馆陶县有心理咨询师吗吗

沈家本谓魏志注“李国”作“李固”。你找的是这个李固吧。原文好找，字数问题，就不贴了。下面是李固和其子的译文，译文：李固，字子坚，汉中郡南郑县人氏，司徒李郃的儿子。李郃在《方术传》中有记载。李固的相貌身材很特殊，头顶有三骨突起如鼎足，额骨也突起，而且足下有龟纹。少年好学，常不远千里步行寻师。因而能综观历代典籍，结交各地英豪。四方有志之士，多钦佩其风采而来求学。京城的人赞叹说：“又出了一位李公。”司隶和益州都叫郡府推荐他为孝廉，聘任为司空掾。他都没有到任。顺帝阳嘉二年有地震、山崩、火灾的发生，公卿大臣们推举李固对策，诏书问时政的弊端和治理的要略。李固对答说：臣下听说君主以天为父以地为母，珍爱山川土地。王道通行则阴阳和畅，政事乖张则地震山崩。这都是关于天心民意而见于往事效验的啊。政治成就是由供职之人办成的。官府的功能是靠能吏来实现的。古代用人有德有命，现今用人惟财惟势。我听说诏书旨意以宽厚渊博为高，十分痛恨苛严暴虐之人。而现在长吏大多是以杀伐立威名者，他们总能加官晋爵，而那些宽厚无背景无势力者则多被排斥。是以淳厚之风不能宣扬，凋薄之俗未能革除。即使国家用严刑重罚来处治，又怎能禁绝?以往安帝任意改变旧章成规，给其乳母加封，她便造作妖孽，使樊丰这帮人当权用事，恣意妄为，侵夺君主权威，混乱皇家后嗣，致使皇上受苦受难，亲身遭遇磨难。既已从困顿中奋起，登上了皇帝宝座，天下人都急切地期盼着出现新政。积弊之后，容易达成中兴之业，实在该当下决心考虑如何推行善政；然而论者还在那里说：方今之事，跟以往一样。臣下我来自山野，为之痛心为之伤情!实在是因为汉兴以来三百余年了，贤明的君主相继也有十八代了。难道他们就没有乳母的恩情?就吝惜爵禄的报答?然而他们上畏天威，俯查经典，知道在原则上不能那样做，所以不给封爵啊。现在皇上的乳母宋娥，虽有大功勤俭的德行，只要加以赏赐，就足以酬报其辛劳了；至于分土封国，实在不符合国家典制。听说阿母秉性谦逊，必然要辞让，皇上应该批准其辞封的高风亮节，从而成就政权万安的大福。后妃之家之所以难以长期保全，难道天性本该如此?只因为爵位尊荣，专制权柄，而天道恶盈恶忌满，其人又不知克制，所以招致颠仆。先帝宠幸间氏，过快过高地给以封爵，所以招祸也迅速。《老子》上说：“其进锐，其退速”就是这个道理。而今梁氏亲人贵为皇后，其父礼在不臣之列，尊以高爵，也还说得通，但其子弟群从们一个个荣贵显赫，明帝、章帝时可不是这样!应该让步兵校尉梁冀回到他本有的位置上去，让梁家任侍中者退回去当小黄门，从而使大权不归外戚，政事全由国家，那岂不是大好事吗!另外，诏令之所以禁止侍中、尚书、中臣子弟不得为吏、察孝廉，是因为这些职官都手握大权，会接受人情请托的缘故。而中常侍整天在皇帝、皇后身边，声势震天下，子弟进入官场简直没有任何止境。虽说表面上似乎谦虚沉默不干预地方，而吹牛拍马之徒自会望风进举。现在可以下个永久性禁令，比照中臣子弟不得为吏等规定执行。当年馆陶公主为儿子求为郎，明帝未曾答应，赐钱一千万。之所以轻视厚赐而看重官位，为的是官不得人则害及百姓。我听说今长水司马武宣、开阳城门候羊迪等人，没有什么功德，一任命便是实职。这虽说是小小失误，但也破坏了用人原则。祖宗留下的法度，是应该坚持的，政教上一有差失，一百年也弥补不了。《诗经》中说：“上帝板板，下民卒瘅”，这是讽刺周幽王变更祖宗法度，而使下民受尽苦难呀!而今陛下之有尚书，就如同上天有北斗星。北斗是上天的喉舌，尚书也就是皇上的喉舌。北斗斟酌运化宇宙元气，节四时；尚书则传宣王命，布政于四海。其权尊而势重，因为是职责所在。若不能平心办事，灾变必然发生。实在应当慎重地选择人才，从而辅佐圣政。今与陛下共同治理天下者，外廷为公卿尚书，内朝则是常侍黄门。好比一门之内，一家之事，安则共享幸福，危则同受祸败。刺史和二千石，外统职事，内承法典。天文器具铜表若弯曲了其影必歪，水源若清纯了其流必洁，如同敲打树干，百枝皆动一般。《周颂》有言：“薄言震之，莫不震叠。”这是说动之于内，而应之于外也。由此看来，本朝号令，岂能失误?间隙一开则邪人心动，利益启动则仁义之途梗阻。刑罚不能禁绝，教化因而凌夷。这才是天下万事的总纲，国家政治的急务啊!陛下应开石室、阅图书，召会群儒，征询得失，分析灾异，弄清天意。其言之有理者就立即实行，超拔其人，来推奖能人。那么皇上就可以曰有所闻，忠臣也能尽其所知了。另外应该罢退宦官，削其重权，只设两名常侍，让方正有德之人在皇上左右管事；小黄门五人，选才智清明者在宫中侍奉。如此，舆论就会平息，天下太平也能实现了。我之所以敢陈述这些不成熟的意见，冒昧地上书皇上，也许是皇天要通过我来使天子觉悟。皇上要认真考虑我的这番话，赦免我的直言冒犯。顺帝看了李旦的对策，许多意见都采纳了．当时就让乳母回到她弟弟处，诸常侍也叩头谢邪表示悔改。朝廷为之肃然。任李固为议郎。但乳母和宦官们嫉恨李固直言，因而用匿名信的手段来构陷他，皇上批文从宫内发出。大司农黄尚等向大将军梁商求情，又有仆射黄琼在皇帝面前剖明李固情由，久之才拜为议郎。出京任广汉郡雒县令，行至白水关，自解印绶回到选中，在家闭门不出，断绝交际。、年中，梁商招请他做从事中郎。梁商以皇后之父的身份辅佐政务，而为人优柔，不能有所整肃，灾异常常发生，威权逐步下移。李固想着要他先整顿风化，并辞让高位显爵，于是写信给梁商说：“《春秋》褒扬邾仪父从而开启道义之路，贬斥展翅坠从而堵塞求利之门。义路一闭则利门必开，利门开则义路必闭。先前安帝内用伯荣、樊丰之流，外托旦尘、谢埋等辈，他们开门纳贿，越级用人，弄得天下纷扰，怨声满道。当今皇上初立之时，颇有清静之风，不过数年，便渐渐衰竭下来。左右结党而进者，几乎每天都有人升迁，而守死善道则困窘穷愁滞落于底层，国家也没有改革弊政建立新功的措施。同时，皇上即位以来，十多年了，皇太子都没有，群臣在盼望着。可下令中宫广泛地物色简选，同时派人征集身贱而宜子的妇人献给皇上，顺助天意，促使早生贵子．若有皇子，就交给其母抚养，不要让保妾与医巫之类去喂养，以免酿成赵皇后之灾．您将军位高名重，应当以国事为忧，崇尚清静谦退，以垂范于天下。而新近营造私家祠堂，费功以亿计算，这不能说是昭显您的美德而示人以清明节俭啊。自最近几年来，灾怪屡见。近来没有降雨，天气阴沉沉湿闷。是否宫廷台阁之内，有人策划某种阴谋?孔子说：‘智者见变异而思刑罚，愚者遇怪异而忌其名。，天道无亲，实在可怕!加以近日发生月食在端门一侧，月亮是大臣的象征。俗说太高了就危险，太满了就溢出，月满盈会亏，日正午就会偏，四者都是自然规律。天地之心，降福于谦退而忌盛满。所以贤达之人功成身迟，全名养寿，不生怵迫之忧。倘若真能令国政一清，道能行而忠已立，您老人家就可以追踪古贤人伯成的足迹，保全自己的终身荣誉了。那怎么会与那些庸俗的外戚之流，贪位恋禄者相提并论呢!我李固很是愚昧，不识大体，只是有感于古人一饭必报的榜样，何况受您知遇之恩怎能知而不言言而不尽呢!”梁商不能采用。永和年间，荆州造反者起，经年不能平定，于是用李固为荆州刺史。李固一到任，就派使者慰问境内人民，赦免造反者此前的罪过而让其重新做人。因此叛军统领夏密等人集中其党羽六百多人，自己捆了来自首。李固一律原谅并遣还乡里，使他们自相招集，告诉他们法不容情。不到半年，其余造反人员全部投降，州境清平。李固上奏朝廷，弹劾南阳太守高赐等人贪脏枉法。高赐等人害怕判罪，就一齐用重金贿赂大将军梁冀。梁冀为他们发千里飞骑的救命公文，而李固则坚持审理更为坚定。于是梁冀就让迁任李固为太山太守。当时太山造反者已屯聚多年，郡府常有千兵但不能制服。李固一到将其全部解散使之归农。只挑选能战的百余人留下来，以恩信招诱那些造反的。不到一年，屯聚者都解散消失了。改任为将作大匠。李固便条陈政见说：臣下我听说气之清者为神，人之清者为贤。养身之人以练神为首务，安国家者以集贤为要道。从前秦国谋划攻楚，楚国王孙圉在都城西门设坛，让国内名臣一一就座。秦使见了一惊，于是秦国打消了动武的主意。魏文侯拜子夏为师，和田子方交友，向段干木致敬。所以一大批隽彦英才聚到魏国，名声压倒了齐桓公，秦人不敢向魏的西河地方用兵。这都是聚集贤士的效验啊。皇上拨乱反正，龙飞登基。刚即位之初，就聘用南阳的樊英、江夏的黄琼、广汉的杨厚、会稽的贺纯，韶书称美他们，用大夫的礼仪接待他们。因而全国山野幽人、智术之士，无不弹冠相庆，乐意为国家效力。四海欣欣归服于圣德。杨厚一班人在职任事，虽说没有突出建树，倒也兢兢业业，志在国家。我前时在荆州，就听说杨厚、贺纯等人以病而免职归乡，我不时心中惆怅，为时政叹惜。一日上朝，见诸侍中全是年轻人，没一个宿儒老臣可以说话咨询的，真让人感叹。应当把杨贺他们召回来，以孚众望。黄琼久在议郎任上，已经快十年了，众人都奇怪怎么开始对他那么推崇而现在却老让他呆在原地呢?光禄大夫周举，才略高明正派，应在公卿行列，常常征求他的看法。侍中杜乔，学问渊深而行为正直，是当代良臣，长期托病在家，可下令叫他出山。同时推荐了陈留的杨伦、河南的尹存、东平的王惮、陈国的何临、清河的房植等人。这一天，皇上下令征召杨伦、杨厚等，同时改任了黄琼与周举，任李固为大司农。这以前周举等八使臣按察天下各州郡政情民生，多所揭发弹劾。其中都是宦官亲属，就为这些人求情乞命。皇帝便下韶不要再追究了。又旧例朝廷三府选用令史，光禄寺试用尚书郎，这时也都变成皇上直接特命，不再有选用试用之说。李固就和廷尉吴雄一起上书，认为八使所劾，应及时给予惩处，选举录用人员，可归相关职能部门去办。皇帝有感于其言，就下令免去八使所弹劾的刺史、二千石，从此很少有特拜的事，而且严格要求三公，对拟用人才进行深入考察。此举满朝称善。李固就又和光禄勋刘宣一起上言：“近年来选用的地方长官，多非其人。以致有人肆行无道，残民害物。还应禁止游玩取乐，提倡专心政务。”皇帝听从他们的话，于是下韶各州，检举郡守县令中政绩不佳、乖张枉滥、待民无恩的人，罢免他们；其中有奸恶重罪的，逮捕起来交诏狱严审。及至冲帝即位，用李固为太尉，与梁冀参绿尚书事。次年，冲帝死。梁太后因杨州、徐州造反者势盛，担心惊扰致乱，派中常侍命令李固等人，拟等待所通知的各位王侯到京后再发丧。李固回答说：“皇帝虽然幼小，名分上是天下之父。今日死亡，人神都为之感动。岂有人臣人子反而一起加以掩盖的呢?从前秦始皇死于沙丘，胡亥、趟高隐而不发丧，终于谋害了扶苏，导致亡国。近代北乡侯去世，阎皇后兄弟及江京等人也一起商议加以掩盖，酿成孙程手刃江京的事变．这是天下的大忌，最最不该的事。”太后听取了，当晚就发丧。李固因为清河王刘蒜年长有德行，想拥他为帝，就对梁冀说：“当今立帝，应选年长的、高明的、有德的、能亲自处理政事的。愿大将军认真思谋社稷大计，考察周勃、霍光拥立文帝、宣帝的用意，鉴戒邓太后、阎太后的私心于年幼弱小。”梁冀不从。就立了乐安王的儿子刘钻为天子，才八岁，造就是质帝。这时要为冲帝建造陵墓，李固建议说：“现在天下处处造反，军用耗费倍增，新创的宪陵，征赋不仅一种．帝尚幼小，可以在宪陵之内造墓，仿照当年殇帝康陵制度，这样可以减省三分之一的经费与劳役。”就照李固的建议办了。这时梁太后因连着发生不幸事故，就委任大臣，李固所匡正谏止的事，往往能采纳。那些黄门宦者一律斥退遣散，天下都希望走向太平，而梁冀则猜忌专横，总是忌恨李固。这以前，顺帝时所任命的官员，大多不讲资历。及至李固任职，奏免了一百多人。这帮人既心怀怨恨，又伺察着梁冀的意图，于是共同炮制了匿名信诬告李固：我们知道君主不稽古不足以承天命，臣不述旧不足以奉君王。当年尧去世之后，舜仰慕三年，坐则见尧在墙，饮则见尧在汤，这才叫作追思孝敬、不失臣子之节。太尉李固，因公济私，依正行邪，离间皇家近戚。自己培植私党。至于表举推荐的人，照例都是他的门徒；所征召任用的人，无非是故旧熟人。或是富豪用财买到。或是子婿因亲而成，其中列入朝廷官牒门籍的就有四十九名。又广泛选用商人小子，来补充令史缺员；多方募求好马，亲自临窗观试。出入逾制而奢侈，车马豪华而耀日。去世的皇帝还没安葬，路人都伤心落泪，李固偏偏要香粉扑面，搔首弄姿，扭腰蹶臀，怪模妖样，一点也没有伤心苦痛的表现。皇帝陵墓还没修成，他就着手改变成规旧制，好事归自己，过失推君王，斥逐近臣，不许送丧，作威作福，谁也比不上李固厉害．我们知道台辅的高位是要调理阴阳助成国家大政的。天上璇玑不平，人间盗贼遍地，责任就在他太尉身上!李固上任以来，东南纷乱，两州数郡，千里抛荒。亿万百姓受苦受难，政局不稳，却诋毁先皇，指责皇上，放肆地表现其狂狷之态。在世时他没有廷争抗辩的忠直，去世后他却有诽谤攻击的言论。儿子的罪过没有比牵累父母更甚的了，臣下的恶德没有比毁谤君王更深的。李固的罪行，该当砍头!这封信送上来之后，梁冀报告了梁太后，要求交朝臣讨论，梁太后没有答应，得以免祸。梁冀担心幼帝聪明，恐为后患，就令左右近侍进上毒酒。皇帝苦于烦躁太甚，派人赶快召来李固。李固就上前询问：“皇帝您是怎么得病的呢?”这时帝还能说话，讲：“吃了块煮饼，现在腹中烦闷，喝点水还能活下去。”当时梁冀也在场，说：“恐怕要呕吐，不可饮水。”话没说完皇帝就死了。李固伏尸痛哭，追查侍医责任。梁冀害怕事情败露，十分反感这么做。于是商量立新帝，李固找到司徒胡广、司空趟戒，事先给梁冀一信，说：“天下不幸，接连遭受特大忧患。皇太后圣明，当朝掌政，统理万机；您将军明哲，又忠又孝，心存社稷。而近几年间，连着三个皇帝去世。现在该立新帝了。当然知道太后留心，将军操持，定会认真挑选合适的人，务得圣明。然而我们愚笨的心理还是有所考虑。远的追寻前代废立的故事旧典，近的见到国家拥立的前例，未尝不询问于公卿，广泛征求意见，希望能上合天心，下符人望。而且永初以来，政事多有错谬，地震毁宫殿，彗星贯长空，实在是您将军要专心考虑的时候了。传曰：‘以天下给人易，为天下得人难。，以前昌邑王被立之后，一天比一天昏乱，霍光忧愧发愤，后悔之极。要不是霍光的忠勇，田延年的奋发，大汉的政权，几乎就要倾覆了。这是最大的责任，最重的担子，可要深思熟虑万分用心呀。悠悠万事，只有这一件才是最重大的。国家的兴衰，在此一举了。”梁冀得信后，召集三公、中二千石、列侯等大议所立的人选。李固、胡广、趟戒及大鸿胪杜乔都认为清河王刘蒜明德早已闻名，又是与皇室血统最近最年长的一位，适合立为新君。这以前，蠡吾侯刘志当娶梁冀妹妹，正在京城，梁冀想立他。众人报说不合心意，恨恨不已，但没有道理可以压服别人．中常侍曹腾等人知道这情况后，夜晚到梁冀家说：“将军家几代人都是皇亲，手握重权，宾客纵横于世，常常有过失差错。清河王严明，若真的立他为帝，将军一家受祸就不远了啊!不如立蠡吾侯，富贵可以长远保住啊。”梁冀同意这种说法。第二天重会公卿，梁冀恶狠狠地言辞急切地要大家重新想想，自胡广、赵戒以下，没有人不慑服于他，都说：“我们听从您大将军的。”只有李固和杜乔坚持原来的意见。梁冀厉声宣布：“散会。”李固意见既不被采纳，尚希望众人的意见能起作用，就又给梁冀写信。梁冀更加激怒，便动员梁太后先免去李固太尉之职，终于立了蠡吾侯，造就是汉桓帝。其后一年多，甘陵刘文、魏郡刘鲔二人各自都策划立刘蒜为帝，梁冀因此诬陷李固与二人共作妖言，将李固投入监狱。门生勃海人王调白戴枷锁上书辩明李固无罪，河内赵承等数十人也自配鈇钻叩朝门而联名通诉，梁太后心中清楚，就赦免了李固。及出狱之时，京城街巷都欢呼万岁。梁冀知后大惊，畏惧李固名德总是给自己造成威胁，就又一次翻出以前的事情上奏，于是杀害了李固。当时李固才五十四岁。李固临刑前，给胡广、趟戒一信，说：“我李固受国家厚恩，所以尽自己一点力量，不顾死亡。一心想扶助汉室，追踪文帝、宣帝。何曾料到梁氏一朝迷误，您等违心曲从，因而以吉为凶成事为败呢?汉家的危亡从此开始了。您等都受主上厚禄，竟然颠而不扶!国家倾覆的大事，后代良史，岂有偏私?我李固死了，但赢得了道义，我还有什么说的呢!”胡广、赵戒得信后，十分悲痛惭愧，长叹流泪。州郡逮捕李固二子李基、李兹于郾城县，都死于狱中．小儿子李燮逃脱流亡。梁冀封了胡广、赵戒而将李固尸体曝露在十字大街上，下令有敢哭丧者加罪处罚。李固弟子汝南人郭亮，才十五岁，当时游学于洛阳，就左手提着斧子奏章，右手握着鈇锻，到朝门上书，请求收尸。不许，就前往凭吊，致悼词后就在那儿守尸，不肯离去。洛阳夏门亭亭长呵斥他说：“李固、杜乔二公为国家大臣，却不能安君上效忠诚，反而无端找事。你这种人是什么样一群腐儒书生，敢公开对抗诏书，干犯官府的威严么?”郭亮回答说：“我小郭亮秉受阴阳之气生在人世，顶着天，踩着地。道义所在，不顾性命。你为啥要拿死来吓唬人!”亭长叹气说：“生活在这个衰乱颠倒的世界上，大高也不得小弯下腰，地厚也不得不踮着脚。有耳朵眼睛，就多看看多听听，有嘴巴可不能乱说呀!”梁太后间而不诛。南阳人董班也前往哀悼，在李固尸前巡走着不肯离去。太后同情他，就让他装殓了尸体归乡埋葬．二人因此而出名，太师等三公皆召聘他们。董班就隐居起来，无人知道他后来的情况。李固所著章表奏议、教令对策及记铭等共十一篇．弟子赵承等悲叹不已，就共同论列李固一生言论行事，成为《德行》一文。李燮字德公。当初李固被罢官，知道不免于祸，就让三个孩子回家乡去。当时李燮十二岁．姐姐李文姬嫁给同郡赵伯英，她贤能而有智慧，见二兄归来，知道了事情的前前后后，独自悲哀地说：“李氏灭了!自从太公以来，几代人积善累仁，何以这般遭遇?”秘密地跟两位哥哥商量预先把小弟藏起来。托言李燮又回京城去了，人们都很相信。不久灾难发生，到郡收系李固儿子，两个哥哥遇害。李文姬就对父亲的门生王成说：“先生对我父亲很讲道义，有古人的品节。现在把一个孤儿托付给您。李氏血脉的存亡就在先生了。”王成为其义理所服，就带着李燮顺江束下，进入徐州界内，让他改了名姓给酒家当小工，而王成则在市上卖b。各自成了异乡之客，暗地里保持往来。李燮随人受教，酒家很奇怪，认为他不是一般人，把女儿嫁给他。他特别用心钻研经学，十几年内，梁冀已被严惩而天灾人祸不断。这一年，史官上书建议应颁发大赦令，又应存录大臣冤死者之子孙，于是大赦天下，并寻找李固的后代。李燮便将身世本末告诉酒家，酒家准备了车马重资送他上路，他都没接受。造就回到家乡，追服丧服为父亲守孝。姐弟相见，悲恸感伤在场的人。事后姐姐告诫他说：“父亲为人正直，是汉家忠臣。而遇朝廷倾乱，梁冀肆虐逞威，令我们家族差点绝了后代。现在弟弟你幸而存活下来，这难道不是天意么?今后应杜绝众人，不要随便交往。千万注意不要有一白怨言加于梁氏．你若加于梁氏必至连及皇上，大祸又会降临。只有自责罢了。”李燮恭敬地听从姐姐的教诲。后来王成去世，李燮以礼送葬，感激他的售恩，设了上宾牌位，四时祭奉他。地方州郡政府以礼召请，朝廷四府都聘他为吏，他一概不应。后来被征为郎。及至在位，始终廉洁方正以自守，交友都取其所长而舍其所短，特好成人之美。当时颖川荀爽和贾彪，虽都知名当世而互相不友好，李燮跟二人都友善而无所轻重，人们称赞其公允平正。灵帝时被任为安平相。以前安平王刘续被黄巾军俘虏，国家把他赎了回来。朝廷讨论给他恢复封国。李燮上奏说：“刘续在封国没有好的政绩，又被黄巾所虏。他守土不称职，玷污了朝廷，不应复国。”当时多数人意见不同，而刘续则以安平王身份归藩。李燮被朝廷以毁谤宗室之罪而罚为输作左校。未满一年，刘续果然以不道罪而被杀，于是拜李燮为议郎。京城传语：“父不肯立帝，子不肯立王．”提升为河南尹。这时朝廷不仅以货赂为官，诏书又无故征发百姓钱财三个亿来充实西园。李燮便上书进谏，辞义情切，皇帝才停止了。这以前颖Jl[郡有个甄邵，依附于梁氏，当上了邺令。有个同岁生员得罪于梁氏，逃奔到甄邵家。甄邵假装同情收容了他却背地向梁冀报告，梁冀当即捕杀了此人．、又，甄邵该迁任太守之职，恰逢母亲去世，甄邵便把母亲临时埋在马房里，先接受任命，然后才发丧。甄邵回到洛阳，李燮在路上碰l到了，使小卒将其车投到沟中，鞭杖乱下，又抽又捶，还大书布帛挂在甄邵的背上，内容是“谄媚贵人出卖朋友，贪图作官私埋其母。”便上表列叙甄邵的无赖情形，甄邵便被禁锢终生。李燮在职只有两年就死去了，时人有感于他家世代忠正，都很伤叹可惜他。

馆陶大长公主一开始在父母的庇佑下，过得非常的幸福，也非常的有权利。父母去世以后，由于自己的女儿当了皇后，馆陶也神气了一会儿。但是自从皇后被废以后，馆陶公主的生活就一落千丈，最终抑郁而去。

汉朝馆陶长公主刘（女*票）出生在公元前189年，第二年汉惠帝刘盈去世，吕后立少帝临朝称制。公元前180年，吕后去世，朝臣平诸吕之乱，迎立刘女*票之父刘恒为帝，是为汉文帝。数月后，她弟弟刘启被封为太子，母亲窦氏被封为皇后，她就成了长公主（西汉制度乍建立，与后代不同，西汉时长公主多为皇嫡长女，东汉后长公主主要指皇帝的姊妹），她的封地在河北邯郸馆陶县，故称馆陶长公主（历史上还有汉宣帝之女刘施，汉光武帝之女刘红夫，唐高祖李渊之十七女李氏被封为馆陶公主，与馆陶长公主不同），后来汉武帝登基后，她又升为馆陶大长公主了（皇帝的姑母）。

戚薇扮演的馆陶长公主

馆陶长公主出生在她父亲的封地，当时代地在河北周边，远离都城长安，当时诸吕作乱，她父亲虽然在自己的封地，也是小心翼翼，不敢有放肆的行为。馆陶长公主在这样的环境中长到九岁，比自幼在皇宫长大的公主要懂事、有心机的很多。

汉文帝对自己的女儿似乎有些狠了

汉文帝是一位明君，子嗣不多，嫡子女只有二子一女，嫡长子刘启封太子后，嫡次子梁孝王刘武就要到封地生活，留在京城的就是刘启和馆陶长公主兄妹二人。汉文帝时，一方面馆陶长公主年纪尚小，还作不出格，她父亲简政爱民，也不容她做出格的事情。

文帝在位23年，馆陶长公主也没有什么特别的事情。只是在十一二岁时就下嫁了刚刚袭堂邑侯的陈午。堂邑后在汉代功臣表列86位，起初封地只有600户，后来增加到1800户。比起万户侯来一国的嫡长公主下嫁如此的小侯，说起来是有些委屈的。婚后因为有列侯强制就国令，陈午带着馆陶长公主到了临淮堂邑封地生活，所以馆陶长公主又被称为堂邑长公主。之所以馆陶长公主会如此，可能因为他的母亲窦皇后，因病失明，渐渐失宠于汉文帝有关。

归亚蕾扮演的窦太后

馆陶长公主先是诸王之女，时诸吕作乱，诛杀汉室苗裔，其父惴惴小心，唯恐招致杀身之祸，就是大臣诛诸吕，陈平、周勃派人迎立文帝时，文帝还不敢答应，跟薄太后商量了半天也不敢回应，最后用龟甲占得吉兆才略微放心，还是派了太后的弟弟薄昭私下里去打听周勃，才敢答应，可见当时文帝的小心。长公主虽然小，也必然能够感知父母的不安。

等到父亲登基成为文帝，她得了馆陶的封地，又是一时富贵，转眼间母亲失宠，就是皇后之女也照样草草下嫁末等列侯，跟随丈夫到封地，继续过紧巴巴的日子。虽然年纪小，但是馆陶长公主定然已经深深体会到了，富贵变幻如浮云，心理肯定有了很大变化。

馆陶公主少年离家，再次回到长安已经是中年妇人了

馆陶长公主32岁之前，就这样平平淡淡过去了。等她父亲去世之后，他的亲弟弟成为汉景帝，她的母亲成了窦太后，她弟弟废除了列侯就国令后，馆陶长公主才能回到长安。再次回到长安后的馆陶长公主还是怀有深深的不安，因为这个世界上的不确定性的事太多了，即便这次能回来，还不知道明天会不会又被逐出长安。自己必须要做点什么。

她自己有一女二子，她的长子自然是等父亲去世，继承父亲的封地，她还为自己的次子陈蟜争取到了隆虑侯封号（貌似因为陈蟜取了汉景帝的三女儿隆虑公主，隆虑公主的母亲就是王娡王皇后，汉武帝刘彻的母亲，才得到这个称号的），封地四千一百二十六户。

栗姬

即便如此，她还是不放心，因为当时的太子时栗姬所生的皇长子刘荣。她想把女儿陈阿娇嫁给太子刘荣会更保险一些。于是想去游说栗姬。彼时馆陶长公主虽然是景帝的姐姐，但是景帝10多岁的时候，二人就分别了，下嫁末等列侯，一去二十多年，刚刚回到京城，景帝未必跟她有多深的感情，就是瞎眼的窦太后跟自己的女儿亲一些，长公主也没什么钱、没什么人。还靠给自己的弟弟进献美人来讨好自己的弟弟，另一方面栗姬也怨恨长公主进献的美人跟自己争宠，自然是瞧不上这位大姑子的，对于两家的亲家关系也不看好，就拒绝了。长公主退而求其次，跟自己的亲家王娡王夫人再结一次亲，把自己的女儿嫁给年仅四岁的刘彻。那个时候刘彻是皇十子，上面有栗姬生的三个皇子，程姬生的三个皇子，唐姬生的皇六子，贾夫人生的两个皇子，长公主当时是不被人看好的，程姬、唐姬、贾夫人都未与其结亲。后长公主经常在景帝面前进谗言，并且夸奖自己的女婿，景帝竟然废了太子，立了刘彻做太子。后来长公主抱怨刘彻不喜欢陈阿娇，说：帝非我而不得立，还真不是托大。

跟王夫人的亲家关系是一次成功的运作

就这样，馆陶长公主通过一系列运作，成功的将自己的女儿嫁给皇十子刘彻，并且让自己的女婿当上了太子。汉景帝在位16年，去世时48岁，馆陶长公主49岁，按照古人的寿命，已经是个老太太了。在汉景帝时馆陶公主的地位有所提升，但是终究是出嫁外人，自己的丈夫的封号也没有什么晋升，只是为自己的孩子铺好了道路。

汉武帝刘彻登上皇位之后，馆陶长公主的女儿陈阿娇就成了皇后，并且由于馆陶公主辅佐武帝有功，又是皇帝的丈母娘，又是皇帝的亲姑姑，受到武帝的格外的重视。晋为馆陶大长公主，跟从太皇太后窦漪房的姓氏，尊称窦太主。走上人生巅峰。

但是人生不如意事常八九，即便如此馆陶大长公主的生活依然不是很如意。可能由于陈皇后和汉武帝时姑表亲的缘故，两人结婚后，陈皇后一直未能生育，大长公主为女儿的不孕不育到处求医问药，光医药费就花了九千万钱，也没有能够怀上孩子，再加上陈皇后性格骄横，很快武帝就厌弃她了，喜欢上了卫子夫。后来陈皇后卷进了巫蛊案，在元光五年退罢长门宫。

卫子夫剧照

陈皇后被废的第二年，也就是元光六年，窦太主的丈夫陈午去世，这年窦太主整整60岁，自己人生的巅峰就是女婿当上皇帝，女儿成为皇后那几年吧，女儿被废对于她的打击肯定是很大的。她的两个儿子不成器，从后来馆陶大长公主去世后，在孝期内，争财产，犯女*干罪，兄弟二人都自杀了。六十岁的窦太主对于人生又有什么期待呢？

董偃剧照

董偃的母亲原是卖珠的商人，经常出入豪门内院，向富太太小姐售卖珠宝。董偃的母亲的主要顾客是女性，作为一个精明的商人，她很明白自己英俊帅气的儿子很容易吸引女性，给自己带来可观的利益，虽然当时董偃十三岁，但是人长得成熟，对人又恭敬温柔，经常跟随母亲一起，也算是母亲的助手。

就这样一个帅气的小哥出入内宅，很容易被内宅的女生八卦，这种事情很快传到了窦太主的耳中。窦太主就召见了董偃，想看看大家传说的帅哥到底长什么样子。一见之下，五十多岁的窦太主就觉得蛮喜欢这个孩子的。只是年纪才十三尚未成年，而且从小生长于商贩之家，礼仪谈吐也不免鄙陋，但是孩子早晚会长大，五年之后他就会成年，礼仪谈吐也可以延师教习，就对董偃的母亲说：这个孩子不错，我替你养着吧。最初窦太主也许没有做那么久远的打算，说是一定要养个小孩子做自己的情人。况且那时候自己的丈夫还活着，对于这个小男孩只是有好感，想让他做自己的侍童罢了。

董偃剧照

待到自己的女儿退居长门宫，继而丈夫又去世，窦太主一时失去了生活的目标和期望，精神空虚。已经成年的董偃服侍窦太主的生活，渐渐的才和窦太主产生感情。董偃刚刚成年的时候，只是为窦太主驾车，两个人的关系是慢慢拉近的。并非一开始就是肌肤滥银的关系。但是最后他们的关系确实到了很亲密的程度。

《汉书》说董偃为人温柔爱人，当然也有窦太主的支持，跟长安城中的高官显贵多有来往，人称董君。虽然有吃软饭之嫌，董偃倒也不算不懂事，不会做人。正是因为董偃的性格让人放心，窦太主还教他散财以拓展人脉，对府中的财务主管说：小董每天花的钱不必拘束，若是一日花的金子没超过一百斤，钱没超过一百万，布匹没满一千匹，就不必向我汇报。真是土豪金主啊。就是现在物质财富这么丰富，也没有几个金主敢说这样的话的。

汉武帝剧照

很快董君和窦太主的不平常的关系就，人尽皆知了。但是汉朝的法律还是很严格的，董偃私下跟一国的大长公主有这种婚姻外的关系，是违反了汉朝的法律的，没有人追究倒也罢了，一旦有人较真，告发他们，终是个隐患。董偃心里面还是有些担心的。

董偃有个好朋友叫袁叔，是袁盎的侄子，他对董偃说：你跟窦太主有这样的关系，一旦为皇帝追究，怕是不能自保。董偃叹了口气说：就是就是，我也担心了很久了，但是现在能有什么好办法呢？袁叔说：当今皇帝去祭祀文帝庙，但是文帝庙没有行宫，环境也不适合建行宫，皇上为此很苦恼，你为什么不告诉窦太主，让她献出长门园，这样就合了皇帝的心思，要是皇上再知道是你的主意，就会觉得你忠诚，就不怕被人打小报告了。董偃一想，这果然是个好主意，就回去跟窦太主商议了。窦太主马上同意了。

长门宫

园子是要献，但是怎么献才能比较策略呢？首先，窦太主对外宣称自己生病了，不能上朝。汉武帝一看自己姑姑生病了，自己就这一个亲姑姑，理应探望。于是就起驾到了窦太主府上看望窦太主，并说她有什么要求，尽管提。窦太主趁机说明情况，并把长门园先给皇帝，皇帝果然很高兴，之后就回宫了。

过了些日子，窦太主的身体好了，进宫拜见皇上，皇上赐钱千万。

其实献长门园的事情的真相很快就被武帝知道了。但是武帝得了长门园，也不好处罚窦太主（另外其实汉武帝对这种事也见怪不怪，他妈妈在生他之前也嫁过人，还跟金王孙生过一个女儿叫金俗，他也认了），但是话还是要说明白。于是过了几天，汉武帝又去窦太主家了，一进门还没坐稳就对窦太主说：叫你家当家的（主人翁）出来见见呗。窦太主一听就知道东窗事发了，立刻从座位上起来，脱去发簪和耳环，光脚跪在地上磕头谢罪。

绿帽子的祖师爷

汉武帝原本也不怪罪她，就是做做样子罢了，就互相给台阶，免去她的罪。窦太主谢恩后，穿戴好，从东厢房带了董君出来，董君此时用绿头巾包头，因此中国文化中就留了个绿头巾的典故。汉武帝赐他衣冠，窦太主趁皇帝高兴，又进献了金钱财帛，为董偃讨了将军列侯的封号，从此董偃又得到了汉武帝的宠爱，经常跟着皇帝出游。

再后来，东方朔劝汉武帝远离董偃这样吃软饭的，并列举了种种理由，汉武帝就开始渐渐冷落董偃了，董偃失宠后，郁郁寡欢，三十岁上就去世了。窦太主非常伤心，没几年后窦太主也去世了，临去世之前，窦太主表示不愿意跟自己丈夫合葬，而是跟自己的情妇董偃合葬，得到皇帝的允许，合葬在霸陵。

馆陶大长公主和董偃合葬墓

窦太主的晚年生活，按照儒家的说法可能有些令人不齿，但是西汉时，儒家思想还没有那么严苛，人们按照自己的需要生活，董偃虽然吃软饭，但是未必对窦太主是没有感情的，单单从人性解放 的角度来看，他们的行为是无可厚非的，甚至是值得称赞的。以前看过《大明宫词》，晚年的武则天失权后后，跟太平公主说：我想，薛怀义对我是有过情的。窦太主虽然已经六十岁了，难道她就不需要感情了吗？