翔雨lollipop
改变认知,可以瞬间改变情绪,这是当然啦!认知是我们对外界事物的理解,是大脑对信息加工的过程,大脑决定我们有着怎样的心理活动,自然与情绪有关。
具体怎么做,说个小故事。
同事小兰早上和领导说下午五点将出差外地,领导当时正在忙,听到小兰说话就应了声然后出门了。
下午一点半是上班时间,小兰收到外出的领导发来信息问她”你在不在公司?”。小兰一看,这不是领导在怀疑她上班时间不在岗吗,领导居然对她查岗,这让小兰很生气,情绪一下子低落了,提不起工作精神。
后来她与领导沟通才得知,领导当时忙只知道她下午要出差,具体是几点没记住。下午发信息给小兰是想让她帮忙查份资料,完全没有多疑的心,更不存在查岗。
小兰一看原来这样,瞬间情绪便缓和,心情就好了。看,改变了认知,自然情绪随之被左右影响。
其实不难看出,这就是我们平时所说的,要站在别人的角度多考虑一层,别只是光局限在自己的小世界看外面。
这里的认知,只是换了个说法。
多学会换位思考,多学会多角度思考,你的世界就会宽阔许多。
(西晴个人微信公众号:小书桌xiaoshuzhuo2017,愿与你一起成长)
雯香识女人coco
目前最著名的方法就是合理情绪疗法。我们会认为引起我们情绪变化的是因为发生了这件事情。而其实不是事情引起我们情绪变化,是我们对于这件事情的看法,引起了我们的情绪变化。所以只要改变对这件事情的看法,我们的情绪就会发跟着发生改变。
猫19820728
这个理论是美国心理学家埃利斯提出的,业界称为“情绪的ABC理论”,具体指的是一件事情本身不会带来情绪,而是我们对这件事情的认知和评价带来情绪。详细解释就是A(activating event ,事件)引发B(belief,信念),带来C(consequence,推论与结果)。
举个例子,你约了一位朋友吃饭,结果他不仅迟到,还手机一直打不通,你对于他失联这件事非常生气,暗暗在心里决定和他绝交,但是过后你接到电话,原来他遭遇车祸昏迷不醒,没有办法联系你,这时你的情绪就会从愤怒转向关心和同情,事情本身(朋友爽约并失联)没有变化,但是改变的是你的认知和信念,这就是认知对情绪的决定性作用。
在我们的日常生活中,也会经常遇到这样的情况,比如你走在路上,迎面走来一位老师,你和他打招呼但是他完全无视你,直接擦身而过。这时如果你的认知是“他故意装作看不见我,他不喜欢我这种在班上默默无闻的学生”,那么可能你会觉得被忽视,挫败,生气,觉得老师做的太过分了。但是如果你的内心具有灵活性,也就是尝试探索其他的可能,比如“他是高度近视,1米以外的人都看不清谁是谁”,或者“他看上去很疲劳,可能是昨天没休息好,注意力涣散,所以才没看见我”,或者“虽然他在讲台上谈笑风声,但是也许内心是个社交恐怖症患者,对突然和别人打招呼会感觉到害羞”,等等,还会有很多的解释,当然有些解释可能不是真的,有些可能无法验证,但是我们要掌握的是,一件事可能有数种以上的解释,而不是只在我们以为的一种可能性里,遇到事情可以多尝试探索其他的可能,这样就不会只局限在一种可能会偏颇的解释中。
北京大学深圳研究生院心理咨询师,职业生涯规划师,预约咨询请关注微信公众号:飞游的心理教室(ID:phil-psy)
蜡笔1982
近些年来,随着社会的迅猛发展,生活节奏的加快,人际关系的复杂多变,工作压力日益增大,越来越多的人出现心理上焦躁、抑郁等问题,需要得到外界科学的帮助、引导,为一个个看似“不可逾越”的精神障碍寻找排解的渠道,这样,一个新职业--心理咨询师应运而生。自2001年心理咨询师被正式列入《中国职业大典》以来,中国的心理咨询行业得到了迅速发展,正逐渐走向职业化。但由于中国的心理咨询行业起步较晚,许多人对心理咨询师这个职业还不是很了解。心理咨询师具体能做些什么?目前国内的心理咨询师需求现状和未来发展如何?以及?一、聆听法。聆听法是指咨询者认真、耐心地倾听来访者诉说的技巧,包括耳闻与目睹。耳闻即用耳听,目睹即观察来访者的体态语言,从而听出来访者的心声。咨询者在与来访者的交谈中,主要是听,而不是说;咨询者与来访者之间不是师生关系,而是朋友关系。咨询者对来访者要平等相处,热情接待。要做到这一点必须会听。交谈时咨询者与来访者需保持适当的距离,这个距离是一种心理距离,应因人而异,因时而异。听来访者讲话时,咨询者既不能一直盯着人家,也不能一直不看人家。在听的过程中,咨询者要不时有简短的鼓励对方讲下去的反应,如“嗯”,“是这样吗?”等等,表示自己是在关注他的讲话。在听对方的讲话时,咨询者自己的情感和体态语言也要与对方相适应。如对方高兴,咨询者要表示喜悦;对方悲伤,咨询者要表示沉重。在聆听时,咨询者的身体要微微前倾,并不时适当地点头。总之,聆听法的关键是用心去听。二、移情法。移情(Empathy)的意思是能体验他人的精神世界,就好像是自己的精神世界一样,来理解和分担来访者的各种精神负荷。如一个来访者谈到自己在班里当众受辱一事时说:“我当时气极了,真想拿马刀把他捅死,我也不想活了。”咨询者则可以说:“在当时的情况下,你的这种心情是可以理解的,你是不是感到这件事对你的伤害太大了?”三、认知法。认知法又称ABCDE理论,它是指发生了事件A,由于有B的想法,便产生了心理障碍的后果C。如果通过心理咨询,将B的想法改为为D(新的想法),就会有E这个新的后果,C这个心理障碍就消除了。这种改变认知结构的方法,就是认知法。这个方法也可以称为“说明开导”法,接近于日常的个别思想教育。四、移置法。移置法是指一个人的一种奋斗目标惨遭失败,心理上受到了严重伤害,如能将其奋斗目标加以转移,
静静仰望静
建立知识体系方法如下:1、大量的知识点,有序的结构,深度思考完善自己的元知识。2、要分清哪些是我们需要的有效知识。3、要将需要的有效知识挑出来,提升有效知识的层析,将信息变成加工知识。4、进一步打造成体系知识甚至智慧。
candy小蔡
情绪是自我的重要的一部分。在漫长的成长过程中,我是一个没有什么情感体验的人,也只能分辨出“不太好”和“还不错”这两种情绪状态;每天我都好像活在一个打满了马赛克的世界,自己好像被很多说不清道不明的情感包裹着;自己虽然可以像个机器一样正常地学习和与他人进行简单的交谈,但我总是能感觉到没有来由的空虚与孤独。或许那时的我早已习惯了否认、压抑和隔离我的情感体验,以至于自己成了一个没有情感体验的机器。而在最近三年当我尝试去体验自己的感觉时,尘封的自我被重新打开,我开始不断地了解我自己,我成了一个有内在生命力的人,而非僵化的机器。我需要不断地摸索处理情绪的方式并进行梳理。一年前我开始通过看小说等方式去熟悉人的情感体验,情感体验的颗粒度获得了明显的提升;但很快我就陷入了一个困境,那就是我不知道我要如何处理我体验到情绪,也因此开始了一段时间的处理情绪的学习。在这个学习的过程中,我不断地体验我的情绪,并且阅读了一些相关书籍,也跟专业的心理咨询师进行了一些交流,获得了一些宝贵的体验。我想把这些经验和方法梳理一下,供我自己日后不断参考和完善,同时也把这些内容分享给大家。第一部分:如何对待比较熟悉的情绪有些情感自己或许已经很熟悉了,自己已经反复体验过并且对它的产生和作用机制已经很了解了,这些情绪可以这么对待。(1)我可以把它放在一边不管它,专心做自己应该做的事情,把它当成自己书房里出现的安静的且对我没有什么需求的小动物,不必理会它。(2)如果我的注意力会被它带跑,我可以有意识地去调整注意力快速到自己应该做的事情上;或者在时间的情况下暂停几分钟去处理它。(3)在处理它的时候,可以告诉自己为什么拥有这样的情绪,看一下现实中是否发生了什么从而激发了我这样的情绪体验。也可以通过冥想等处理这些情绪。(4)倾听这些情绪告诉自己的关于他人和外界环境的信号。例举一些曾经对我影响比较大的情绪,这是我现在可以从这些情绪中”听到“的一些东西以及自己的一些应对方式。自己觉得被贬低时或者想要竞争时,或许是别人在秀优越感、在刷存在感,或者在打压人。若自己出现“自己不好”的念头,要告诉自己这是正常的反应,自己并不是不好;若自己想要着急跟着出风头,可以先思考一下自己现实中是否需要去表现自己。当自己觉得内疚和自责时,或许别人想要通过引发我对这些感受来操控我,自己要留心让自己不要在这种情况下答应别人的不太合理的请求。当自己觉得委屈时,或许是因为自己的一些需要被忽视了,自己或许要去为自己的需要多争取机会。当自己觉得无能为力时,或许是因为发生了一些我无法掌控的局面,这种局面往往是因为那样的情境是不受我控制的。要记住,自己仍然和平时一样有能力,自己仍然有力量去掌控自己的生活,自己并不是只能无力得等待命运或者它人的安排。无能为力的感觉只是一个感觉,它不等于我在现实层面是无力的。(同时,我也不一定非要去控制现实中的局面。有的局面是它人的因素造成的,此时我无法控制它人,只能自己调整自己。)当我觉得愤怒时,或许别人的举动侵犯了自己的边界。这个时候,不要仅仅因为生气就怼回去,而是要考虑一下别人是否真的是心怀恶意的以及自己是否在意跟对方的关系,再考虑用什么样的方式即表达看到了对方的关系又能让别人看到自己的边界。(5)自己不必太快简单得依据情绪做出反应,要给其它可能性更多的机会。比如,当自己内疚时不要立马答应别人请求,当自己愤怒时不要立马攻击别人。第二部分:如何对待自己不太熟悉的情绪(1)如果某个强烈的情绪体验对自己来说是陌生的,自己不知道它们是什么,或者很少体验到,也不知道如何处理时,自己不必立马去处理这些情绪。自己可以先将这个情绪打包,然后就专心做自己日常工作和生活中该做的事情。打包的方式,包括但不局限于:把那些情绪隔离,还有冥想。(2)等到合适的时机(对我来说,是休息日或者跟咨询师会谈时),去消化这些情绪。(3)在合适的时机消化这些情绪时,可以问自己一些问题。这个情绪是什么?为什么我会体验到这个情绪,当时是发生了什么吗?在我的成长过程中是否也体验过这样的情绪?我生命中最早体验到这个情绪是什么时候?这样的情绪在我的成长过程中想要告诉我什么信息?这个情绪现在想要告诉我什么样的信息?(4)在合适的时机处理这些情绪时,可以结合《伯恩斯新情绪疗法》里的内容,检验一些自己在这样的情绪背后的思维方式,从而对自己的思考方式多一些了解,也对自己的思维方式做一些调整。第三部分:预测一些事件中自己的情绪自己并不是只受突然出现的情绪的摆布,有些事件中的情绪是可以预测的,自己可以体验做准备。举个例子。当我见到一些亲戚时,我可以先预测亲戚的状态和他们跟我的互动方式,思考自己会如何处理它们。我可以预测某些亲戚见到我之后会从头到家扫视我、像看一个器具一样打量我,我预测在那样的情境中我会有不适甚至愤怒;若对方对我来说是有深厚的情感联系并且关心我的人,我可以选择到时候先把不适感放在一边并且礼貌地跟对方打招呼;若对方的眼神不怀好意,那我可以心里默默吐槽一句甚至视而不见,或者稍微忍耐一下打个招呼;自己不必单纯因为愤怒就对他们发怒或者把表情写在脸上。再进一步,我也可以尝试理解一下这些亲戚的举动。比如有的亲戚在日常生活中特别在意通过跟他人对比来确认自我价值,当有人出现时他们就会不由自主地拿自己和别人去比较,他们脆弱的自我价值让他人的生活中充满了竞争对手和敌人,他们或许也因此活在痛苦中。通过对他们的理解,我对他们的愤怒转化为了同情,甚至在跟他们见面时可能会对他们进行夸赞从而帮助他们确认他们是有价值的。第四部分:需要特别留意的地方感受不等于事实,不要认为自己感受到的东西在现实中就一定发生了。不要在强烈的感受的驱动下去做太重要的决定。感受是人类正常的反应,它们没有好坏对错之分,不必从道德上评价它们,也不必因为自己有各种各种各样的感受而自我谴责。以上是我个人目前的处理情绪时的一些心得。目前稍微有些不成系统;随着对情绪的认识越来越深刻,我将会不断地完善它们。以上内容主要是我的一些个人体验和方法,我选择这样的方法背后也有基于我自己的个人喜好和生活习惯的考虑,这些方法不一定适合所有人。若对相关理论感兴趣的话,可以参考《伯恩斯新情绪疗法》、《情绪急救》、
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