心理咨询师与易经

不属于，在继承传统文化的现代社会中《易经》和《风水》的所谓预测功能的研究十分活跃。但是都不是科学范畴，而是中国文化史的一部分。一个民族要自强不息发展应该对世界和对自己尊循古为今用，洋为中用吸取其他民族和自己祖先先进的东西，勇于抛弃腐朽的东西，才能不断推动自己的文明发展进步。尽管一些学者不遗余力的为《易经》、《风水》寻找现代社会的实用价值但是并没有任何科学依据。只是想以此来标榜自己过去伟大来弥补近代的缺失。一个伟大的民族诚实与实事求是才是民族的光采，而谦虚与善于用先进取代落后才是进步发展的表现。 比如有学者发表《易经》预测气象灾害的所谓研究，其实都是事后诸葛亮违背科学原则，而且是用现代科学知识去注水对古代预测术作侨装打扮，根本不是科学内涵的研究，而是已经先入为主确定《周易》存在预测功能的前提下的自我需要拼凑。因为任何一个理论的现代社会实用价值都必须有推动社会生产发展的积极作用的证例。而在中国社会发展中《易经》除了算命谋利之外从来找不到预测洪灾、旱灾的记载，只能找到向龙王求雨抗旱愚昧无知的巫师文化不断延续。《易经》和《风水》预测都不是科学范畴有如下根据： （1）根据心理学《周易》和《风水》的诞生就是人自己设局来欺骗和满足人性不能把握未来的心理需要。1、已经有64个卦序号，只要抓出一个号就能够起卦，但是为了制造神秘感要摇六次铜钱对上六爻才能起卦。给人一种迷信暗示，否则天意就可能不灵；2、起卦要求夜深人静，不饥不饱、不急不躁、不紧不慢、合衣宽带，消除杂念的冥冥之中。这也是把人带到冥冥之中的巫术。3、64卦每卦六爻的符号自下而上不称1、2、3、4、5、6爻的序号俗称，而称之为初、二、三、四、五、上，以区分高低不同的社会等级。初像征庶民百姓，二是士人，三是大夫，四是公侯，五为天子，上为上天。因此在古典文学作品中把皇帝称为九五之尊，都是体现封建等级制和天命论文化。4、其实《周易》64卦没有一卦是大凶大吉的结论，每一卦都是用六爻叙述一个事理故事发展，显然是不可能以卦推断未来凶吉结果，而是以《易经》的传统文化中的崇高地位作虎皮为算命的工具，算命先生再根据察彦观色揣摸顾客心理和社会职业经验自圆其说把人说得愿意掏钱。5、其实阴阳八卦本身就是天命论宗教文化。现代社会文明进步，到处都有心理咨询，有了人生困惑应该去找心理咨询师，而不是去找《周易》预测大师。

这就类似于金钱是不是万恶之源这个问题 其实钱本身没错 错就错在于用错了地方 因此成为金钱的奴隶 《周易》是中国的群经之首 怎么会是迷信呢？当然 如果只会用它来做算命之类的事 那是人的错 不是《周易》的错。建议看曾仕强的《易经的奥秘》 通俗易懂 学会如何正确理解和运用《周易》 祝你好运！

控制人工成本的重要手段人力资源规划在预测中、长期人工成本方面发挥着重要的作用。人工成本中最大的支出是工资，而工资总额在很大程度上取决于企业中人员在不同职务、不同级别上的数量状况，同时需要考虑外部的因素。如果没有人力资源规划，未来的人工成本是未知的，很难控制，企业的效益就没有保障。因此，在预测未来企业发展的条件下，有计划地逐步调整人员的分布状况，把人工成本控制在合理的支付范围内，规划是非常重要的。对于人事决策有导向性功能人力资源规划的信息往往是人事决策的基础，例如采取什么样的考核导向、激励政策和薪酬体系等。人事政策对管理的影响是非常大的，而且持续的时间长，调整起来也困难。要避免人事决策的失误，准确的信息是至关重要的。有助于员工做好职业生涯规划只有在人力资源规划的基础上，才能引导员工进行职业生涯设计和发展。员工才可以清晰地看到自己的发展前景，从而去积极地努力争取，这对调动员工的积极性非常有益。