谁可知心029
大学校园艺术节活动策划方案范文（精选6篇）
为了确保活动科学有序进行，常常需要提前进行细致的活动方案准备工作，活动方案是整场活动的战略，可以为活动指明方向。优秀的活动方案都具备一些什么特点呢？以下是我精心整理的大学校园艺术节活动策划方案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、活动概况
(一)活动背景
主题为“聚班艺·凝三系”的XX年的班级艺术节即将拉开帷幕，这是首届管理学院的班级艺术节，活动建立在团结班级的基础上更是想进一步的凝聚三系，促进管理学院的三系融合，增加班级凝聚力的同时，促进管理学院的团结，为管理学院的成立创建一个团结奋进的氛围。
（二）活动目的
通过本次班级文化节，传承和弘扬校园文化。丰富管理学院学生的课余生活，展示各班同学的良好精神面貌和整体素质，提高学生的团队合作能力，个人竞技能力，增进班级的凝聚力，促进管理学院三系的融合。
（三）活动内容
1.活动时间：XX年12月14日至12月22日
2.活动主题：XX级管理学院班级文化艺术节
3.活动对象：厦门大学嘉庚学院管理学院大一、大二全体学生
二、活动流程策划
（一）大致流程
XX年12月15日班级节目筛选
12月20日19：00—21：00动员大会
12月21日—22日班艺活动
12月22日14：30—21：00班级节目彩排加晚会演出
（二）前期准备
事先召开各班班委代表会，向各班班委传达班艺大赛的大体流程，以及相关事项。节日前两周准备好宣传视频。节日前两周进行宣传工作。
活动流程/活动时间/活动地点/报名人数
博古通今；12月14日19:00；公一；208
疑影重重；12月15日8:30；嘉庚学院；XXX
英雄联盟；12月15日14:30；北区操场;XXX
弈统天下；12月15日19:00；XXX;XXX
跃动青春；12月16日15:00；学生活动中心多功能厅
（三）中期准备
中期安排三次节目审核、场地确定等。
三、 赞助可行性介绍
（一）消费群体分析
厦门大学嘉庚学院的学费为同类学院中较高的学院，就读学子的家庭经济条件相对良好,消费能力较强。人数不断增加，目前在校学生16806人，调查表明，厦大漳州校区日均消费额已超80万元，月均消费额超过2400万，是一个消费庞大的群体。学生消费水平远远领先于其他院校。
学生消费群体范围集中，针对性强，消费量大；容易受周围环境的影响，消费易引导；容易形成潮流，而且迅速向周边地区辐射；接受能力强，尤其对新鲜事物，这方面体现于商家的宣传反应强烈。
（二）商业价值分析
班级文化艺术节作为嘉庚学院管理学院品牌活动之一，每一年都取得辉煌的成绩。班级文化艺术节面向整个管理学院，定会有大量学生踊跃参与其中。在晚会中的宣传不仅容易被学生记住，也会对高年级的同学再一次产生宣传效果，加上管理学院班级文化艺术节参与人数众多，由此引起宣传效应不言而喻。
本次活动在原有基础上加以创新，活动时间长、规模巨大、准备充足、颇具有影响力。这个长期以来的品牌活动，势必会为商家带来深远的推广效应。
（三）赞助效果预测
凭借之前班艺的成功举办积攒的威望与信用，加之本次班级艺术节是管院首次面向全院的第一场大型活动，影响力极大，我们有信心向您承诺，本次活动的宣传及举办将为贵公司带来持续时间长、波及范围广、深度大的广告效应，提高加强学生对贵企业的关注度和趋向性。有利于稳定大部分未来的、潜在的学生，从而达到一定的经济效果。
相比于其他活动活动，管院班级文化艺术节作为管院第一次大型活动，与每一位师生息息相关。因为是娱乐性的活动，这样在宣传方面就会有很大的空间，无论是现场的互动还是线下的，都是有很大的操作平台。贵公司如果和我们建立合作关系，不但可以从中扩大知名度，更能在学生心中打下关心学生的形象，为日后的持续经营打下最美的桩基。
（四）诚信保证
作为嘉庚学子，我们有着真诚的合作意愿、诚信意识和可靠的信誉！在执行协议的同时，我们会在条件允许范围内最大限度地发挥我们在校内的各方面优势，依托管理学院学生会这个的学生团体，为合作方提供各种所需的便利。
（五）反馈机制
每日反馈：在每个工作日结束后为您反馈当天活动内容及相关一些图片资料，使您及时了解活动及宣传的进程，了解宣传效果。
整体反馈：在“班级文化艺术节”和“悦动青春晚会”结束后，我们也将对本次活动的宣传部分给您做整体的活动总结性反馈，并为您提供您需要的影音资料，以作纪念。
四、应急方案
1.停电应急方案
（1）若班艺晚会前停电导致演出无法进行，视情节宣布推迟或改期。
（2）在班艺晚会前半部分之间停电导致晚会无法进行，超过15分钟后由主持人宣布晚会改天重新举行；在班艺晚会后半部分之间停电致晚会无法进行超过15分钟后由主持人宣布班艺晚会闭幕。
2.节目应急方案
（1）台上一个节目演出时，其后的两个节目在后台准备，前一节目于各种原因无法按时出演时，下一个节目即时跟进。
（2）任一节目在演出过程中发生失误或无法顺利进行的情况时，由节目的舞台监督迅速组织演员重演此节目。
3.火灾应急方案
（1）准备好完善的防火设备（灭火器），尽量消除火灾安全隐患(明火、裸露电线等）。
（3）当发生火灾时，及时切断火、电源，防止事故蔓延。
（4）由晚会相关人员有序的疏散师生至安全地点。
（5）根据火场情况，采取灭火施救措施。
4.学生斗殴、闹事应急方案
由学生会工作人员联合控制住斗殴、闹事学生并带离现场。若有学生受伤，由后勤保障医疗组进行紧急处理。主持人迅速安抚学生情绪，并且及时控制场面。
5.其它紧急情况发生时，由临时机动组负责维持秩序
五、附录
一、 活动目的：
为深入贯彻党的教育方针，贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，推动我校艺术教育的改革与发展，促进我校学生德智体美劳全面发展。
二、 主题和内容：
主题：“阳光下成长”。
内容：围绕主题，充分反映小学生热爱祖国、奋发向上的精神面貌，具有时代特征、校园特色、学生特点；要坚持先进文化的导向性，弘扬中华民族的优秀传统，体现思想性和艺术性的统一。
三、 领导机构：
组委会主任：刘显明
组委会副主任：区咏梅、李佩霞、陈彩红
组委会委员：各中队辅导员
四、 项目内容与形式：
（一）学生艺术表演类：
1、声乐：合唱（人数不超过20人，时间不超过5分钟，指挥可设可不设。）
2、器乐：任何器乐都可以。（人数不超过8人，时间不超过5分钟，指挥可设可不设。）
3、舞蹈：人数不少于8人不超过20人，时间不超过6分钟。
4、课本剧：人数不少于4人不超过8人，时间不超过6分钟。
（二）学生作品类：
1、绘画：国画、水粉画、水彩画、卡通画（纸张要求跟镇要求一样）
2、书法：（纸张要求跟镇要求一样）
3、摄影：尺寸不不超过60x60cm。
五、节目和作品比赛要求：
1、各中队表演类的上报一个节目参加比赛，类别自定。
2、作品类：各中队每项上送2份。
为提升学生社团文化品位，展现学生社团的良好精神风貌，不断发挥学生社团在繁荣校园文化中的重要作用，不断提高学生的综合素质，校团委决定开展第三届“圆融杯”社团文化艺术节。
一、基本思路
以“斑斓社彩，耀动湖工”为主题，充分发挥大学生社团在推进校园文化建设、加强大学生思想引领、促进大学生成长发展等方面的.重要作用，积极引导大学生坚定理想信念、提高道德修养和综合能力素质，不断促进学生社团的规范化、活力化、科学化建设，为服务学校发展贡献青春、智慧和力量。
二、活动主题
斑斓社彩，耀动湖工。
三、举办单位
主办单位：共青团湖南工学院委员会。
承办单位：学生社团联合会、学生联合会。
协办单位：各学生社团。
四、活动时间
20xx年10月-20xx年5月。
五、 具体内容
（一）开幕式
时间：20xx年11月4日。
地点：综合大楼前坪。
具体内容：举行第三届“圆融杯”社团文化节启动仪式、对文化节及各社团的活动进行介绍与宣传。
（二）系列活动
时间：20xx年10月-20xx年5月。
地点：湖南工学院各活动场地。
具体内容：
1、展赛场雄姿，享健康人生。
以体育类活动为主体，开展“以棋会友”、“提高羽毛球运动影响力”、“刷街”、“体能比拼”及“以球会友，交流技术”等体育活动，增强广大大学生的身体素质，提高全民健身，发挥学生个人兴趣与爱好。
2、弘中华文化，促教育发展。
以文化类活动为主体，积极开展“俊文杯新生演讲大赛”、“灯谜会”、“‘致未来的自己’演讲比赛”等文化类活动，让更多的学生参与其中，弘扬中华优秀传统文化，彰显传统文化的独特魅力，展现良好的精神风貌。
3、放飞你梦想，展现新舞台。
以艺术类活动为主体，积极开展“吉他大赛”“以舞会友”“圣诞晚会”及“街头快闪”等艺术类活动，形成向心力、凝聚力，为我校学生提供了一个良好的展现平台，发扬朝气蓬勃、炫动青春的特点。
4、爱心永传递，温暖在人间。
以公益类活动为主体，开展“快乐女生节”、“福利院包饺子”、“雷锋月志愿活动”、以及“树语”等公益活动。使学生树立起无私奉献的价值观和世界观，树立起艰苦奋斗的精神和为人民服务的思想，使大学生的人生态度更加积极向上。
5、拓文化知识，谱青春文章。
以学术类活动为主体，提升大学生素质和修养，开展“世界读书日”、“读书交流会”及“电协杯比赛”等活动。使参加者从中学到了知识，锻炼了才能，掌握了本领，陶冶了情操，提高了觉悟。
（三）闭幕式
时间：20xx年5月。
地点：待定。
具体内容：集文化节期间中的精品活动，举行“圆融杯”社团文化节闭幕式晚会暨颁奖仪式，对表现优异的社团或个人予以表彰。
六、奖项设置
明星社团5个（校级社团）。
十佳社团2个（校级社团）。
百优社团3个（校级社团）。
优秀社团干部7个。
优秀工作者8个。
社团活动积极分子8个。
七、活动要求
1、各社团积极响应社团文化节的号召，紧扣“斑斓社彩，耀动湖工”的主题，结合各社团的实际情况，开展贴近大学生活、发挥自身特色的精品活动。
2、各社团在文化节开展的过程中，依托海报、宣传栏、广播、网站、微信（社联微信平台：HNGXXXXX）、微博、贴吧等宣传阵地，加大活动的宣传力度，营造积极向上的和谐氛围。
3、各社团在开展活动后，两天之内将活动图片、新闻稿发送至宣传部邮箱。
4、校团委、学社联将对各社团在文化节期间开展的活动进行考核评价，考核结果将作为明星社团考核的重要依据。
5、总结及成果申报：
（1）活动总结：各社团在活动开展期间，收集并整理活动的文字、图片、视频等素材，活动结束三日内上交。
（2）以上材料电子稿打包发送至学社联办公室邮箱。
（3）每月月初将在校内以展板照片形式展现上月社团活动风采。
一、活动背景
勤工助学已成为大学锻炼能力，培养实践和自强精神的平台。社会以惊人速度在发展，而我们则需要适应实际灵活改变自己，本着负责任的态度，完成本职工作。在大学这个小社会，我们利用课余时间，参加勤工助学活动，获得劳动报酬，改善自己的学习和生活条件。这正为广大贫困学生创业提供了机会。相信在勤工文化的影响下，我们大学生必定会成为时代的佼佼者。
二、活动目的
1.通过这个活动鼓励和激发贫困生的学习热情，使他们珍惜学习的机会。
2.让贫困生不仅在物质上渐渐富有，还让精神上富有，让他们走出自卑的阴影，融入丰富多彩的校园生活。
3.营造勤工助学的良好氛围，培养大学生自强，自立，助人的精神。
三、活动名称
贫困生文化艺术节
四、主承办方
主办方：学生工作处和资助管理中心
承办方：院勤工助学中心
五、活动时间及地点
(具体待定)
六、活动流程
1.主持人述开幕词
2.学生工作处老师发言，宣布活动开始
3.贫困生代表个人才艺表演
4.贫困生大型歌咏比赛
5.心理座谈会
6.“湖工十佳自强之星”心得交谈
7.贫困生代表上台发表心得演说
8.中心主任总结发言
9.学生工作处老师发言并宣布结束
七、活动对象
全院贫困生
八、与会人员
学生工作处老师，合作商家，院勤工助学中心干部干事，院心理服务部干部干事，心理咨询师，贫困生
九、活动内容及要求
方案一：个人才艺秀“我的舞台，我作主”
才艺秀内容为歌唱，舞蹈，器乐，小品，话剧，相声等等，要求交个人报名表，内容必须符合时代气息，积极向上，富有青春活力，可表演名人作品，也可个人原创。时间控制在3分钟内。有需要配备需事先申请通知。
方案二：大型歌咏比赛
人数要求每个系25人组成一个团队，每个团队演唱两首歌，分八组进行，各选男女领唱一名，歌曲中必须有领唱，独唱，齐唱。歌曲自选，内容必须涉及校园生活，贫困生内心情感，饱含深情，健康向上，有感染力和影响力。时间控制在8分钟内，最好有背景音乐伴奏。，
方案三：心理座谈会
邀请专业心理医生，学校心理咨询师，心理健康教育老师，院心理服务部干部干事组成心理咨询团。分析贫困生心理难题，现场解答问题，做心理测试，心理小游戏。
方案四：湖工“十佳自强之星”发言谈感想
邀请历届先进个人代表上台谈自己的心路历程，自己的优劣势，经验及教训，自己的目标和设想，规划和对学弟学妹的建议，最后提出自己的希望和祝愿。
方案五：贫困生代表谈心得
通过自己参与工作的经历，结合自己的心里的想法，谈谈对此次活动的想法和意见。
学校党支部，团支部和学生会经过长时间的酝酿，准备在全校举行一次征文大赛，这次大赛很有意义，是在我们学校大学生艺术节之前所做的一次预演，希望全校广大师生能够给予重视，认真观看这次征文大赛的比赛规则，积极参与这次征文大赛，写出自己做好的文章来，让这次征文大赛取得圆满的成功。
征文前言
大学，是一个充满激扬青春的地方。这里有着我们激情闪现的情感故事;有着我们理性思考后的远大理想;也有着大家一直不懈追求的青春梦幻任何的事情在我们的笔下都会成为一篇挚真挚纯的文章。朝气蓬勃的年轻人，从来不会放弃创造浪漫的机会，我们用笔写下自己的感觉，没有缜密的思考，却不会有人耻笑我们的幼稚;没有精妙的文字，却会让你感动于我们的故事，我们的理想因为我们的信念中青春激扬!
一个讲述理想的空间，一次纯洁情感的征文，一场信念决定的大赛，没有功利的色彩，没有金钱的诱惑，我们想做的只是一次心灵的交流，让属于我们的文字在我们青春激荡的年代中飞扬!
活动宗旨
征文活动将本着为同学服务，为校园服务，为文学服务的宗旨。将情感、理想、信念通过我们自己的文笔展现在众人面前，大家不需要鲜花和掌声，只需要倾吐
活动目的
通过本次征文活动，促进建园文学社团的交流，提高同学的心理素质，为我们的大学生活增加色彩，更是为了让我们校园的原创文学作品有一个展示的舞台，让我们的理想、感情、信念有一个挥洒的空间，让一股清新的文学风弥漫在我们的菁菁校园。
活动主题
文学是一种情感的宣泄，没有情感，就不会有千古流传的文章：理想是一个年轻的证明，没有理想就不会有朝气蓬勃的青年;信念是一个人成功的必须，没有信念就不会见到最后胜利的微笑。在见天的校园中我们每天都在演绎着不同的故事，都在经历着成长的磨练，激扬的青春，激昂的文字心灵小故事，交织着我们年轻的梦!反映出我们最真挚的感情!
活动时间
4月22日到5月1日
承办单位
心理协会、校生活部、校心理部
前期宣传工作
(1)张贴的海报：在校园张贴活动海报，覆盖全部宣传地点。
(2)投稿广播站，进行宣传。
(3)网络信息发布，宣传活动内容。
中期征文活动
1、网络投稿：申请开通征文电子邮箱，以附件形式提交作品。
2、自助投稿：可以交到协会办公室。
3、组织推荐：由各学生会或者社团组织推荐作品。
文章评选
1、确定评选团
分别由学生和专业教师组成初审团和复审团;初审团由专业教师推荐1名左右学生组成;复审团为学院专业教师。
2、评选流程
征文要求
1、体裁、题材不限，可抒理想，可忆感情，亦可寻求信念!字数要求xx以内。
2、文章内容积极向上，必须为自我原创作品，不得抄袭、套改。
3、稿件请注明作者的真实姓名及详细的联系方式。
奖项设置
一等奖1名：证书价值5元奖品
二等奖2名：证书价值3元奖品
三等奖3名：证书价值1元奖品
优秀奖1名：证书笔记本
同学们，希望你在阅读了这次征文大赛的要求和能够获得奖品之后，我相信是能够打动你的心的。来吧，加入到这次征文大赛中吧，我们敞开心扉的欢迎你的参加。
中华优秀传统文化是大学生成长成才的丰厚滋养，大学校园也是中华传统文化继承、弘扬与建设的重要阵地。20XX年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》(以下简称《意见》)，为贯彻落实《意见》，全面提升我校学生的文化素养，增添学生内心深处的文化自信和自豪，形成人人传承中华优秀传统文化的生动局面，经研究决定，举办我校首届传统文化艺术节活动。
一、活动时间
20XX年2月20日——20XX年5月20日
二、组织机构
本届艺术节由共青团阜阳师范学院委员会主办，阜阳师范学院学生会、学生社团联合会承办，阜阳师范学院各院团总支、学生会协办。
三、参与对象
具有我校正式学籍的全日制本科生、研究生
四、活动主题
弘扬中华文化 传播中国精神
五、活动宣传
采取线上线下相结合的形式，在活动准备、推进以及总结的各个阶段，通过图画海报和微博、微信等网络媒介的形式进行宣传动员，激发学生积极参与的热情。
六、活动内容与具体安排
（一）书信写作征集
书信写作征集活动以“传播中华美德，弘扬人文精神，滋养文艺创作”为主旨，把中华优秀传统文化的有益思想、艺术价值与时代特点和要求相结合，运用书信写作形式进行表达，倡导中华美学精神，传承中华文化基因的创作，推动美学、美德、美文相结合，彰显中华文化的精神内涵和审美风范。
要求：书信写作对象可以是亲人、朋友、师长等，作品紧扣主题，坚持原创，情感真挚，行文流畅，信纸书写（附电子版），文面整洁，文体不限，字数一般控制在1500字以内。3月20日前以学院团总支为单位上交不少于5篇书信作品（含电子版），校团委将组织专家评选获奖作品并择优在团委微信和校园内集中展示。
（二）礼仪风采大赛
本届活动通过对传统习俗、符合现代文明要求的社会礼仪、服装服饰、文明用语规范、各类公共场所和网络公共空间的礼仪、礼节、礼貌规范等国家重要礼仪的普及教育与宣传，旨在弘扬中华传统礼仪道德文化，在国家重大节庆活动中体现仪式感、庄重感、荣誉感，彰显中华传统礼仪文化的时代价值，推动形成良好的言行举止和礼让宽容的社会风尚，树立文明古国、礼仪之邦的良好形象。
初赛：各学院推荐或初选，于3月27日前推出3名代表参加校复赛。复赛：4月10日前举行复赛，由校礼仪队、国旗班对复赛选手进行赛前培训、经过复赛环节，取10-15名优秀选手进入决赛；
决赛：5月20日前决赛，通过角逐，取一二三等奖。决赛各院学生现场观摩，即是比赛，也是一场生动的礼仪课。
（三）中华传统文化讲堂
中华文化讲堂邀请相关领域知名学者开展“中国传统文化教育”系列讲座。中华传统文化讲堂把传统文化的品位和深度与学生的审美需求相结合, 解读中华传统文化的内涵、表现形式和精髓内容，坚持人文导向和价值传播，打通优秀文化传统与当代文化心理的交往空间和知识间的壁垒,传播中华文化的内涵和价值。讲座内容：中国传统文化的基本精神、主要思想、传统文化的表现形式、中国经典诗词文化、传统文化中的美学、大学文化、传统文化与现代文明等。
讲座时间和地点另行通知。
（四）国学经典诵读会
通过开展诵读活动，引导学生从传统优秀经典诗文中寻求滋养，在文化底蕴积淀过程中突出创新人格与现代精神塑造。各学院团学组织全面开展国学经典诗文诵读活动，营造人人能吟诵、班班读经典、学校有比赛的诵读经典诗文氛围。校级国学经典诵读会将在5月下旬开展，具体另行通知。
（五）传统文化科普宣传展
传统文化科普宣传展将中华传统文化的思想、文字、语言和六艺及书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等内容在全校范围内集中展示。
七、相关要求
（一）高度重视，认真落实。传统文化艺术节是我校重点打造的又一校园文化品牌活动，各学院团总支要高度重视，认真落实，统筹安排，拟定各院传统文化艺术节的活动方案，确保各项活动扎实有序开展，积极营造浓郁的文化氛围。
（二）突出主题，打造精品。艺术节活动具有鲜明的人文素养导向，各学院团总支要深入挖掘传统文化内涵，把中华传统文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵与活动深度融合，突出活动质量和效果，严禁“娱乐化”。
（三）组织有序，注重实效。活动中要注意调动学生的积极性与创造性，增强活动实效性，使同学们在活动中施其所长，张扬个性，发散思维。
（四）围绕主旨，鼓励多元。各学院团总支紧扣本届传统文化艺术节主题，结合各自特色，组织开展灵活多样、小型分散的传统文化艺术活动，增强活动的针对性、扩大活动的参与面。在继承传统文化的基础上开拓创新，积极探索大学生活动的新形式、新载体。
（五）加强宣传，扩大影响。要积极做好本届传统文化艺术节的宣传工作，及时利用海报、展板、报刊、网站、微博、微信等多种线上线下媒体宣传平台对活动开展情况进行多层面、立体化报道，有效扩大活动的影响力。
本届传统文化艺术节根据系列活动的综合成绩，每环节设置奖项并颁发荣誉证书。另设优秀组织奖若干，优秀组织奖将由各院团总支开展情况、参与情况及上报的所有选手的综合成绩排名综合评定。传统文化艺术节活动是大学生社会实践活动学分制工作规划项目，计入学生的社会实践学分。
苏明zhsm13579
不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。下面我们来举个例子，有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。读美国短篇小说《最后一片叶子》，眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗？出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……各位亲爱的朋友们，醒醒吧，其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。善意谎言故事:一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?资料:“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！
囍兒小静静
正方]: 主持人、各位评委，大家好！ 今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法： 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 [反方]: 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 [正方]: 主持人、各位评委，大家好！ 对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 [反方]: 对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？ 请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。 [正方]: 请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 [反方]: 善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。 诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。 善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。 所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。 善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。 [正方]: 请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！ 谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！ 守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？ [反方]: 请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？ (作者:于露 09月25日10:03) [正方]: 没有必要,我们坐在这里辩论干吗? 所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。 [反方]: 对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……（太多太多）。 请问对方辩友自问，世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢？ [正方]: “善意的谎言更多的是借口” ！ 任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。 盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。 然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？ [反方]: 人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。 善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！ 善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！ 请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的失损？ [正方]: 您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？ [反方]: 正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ，这句话需要不需要论证？在没有论证的前提下，是否可以直接引用？正方三辩直接论证“借口”的危害，是有严重逻辑错误的。同时，我发现对方辩友在多处存在逻辑错误，在此，不一一列举。 我方要求对方列举实例，对方却说实例比比皆是，还是没有举出一例。 善意的谎言是人人尽知其意的，并不是一个新的概念，何须再下定义呢？ 正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒，有隐蔽性，可是并没进行严密的论证，也没有举出一个实例，而是直接下了结论，我方不能苟同。 请问对方辩友，善意的谎言到底怎样破坏诚信的？ [正方]: 张辉学友，您好！ 非常感谢您对我们的信任和支持！我们一定不辜负全体师生的期望． [正方]: 当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史，得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时，他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。 一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。 朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? [正方]: 我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。 这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗？”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗? 一位小说家曾写过这么一句话：“当我们第一次尝试扯谎时，我们就陷入了自己编织的紊乱之网。” 我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了. [正方]: 讲求诚信，古已崇尚。历史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天，倘若让假冒横行，信誉丧失，则将对经济生活造成巨大的危害，给社会生活带来灾难性的后果，失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任，阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛，切实倡导诚信、惩治背信，健全信用道德规范和信用法律体系，已是刻不容缓，时不我待 请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:59) [反方]: 对方辩友所例举，热恋中的情人彼此承诺永不变心，但后来又分手，这不是善意的谎言，而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗，不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。 (作者:于露 09月25日11:00) [正方]: 我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为： 一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。 “你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看，听见没有？” “你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’！” 我们说类似的话并不是自己由衷的想法，而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为，生活中不能缺少善意的谎言。 我们从相反的角度看这个问题好吗？某个人戴了一顶很难看的帽子，我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为，总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真假的结果。 举一个例子，假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你不情愿去，一定会很生气。 当初你没有拒绝，结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢？ “受到邀请我感到非常高兴，但是我不能去，因为那天我在城里有事。” 假如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬。
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