SmartGirl~~
根据网上相关情况,翟芸瑶是上海市闸北人,父亲在派出所工作,母亲则是烟草公司的。至于详细情况不会有,因为她在犯事时,未满十八岁,加上前期在国外,没有太多的情况。翟芸瑶,因在美国虐待同学,被判13年。
桃子爻爻
你好,
首先了解下二进制转十进制的方法,主要有两种:
方法一
小数点前或者整数要从右到左用二进制的每个数去乘以2的相应次方并递增,小数点后则是从左往右乘以二的相应负次方并递减。
例如:二进制数转化成十进制
(2)=1*2(0)+0*2(1)+1*2(2)+1*2(3) +0*2(-1)+1*2(-2)=1+0+4+8+0+(10)
所以总结起来通用公式为:
(2)=d*2(0)+c*2(1)+b*2(2)+a*2(3)+e*2(-1)+f*2(-2)+g*2(-3)(10)
方法二
或者用下面这种方法:
把二进制数首先写成加权系数展开式,然后按十进制加法规则求和。这种做法称为"按权相加"法。
2的0次方是1(任何数的0次方都是1,0的0次方无意义)
2的1次方是2
2的2次方是4
2的3次方是8
...
2的19次方是524288
2的20次方是1048576
比如:二进制数100011转成十进制数可以看作这样:
数字中共有三个1 即第六位一个,第二位一个,第一位一个(从右到左),然后对应十进制数即2的0次方+2的1次方+2的5次方, 即
100011=32+0+0+0+2+1=35
进制转换
本题求1110010+1101011=?
二进制结果为11011101,对齐相加,1+1对应为0,往前加1,1+0或0+1为1,0+0为0
十进制结果为221.
1110010十进制为114,1101011十进制为107,相加为221;
11011101十进制为221。
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重庆小面,是重庆四大特色之一,归属于重庆面食的一类发源于重庆,是重庆的主食之一,尤其是早餐较常见。重庆小面是重庆面食中最简单的一种。重庆小面是指麻辣素面,麻辣味型。重庆面食还包括重庆小面和有臊子的面食,如牛肉、肥肠、豌豆杂酱面、荣昌铺盖面等。重庆小面富于变化,在面店,可以要求店家制作个人定制口味,如要求店家"干熘"(拌面)、"提黄"(偏生硬)、"加青"(多加蔬菜)、"重辣"(多加油辣子)等等。重庆小面│好吃到哭最适合在家里做的哦!真的超级香!肉酱的做法简直太好吃啦!你们也可以单独做一些放在碗里!用料猪肉 200g面条 200g榨菜和花生 适量(面条选择碱面哦)重庆小面│好吃到哭的做法肉酱做法200g五花肉绞成肉沫或者剁碎,中火入葱姜蒜爆香,放入肉糜炒三分钟至变色请点击输入图片描述加入️调味料️:️1茶匙糖,3g盐,花椒粉2g,五香粉5g,料酒1勺,鸡精1茶匙,生抽1勺,老抽半勺️炒1分钟后出锅请点击输入图片描述水煮开后放入面条煮熟。碗中放入3勺油泼辣子,1茶匙花生酱,1茶匙糖,2g花椒粉,1勺姜蒜水请点击输入图片描述然后放入面条,放上炒好的肉沫,榨菜丝和熟花生,放入煮面的汤适量,撒上葱花香菜完成数学是很多学生的心病,从小到大都是这样,但是不同的阶段数学表现又不一样,考研究生的时候数学是一大难题,考数学的专业基本上难度都低不了。有些专业是不考数学的,人们自然就很关注这些专业,比如哲学医学,还有专业类硕士,他们就是不考数学的。考研究生的时候考的那个数学和高中的数学是完全不一样的,它是那种特别抽象的东西,最主要的三个部分就是高等数学概率论线性代数高的数学占的分数,比值是最大的难度也是最大的高能数学,最重要的篇幅就是微积分一元二元微分积分,这个是占最主要的地位也是难度最高的,可以说高等数学,你把微积分攻克了,算的明白了,那基本上考研数学中一半以上的分数你都已经拿到了。有一些专业不考数学,自然人们就很关注他,觉得这是一个非常不错的改变机会,因为数学这个东西到了考研的这个阶段,他真的就不是单纯凭个人的努力就可以攻克的了,有的时候真的得讲究一点灵感,你要是死或学都学不明白,建议你趁早放弃。如果说你看老师的一些讲解视频,看一些答案,你还知道为什么这么做,那证明你还有改变的机会,还可以抢救一下,因为这些东西确实特别抽象,那些不考数学的专业他们就把难度更多的集中在专业课上,比如医学哲学,他们的专业课难度很高,毕竟总是要有一个筛选的手段的。数学确实难度比较高,但是高等数学和初等数学又不一样,就算是你高中的时候数学学的很好,到了大学高等数学的学习也不见得就会绝对顺利,只能说高等数学的学习与初等数学有一定的联系,会给你提供一定的便利性,但是这不是绝对的,而且也要讲一点灵感和天分,你要是突然之间通窍了,你觉得高等数学不也就这么回事儿吗?那你这个数学基本就没有问题了。明确表示考研不考数学的专业有法律硕士、工商管理硕士、汉语言文学、历史、哲学、新闻学、传播学、播音主持、采访编辑、艺术类、图书管理学、劳动与社会保障、法学、社会学、服装设计、工业设计(艺术类)等。其中法律硕士和工商管理硕士特别受考生的青睐。法律硕士可以满足人们获得一份体面、社会地位高的工作的精神需求,也是一份高薪的工作,而且就业前景非常广阔,越来越多的同学会选择报考法律硕士,竞争是非常激烈。而工商管理硕士是市场经济的产物,专业硕士所要培养的是高质量、处于领导地位的工商管理人才,使他们掌握金融、影响、生产、财务、国际商务、经济法规等多方面的知识和管理技能,有战略的眼光和敏锐的洞察力,这也导致考生对此专业趋之若鹜,不过由于其高昂的学费,也吓走了一部分考生。由学校决定是否考数学的专业有装潢设计、医学类、生物科学、行政管理、心理学(在应用心理学中,需要考统计学)、英语(科技英语有的学校要考)、园林设计(主要看农业学校而定)等。其中比较火的有心理学和英语专业。由于经济的不断高速发展,人们生活工作的节奏越来越快,很多人或多或少心理上都会有点小问题,这时候心理咨询师就闪亮登场了,这也导致心理学专业越来越吃香,竞争也越来越激烈。英语专业是很多人想要选择的专业,但是难度很大,还有对第二外语的要求,让很多人对英语专业望而却步,有想要报考英语专业的考生在复习初期就要重视第二外语的学习,语言类的学习重来都是日积月累的过程。
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三国时魏国有一文人叫繁钦,他在《与魏文帝笺》中言:“咏北狄之遐征,奏胡马之长思,凄入脾肝,哀感顽艳。”指的是歌声的哀婉凄恻,使愚蠢的人和聪明的人同样受到感动。读了哈代的《苔丝》就是这种感觉。《德伯家的苔丝》是英国着名小说家和诗人托马斯*哈代创作的代表作之一,一百多年过去了,女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中,这不仅仅因为人们对传统美德有所超越,更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释,苔丝足以“哀感顽艳”苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘,她向往人生的真和善,但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工,却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操,成了一个“堕落”的女人,受到社会舆论的非议,把她看成不贞洁的罪人;苔丝后来与青年克莱相爱,又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃,而与近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神,苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇;最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃,终于成了一个杀人犯,最后不得不付出了生命的代价,导致“象游丝一样敏感,象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁苔丝是被哈代理想化了的现代女性。在哈代的理想世界中,苔丝是美的象征和爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀的方面:美丽,纯洁,善良,质朴,仁爱和容忍。苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。黎明,如处子的皮肤,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫“雪塔”,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉苔丝为什么会有“哀感顽艳”之能呢苔丝的“哀”既有社会的因素,也与她的性格有关毫无疑问,苔丝的“哀”首先是“社会制哀”。哈代的“威塞克斯”小说是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村,面对工业文明带来的后果,哈代作为一个人道主义着者,心灵受到强烈冲击,在感情上深深地依恋古老的宗法文明,痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。《苔丝》中,哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘,然后以苔丝家作为个体农民的缩影,深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。这位弱女子,尽管聪明美丽,勤劳善良,但家贫如洗,经济拮据,负担沉重,她处于低下的社会地位,作为一个劳动者,一个无权无钱的农业工人,自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱,这些压迫和凌辱有经济的,权势的,肉体的,更有精神的,宗教的,道德的,传统观念的。她的“哀”是时代造成的,同时,亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力,他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧苔丝能哀感顽艳的第二个原因,她是暴力,恶势力及维护它们的法律,国家机器的受害者。这种暴力,恶势力的集中代表就是亚雷*德伯苔丝在绿草如茵,风景如画的乡野里长大,尽管家庭生活窘迫,但少女时代的苔丝内心是明朗,欢快的。她热爱生活,敢于面对一切困难,为了维持家庭,不惜牺牲自己。苔丝一生都是强权和暴力的受害者。亚雷之所以敢称霸四野,为非作歹,为所欲为,不仅因为他有钱,有势,而且更主要的是有资产阶级国家机器,法律的保护。社会和法律都认为侮辱和迫害苔丝的人是正当的,而受迫害的苔丝则是有罪的。苔丝一生都必得逆来顺受,忍受含垢,不能自卫,而当她有生以来第一次起来自卫的时候,“’典型’明证了,埃斯库罗斯所说的那个众神主宰对于苔丝的戏弄也完结了。”苔丝成了资产阶级国家祭坛上的祭品。苔丝的悲惨遭遇,社会对苔丝的不公正,表明了资产阶级法律的不仁道和虚伪苔丝的“哀”,在社会制哀的总前提下,同时又是性格制哀,其“哀”的成因不仅有客观的而且还有主观的,亦即说不仅有外在的,而且还有内在的。我们在论及了苔丝“哀”的诸种社会因素之后,还应该指出的是造成她痛苦,不幸的还有其自我的原。苔丝是勇敢的,她敢于大胆地反抗传统道德,追求幸福,然而她却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊,这又表现了她性格软弱的一她“根据陈腐无聊的习俗,布置了不同情自己的形体和声音”,用“一堆使自己无故害怕的道德精灵”来恐吓自己。即使在大自然中间,“老是把自己看作一个罪恶的化身,侵犯了清白的领地”。这种静观的结果,必然造成她内在的自我折磨和谴责,因此,使她所受的磨难,所遭受的不幸和痛苦,就更加沉重和强烈。这种“灵魂有罪”,使她负疚,自责,使她即使被克莱无
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