心菲殿下
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杜拉拉candy
心理学家卡伦·霍妮说：
“人与人之间最大的差距，不是地位、贫富、学历或美丑，而是价值观。”
什么是价值观？
价值观是指一个人对客观事物的意义、重要性的总评价和总看法；是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。
简单来说，价值观就是你觉得什么是最值得的，什么事情是最有意义的。
孔子《论语·卫灵公》有云：“道不同，不相为谋。”
所谓“道不同”，是指人生价值观不同。
价值观差距太大的两个人，很难和睦共处；价值观不同的婚姻，同样也很难幸福和谐。
岳云鹏与妻子郑敏结婚10周年时，岳云鹏发长文告白，最后一句话写道：
“青梅竹马不是你，情窦初开不是你，往后余生柴米油盐都是你。”
婚姻就是生活，生活离不开柴米油盐，柴米油盐的背后，除了与经济基础息息相关，更多的是价值观的影响。
价值观的重要性，体现在婚姻生活中的每一个角落。倘若价值观差距太大，婚姻注定是一场内耗。
01.婚姻大事，一步错半生悔
读者林兰（化名）的婚姻，也备受价值观差异的影响。
林兰和老公陈扬（化名）结婚近10年，儿子已经上小学了，两人却仍处于磨合中。
都说价值观的差异很难调和，林兰如今总算是明白了。但婚姻大事，一步错，半生悔。
及时止损的大道理，她也懂，可真正落在自己身上，并没那么容易做出抉择，要考虑的东西，真的太多了。
其实，陈扬平时为人还是不错的，无论人品、学历、工作都非常值得托付终身。只是林兰没想到，原生家庭对他的影响，竟如此根深蒂固。
陈扬是个“凤凰男”，来自遥远的乡镇，原生家庭的窘迫，对他的价值观，起到决定性的影响。
在恋爱时，受爱情“滤镜”影响，林兰并没感觉到不妥；结婚后，真正生活在一起，她才发现在某些方面，两人竟如此格格不入。
好在两人都受过高等教育，懂得婚姻需要尊重彼此的差异，需要包容和妥协，需要存异求同。
可是，妥协久了也会累，每个人都想做自己。
02.与凤凰男老公，价值观差异明显
在结婚前两年，两人的感情还不错。彼此间存在的差异和矛盾，被两人刻意地忽略淡化。
随着孩子的出生、成长，两人的感情也开始进入平淡期，一直存在的差异和矛盾，开始渐渐凸显出来。
虽然都是生活中，一些鸡毛蒜皮的小事，但琐碎的矛盾，最让人心烦，也最容易消耗一个人的耐心。
林兰是城市独生女，虽然只是普通市民家庭出生，但她自小到大衣食无忧，对金钱没有过多的渴望。
陈扬则恰恰相反，家境窘困的他，生性节俭，他始终有种危机感，把金钱看得很重。
对于林兰来说，她赚钱的意义是让自己生活得更好。工资发了，就去吃一份大餐，或买一个喜欢的包包，作为自己努力工作的犒赏。
但陈扬赚钱的意义是存钱。他每个月的收入，缴纳房贷、水电物业后，全都自己存起来。
林兰从不去过问陈扬的收入，她主要负责家庭的生活开支。孩子出生后，开销大了，她偶尔才会向陈扬伸手。
尽管两人在经济上各自独立，但价值观的差异摆在那里，生活中处处充满矛盾。
03.婚姻能够继续，全靠人品支撑
陈扬无比节俭，能不花钱尽量不花钱，甚至一个口罩，可以戴好几天。
林兰则注重生活情趣，家里的餐具一年一换，被单、床罩两年一换，餐桌布、沙发垫等小物件，更是时不时地更换。
像扫地机、洗碗机这一类，提升生活质量的物件，她早早就买回家。
因为这些事，林兰和陈扬不知讨论、争执了多少次。但两人最大的矛盾，是在孩子教育方面。
两人都很注重孩子的教育。陈扬注重的是父母对孩子的言传身教，而林兰注重的是资源。
她千方百计让儿子去上优质幼儿园，花几万择校费去更好的学校读书，平时更是让儿子上各种补习班、兴趣课等等。
林兰的做法，让陈扬很难接受。
林兰知道，原生家庭带给陈扬的影响，深深刻在他心里，节俭是他的本性，让他做出妥协，就是违背本性。
可是，林兰也不愿妥协。因此，两人的矛盾不断。
其实，林兰和陈扬也知道，夫妻间的矛盾，主要是价值观差异造成的，但他们谁也无法改变谁。
林兰很无奈。两人的婚姻，之所以能够继续，全靠人品在支撑。
04.情人节，凤凰男老公发给我红包
今年春节，陈扬响应单位提倡，就地过年。
大年初三时，恰逢情人节，林兰看见自己几个闺蜜，都在朋友圈里晒情人节红包，她不免有些嫉妒。
林兰知道陈扬个性内敛，恋爱时都不会送她礼物，现在更不会给她发红包。
于是她主动开口，让陈扬发个情人节红包，她也截图到朋友圈里炫耀。她还故意暗示陈扬，说情人节当天可以发520红包。
谁知，陈扬竟然只给她发了个红包，这让她非常扫兴，也有一些生气。
让她更生气的是，对她如此吝啬的陈扬，转身就给婆婆转了20万。
婆家前几天打电话来，说春节过后，家里的房子要翻新加层，让陈扬也要一起出钱。
因为公婆是和大哥一起生活，将来养老也是在大哥家，所以公婆提出，修建房子的费用，陈扬要承担三分之二。
陈扬答应了。
婆家这两天请人估算，修建房子的费用，大概在30万左右。
也就是说陈扬要出20万。陈扬接到婆婆再次打来的电话后，很爽快地将20万转过去。
陈扬有一个优点，他经常会反哺原生家庭，超过1000的支出，他都会告诉林兰。林兰知道他转给婆婆20万后，大动肝火。
林兰前几天还在和他商量，现在小区停车越来越难了，要抓紧时间，去买个停车位，可陈扬觉得没必要花那冤枉钱。
林兰也知道，大过年得吵架不好，但她实在忍不住。
为什么自己觉得值得的事，陈扬总是不认同？他觉得必须要做的事，自己却觉得毫无意义？
价值观不同的婚姻，还有继续下去的意义吗？
05.价值观统一的婚姻，才会幸福和谐
蔡康永在《奇葩说》上，曾提到一个名词，自我损耗。
意思是说，人的精力是有限的。我们在处理每一件事情时，都在消耗自己的精力。
价值观相差太大的婚姻，会让你陷入无尽的“自我损耗”中，这样的婚姻，会让你感觉心累。
林兰的婚姻，正是如此。
那么，价值观不同的婚姻，要如何经营？
其实很简单，要么你足够强势，彻底征服他，让他的价值观向你靠拢；要么你学会妥协，学会包容，学会接纳。
当然，最好的办法，就是夫妻共同成长。
找到一个对于彼此来说，最好的、新的价值观。
价值观统一的婚姻，才会更长久、更和谐、更幸福。
雨诺喜乐
【演员】楚雨荨——郑爽 慕容云海——张翰安娜——谈莉娜 端木磊——俞灏明小渔——陈一娜 上官瑞谦——朱梓骁江雨檬——文筱芮 叶朔——魏晨于馨——彭杨 鲁诺——鲁诺慕容云朵——肖涵 林晓黎——宗峰岩温思——马剑琴 沈祥龙——张伦硕赵美然——殷叶子 刘一——上子陌徐丽丽——任斯璐 郭蓉蓉——陆虎金娜娜——楚轶男 闻瑄——张倬闻米露——Lisa 叶勉——黄志玮李恩珠——柴碧云 许老师——蔡俊涛氩弧——王子 沈含枫——李颖解甲龙——李世鹏 柴雪村——李东霖慕容中石——王建新 校长——徐志贺兰姑——张译木 楚母——徐扬小杰——张杰 曾熹——曾轶可至上励合——至上励合ty-girls——女版至上励合
赏你五个指头
很简单 但太多 先推荐安徒生《光荣的荆棘路》 哲学类推荐罗素和爱因斯坦，个人兴趣 如果不反对，尼采 美国的爱默生等等 回答者： 贝吉塔的理发师 - 见习魔法师 二级 1-31 16:45哲学心理学 《理想国》 《哲学原理》 《人类理解研究》 《论人类不平等的起源和基础》 《纯粹理性批判》 《历史哲学》 《实用主义》 《猜想和反驳》 《科学研究纲领方法》 《存在与时间》 《真理与方法》(上卷) 弗洛伊德《梦的解释》，《弗洛伊德的智慧》；叔本华的书《作为意志和表象的世界》 康德《纯理批判》，海德格尔，黑格尔《历史哲学》 小说：《飘》 《欧也妮 葛朗台》 《鲁兵孙漂流记》 《荷马史诗》 《安娜?卡列妮娜》 《老人与海》 戏剧：莎士比亚的戏剧 回答者： 遗憾中的人 - 举人 五级 1-31 16:46你提的条件全都符合的确实不多~~给你找了三个，再多估计你短时间也看不完~~ 菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》~~迷惘的一代的代表作~有关美国梦的破灭~~ 百科链接： 卡尔维诺《看不见的城市》~~~像小说又不是小说~~题材很新颖，有丰富哲理 百科链接： 杰克凯鲁亚克《在路上》~~垮掉的一代的代表作~~是一种生活方式，一代人的梦想~ 百科链接： 希望对你有帮助~ 回答者： 得之我幸 - 高级魔法师 六级 1-31 16:52卢梭的忏悔录，梭罗的瓦尔登湖 我喜欢 回答者： 346522274 - 助理 二级 1-31 19:48追风筝的人 大江健三郎——两百年的孩子 了不起的盖茨比 乞力马扎罗的雪 小王子 培根论人生 我是猫 回答者： 雪儿雷泪 - 助理 三级 2-1 15:54杰克伦敦的《马丁伊登》 我看过的，能发人深省，思索人生的意义。简介如下： 马丁·伊登是个出身低微的水手，出于偶然结识了上层小姐露丝。马丁自惭形秽，发奋求学，并产生了强烈的创作欲，于是走上了文学写作的道路。但是出版界对他的作品一概拒之门外，露丝也对他大泼冷水。马丁去并不气馁。露丝因阶级观念的差别与马丁在人生观上越来越格格不入，便与马丁分手了。 这时命动开始眷顾马丁了。他的作品突然受到出版界的青睐，各大出版商争相出版他的作品，甚至连以前的东西也变得洛阳纸贵。上流社会头面人物纷纷主动与他相交，露丝也表示要重续前情，甚至愿意委身于他。然而此时的马丁看透了世态炎凉，对人生万念俱灰，终于投海自尽。 还有《追风筝的人》 12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父亲逃往美国。 成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，阿米尔该如何抉择？ 小说如此残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。 回答者： 绿色植物的天空 - 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妻子是一个家，是一个能给你浮躁的心带来安抚的港湾；情人是家的累赘，只是不到万不得已你不想甩掉；红颜知己是家的点缀，没有她你不会觉得寂寞，但你会觉得生活没意思。
妻子的关心像一杯白开水，有时会成为一种唠叨，只是在生病时才成为一种温馨；情人的关心就像在白开水里加了一勺糖，慢慢地品上一个晚上还不满足；红颜知己的关心就像工作到午夜喝一杯咖啡，越喝越提神。
最好的妻子，就是男人能从她身上找到情人和红颜知己两种相互交织的感觉，只是这种感觉男人很难找到。最好的情人是在你和她的关系被妻子发现而主动退出又不提任何要求，只是情人很难做到这点。最好的红颜知己是有一天她能成为情人，甚至妻子，只是这种想法很难实现。 如果有可能，男人都在想把红颜知己变成情人，如果再有可能，再把她变成妻子。只是变成妻子的红颜知己就不再是知己了，因为很少有男人把自己的妻子当成知己的。男人心中有好多秘密不能随便说给妻子听。要不，那还叫男人么？娶一个妻子是为了怕别人说闲话，找一个情人是为了给单调的生活加点味精，交一个红颜知己是想给空虚的心灵浇点鸡汤。男人一生都在寻找的不是一个妻子，也不是一个情人，而是一个甚至更多的红颜知己。有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。如果我不小心流下一滴泪水，那是因为我不愿意忘记你是谁。 ***(二) 红 颜 知 己,真 挚 的 友 谊 **如果说老婆是太阳，情人是月亮，那么红颜知己则是星星。太阳月亮有疲倦的时候，星星却没有，它闪闪烁烁若即若离，甘于寂寞却又灿烂而长久。通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者。在她面前男人可以是倦鸟是浪子，可以疲惫、孤独、无助、逃避、怠惰，而她是能接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。故能做红颜知己的必是女人中的精品，而能拥有红颜知己的也必是男人中的智者。每个人都会有情绪低落的时候。因为年龄、职业、恋爱、婚姻、家庭等诸多影响，会引起人们心理紧张、焦虑以及忧郁等，心理学家称之为“间歇性精神抑郁症”。正因为这种症状是普遍存在的，所以很多人对此并不在意。但是，也就是这种症状，给人们学习、工作和生活带来极大的影响。在某种程度上，也会损害人体的健康。这种症状对女性的影响要小于对男性的影响。因为女性的心理承受能力要好于男性，更重要的是女性善于倾诉，而且可以用痛哭等方式来舒缓情绪。而男性在心理承受较弱的先天条件下，却不愿意承认。同时男子汉的尊严使他们羞于倾诉和哭泣。这是典型的“死要面子活受罪”。心理学家林兰博士研究发现，所有的人都可以从对异性朋友的倾诉中获得解除内心抑郁的功效。对于男性来说，女性中的绝大多数都是最佳聆听者，她们温柔、细心、善解人意，比较容易理解和体贴谈话者的处境和苦楚。而男性也只有在部分女性面前可以畅开心扉，其余的，既使是最好的朋友，也休想听到他表示软弱的话。所以，这个世界上，男人最需要的，除了一个老婆，还有一个红颜知己。 男人要交一个真正意义上的“红颜知己”，最重要的是自己要有一颗纯洁的心。你可以像弟弟对姐姐，儿子对母亲一样与她交往。需要带上一点仰慕和依恋的情怀，任何对她的亵渎和不敬之想都要引起自己良心的谴责。一个男人如果能拥有这样伟大的友谊，他将是非常幸福的。 当你卧病在床与痛苦激战的时候，拉着你的手慌张无措泪流满面的那个人必是老婆。她怕你痛，怕你死，恨不得替你痛，替你死。她哭哭啼啼，痴痴缠缠，让你感动，让你心灵难安。而红颜知己不，她不哭，她只是站在床头，静静地凝望着你，阅读你的心灵，然后用她的眼她的心告诉你她知道你痛在何处，她理解你，愿为你默默分担，让你灵魂不再孤寂，令你欣慰。由此可见二者的本质区别了：哭，是因为爱你；不哭，是因为懂你。一个男人，假如生命中有一个刻骨铭心爱你的女人，又能有一个心有灵犀懂你的女人，夫复何求？ 红颜知己全是些绝顶智能的女人，她们心底里最明白：一个女人要想在男人的生命里永恒，要么做他的母亲，要么做他永远也得不到的红颜知己。懂他，但就是不属于他。 给他适可而止的关照，但不给他深情，不给他感到你会爱上他的威胁，也不让他产生爱上你的冲动与热情，这是做红颜知己的技巧。 你出门远行，音信皆无，红颜知己心有牵挂，多次拨打电话，但每次均打不通，因为你关机。待你漂泊够了，蓬头垢面地站到她面前时，她只是盈盈地笑问：“好久不见，玩得开心吗？"她不会提及她的牵挂、她的焦虑、她的气恼，永远不会提。她知道提那些东西不是她的事，她不想爱情，只想友情。她就像一个顽皮的勾魂鬼，一只眼睛对着你就那么一挤一眨，便把你身上所有的男人的那部分淘气、热情、活跃的分子勾了出来。在她面前，你惟有投降，无路可逃。 实在也是不能逃，不想逃。 通常情况下，老婆是倾诉者，而红颜知己则是聆听者。在她面前男人可以是倦鸟是浪子，可以疲惫、孤独、无助、逃避、怠惰，而她是能接纳你的黑夜，给你安静，做你恢复能量的空间。因此说，红颜知己才是旷世的绝代佳人。如果说老婆是太阳，情人是月亮，那么红颜知己则是星星。太阳月亮有疲倦的时候，星星却没有，它闪闪烁烁若即若离，甘于寂寞却又灿烂而长久。无论你在别人面前多么地高高在上，不可仰视，在红颜知己眼里都只有尊严没有威严。她能穿过层层面具，如入无人之境地走进你的心灵，用一种你与她都懂的语言来和你进行灵魂的对话与交流。 故能做红颜知己的必是女人中的精品。 而能拥有红颜知己的也必是男人中的智者。 愿爱你的人更爱你，你爱的人更懂你！祝你开心、快乐、健康、平安、幸福！
臭美的小女人
俗话说：花有五颜六色，人有七情六欲。 何谓七情？《礼记-礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。 那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋-贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。 现代人似乎更喜欢笼统地提“七情六欲”，而不把七情六欲作具体的区分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六欲”，歌词记不太清楚了，但有几句印象很深，说什么“醉了吧反正清醒更断肠”，“陪你走过一段七情六欲全都品尝/爱你的苦不要你扛泪不要你挡/七情六欲打翻/笑着哭哭着笑去想你的模样;”具体哪七情六欲歌者虽然没有说清楚，但却把现代青年失恋后醉生梦死的心态和感觉唱得淋漓尽致、死去活来了。 说到这里，情与欲似乎已经得到了统一。也就是说，情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。 由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。 然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。 不过科学家已经有比较明确的说法。在我们生存的世界里，可以把一切分为矿物、植物、动物三大类。矿物是没有生命的；植物有生命但没有欲觉，只有接受而没有感受；动物有生命有欲望，而且知道“感受”。人是动物，当然具有求生存的基本欲望，所以孟子说：“人之异于禽兽者几希”。但人毕竟不是禽兽，而是高等动物，是“万物之灵”，比起禽兽的欲望当然要高级得多，也就是说，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能因授受信息而感动、激动、冲动，并理智地加以节制或处理，把动物的欲望发展到情感和理智的高度，而普通动物的欲望和感受只停留在本能的水平上。从某种意义上来说，文学艺术就是表现人的七情六欲的艺术。看一件文艺作品的精粗、雅俗与高下水平，有一个重要标志，就是看作品表现人的七情六欲时，究竟达到了与时代相适应的情感和理智的何种程度或高度。
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