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卖烧饼的小怪兽
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饭团爱上飞

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顾客表达不清楚,情绪太激动,只说有利于自己的话,提出过分要求,言语充满暴力和色情。咨询师如果遇到极端的顾客应该拒绝服务,遇到一般的顾客应该循循善诱,多问他们一些问题,让他们慢慢吐出真相,然后再共情,最后再提出建议。

心理咨询师主动拥抱

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藤原惠津子

假如49天,你可以走过了一场内在成长之路,你觉得会发生些什么呢?曹宥沛老师乐生乐OH卡基础班,连续7周,49天,大部分同学反馈自己的收获是: 用OH卡做自由联想,在不同的视角下,看见的可能性,以及自己的盲区。 在拉回来看自己的刻意练习中,不断对思考进行再思考,活在当下。 在OH卡五感练习中,化身自己的情报员,感知身心和环境中变化对自己的影响。 在万物皆可为OH卡的思维模式下,借由身边的小物件,看见自己像分析师一样,自我分析,更了解自己,赋予身边的一切意义,优化自己做决策的水平。 基础班有些同学本身也是老师,比如家庭治疗师、心理咨询师、高校教师、培训师等等。 在这49天时,7次直播大课,每天刻意练习,以助人助己的发心,向内觉察,看见当自己的状态更好时,发生了什么,我们来细细盘一下吧。 第一个发生是:接纳真实的自己,不和自己较劲。 这张图片你看到了什么? 可以看到这水杯和瓶子意外事件的元素吗 发挥你的想象力,看看我的同学看见的:儿童滑梯、天空、和路标在哪里吧! 每个人走过的人生,都有着或多或少的欢喜愉悦、伤痛遗憾、幸福美好或内疚自责的历程,还有些人放不下,有些事儿过不去。 借由牌卡,看到事情背后,自己的真实想法和正向意图,到底是被什么困住了,到底在纠结的是什么? 是自己的需求没有被得到回应满足,还是陷入了自我否定、追求完美。 当我开始接纳真实的自己,我就发现自己就是自己的答案,我本来就知道要如何做出对自己最好的选择。 无论苦乐顺逆,都是自己的生活,若是期待他人指引自己如何生活,无异于南辕北辙。 当你开始接纳自己真实的样子,为自己负责,跟自己要答案,选择你人生旅途的专属路线,而这条路怎么走,也只有你自己知道。 人生如棋,世事无常。 你的棋盘上,棋手都是自己,无非是左右手对弈的过程中,不断地精进,自己就是自己最好的陪练、教练以及倾听者。 带着发现美的眼睛,欣赏每一场棋局,欣赏每一种路数,只要尽心尽力,落子不悔,不为过去,不为将来,就在当下享受这对弈的时刻。 那些出现在我们生命中的人和事,也像这变换的棋局,因为有了这些发生,也会有妙招,享受这个时刻,感恩一切的发生,当你看到你拥有是自己快乐的能力,也看到自己会悲伤。 做个感情丰满,又能享受丰满的人,活出本自具足的状态。美好人生,始于美好的自我。 第二个发生是:与情绪和谐共处,修炼稳定的管理机制。 一位两个孩子的母亲,为了照顾孩子,她做起了全职妈妈。 一天,她在丈夫的衣服上闻到了香水味,于是醋意大发,怒火中烧,认定她丈夫一定有秘密,开始在心里逐一排查可能与她丈夫有染的女人。 你觉得她的反应是合理的吗? 如果你是她会怎样? 在日常生活中,我们随时随地都可能会经历三种情绪状态:焦虑、抑郁和愤怒。 同样,在这49天里,我们也在经历着苦乐顺逆,尤其是在疫情的环境下,不确定的因素,随时影响着我们的生活。曹老师教授给我们的“拉回来看自己”的技术,经由不断的刻意练习,我觉察到,所有的一切都可以由我自己本身出发再思考,所有的美好也由自己的看见,再次发光发热,温暖滋润着自己。 情绪从何而来,我为何产生这样或那样的情绪,背后的正向意图是是? 我的期待是什么? 我如何做可以不为情绪所束缚? 面对当下的不确定,我有哪些选择? 看见事情的发生,不断的拉回来当下看自己,逐渐的就发现,原来自己就是自己的解决方案。 试想,你连自己都不接纳,又如何接纳世界? 勇者正视自我,无论逆顺荣辱都坦然以对,以平常心接纳不完美的自己,摆正自己的为止,不虚妄自大,不妄自菲薄,积极主动的拥抱自己的人,抱持着对生活的热情,拥抱世界,然后才能得到更加积极热烈的回应。 而把自己封闭起来的人,才会孤独,才会缺少关爱。 第三个发生是打破旧有思维模式,自我更新。 知道一个东西叫什么和知道一个东西是什么,完全是两回事。 即便知道了是什么,想进一步了解也不是一件容易的事。 要做到这一点,我们必须跳出自己的思考并审视自己的思考。 如果认知不够,即使是自己抱着宝藏,也不自知。 《当下的力量》开篇有一个乞丐的故事: 有一个乞丐常年坐在一个破箱子上乞讨。有一天以为陌生人路过,乞丐照旧乞讨。 陌生人说:我没有什么可以给你,不过你坐着的箱子里有什么? 乞丐说:不知道,我从来没有打开过,什么都没有吧。 在陌生人的坚持下,乞丐打开了箱子。 你猜怎么着? 里面全是宝藏。 我们就是坐在宝箱上的乞丐,伸手期待别人的施舍。 其实自我觉察,学会关怀自己就是我们开启内在宝藏的钥匙。学会拥抱自己和自己的不完美,能够让你活的茁壮成长所需的心理弹性。 第四个发生是:以自己的看见和感受送出真诚的赞美,也收获赞美。 赞美别人,也是让自己开心的一种方式。 在万物皆可为OH卡的种植能量练习中,借由自己的看见夸夸别人,一分钱都不用花,零成本,就可以让自己感到心情愉悦,同时收获成长路上通行者的欣赏,内在能量充的满满的。 在乐生乐OH卡的学习过程,曹老师希望大家体悟到自己是创造者,同时成为一个喜悦又有力量的人。 在49天的基础班,主要在于打破原有的思维框架,将思考链条重组,在牌卡自由探索中学习身心整体健康观、从互动中看到自己问题的核心信念,找到解答。 学会将消极信念转化成积极信念,活出丰盛、健康与全然的喜悦。 将OH卡视为转念卡,看见每个画像与字词的蓬勃生机元素。 熟悉曹老师的都知道,她一直在帮助个体喜悦活在当下,从小朋友到花甲老人,从特殊群体到癌症患者,不断拉回来看自己,回到内在,为自己负责,每个人自己都能创造自己美好的一天。 在写《OH卡读心术》一书时,用牌卡自助及助人的道法术器4个层面倾囊相授,这本书是基础班的学习教材。在乐生乐OH卡基础课程里,沉浸式体验当下就是威力点,曹老师的方法论也许只能体现为一些金句比如: 答案就在自己身上; 所有工具、理论都该为你所用,而非你被工具所用; 你可以通过牌卡,重新联想创造新的元素; 增加可能性,生活才会有弹性。 我要提醒你:如果你真想从这门课程中学到内在成长的智慧,必须反复品味这些句子,并且把它们还原到具体场景中去理解,才能发挥它们的威力。 最后介绍一下这门课程的基本逻辑。 全课一共7场直播授课,其他时间刻意练习,循序渐进第一周绕不过去的基本步骤,从看见开始,OH卡自我觉察随着探索的深度,每一步都有原则、策略、现场对练方法以及误区提醒。 但是,光是掌握了自我觉察、拉回来看自己、转念这些步骤,你可能还无法独立地做个案咨询。 夯实基础进阶班,才会有咨询的内容交给你,这是曹老师想要培养传承人的发心,从基础、进阶、高阶到督导,有一套完整的体系课程,助你从0基础开始学习牌卡心理咨询。 曹老师的课程中,不仅会涉及人性观、关系学、洞察力、平衡之道和核心价值观探索,有内在成长的底层密码,也是融会贯通的成长艺术,需要你做的就是带着好奇和耐心,和我们一起每日精进一点点,刻意练习带来大改变。 欢迎你加入乐生乐OH卡课程,我们陪你在内在成长的路上同行。

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晓晓小同学

遇到的空间就是有些来访者是比较喜欢讨价还价的手,现在遇到这种情况的时候,我们更应该卖新的和他们进行讨论,不要随意的对对方的话进行任何的批判;含有的空气就是我们对来访者的询问,并不知道如何回答,在遇到这种情况,首先就应该提升自己各方面的能力,让自己更加的优秀。

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亲爱的猪小呢

心理师谈“情”说“爱”爱情,是人间最复杂,最高级,最神圣,最美好的情感现象。 按照学以致用的原则,我试着从心理学角度,说说爱情。 一,爱情的概念:       爱情是人际吸引最为强烈的形式,是身心成熟到一定程度的个体对异性产生的有浪漫色彩的高级情感。 二,爱情的特点:      1.相异性。 按照自然界同性相排斥异性相吸引的法则,这里所说的爱情是指异性间产生的吸引,同性恋不是其列,虽然不必歧视同性恋者,但从爱情意义上讲,同性相恋,只是一种特殊情况,不具备一般普遍性。更没有对大众的指导意义。所以说,爱情中的主体应该是相异的的男女,当然也不包括不男不女的两性人。因为从易经角度,它不符合阴阳相生相伴的规律。而且从吸引的相互性来说,一定还要符合等级匹配原则。比如,极阳之男匹配极阴之女,中性男女相匹配,两者都较弱者也可相融。狭义的爱情,理想化的爱情,在生活中还会符合对待原则,如极品男人聚极品女人,普通女人嫁给普通男人,次等男人要么娶最差的女人要么就得打光棍了。当然,理想化的爱情,在生活中并不多见,最常见的却是:好汉无好妻,一朵鲜花插在牛粪上的现象。这些现象并不是爱情的常态,而是变异形式。      2.成熟性。 从爱情的概念中,可以看出,爱情的主体是生理和心理成熟到一定程度的个体,这就说明不是什么人都会产生爱情的,哺乳中的婴儿看见穿着祼露的美女会两眼注视,身体前倾,但那是出于饥饿,不是爱情。同样,处于青春期的少男少女们的情伤,也不是真正意义上的爱情,因为他们还没有达到一定的成熟的程度,当代社会中的娃娃夫妻中,也很少有真正的爱情,因为他们虽然有了生育功能,但心理还不成熟。初恋时,我们不懂得爱情。这句经典的台词,告诉我们,绝大多数人的初恋只是一种或甜蜜或青涩的回忆而已,不会有什么结果。因为在心理还不够成熟的时候,产生的所谓爱情,最多只是一种爱情萌芽,是一种青春的躁动,是一性本能的低级需求表现。至于爱情会在什么时候发生,要因人而异了,早熟者可在少年时萌动,晚育者进入青年仍不思春心,更有甚者,一辈子都与爱情无缘的,这其实一点都不奇怪。毕竟,爱情不是必需品,对于更多的人来说,爱情是奢侈品,是人生最美丽的瞬间和永恒。      3.高级性。 爱情的高级性,是相对的。不能理解为只有高级的人才会有爱情,它是相对于低级情绪来说的。爱情是神圣和美丽的,它容不得亵渎,不是每一种男女之间的感情都可以称得上为爱情。它必须是最高级的情感活动,原始部落里的男女,生活中贫民窟的男女,不知道有情人节不会向心爱的人送花,但不等于他们没有爱情的体验。而在豪华高雅之室内进行的所在权色钱色交易,无论形式上多么高贵,也都算不上真正意义上的爱情。高级性还体现在境界上,不是每个人都能达到理解爱情的境界的,既然是高级的,也就是崇高的,神圣的,不可以随意亵渎的,对所爱的对象,从内心上是尊重的,不能当成仅仅满足自己生理和心理需要的玩物,必须设法让对方也感到尊重感和满足感。      4.生理性。 这和相异性是一致的,所谓生理性,是指异性间强烈的相互吸引,表现在身体上的亲密要求,其中性爱因素是不可或缺的,真正的爱情绝不会拒绝性爱,那种纯精神意义上的爱情,柏拉图式的爱情,都是不可取的。当然性爱不是爱情的全部,但却是重要的组成部分,没有性爱的基础的爱情是虚伪的,只有性爱的爱情是庸俗的。随着社会的进步和思想的解放,爱情的表现形式越来越开放,爱情也需要一定的形式来表达出来。两个精神相恋的人的性爱是神圣的,那是激情的自然绽放,一切都水到渠成,浑然天成。而当爱情没有性的激情时,爱情就会枯萎了,离死亡的时期也不远了。      5.利他性。 爱情的基本倾向是奉献,衡量一个人对异性有无爱情,强度如何,可以通过“是否发自内心,帮助所爱的人做其期待的所在事情”这个指标来衡量。这就是爱情的利他性。所谓快乐着你的快乐,痛苦着你的痛苦,就是从对方心理需求作为出发点,爱他,就是让他感到快乐和满足,帮助他实现价值。极端的自私和贪婪的人都不会得到爱情,因为他们做任何事都是从自身作为出发点和标尺的。符合自己要求的就去爱,不符合自己要求的,就不爱。这样的感情也不是真正的爱情。 三,爱情与喜欢的区别     很多人认为爱情与喜欢是分不清的,把爱情当成喜欢的一种特殊形式,还有人认为,喜欢是爱情的前提,爱情是喜欢的最高层次,喜欢就是淡淡的爱,爱就是深深地喜欢等。但社会心理学家鲁宾经地系统的研究发现,爱情与喜欢是两种不同的情感。生活中我喜欢他,但不爱他的现象经常发生。 爱情与喜欢的区别有三个方面: 1.依恋。 卷入爱情的双方在感到孤独时,会高度特异性去寻求对方来伴同和宽慰,而喜欢的对象不会有同样的作用。这就是近在咫尺的两个人也会对对方说:我想你。远在天涯时也会希望对方能立刻出现在自己的身旁。每时每刻都会想着对方在做什么,打不完的电话,发不完的信息,有说不完的话,总感到在一起时时间过的太快。而仅仅是喜欢的人,只是在一起时有些兴奋,不在一起时,这种感觉也就消失了。 2.亲密。 恋爱的双方,不仅对对方有高度的情感依赖,而且会有身体接触地需求,不在一起时,渴望在一起,在一起时除了会说些甜蜜的话语外,还会自然而然地对视,拉手,拥抱和亲吻,开始是男方会主动,但之后,女方在身体接触方面的要求会持久些,女人更需要心爱之人的拥抱和亲吻,那是她千年的等候与期盼。如果爱她,就大大方方地去拥抱她吧,那是她最幸福的时刻。 3.利他。 恋爱中的人会高度关怀对方的情感状态,觉得让对方快乐和幸福是自己义不容辞的责任。在对方有不足时,也会表现高度的宽容。就连最自我中心,最自私自利的人,在热恋中也会表现出某种理解,宽容和无私。这就是人们常说的恋爱中的女人都是弱智,恋爱者中的男人都是瞎子,一旦结婚后,对方的缺点和不足之处,就格外显露出来了。如果双方感情基础比较坚实,他们彼此就能够接受双方的缺点和不足,爱屋及乌,爱一个人,就要连同她身上的不足也要一起爱,不能只爱她可爱的一面。 四,爱情的发展阶段 社会交换论视求爱者为理性主义者,人们总是选择能给自己带来更多利益和幸福的人做伴侣,而所有导致爱情的因素均可归结为利益和价值。利益和价值两者都既有物质的,经济的因素,也包括社会的,心理的因素。 1.取样与评估。 男女 双方在某一群体中选择愿意交往的对象时,所考虑的主要因素是交往的收益与成本及其相抵消后的盈余。如果收益及盈余超过自己的期待值,则对主成为自己的追求目标。 2.互惠。 在些阶段,双方尽可能交换收益,既为对方提供收益,也从对方获益,同时力求降低成本。如一起聊天,互赠礼品,共同讨论有兴趣的话题等,但避免进入对方的私密性领域。在交换中,双方互惠,两个人亲密感随之增强。 3.承诺。 双方认为得到的收益大于从其他异性那里得到 的,因此停止与其他异性的交往,双方关系相对固定,开始一对一的频繁交往。 4.制度化。 随着亲密感的不断加强,双方都觉得离不开对方,又担心对方离开自己,希望能通过契约形式将双方关系制度化,如订婚,办理结婚手续等,契约使双方的关系具有排他性,彼此忠诚。 以上这种专业术语式的表达,确实让人觉得生硬。不妨用中国最早的诗歌集诗经中的第一首诗来说明这个问题。 关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 五,爱情的三角理论 斯坦伯格认为,爱情是由亲密、激情、和承诺三因素组成的三角形,三个因素点和三条边的三角形内共有七种类型的爱情。分别是:   1.喜欢爱(只有亲密)   2.浪漫爱(亲密+激情)   3迷恋爱(只有激情)   4.愚蠢爱(激情+承诺)   5.空洞爱(只有承诺)   6.伙伴爱(亲密+承诺)   7.完美爱情(亲密+激情+承诺) 六,爱情的变异形式 1.浪漫式 2.朋友式 3.游戏式 4.占有式 5.实用式 6.利他式

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