爱谁是谁007
中原焦点团队网络中级五期梁艳分享1566天。 今早筑基班基本功训练营练习共情，深深地感受到“共情是一辈子都要修炼的”基本功和技术。理论上“关于共情”就那么多（心理咨询师三级技能》一书，专门有一个单元讲“共情”，从共情的意义、共情时注意或掌握的要点，以及缺乏共情的后果等，进行了详细的讲述，全面又经典，非常受用），然，落实到具体的人和事上，似乎又无从下手，看似简单平常的生活场景（如，今早S老师的分享的故事），但要走进来访者的世界，尝试着理解、体会她此刻、当下的想法、感受、需求还是蛮难的。毕竟“我”与S老师不是一个人，共到情或共不到情是从我的角度试着走进S老师的世界，感受、体验如果是我正经历着与S老师同样的事情，会怎样，希望得到“听者”的反馈是什么？所以，现场当着十几位老师的面共情，此时的共情非常难、非常具有挑战性，毕竟每个人在乎的“点”不同的，期待被看到的“点”亦不同，但通过这样的训练，收获、感悟、成长也是最大的。如，听到其他老师的共情以及S老师的反馈，让我学习到：一是共情要关注细节（语言背后的态度、情绪、状态等）、细微（心理活动）之处；二是练习共情时，可以角色体验每一个故事中的“人”，不止是讲述故事的人，这样，可以打开更多的视窗，让讲述故事的人看到更多的角度、可能性，在共情互动中“悄无声息”地扩大知觉，转变“感觉”（从着急、无助的苦恼到轻松、带着力量、自信和希望）状态。三是咨询中的共情，要把握的是对来访者本人的共情，让来访者感受到咨询师与他是一伙的，理解、看到他的不易、努力、情绪和感受，在咨询师这里得到支持、安慰和鼓励，获得能量、提升信心、拥抱希望；四是把握不准时的共情小技巧：可以邀请、请教来访者，如：你的感受是……、你的心情是……、这会给你带来……注意“是”要尽量慢、拖长音，旨在让当事人自己说出来。五是重新建构式共情。重新建构式共情是深层的共情，是在带着建构解决之道之耳倾听的基础上，在了解了来访者的脉络、知觉的基础上，在建立了共同理解基础上的共情。朱老师建议可以反复研读《尊重与希望》这本书上的案例，跟着大咖老师学习深度共情。如，虽然我不知道是什么让你这么做，但我相信你一个有一个重要的理由，能说说吗？又如，听起来，你似乎并不是不喜欢上学，也不是不能够上学，那么，你一定有一个重要的理由，才会选择不去学校？ 说一千道一万，共情是一个需要不断练习反复实践的功力，实践的同时结合《心理咨询师三级技能》一书关于“共情”的内容和SFBT特有的共情形式，做到理论联系实际，总结出自己的“共情”特色。 想起刘老师讲共情是如同而非就是。如同是把自己放到来访者的位置，感受在她的处境中的内心的活动、情绪情感的变化、当下的需求等；如同就是指能进能出，能适时进入来访者的世界感同身受，同时也能适时地撤出来回到咨询师的位置。 共情因人而异。因人而异是有的人希望多共情，共情意味着被理解、被看到，在如今焦虑压力充斥着每个人，能够被理解是非常难得的，也是非常稀缺的。而有的人则排斥被深层共情，对共到情感觉被看穿，像透明人一样赤身裸体地被“观赏”，所以即使作为咨询师看到了多个共情的点，也不要都讲出来，先说一个，看看来访者的反应，再决定是否再次共情。所以共情不能一视同仁，共情“度”要与来访者的性格特质、问题的严重程度、情绪激烈程度匹配。 共情也要接地气。结合来访者所在地的地域文化、民风民俗民情、语言习惯、方言特色等。想起张爱萍老师分享的“一字共情”，特别的形象，特别的有画面感，也特别的有代入感。当刚上小学一年级的孙子，在放学回来的路上给奶奶抱怨学校的各种不好，在孙子抱怨完后，奶奶一个“咦”～用河南方言+丰富的面部表情，就足以走进孙子的内心，共情到孙子。奶奶简单有传神的一个“咦”胜似一箩筐的大道理。这样的共情是不是很接地气，有非常有效。又如，陕西西府地区的“娘娘”（发nia nia），也是一个极具共情力的词。“娘娘”在不同的情景中有喜欢、惊喜、赞叹、惊诧、害怕、淡定等之意。 当然，理论上、听他人的共情都相对容易些，只是搁在自己身上，用好共情实属不易，共情也并非一蹴而就，好在有朱老师组织的“基本功特训营”，与老师们一起练习提升。
allen阿蕾
朱金凤 焦点讲师二期 信阳 坚持分享 1006天《共情的力量》 共情是心理咨询师的一项很重要的基本的功底。共情，首先你得有情，也就是说，你得对自己的情绪的起心动念有很强的觉察力，知道它什么时候来？是怎么让你的情绪有了波动、心境有了变化，又是怎么去消退的？他是对你产生了什么影响？这样你才会保持一份警觉和敏锐的觉察能力。那么当你面对来访者，或者是周围的人的时候，你才有可能感受到他的情绪，并且换位思考到他这个时候，可能是一个什么样的感觉、感受、体会，并试着表达出来，这就是共情。 人是一个有感情的高级动物，所以说能理解换位思考、理解了对方，并且能达到跟对方是一伙的，跟他同频共振，这样才能去建立良好的咨询关系，让对方感觉到：你是陪伴他，给他赋能、给他力量，并且陪伴他去探索的另外一个他自己。只是比他多了一份觉察和引领的能力。他才可能愿意跟随着你，一起去探索自己想要的有哪些？有哪些资源可以利用？并且可以行动的一小步。 每一个人都想把话说给能听懂、能理解他、接纳他的人。当我们能更好地倾听，找到对方想要的而非我们给予他最好的，理解到他的感受、他的体会，接纳并可以允许他的思维脉络和思考框架，他才可能，把自己的情绪放下，静能生定、定能生慧，才可能在咨询师“水引子“的作用下，一点点的去梳理、去探索，去面对问题、解决问题，最终成为他自身问题的专家，走出困惑！ 就比如说我们努力的去做一件事情，然而却失败了的时候，当我们面对家人，面对朋友，我们希望的是什么呢？我们希望的是被看到、被接纳，陪伴、理解和鼓励，当然这个共情是因人而异的，因为每个人的需求是不同，然而他们共同的特点是不希望，受到指责和批评，因为他本身的自责、愤怒、委屈、痛恨等等的情绪已经很多了。如果再加上指责和批评，就等于是雪上加霜。真像我们的孩子所面临的那样，当他受到些挫折或者是困难，最希望的是什么呢？就是跟我们是一样的，也希望被理解、被接纳、陪伴和鼓励，这样他才能慢慢放下自己的自责和埋怨，去正确地面对和解决。 那么共情，首先要注意什么呢？首先要放空自己，带着未知、尊重、欣赏和好奇的态度去倾听。去倾听他背后的故事，倾听他的难处和道理，他的委屈和愤怒……不评判、不指导、不建议。我们才可能去感受到她的感受，体会到他的体会，穿着他的鞋子在他内心中走一走，才可能真的去理解到他的难处和道理，原来他是那么的不容易呀！ 共情中需要注意的方面：负向的情不要去共的太多，因为这有可能去强化它，让他更加陷入自己的情绪当中。我们可以用我们的眼神、非语言的肢体动作，来表达我们的理解和支持：“您真的很不容易呀！“这就够了，那么关于正向的共情可以多一些。因为这会让他带来尊重和希望感。当一个人被尊重、被接纳，又看到了更多的希望和资源的时候，他就会有更多不同的选择，也会更有信心和力量前行！！ 正如熙琄老师说的那样：“做一个温暖的人！”温暖自己，也温暖他人！
jessica0707
咨询师要做到以下五点：1、尊重。2、热情。3、真诚。4、共情、5积极关注。 尊重：尊重意味着完整接纳；尊重意味着一视同仁；尊重意味着以礼待人；尊重意味着信任对方；尊重意味着保护隐私；尊重应以真诚为基础。 热情：求助者初次来访时适当询问，表达关切；注意倾听求助者的叙述；咨询时耐心，认真，不厌其烦；咨询结束时，是求助者感受到温暖。 真诚：真诚不等于说实话；真诚不是自我发泄；真诚应实事求是；真诚应适度。 共情：咨询师应走出自己的参照框架而进入求助者的参照框架；咨询师必要时要验证自己是否做到共情；表达共情要因人而异；表达共情要善于使用躯体语言；表达共情要善于把握角色；表达共情应考虑到求助者的特点和文化背景。 积极关注：避免盲目乐观；反对过分消极；立足实事求是。 就是这些了！
散步的猫撒
共情(empathy)，也称为神入、同理心，共情又译作同感、同理心、投情等。概念共情是人本主义创始人罗杰斯提出的，是指体验别人内心世界的能力。包含三个方面的含义：1、咨询师借助求助者的言行，深入对方内心去体验他的情感、思维；2、咨询师借助于知识和经验，把握求助者的体验与他的经历和人格之间的联系，更好地理解问题的实质；3、咨询师运用咨询技巧，把自己的共情传达给对方，以影响对方并取得反馈。 [1] 意义1、咨询师能设身处地地理解求助者，从而更准确地把握材料。2、求助者会感到自己被理解、悦纳，从而会感到愉快、满足，这对咨询关系会有积极的影响。3、促进了求助者的自我表达、自我探索，从而达到更多的自我了解和咨询双方更深入的交流。4、对于那些迫切需要获得理解、关怀和情感倾诉的求助者，有更明显的咨询效果。
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