阳光大厅内，身着古装的服务员将向您呈现“红楼宴”中的精美小吃——小粽子、吉祥果、如意糕、太君酥等均是平日里不多见的红楼特色小吃。乘车路线：59、19、819、56、122、423至大观园站。联系电话：83552933、63544993地坛庙会时间：2007年2月17日-2月24日(农历腊月三十至正月初七)地点：北京地坛公园票价：10元庙会特色：2007年地坛庙会以方泽坛为中心，在四周设置了京味民俗大讲堂、摄影艺术长廊、非物质文化遗产广场、南北民间花会表演区。庙会期间，组委会将举办天津泥人张、陕西凤翔泥塑、山东潍坊年画等民间工艺品展览；刘一达等7位京城著名民俗文化专家将每天一个新话题向游人讲述传统年节的习俗；年初四，著名心理专家杨凤池教授将针对子女教育、老年孤独等问题现场解答群众的疑惑；组委会还邀请鉴宝专家免费现场鉴定群众收藏的宝物。庙会期间还将举办猜灯谜、抖空竹、蹴球等文化、体育、游艺类活动。乘车路线：乘地铁到雍和宫或安定门站，乘公交车13、116、62、44、117、800、80、820、特2路汽车到地坛南门，104、108、124路电车或27、104快、358、119、407、328、803、18、758、850、113、858、644、643到地坛西门。联系电话：64216870 64214657朝阳公园洋庙会(即北京朝阳国际风情节)时间：2007年2月18日(正月初一)至2月24日(正月初七)地点：北京朝阳公园票价：零售票10元/人；团体票8元/人庙会特色：展示异域风情、打造激情之旅，是每一届风情节所追求的风格，英国、德国、苏格兰、意大利、西班牙、俄罗斯、挪威、布隆迪、澳大利亚等国的精英艺术家们带来了精彩纷呈的特色表演，迄今为止已有超过200位国外艺术家参与。云贵、内蒙古、新疆等国内民族风情也成为历届风情节的特色看点。公交线路：乘988路、976支、973路、852路、834路、831路、815路、758路、752路、750路等都可以到达！联系电话5977581厂甸庙会时间：2007年2月18日(正月初一)至2月23日(正月初六)地点：北起宣武区南新华街和平门路口，向南经虎坊桥路口至虎坊路文化广场庙会特色：厂甸特有的娱乐气氛也很吸引人，高跷、太平鼓、小车会、五虎棍……各种花会竞相表演，更是北京天桥的老艺人为你表演绝活。以大糖葫芦为代表的风味小吃更是不可错过。琉璃厂到了正月却格外的热闹。乘车路线：地铁和平门站、6路、14路、15路、23路、7路、5路、66路、102路、105路、百利宝102、603路等。联系电话：63027874北京莲花池庙会时间：2007年2月18日(初一)至2月23日(初六)地点：莲花池公园票价：6元(米以下儿童免费、持学生证、老年证半价)庙会特色：第七届北京莲花池庙会”将继续以莲花池深厚的历史文化背景为依托，立足于文化创意产业的发展，进一步打造莲花池民俗文化品牌，充分挖掘展示民间手工艺品、民间绝活、民间收藏、民间花会等一系列民俗文化，通过品小吃、观市井、看绝活、赛花会等活动，再现老北京市井风俗风貌。使莲花池庙会成为“保护非物质文化遗产，弘扬民族文化”的一个平台，使大家不断深入了解民族文化，使民族传统文化逐渐发扬光大，把“莲花池庙会”逐步打造为品牌庙会。乘车路线：6、50、340、613、620、704、822、927、368、323、822、811、937路、特7路到莲花池或西客站南广场下车即可。电话：63972892-8104 63984701东岳庙春节文化庙会时间：2007年2月17日(腊月二十九)至2月24日(正月初七)地点：朝阳区东岳庙票价：10元，团体8元庙会特色：“借问祈福何处好，路人皆指东岳庙。”“福”文化成为东岳庙庙会的核心与特色，距今至少也有300年的历史了。东岳庙坐落在朝阳门外大街，始建于元朝延佑六年(1319年)，占地71亩，是道教正一派在华北地区最大的庙宇。全庙分正院和东、西道院三部分，沿中轴线分七进排列着洞门牌楼、瞻岱门、岱岳殿、育德殿、后罩楼等建筑，布局严谨，气势恢宏。庙中供奉的是泰山之神东岳大帝及众神祗，有神像近千尊，尚存12尊明成化十七年(1485年)用金丝楠木雕刻的三官及府臣像。庙内的石碑数量居京城众寺观之首，多达140余通，以元代书法家赵孟頫撰文、书丹并篆额的《张留孙道行碑》最为著名。东岳庙自1995年辟为北京民俗博物馆。交通：市内乘109、112、846、750路神街下车，或地铁朝阳门站下车向东。白云观庙会时间：正月初一至初六(2007年2月17日—2月 23日)地点：西城区白云观票价：10元庙会特色：白云观位于北京西便门外，复兴门外白云路之东，是北京最大的道观，号称“全真第一丛林”。老年间，白云观正月开庙的主要活动有“会神仙”、“顺星”、“打金钱眼”、“摸石猴”等等。据说摸了石猴就可以“封爵封侯”，有了“官运”。而妇女们到元君殿送子娘娘面前“拴娃娃”，是为了祈求来年喜得贵子。正在患病的人到药王前烧一炷香，拜上一拜，祈求的是早日康复，每个人的意愿都简单而朴实。逛白云观还有一个很惬意的活动。目前白云观是中国道教协会所在地。乘车路线：26、717、708、932路白云观站，地铁木樨地站。停车场地有限，尽量不自驾车前往。联系电话：63443666红螺寺庙会时间：正月初一至初七(2007年2月18日—2月24日)地点：红螺寺景区票价：30元庙会特色：礼佛拜祖、撞吉祥钟、打金钱眼、风味小吃、书画摄影展、杂技花会表演、赏岁寒三友——松、竹、梅等，漫步10里“绿色长廊”中，感受到这里浓浓的绿意。乘车路线：东直门长途汽车站乘936支可直达红螺寺景区。自驾车路线：北京——京顺路(101国道)——怀柔区——青春路(路经交通队环岛)北行——红螺路——红螺寺景区。联系电话：60681639
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老北京过去几个典型的庙会 (一)都城隍庙 都城隍庙中供奉着守护北京城池的神仙--城隍老爷。在今成方街一带。清末一场大火，将庙烧毁。然而这座古庙于老北京的经济发展有着密切的关系，是北京庙会的诞生地。在明代都城隍庙的庙会规模相当可观。明代的《燕都游览志》说："庙市者，以市于城西之都城隍庙而名也，西至庙，东至刑部街，约三里许，大略与灯市同。每月以初一、十五、二十五开市，较多灯市一日耳。"明代一年一度的灯市，可轰动九城，能与灯市相比的都城隍庙庙会，其盛况可想而知了。 清代除了每月三天的庙会外，每年农历五月十一日还由太常寺官员在此举行祭祀城隍的盛大活动。届时，香客游人络绎不绝，小商小贩云集此地，高声叫卖，热闹非凡。"闹市口"即是记载当时庙会盛况的地名。由于庙会上"游上填塞，故多草窃剪绺之事"，少不了打架斗殴事件的发生，因而留下"闹市口常闹事，太平桥不太平"的谚语。 庙会上不仅吃穿用的商品无所不有，而且还有珍奇异宝，连一些外国客商也赶庙会，做生意。明代有这样的记载："碧眼胡商，飘洋香客，腰缠百万，列肆高谈。" 随着社会的发达，都城隍庙的庙会逐渐衰落，被广安门里的报国寺庙会取代。不久琉璃厂市场又取代了报国寺庙会。 (二)土地庙 土地庙也叫"都土地庙"，在宣武门外下斜街路西，庙的规模不大，庙会的规模可不小。每月逢三有庙会，以商业活动为主。《光绪顺天府志》说："每旬之三有庙市，游人杂沓，与护国、隆福两寺并称胜。"能与号称"东西二庙"的庙会"并称胜"，足见其盛况不一般。商贩货摊和文艺演出场地多在庙的四周，春秋旺季摊位可摆到广安门大街上。 土地庙周围多是普通城市劳动人民和菜农、花农，因此土地庙的庙会上，多是一般市民所需要的日用器皿，锅碗瓢盆，中小农具，种籽秧苗，而很少看到珍宝翠钻、古玩字画等有钱人喜欢的东西。庙会上的鲜花买卖，是土地庙庙会的一项主要特色，因其于花乡--丰台十八村毗邻，所以这里的鲜花远胜其他庙会。鲜花的品种又多又鲜，而且还不乏奇花异草。土地庙的庙会上还有一种商品特别多，这就是鸡毛掸子。旧北京老百姓用它们打扫卫生，还是室内不可缺少的摆设。尤其是春节前，鸡毛掸子是各家各户不可缺少的工具。 新中国成立初期，土地庙的庙会还兴旺过一个时期，现在庙会不多了，但是庙的建筑还在，不过已作为民居，面目全非了。 (三)白塔寺 白塔寺在北京阜成门内大街路北。正名妙应寺，是北京名刹，因寺内有座"以镇都邑"的藏式佛塔，通体皆白，故俗称白塔寺，而正名妙应却鲜为人知。 白塔寺的庙会在农历每月五、六两日举行，是北京主要庙会之一。清末《旧京琐记》云："…有期集者，逢三之土地庙，四、五之白塔寺，七、八之护国寺，九、十之隆福寺，谓之四大庙市，皆以期集。白塔寺的庙会与护国寺庙会基本相同，因白塔寺与护国寺不但位置相邻，而且庙会的日期也相近。 庙会期间，除与其他庙会类似的山货、百货、食品、玩具和农副产品等货摊外，木碗货摊是其特色。《旧都文物略》中说："白塔寺的木碗花草、土地庙木器竹器，皆属特有。"卖蛐蛐罐、蝈蝈葫芦、鸟笼子市场也是白塔寺庙会的特有市场。这些东西不但有它的实用性，而且由于制作讲究，工艺复杂，很多都已成为精美的艺术品。 新中国成立后，公私合营之后白塔寺庙会停止了。 (四)护国寺 护国寺位于北京西城西四牌楼之北，护国寺街西口内路北。庙会定在农历每月七、八两日。护国寺庙会上货摊多，货物齐，在这里不仅买货，还可以听听相声，看看杂耍，真是吃、穿、用、玩应有尽有。《京都竹枝词》中云："东西两庙货真全，一日能消百万钱，多少贵人间至此，衣香犹带御炉烟。" 护国寺庙会上玉器摊很盛。北京是数代帝都，很多高超的工匠集中北京，使北京成为玉器产地，庙会期间，达官显贵多爱逛玉器摊。饽饽铺和扇子铺在庙会上也是个大行业。扇子有便宜的蒲扇，中档的羽毛扇，高档的折扇和团扇。折扇和团扇上不仅雕刻花纹图案，还镶嵌珠玉宝石。扇面还有画师作画，书法家题字。往往一把扇子就是一件珍贵的艺术品。 (五)隆福寺 隆福寺位于北京东城东四牌楼之西，是北京名刹之一，当初庙里的香火十分兴旺，是"东西两庙"之东庙。每旬九、十有庙会。因此地繁华，游人众多，有的摊贩为多赚钱，九、十两天之后不走，继续营业一两天，这样隆福寺的庙会就由每旬两天变为逢九、十、一、二这4天了。 隆福寺庙会的规模居京城庙会之首位。《日下旧闻考》中�说："……�每月之九、十有庙市，百货骈阗，为庙市之冠"《燕京岁时记》云:"九、十开东庙，开庙之日，百货云集，凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、鱼虫以及寻常日用之物，星卜、杂技之流，无所不有。乃都城内一大市会也"。该庙会上珠宝玉器、文玩古董很多。雕漆买卖在这里也很兴旺。最具特色的是隆福寺小吃，多种多样，随季变换。至今这里的小吃店还颇有名气，保留着一些传统品种，受到老北京人的欢迎。庙会上洋烟画摊前也常常是挤满了人，过去有搜集洋画片的，和现在集邮相似，因此产生了交换洋烟画的"自由市场"。隆福寺后门通钱粮胡同，两侧聚集着很多乞丐，等候逛庙的人给他们一些施舍。 新中国成立后，政府将各种摊贩集中在庙前的大棚内，固定摊位，独自经营。名曰"东四人民市场"，后改为国营百货商场。80年代又把前面只有一层的营业大棚拆掉，换了一座高八层，设备先进的商业大厦，改名为"隆福大厦"。原隆福寺庙的建筑已荡然无存。 (六)厂甸 厂甸位于北京和平门外琉璃厂一带。每年农历正月初一至十五有庙会，是老北京春节期间游人最多，最热闹的地方，当时很少有人不去逛趟厂甸的。 明嘉靖间为了皇宫和皇族的安全，把原在东华门、灯市口一带的灯市部分移到琉璃厂附近。上元节时这时搭棚悬灯，热闹非凡。宣武门外是各省会馆集中之地，各省考生常居于此，暇时多愿到琉璃厂逛逛，对促进琉璃厂书肆和文物、南纸店铺的发达起到了一定的作用。 清代中晚期，社会上一些暴发户附庸风雅，不读书也大量购买书籍，放在家里摆样子。不懂文物的人，也买名人字画，名瓷和青铜器，也促进了琉璃厂的古籍、文物行业的兴盛。 厂甸庙会是由看灯逐渐形成庙会的，从乾隆年间就规模相当可观了。庙会上几乎无所不有、无所不包，各色货物五花八门，逛庙会的人是工农兵学商，各行各业的人都有。无论男女老少到厂甸都能各有所获。 新中国成立初期，经过联营合并，琉璃厂的店铺所余无几。三中全会后，政府投资恢复琉璃厂文化街。1985年国庆节起很多店铺相继开张，以崭新的面貌接待中外宾客，琉璃厂又成了名符其实的文化街。 (七)白云观 白云观位于北京西便门外，复兴门外白云路之东。每年农历正月初一至十九日有庙会。以宗教活动为主。 白云观是北京最大的道观，号称"全真第一丛林"。白云观正月开庙的主要活动有"会神仙"，"顺星"，"打金钱眼"，"摸石猴"等等。传说正月十九日丘处机要降临人间超度有缘者。庙会期间以出售香烛纸箔神像最多，其次是各种食品、儿童玩具等，日用百货为数不多。会期还有各处民间花会狮子、高跷、旱船都来进香表演，锣鼓不断，热闹异常。 逛白云观还有一个很惬意的活动，就是骑小毛驴。1987年起，在白云观"春节民俗庙会"上又恢复了骑小毛驴的活动。目前白云观是中国道教协会所在地，恢复了宗教活动，并对外开放。 除上述著名庙会外，老北京还有五显财神庙庙会，朝外东岳庙庙会，蟠桃宫庙会也都有名。北京郊区县的庙会亦极富特色，除前述的妙峰山外，Y吉山碧霞元君祠、白龙潭的"开潭"、戒台寺的晾经、天台山"魔王"、西顶娘娘庙"七十二司"等处庙会都很出名。 随着社会的发展，北京的庙会至新中国成立初期已近尾声。因为宗教迷信之人越来越少；多种文娱形式百花齐放，花会相对逊色；市民购物更不以庙会为主要市场，所以庙会有自然淘汰的趋势。到"文化大革命"时期，把庙会当作"四旧"彻底"横扫"了，于是庙会绝迹。
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