心理咨询师中的人类学研究

就国内而言，一般在师范类院校会招收部分的文科生，主要方向为发展教育；大部分综合性院校或医学院校招收的都是理科生，一方面是因为国内一直想将心理学“科学化”（至少是看起来不那么伪科学），竭力将自然科学的研究方法引进心理学，如fMRI（功能性核磁共振），ERP（事件相关电位），眼动仪、速示仪之类的；另一方面，本科期间的内容也会包括人体解剖生理学、实验心理学、认知神经科学、生理心理学之类的偏向理科性质的课程，需要一定的生物、化学、物理知识做为基础。而师范类院校的重心主要是教育这一块的，所以文科也不会受到很大的限制。心理学作为一门边缘学科（或者交叉学科）涵盖的范围很广，本身就是处于自然科学和社会科学分类的中间地带，师范类院校一般会授予毕业生教育学学士，综合性院校一般授予理学学士，医学类院校一般授予医学学士，但是就目前心理咨询师报考的国家标准来看，这三个学位或者专业都是可以报考心理咨询师资格考试的。心理学是一门研究人类的心理现象、精神功能和行为的科学，既是一门理论学科，也是一门应用学科。包括基础心理学与应用心理学两大领域。心理学研究涉及知觉、认知、情绪、人格、行为、人际关系、社会关系等许多领域，也与日常生活的许多领域——家庭、教育、健康、社会等发生关联。心理学一方面尝试用大脑运作来解释个体基本的行为与心理机能，同时，心理学也尝试解释个体心理机能在社会行为与社会动力中的角色；同时它也与神经科学、医学、生物学等科学有关，因为这些科学所探讨的生理作用会影响个体的心智。心理学家从事基础研究的目的是描述、解释、预测和影响行为。应用心理学家还有第五个目的——提高人类生活的质量。这些目标构成了心理学事业的基础。

沈奕斐，社会学博士，毕业于复旦大学社会学系，现为复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系副教授，复旦大学社会文化人类学研究中心副主任，复旦大学家庭发展研究中心主任[1]。研究方向是性别研究、家庭研究。自2002年9月起曾开设：社会学系专业必修课：“组织社会学”；社会学系专业选修课： “人力资源管理”、“组织行为学” 、“社会性别与发展”、“社会性别研究”、“家庭社会学”；全校公选课： “社会性别教育”、 “视觉文化与社会性别”，授课人数已经超过1000人次。2011年春季，开设双语课程：家庭社会学； 2011年秋季与UC教授合作，开设全英文课程：全球化争议。中文名沈奕斐国籍中国毕业院校复旦大学代表作品《被建构的女性——当代社会性别理论》等研究方向性别研究、家庭研究相关视频万播放|05:58复旦美女教授的恋爱课爆火：爱情里，有性魅力很重要！8597播放|97:53复旦教授沈奕斐讲座：脱单为什么这么难用易于理解的语言讲解社会学视野上的热恋与冷婚，看完之后你就会知道为什么脱单难了奇怪的知识又增加了！万播放|04:45沈奕斐：韩剧是女性情色片吗？2万播放|12:46我为什么讨厌对“上海名媛群”的嘲讽？名媛的真实生活是怎样的？万播放|62:45沈奕斐：西方式恋爱遭遇中国式结婚，怎么办？8759播放|97:53【科学地解释：脱单为什么这么难 】复旦教授沈奕斐97分钟讲座《为什么脱单这么难》，从两性差异、社会角色、爱情观等多方面分析，能学到不少社会学和心理学知识，89分钟后是关于爱情的一些建议，讲的精辟有理，生动有趣。网友：看完获益匪浅9361播放|04:34#男女相处最好的状态# 应该是什么都能聊得来，能互相体谅对方，互相看到对方的好，也能尊重对方的差异。（视频节选我和我先生的一个访谈5462播放|97:54复旦教授沈奕斐讲座《为什么脱单这么难》讲的很精辟，值得一听！时间超长，可分段看看！8743播放|02:08王秋雨做不到改变，反而让大王学着改，维嘉沈奕斐笑倒一片丨爱人万播放|01:58专家教授直播授课：高校课堂新变化 知识飞出象牙塔查看更多相关星图沈奕斐参加的节目共9个词条7799阅读再见爱人第二季《再见爱人第二季》是由芒果TV推出的婚姻纪实观察真人秀，由胡彦斌、郭采洁、孙怡、易立竞、黄执中、沈奕斐、千喆组成观察团，一起聊聊吧《一起聊聊吧》是一档音频栏目。《一起聊聊吧》由毛不易、马頔、杨笠、柳岩等加盟。怎么办！脱口秀专场《怎么办!脱口秀专场》是由腾讯视频、笑果文化联合出品的全新脱口秀节目。节目由李诞、杨笠等八名脱口秀演员组成“轻轻松松宇宙查看更多个人简历学术活动出版图书学术成果荣誉奖励综艺节目TA说个人简历学习经历— 震泽中学（江苏省重点中学）— 复旦大学法学院国际政治系（本科）— 复旦大学国际政治系国际关系专业（硕士）— 香港中文大学女性学（学士后文凭）— 复旦大学社会学系博士进修深造2002年 中国首届“女性学”研究生班成员。该班由美国密歇根大学、香港中文大学、中华女子学院合办。2005年 国家二级心理咨询师— 哈佛大学燕京学社访问学者.工作经历2002年7月—2003年7月 复旦大学社会学系 助教2003年7月至今 复旦大学社会学系 讲师2001年11月—2003年5月 复旦大学社会发展研究中心 执行秘书2003年5月至今 复旦大学社会性别与发展研究中心 副秘书长2007年至今 复旦大学社会文化与人类学研究中心 副主任学术活动2005年 参加第十届中国Sexuality研究的年度会议（1996-2005）：中国“性”研究的起点与使命国际学术研讨会，主持第一版块Sexuality的概念，并在sexuality在中国板块中作主题发言：《下半身的文化自觉——从社会性别角度谈性研究的本土化问题》。2005年 上海市妇女研究发展大会，由上海市妇联主办。2006年8月15日—18日参加在云南省昆明市委党校培训楼召开的"妇女/的社会性别学学科发展网络成立暨妇女/社会性别学学术研讨会"2006年8月19－20日参加在北京举行的"第三届世界大学女校长论坛暨第四届亚洲传媒论坛"，该论坛的主题为"和谐世界文化多样—大学与媒介的责任"。在该论坛上，本人作为社会性别研究学者，在“媒介与女性”主题论坛上做："赛伯空间中的性﹑社会性别与反本质主义政治"发言。2006年10月28-29日，在北京中国人民大学召开了“性研究”研讨会，本人做了：“主流与边缘的距离”的主题发言。2007年1月5-7日,由中国人民大学、复旦大学和哈尔滨医科大学合作举办的“在大学课程中贯穿性与社会性别的内容”研讨会在哈尔滨召开，本人在该会议上作了“性与社会性别：一种整合的思考”的主题发言。2008年4 月，在哈佛大学组织召开了“反思中国发展”的研讨会，在会上，本人做了“从家庭主义到个人主义”的主题发言，并在会后与刘志军合作写了会议综述，发表于《广西民族大学学报》，2008年7月。（美国波士顿）2008年6月， 在旧金山参加海外青年学者论坛，做评论。2009年 6月-29日 参加复旦大学召开的“社会性别研究国际学术会议”，在会议上做“‘后父权制时代’的中国——家庭内部权力关系变迁与社会性别平等历程分析”主题发言。2009年7月17-19日， 在北京参加“全球背景下的性别平等与社会转型：基于全球的、跨国的及各国的现实与视角”国际研讨会，在会上做“父权制之后——全球化语境下的中国城市性别不平等机制的变迁”主题发言，并在大会总结时做分论坛总结发言。2009年7月 组织社会学年会中“中国社会变迁与女性发展”分论坛，并在该论坛上发言“父权制之后——全球化语境下的中国城市性别不平等机制的变迁”；在“中国家庭及其研究：六十年变迁和延续”论坛上做“核心家庭的神话——中国现代化进程与家庭结构变化的再思考”主题发言。2009年 7月23-26日， 参加“妇女、社会性别学科发展网络第一届会员代表大会”，并当选理事。（南宁）2009年10月31日-11月1日，在北京大学参加“多元视角下的公民身份与共同体”国际学术研讨会，即中国哈佛-燕京学者第四届北京年会，在会上做：“家庭身份、家庭角色与亲属关系认同——中国城市个体化进程中的身份认同”主题发言。（北京）2010年6月 在“生存性智慧”：知识与智慧的关系学术研讨会发言：科学的悖论：以科学育儿为例。（上海）2010年7月 在中国社会学年会上，组织“中国发展道路与社会性别”论坛，并在论坛上发言：个体化与女性的崛起——以上海中产阶级家庭为案例，该文获当年论坛论文一等奖。（西安）编辑传视频TA说2目录在

一般说来基础心理学属于理科，发展和教育心理学以及应用心理学属于文科，到了读博士期间都成了文科了。社会学属于理科 社会心理学与社会学的关系 社会心理学与社会学是局部与整体的关系，社会心理学是心理学的一个分支；社会心理学是心理学两大支柱之一社会心理学的形成与发展和社会学的关系密切。 社会心理学与社会学在理论方面，有许多内子的相通之处，它们都非常重视从社会环境与个人相互作用的关系上来分析其研究对象；都非常注重对人的社会关系和社会行为的研究；他们都互相倚重对方的研究成果。在研究方法方面，两者也有共同之处，双方都采用实验，测验，问卷，谈话等方法。 社会心理学是介于心理学与社会学之间的一门边缘性质的学科。心理学侧重于研究个体内心活动的学科，社会学是侧重于对社会现象的研究，而社会心理学是研究和社会有关的心理学问题的学问，它由心理学知识和社会学知识共同积累而建立起来的，所以三者有密切的联系 人类学 人类学是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。 另附详细情况： 社会学 社会科学中的一门学科。它以人类的社会生活及其发展为研究对象，它用科学的态度、实际社会调查的各种方法对社会现象、社会生活、社会关系和各种社会问题进行观察、分析和研究，从而揭示出人类各个历史阶段的各种社会形态、社会结构和社会发展的过程和规律，为人们积累认识社会和安排社会生活的科学知识，为有关社会部门正确处理社会问题提供参考资料和科学依据。概括地讲，社会学是研究关于社会运行和协调发展的规律性的综合性的社会科学。首先提出“社会学”这一学科名称和创立这一学科的是19世纪的法国实证论者孔德，后又经英国学者斯宾塞把这一学科的理论进一步系统化，此后，社会学在世界各地尤其是在西方获得了发展。马克思创立的历史唯物主义诞生后，为研究人类社会生活、社会发展提供了正确的根本观点、原理和方法，从而也使社会学研究有了真正的科学基础。历史唯物主义的出现并没有也不可能代替社会学，社会学是一门正在发展中的学科，不少研究社会某一领域问题的学科，如经济学、政治学等已成为了专门的独立学科，另外对如人口、劳动、民族、宗教等社会现象问题的研究，也正在逐步发展为独立的学科，最终将从社会学中分离出去。但这并不会影响社会学的存在和发展，因为这些专门学科之间总是留有许多空白点，社会生活的发展中又总是会出现许多新的社会问题，社会生活各方面的联系是非常密切的，必须进行综合性的研究，这正是社会学研究的最大特点，所以社会学有着广阔的发展领域。社会组织、社会结构、社会功能、社会变迁等是社会学研究的重要内容，社会学基础理论和许多专门社会领域还可以构成社会学边缘研究学科，如政治社会学、经济社会学、宗教社会学、教育社会学、社会心理学等。社会学作为一门独立的学科问世以来才有一百多年的历史，它的理论体系、研究领域都不是固定不变的，它将随着社会的发展而发展，不断地完善自己，以更好地为帮助人们正确地了解社会、认识社会和改造社会服务。 社会心理学 心理学的一个分支，这是毫无疑问的！但对于社会心理学，要下一贯确切、所有社会心理学家都恩能够接受的定义是十分困难的。 人类学 人类学是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。此词由anthropos和logos组成，从上理解就是有关人类的知识学问。最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。1501年，德国学者亨德用这个词作为其研究人体解剖结构和生理著作的书名。因此，在19世纪以前，人类学这个词的用法相当于我们今天所说的体质人类学，尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。进入19世纪后，欧洲许多学者开始对考古学化石遗骨的发现感兴趣，这些遗骨常伴有人工制品，而这些制品在现在的原始民族中仍在使用，所以学者们开始注意现在原始种族的体质类型和原始社会的文化的报道。这些情况最初是由探险家、传教士、海员等带到欧洲的，尔后人类学家也亲自到异文化中去搜集这方面的材料。因此，人类学中止了仅仅关注人类解剖学和生理学的传统，而进一步从体质、文化、考古和语言诸方面对人类进行广泛综合的研究。当然，由于各国学术传统的差异，对人类学的名称及各分支学科有不同的理解，在欧洲大陆，人类学一词仅作狭义的解释，即专指对人类体质方面的研究，对人类文化方面的研究则称为民族学。 人类学的各分支学科中，体质人类学是从生物的角度对人类进行研究的学科，它包括人类的起源、发展、种族差异、人体与生态的关系及现存灵长类的身体和行为等内容。其中髭已发展成较专门的领域，如人类进化的研究、人种学的研究、灵长目学的研究等，同时形成一些技术性手段，如人体测量技术、野外灵长动物的观测技术等。随着遗传学的发展，体质人类学也从中汲取了许多理论和分析方法。 文化人类学是从文化的角度研究人类所的种种行为的学科，它研究人类文化的起源、发展变迁的过程、世界上各民族各地区文化的差异，试图探索人类文化的性质及演变规律。广义的文化人类学包括考古学、语言学和民族学，狭义的文化人类学即指民族学。民族学是在民族志基础上进行文化比较研究的学科。文化人类学家所做的最具成就的工作是对人类的婚姻家庭、亲属关系、宗教巫术、原始艺术等方面的研究。在英国学术界倾向于将这部分内容称为社会人类学，有时又统称为社会文化人类学。 考古学是研究人类过去物质遗存的学科，它关心古代的人工制品、遗迹及与人类有关和自然环境，试图复原人类无语言学历史文化的原貌。考古学中又分出，史前考古学，专事研究无文字记载的文化，后又发展出考古人类学。考古学在遗址发掘及年代鉴定等方面均形成了一套完整的技术手段。 语言学是研究人类语言系统的性质、结构及发展规律的学科，人类学的语言学更将语言视为人类文化的一个项目，从语义出发研究语言的社会文化功能。人类学中语言学的发展是由于实际需要而发展起来的，人类学家发现语言研究可帮助确定文化间联系的程度，同时对从内部深入认识一种文化变极有裨益。人类学研究者在到异文化中开展调查时常常要使用语言学中的语音记录技术。