白色七巧板
武汉市江岸区地方税务局成立于1994年11月，隶属武汉市地方税务局，下设办公室、税政管理科、社保规费管理科、征收管理科、计划统计科、财务装备科、政策法规科、人事科、基层工作科、监察科10个职能科室，稽查局、征收分局2个直属局，第一税务所、第二税务所、西马税务所、大智税务所、四唯税务所、劳动税务所、二七税务所、花桥税务所、后湖税务所9个派出机构，以及计算机中心和机关服务中心2个事业单位，现有干部340人。编辑本段工作职责武汉市江岸区地方税务局工作职责是按照国家税收法律法规的规定，依法对武汉市江岸区域内各类纳税人进行地方各项税费、基金的征收和管理，对纳税人的纳税情况和财务情况实施监督检查。同时发挥税收的经济杠杆作用，积极为推进改革、发展经济和社会稳定服务。编辑本段征管税费按照税收管理有关规定，武汉市江岸区地方税务局对下列税费、基金进行征收管理：1、营业税；2、资源税；3、企业所得税；4、个人所得税；5、城市维护建设税；6、车船税；7、房产税；8、城镇土地使用税；9、土地增值税；10、印花税；11、契税；12、耕地占用税；13、教育费附加；14、堤防维护费；15、平抑副食品价格基金；16、社会保险费（养老、医疗、失业、工伤、生育）；17、水资源费；18、文化事业建设费；19、地方教育发展费；20、残疾人保障基金；21、离休干部医疗费统筹资金；22、其他新开征的地方税费。 [1]编辑本段内设机构武汉市江岸区地方税务局下设办公室、税政管理科、社保规费管理科、征收管理科、计划统计科、财务装备科、政策法规科、人事科、监察科、基层工作科10个职能科室，稽查局、征收分局2个直属局，第一税务所、第二税务所、西马税务所、大智税务所、四唯税务所、劳动税务所、二七税务所、花桥税务所、后湖税务所9个派出机构，以及计算机中心和机关服务中心2个事业单位，担负着江岸地区36000余户企事业单位的22种地方税费的征收管理任务。一、职能科（室）一 办公室 负责处理区局日常政务、工作督办，协调起草和批转有关文件、报告；负责会议组织、秘书事务、文电处理、文书档案、信访、保密、保卫、调研和信息工作。 二税政管理科 负责营业税、资源税、企业所得税、个人所得税、城镇维护建设税、城镇土地使用税、教育费附加、地方教育附加、房产税、车船使用税、土地增值税、印花税的政策业务管理工作；负责对有关法律、法规和政策在执行中的一般性问题进行解释和处理；调查研究和解决所分管税种征收管理中出现的政策业务问题；监督检查政策执行情况；调查研究并处理税收政策执行中的问题；负责协调个体、私营经济、集贸市场地方税收的征收管理；负责委托代征及代扣代缴、代收代缴工作的管理；管理城镇集体企业财务制度和私营企业财务会计制度；负责办理法定减免税的审核、报批和跟踪管理工作，监督检查政策执行情况。 三社保规费管理科 负责基本养老保险费、失业保险费、基本医疗保险费、工伤保险费、生育保险费、残疾人就业保障金的政策业务和征收管理工作；负责文化事业费、堤防建设维护费等规费的政策业务和征收管理工作。 四征收管理科 负责组织实施《征管法》和地方税收征管办法；制定与其配套的征收管理制度和单项管理办法；负责制定区局征管改革实施方案、具体办法并组织实施；负责建立和完善地方税收征管体系和征管手段现代化工作；负责税务登记、纳税申报和征收管理资料、档案的管理工作，对征管质量进行检查、考核；负责发票管理工作。 五计划统计科 负责组织收入工作和对税源进行监控管理；负责汇总分析区局税收计划、会计、统计信息数据；拟定税收计划和相关的会计、统计制度并监督检查执行情况；负责制定区局税收票证制度，做好区局纳税凭证的印制、发放和检查管理工作。 六财务装备科 负责区局的税务经费、财务、装备、服装和资产管理；负责区局的基本建设管理；制定并监督检查区局各单位财务制度的执行情况；编报审核区局的财务预、决算；办理各项经费的领拨；组织实施区局的内部财务审计，并负责区局的“政府采购”工作。 七政策法规科 负责地方税收的法制建设，制发综合性税收文件，研究提出地方税制改革建议；组织实施税收法规、政策执行情况的监督检查；负责税收执法责任制、过错追究制和公示制等有关工作；负责税收法规的汇编与公告；办理税收行政诉讼和行政复议；承办重大税收案件审理、地方税收法定减税、免税、延期缴纳的集体审议和行政处罚工作；承办区政府涉税文件的修改及区人大代表、政协委员关于地方税收的建议和提案；负责与检察院、法院涉税案件的联系工作。负责税法宣传工作。 八人事科 负责管理区局干部的人事、劳动工资、机构编制工作，拟定有关制度；负责区局基层领导班子建设和管理监督工作；按干部管理权限，管理中层领导干部及相应级别干部；负责区局公务员考核管理工作；负责区局干部按规定出国培训、考察的审核和管理工作；负责区局干部的教育培训和离退休干部管理工作；负责区局在职干部职工及离退休人员的医疗保险及职工子女统筹医疗工作。 九机关党委办公室（基层工作科） 负责区局精神文明建设、各项文明创建活动和思想政治工作；负责区局机关和基层税务所的党群工作；负责承办区局机关统战、双拥、计划生育工作、团委工作及工会工作。 十监察科 负责区局纪检监察、党风廉政建设工作，组织和指导实施各项执法监察工作；负责受理反映税务人员违法违法违纪行为和执法监察工作中发现的违法违纪线索材料；负责组织开展区局财务经费管理内部审计工作；负责办理上级纪检监察部门和区局领导交办的其他事项。二、直属机构和派出机构一直属机构 ⒈武汉市江岸区地方税务局稽查局 负责受理税收违法案件举报，负责查处偷税、逃税、抗税和骗税等违反税收政策和法律法规的行为。按照征管系列预选的日常税务稽查对象确定稽查计划，制定稽查方案，实施税务稽查，制作税务稽查报告。对被查对象依法采取税收保全和强制执行措施。负责税务违法案件的审理，制作审理报告，按规定程序报批后下达税务处理决定书。对达到刑事立案标准的涉税案件依法移送到司法机关。负责稽查成果的分析和反偷税、反避税的调查，研究编制有关税务稽查报表，整理上报税收违法案件典型案例。对本系列涉及的各类税收资料进行整理、分类、录入和传递。 ⒉武汉市江岸区地方税务局征收分局 负责受理经区局审核后的纳税人各种登记申请、发放税务（注册）登记证，建立户管档案，录入登记管理信息。按规定发售发票，办理发票核销、缴销等手续、编制上报发票领购计划。负责受理所有纳税申报事项，税款的征收，核对缴款凭证，录入当期申报和征收情况及相关内容，完成向国库划解。执行各类违章、补税、罚款、滞纳金的解缴入库，办理各类纳税保证金的保管手续。负责受理纳税人有关法律法规及纳税事宜的咨询和解答。负责受理纳税人行政复议申请。定期与有关部门核对税务登记情况。定期反馈纳税人发票使用情况。定期进行税源情况分析，反馈纳税人税款缴纳的信息，对未按规定报缴税款的纳税人，下达催报催缴税款的税务文书并送达到主管税务机关。定期发布税法公告，协助纳税人查询办税情况，发放各类税宣传资料，录入、整理纳税人咨询情况，向有关部门传递资讯信息等。 二派出机构 第一税务所：负责江岸区行政区域内金融、保险、邮电通讯、供电、房地产、建筑安装企业中重点税源大户以及涉外企业的征收管理工作。 第二税务所：负责江岸区行政区域内所有单一从事客货运业务的公司的营运车辆、从事客货运经营的个体单台车辆、外来从事建筑安装的临时经营企业的征收管理工作。 花桥税务所：负责江岸区花桥街行政区域内（不含已纳入第一、第二管理稽查税务所、省市局涉外分局征管的企业）所有纳税单位和个人的税收征收管理及日常稽查工作。 大智税务所：负责江岸区上海街、大智街行政区域内（不含已纳入第一、第二管理稽查税务所、省市局涉外分局征管的企业）所有纳税单位和个人的税收征收管理及日常稽查工作。 后湖税务所：负责江岸区后湖乡、谌家矶街、岱山街、丹水池街行政区域内（不含已纳入第一、第二管理稽查税务所、省市局涉外分局征管的企业）所有纳税单位和个人的税收征收管理及日常稽查工作。 四唯税务所：负责江岸区四唯街、永清街、一元街、车站街行政区域内（不含已纳入第一、第二管理稽查税务所、省市局涉外分局征管的企业）所有纳税单位和个人的税收征收管理及日常稽查工作。 西马税务所：负责江岸区西马街、台北街、球场街行政区域内（不含已纳入第一、第二管理稽查税务所、省市局涉外分局征管的企业）所有纳税单位和个人的税收征收管理及日常稽查工作。 劳动税务所：负责江岸区劳动街行政区域内（不含已纳入第一、第二管理稽查税务所、省市局涉外分局征管的企业）所有纳税单位和个人的税收征收管理及日常稽查工作。 二七税务所：负责江岸区二七街、新村街行政区域内（不含已纳入第一、第二管理稽查税务所、省市局涉外分局征管的企业）所有纳税单位和个人的税收征收管理及日常稽查工作
天真真切切
尚姓字辈排行如下：
湖北省襄阳市襄州区朱集镇尚寨村字辈：正大光明富丰先思善书。
湖北襄阳市南漳县东巩、肖堰一带尚姓字辈：正世开德盛，万仕广明经，有志仁贤义，才柏之秀云。
湖北十堰郧县五峰乡尚家河尚氏字辈：应化克广，文志从选；继立学政，大启荣显；勋建天朝，恩垂邦典；世德振兴，全修万善；永发承祥，尊祖业传；远影康乐，道宏瑞满；维敬群雄，英明佑贤；谦益俭良，代忠存延。
湖北襄阳歇马河尚家壪尚氏字辈：川（廷春），乾（遇友）应（金锡），建其士瑞，玉麟发祥，宗功永秀，世代荣昌，承奉圣贤，书礼弘扬，文武全才，治国安邦，顺之道正，仁义昭彰，祖德遗辉，明久兴旺。
湖北襄阳谷城县城关镇尚家埠口尚氏排行：正大光明，安邦治世。
山东郓城尚氏字辈：盛德伯作昭诗书可景习理成大宗兴志先文怀继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃延庆嘉隆昌。
山东德州尚氏字辈：文其明玉祥。
山东淄博尚氏字辈：曰大维宏家声振宗善敬启广丕作保方良承佩贻肇锡庆长。
山东淄博王村尚氏字辈：仁义力志慎修克贞（zheng)可。
山东龙口尚氏字辈：大德玉福振(宗)作书香世守乃祖。
山东泰安尚氏字辈：其思永继元希荣绪廷先大德传宗广延庆佰世芳。
山东莱芜故事村尚氏字辈：宪绪念传永，蕙兰胜馨香，祖佑师叔第，富庶诏华堂。
山东滨州大尚村尚氏字辈：仁义礼智信，俊哲文明贵，忠厚传家远。
山东利津尚氏字辈：育蕃应攸叙宪祖自熙淳世传忠孝德尊训久茂祥。
辽宁大连尚氏字辈：文云思德肇志忠厚传家远诗。
辽宁沈阳尚氏字辈：世德尔祖。
辽宁海城尚氏字辈：继学可之崇玉维政宗昌其久世德尔祖承效克适伟佩绍宪本大乃永纪惠汝述。
辽宁铁岭花耳山尚氏字辈：云起邦国永成明君发洪贵殿志文俊兴。
辽宁铁岭李千户尚氏字辈：宏玉新成庆尊崇国运昌德荣思守法宝善致发祥。
辽宁新宾尚氏字辈：传绪振恒衍庆修阳培源思茂承宗宜凝。
辽宁新宾这一支应来自江苏赣榆或山东日照，字辈：传绪永德，衍庆修明，积善之家，济世运昌，培源思茂，承宗贻荣。
吉林市郊尚氏字辈：崇登士永国廷有中希文起瑞云殿昌荣名芳德峻才大声鸿百祥连汉万载丰恒。
河南孟津尚氏字辈：汝师恒弘景全修德乃成廷怀连去际芳远照永清从玉金作宝如宗广来明道长世法有守存本建兴。
河南淅川尚氏字辈：德光宗士宏兴良善花荣胜店家占坤明。
河南南召尚氏字辈：从春兴广泰久士相恒昌吉照迎增水仁义和友邦。
河南新乡东曲里村尚氏字辈： 文、彦、春、家、祥、福、德、广。
河南叶县常村乡尚氏字辈：应进宗明，克清凤永。学书耀祖，振德家生。文行忠信，延年增荣。正新诚意，太和春景。尧邦舜国，浩志可兴。平安久远，同望盛隆。智丰惠沛，均建奇功。润珍贵宝，泽善顺祯。
湖南桑植县一支：大启正龙世、文华遗泽长。
二支：光大开文运、昌明启后良、英贤先自立、家道永垂芳。
三支：本立道生、源远流长、昭穆顺序、孝友滋彰、名高三楚、声振一堂。
河北磁县尚氏字辈：西古祖而显勤春林有清福禄禛祥庆大中正常生阳照苗盛旺万物广多兴。
河北保定、辽宁辽阳尚氏字辈：增(昌)明(其)永(久)德(世)利(德)富(尔)贵(祖)。
河北省宁津县，现居辽宁黑山：云顺文鸿志，百世永吉昌。
河北廊坊尚氏字辈：国、存、近、在、德、景、文、俊、振、海、宏。
现居北京市昌平区百善镇半壁街村：如、德、志、红。
黑龙江肇源尚氏字辈：之国登永崇守泄廷万书广大教育群英圣为人瑞德乃家声。
山东泰安夏家庄、肥城安家庄、大尚庄、小尚庄是一支。其中字辈有：绪、乾、节、立、太、玉、随、林、富、生。
山东泰安肥城老城镇辛屯村（胡庄组）亦尚存一支。其中字辈有：成、永（金）、仁、义、礼。
安徽太和赵集乡尚寨，马营村一带。其中字辈有：孔，学，凤，守（照），成。
安徽怀远后尚，前尚，西尚，尚庙，尚庄是一支。其中字辈有：成，登，守（佩），林（殿），元，国登。
安徽当涂县黄池镇，其中字辈有：师、玉、文、世、定、启、贤、坤。
安徽霍邱县花园镇迎龙村尚大台子，其中字辈有：习、显、伟、德、发、传、应、由、申、嘉。
山西运城永济平壕村尚家字辈：修善积德广前玉后。
四川成都尚氏字辈：作开宏俊。
尚氏一支字辈：正金大光明富丰先永祥。
扩展资料：
尚氏家谱文献现状
辽宁海城尚氏续修宗谱六卷，(清)尚玉德、尚维慎修，清乾隆五十六年(公元1791年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、吉林大学图书馆。
尚氏宗谱四卷，首一卷，(民国)尚渊涛等纂修，民国七年(公元1918年)飞熊堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆。
辽宁海城尚氏宗谱十一卷，末一卷，(民国)尚其宪纂修，民国二十八年(公元1939年)石印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省海城市档案馆。
尚茂公三房草稿，著者待考，民国年间世德堂稿本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
辽宁海城尚氏六修宗谱不分卷，(现代)尚久蕴、尚世海编修，1994年计算机排印本。
辽宁、吉林尚氏六修宗谱补遗一卷，(现代)，尚久蕴等修，1997年铅印本。
河南许昌尚集尚氏族谱三卷，(现代)，尚德河等编，1999年计算机排印本。
参考资料：百度百科-尚姓
尛嘴亂吃
明史·温纯传 卷二百二十 列传第一百八：
温纯，字希文，三原人。嘉靖四十四年进士。由寿光知县征为户科给事中。隆庆三年，穆宗既禫除，犹不与大臣接。纯请遵祖制延访群工，亲决章奏，报闻。屡迁兵科都给事中。倭陷广东广海卫，大杀掠而去。总兵刘焘以战却闻，纯劾焘欺罔。时方召焘督京营，遂置不问。黔国公沐朝弼有罪，诏许其子袭爵。纯言事未竟，不当遽袭。中官陈洪请封其父母，纯执不可。言官李已、石星获谴，疏救之。初，赵贞吉更营制，三营各统一大将。以恭顺侯吴继爵典五军，而都督袁正、焦泽典神枢、神机。继爵耻与同列，固辞。帝为罢二人，尽易以勋臣。纯请广求将才，毋拘世爵，不纳。已，复命文臣三人分督之，时号六提督。纯以政令多门，极陈不便，遂复旧制。俺答请贡市，高拱定议许之。纯以为弛边备，非中国利。出为湖广参政，引疾归。
万历初，用荐起河南参议。十二年，以大理卿改兵部右侍郎兼右副都御史，巡抚浙江。入为户部左侍郎，进右副都御史，督仓场。母忧去。进南京吏部尚书。召拜工部尚书。父老，乞养归。终丧，召为左都御史。
矿税使四出，有司逮系累累，纯极论其害，请尽释之，不报。已，诸阉益横，所至剽夺，污人妇女。四方无赖奸人蜂起言利：有请开云南塞外宝井者；或又言海外吕宋国有机易山，素产金银，岁可得金十万、银三十万；或言淮、扬饶盐利，用其策，岁可得银五十万。帝并欣然纳之，远近骇震。纯言：缅人方伺隙，宝井一开，兵端必起。余元俊一盐犯，数千赃不能输，而欲得五十万金，将安取之？机易山在海外，必无遍地金银，任人往取；不过假借诏旨，阑出禁物与番人市易，利归群小，害贻国家。乞尽捕诸奸人，付臣等行法，而亟撤税监之害民者。亦不报。当是时，中外争请罢矿税，帝悉置不省。纯等忧惧不知所出，乃倡诸大臣伏阙泣请。帝震怒，问谁倡者，对曰：都御史臣纯。帝为霁威，遣人慰谕曰：疏且下。乃退。已而卒不行。广东李凤、陕西梁永、云南杨荣并以矿税激民变，纯又抗言：税使窃弄陛下威福以十计，参随凭藉税使声势以百计，地方奸民窜身为参随爪牙以万计。宇内生灵困于水旱，困于采办、营运、转输，既嚣然丧其乐生之心，安能复胜此千万虎狼耶！愿即日罢矿税，逮凤等置于理。亦不报。
先是，御史顾龙桢巡按广东，与布政使王泮语不合，起殴之，泮即弃官去。纯劾罢龙桢。御史于永清按陕西贪，惧纯举奏，倡同列救龙桢，显与纯异，以胁制纯，又与都给事中姚文蔚比而倾纯。纯不胜愤，上疏尽发永清交构状，并及文蔚，语颇侵首辅沈一贯。一贯等疏辨。帝为下永清、文蔚二疏，而纯劾疏留不下。纯益愤，三疏论之，因力丐罢，乃谪永清。纯遂与一贯忤。给事中陈治则、钟兆斗皆一贯私人，先后劾纯。御史汤兆京不平，疏斥其妄。纯求去，章二十上，杜门者九阅月。帝雅重纯，谕留之。纯不得已，强起视事。及妖书事起，力为沈鲤、郭正域辨诬。楚宗人戕杀抚臣，纯复言无反状。一贯怨益深。三十二年，大计京朝官。纯与吏部侍郎杨时乔主之，一贯所欲庇者兆斗及钱梦皋等皆在谪中。疏入久之，忽降旨切责，尽留被察科道官，而察疏仍不下。纯求去益力。梦皋、兆斗既得留，则连章讦纯楚事。言纯曲庇叛人，且诬以纳贿。廷臣大骇，争劾梦皋等。梦皋等亦再疏劾纯求胜。俱留中。已，南京给事中陈嘉训等极论二人阴有所恃，朋比作奸，当亟斥之，而听纯归，以全大臣之体。帝竟批梦皋等前疏，予纯致仕，梦皋、兆斗亦罢归。
纯清白奉公。五主南北考察，澄汰悉当。肃百僚，振风纪，时称名臣。卒，赠少保。天启初，追谥恭毅。
鲜于侁字子骏，阆州人。
是唐剑南节度使鲜于叔明的后代。性庄重，刻苦学习。
考中进士，任江陵右司理参军。庆历年间，天下大旱，皇上下诏征求直言，鲜于优推究灾变形成的原因，又分条陈述当世的失误有四个方面，他的话切合事理。
唐介和他是同乡，在上级官吏前称赞他，接连上书推荐他。鲜于优极力陈述左参军李景阳、枝江县令高汝士的美德，请求转为推荐他们，唐介更加认为他贤德。
调任黟县令，兼管婺源。奸民汪氏富有而狠毒，横行乡里，因事犯法，官吏来拜见说：“汪氏家族败坏了不少前任的县令，现在不放了他，会给以后留下祸患。”
鲜于侁发怒，立刻杖打他，恶人都隐没了踪迹。通判绵州。
绵州在蜀州的左边，官吏贪污成风，甚至要士卒供给他们木炭、草豆，卖水果蔬菜多收取余利。鲜于侁一切都不拿取，知州以下的官吏都效法。
赵扑出使蜀，向朝廷举荐他，没有来得及任用。听从何郯之召，签书永兴军判官。
万年县令不称职，抓丁上百囚犯，官府让他前去审理，几天之后，使监狱一空。神宗下诏征求直言，鲜于侁为蔡河拨发，应诏陈述十六件事，神宗喜爱他的奏文。
下诏大臣举荐人，范镇推荐鲜于侁应选，任利州路转运判官。当初，王安石住在金陵，名声很大，士大夫期望他任宰相。
鲜于侁讨厌他以激烈的言辞取得君主的信任和重用，对人说：“此人如果被重用，必定把天下搞坏搞乱。”现在，上书议论时政，说：“值得忧患的事有一，值得叹息时事有二，其它背逆治理国家大体而人民抱怨的，不能一一列举。”
他的意思是专指王安石。王安石大怒，诋毁陷害他。
神宗说：“鲜于侁有文学才能，可以任用。”王安石说：“陛下如何知道？”神宗说：“有他的奏章在。”
王安石才不敢说话。起初，助役法实行，下诏各路分别定出助役缗钱数额。
利州转运使李瑜定了四十万，鲜于侁争论说：“利州百姓贫困土地贫瘠，有这一半就行了。”李瑜不听，分别把想法报上去。
当时各路的役书都没有完成，神宗肯定鲜于侁的意见，告诉司农曾布让他颁布下去作为规定口因此贬黜李瑜，提升鲜于侁任副使，并兼提举常平。所属百姓不要青苗钱，王安石派官吏查访处理，并且追问鲜于侁不发青苗钱的缘故。
鲜于侁说：“青苗法规定，愿意借的就借，百姓不愿借，怎能强迫！” 左藏库使周永懿守利州，贪婪暴虐不守法纪，前任使臣害怕他的凶恶，不敢询问。鲜于侁把他捉到狱中，流放到衡湘，于是请求更换文臣作为守臣，同时更换班列统领县事。
总共居部九年，治所离阗中很近，姻戚纷繁，不以私情对待他们，使他们都很高兴。苏轼称赞鲜于侁上不危害法令，中不废弃亲戚，下不伤害百姓，认为是“三难”。
二税要交纳绢和丝绵，鲜于侁奏请听任百姓可以将零星绢绵交纳。后来有一叫李元辅的人，总是变着法多收取，父老们流泪说：“老运使立下的规矩，怎么能改变呢？”鲜于侁的侄子鲜于师中也任这个职务，所以称他“老”作区别。
调到东西耍路。黄河在澶渊决口，议论想不堵塞，鲜于侥说：‘；东部州汇聚水的仅有两水滩，夏秋季雨水过多，尚且溢出造成危害，如果放纵大河水入，百姓就成为鱼了。”
作《议河窘》呈上，神宗高兴地接受。后来两路合成一路，鲜于侥任转运使。
当时王安石、吕惠卿当政，正直的人大多不被容纳。鲜于侥上奏：“我有荐举的权力，但当朝者不是贤才，我感到羞耻。”
所以凡是他所荐举的如刘挚、李常、苏轼、苏辙、刘攽、范祖禹等人，都是正直不合时宜的人。元丰二年召他入对，任命他知扬州。
神来说：“广陵是重镇，很久没得到合适的人，现在我选你前去，要好好地治理。”苏轼从湖州入狱，亲戚朋友都和他断绝交往。
路过扬州，鲜于侁前去见他，台吏不让他见。有人说：“你和苏轼相知很久，那些往来的书信，应该烧掉不要留下，否则，将会获罪。”
鲜于侁说：“欺骗君主辜负朋友，我不忍心这样做，因为忠义分担谴责，是我所愿。”被举吏所牵累，罢为主管西京御史台。
哲宗即位，想到东部地区被役法所困，吴居厚聚敛残害百姓，放逐了他，又让鲜于侁出使京塞。司马光在朝廷上蜕：“以鲜于侁的贤才，不该让他居于外任。
在蛮鲁地区，已经非常凋敝，需要鲜于侥前去救助，怎样才能得到一百个像鲜于侁这样的人，分布在天下呢？”士人百姓听说他又来了，像见到了慈父慈母一样。召他任太常少卿。
侍从讨论神宗配享的事，有想以王安石、吴充配享的，鲜于侁说：“前朝宰相中贤能的，谁能在富弼之上？”于是用富弼配享。任左谏议大夫。
鲜于侁看到哲宗年幼，首先讲君子和小人消长的道理很全面。又说：“制举，是选取人才的要害，国朝尤其因此而得到人才。
王安石掌权，忌讳人诋毁非议新政，于是废除了制举。现在厅搜罗俊杰贤才，开通畜路，应恢复六科的原貌。”
又请求罢去大理狱，允许两省、谏官互相往来，减少特奏名举人，严格出官的法令，京东的盐能够通商，恢复三路义勇军以缓保甲，罢去戎、泸的保甲以宽民力，事情大多加以施行。在职三个月，因病请求离朝。
除集贤殿修撰、知陈州。下诏满一年进升待制。
不久，去世，年六十九岁。鲜于侁刻意经术，著有《诗传》、
后汉书·郑均传原文
郑均字仲虞，东平任城人也。少好黄、老书。兄为县吏，颇受礼遗，均数谏止，不听。即脱身为佣，岁余，得钱帛，归以与兄。曰：“物尽可复得，为吏坐臧，终身捐弃。”兄感其言，遂为廉洁。均好义笃实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称病家廷，不应州郡辟召。郡将欲必致之，使县令谲将诣门，既至，卒不能屈。均于是客于濮阳。
建初三年，司徒鲍昱辟之，后举直言，并不诣。六年，公车特征。再迁尚书，数纳忠言，肃宗敬重之。后以病乞骸骨，拜议郎，告归，因称病笃，帝赐以衣冠。
元和元年，诏告庐江太守、东平相曰：“议郎郑均，束脩安贫，恭俭节整，前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬履逊让，比征辞病，淳洁之风，东州称仁。书不云乎：‘章厥有常，吉哉！’其赐均、义谷各千斛，常以八月长吏存问，赐羊酒，显兹异行。”明年，帝东巡过任城，乃幸均舍，敕赐尚书禄以终其身，故时人号为“白衣尚书”。永元中，卒于家。
后汉书·郑均传翻译
郑均字仲虞，东平任城人。少时喜好黄老之书。兄为县吏，接受别人礼物甚多，郑均多次谏阻，兄不听。郑均就脱身为人打工，一年多，得到钱帛，回来交给其兄。说：“物用完了可以再得，为官吏贪赃犯罪，一生都完了。”兄感激其言，以后就廉洁奉公了。郑均好义务实，养寡嫂孤儿，恩义礼貌备至。常称病留家，不应州郡征召。郡守非要他去不可，使县令诈称将到他家，郑均即到郡守府，郡府最后还是没能让他屈服。郑均于是躲到濮阳作客去了。
建初三年（78年），司徒鲍昱招他，后举他直言，他没有到。六年，皇帝公车特征，再迁尚书，多次献纳忠言，肃宗很敬重他。后来以病请求退休，拜为议郎，告归，因称病重，帝赐以衣冠。
元和元年（84年），诏书告庐江太守、东平相说：“议郎郑均，束修安贫，恭俭节整，前在机密，以病退休，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬行谦让，从征辞病，纯洁之风，东州称仁。《尚书》不是说‘表彰那些有常德的人，是善政’。宜赐郑均、毛义谷各千斛，常以八月长吏慰问，赐羊酒，以显此异行。”第二年，帝东巡过任城，就亲临郑均家，命赐尚书禄以终其身，所以当时人称为“白衣尚书”。永元中，在家去世。
耶律仁先，字纠邻，乳名查剌，孟父房之后裔。父耶律瑰引，为南府宰相，封燕王。
仁先魁梧隽秀，富于智慧和谋略。重熙三年（1034），补为护卫。兴宗皇上与他谈论政事，觉得他有才。仁先因受一世罕有之宠遇，言事无所隐讳。授为宿直将军，累迁至殿前副点检，改任鹤剌唐古部节度使，不久征召为北面林牙。
十一年（1042），升任北院枢密副使。时逢宋朝请求增加岁币银绢以换回对十县土地的所有权，仁先与刘六符出使宋国，仍然坚持岁币文书用“贡”字。宋人拒绝。仁先说“：从前石晋王朝报本朝之恩德，割让土地进献，周人强行夺取之，谁是谁非，如何做有利，如何做有害，清清楚楚。”于是议定增加银十万两、绢十万匹，仍旧称为“贡”。回国之后，任同知南京留守事。
十三年（1044），讨伐夏国，留仁先镇守边境。不久，召任契丹行宫都部署，上奏折请求免除王子班郎君及诸宫的杂役。十六年（1047），迁任北院大王，奏称如今两院户口众多且富足，请求免予由他部来帮助服役，诏令从其所请。十八年（1049），再度举兵伐夏，仁先与皇太弟重元担任前锋。萧惠在河南失利，皇上还想进兵再战，仁先全力谏阻，皇上便停止进兵。后来担任了知北院枢密使，迁东京留守。女真恃仗地势之险要，不停地侵犯掠夺，仁先请求开挖山地沟通道路以控制之，边民得以安居乐业。封为吴王。
清宁初，任南院枢密使。因耶律化哥诬陷，出贬为南京兵马副元帅，守太尉，改号隋王。六年（1060），再度担任北院大王，百姓走数百里前往欢迎，就像见到父亲和兄长一般。当时南院枢密官涅鲁古、萧胡睹等人妒忌他，请道宗皇上让仁先担任西北路招讨使。耶律乙辛上奏说“：仁先是旧臣，德望冠绝一时，不应外补任京外官。”又拜为南院枢密使，改为许王。
九年（1063）七月，皇上出猎于太子山，耶律良奏称重元谋反，皇上召来仁先与他谈论这件事。仁先说“：这种人凶残狠毒，我本来就怀疑他很久了。”皇上敦促仁先搜捕之。仁先出宫，又说：“陛下应当小心防范！”还未来得及披挂，重元已经前来攻打行宫了。皇上想到北、南院去，仁先说：“陛下如果撇下扈从单独出去，贼人必会紧随其后，况且南、北大王之心也不可知。”仁先之子挞不也说：“皇上自己的想法怎么能违逆呢？”仁先发怒，打了他的脑袋。皇上明白了，便将讨伐贼人之事全权交付仁先处理。于是将马车排列为营垒，拆开行马（衙前木架形路障），制作兵器，仁先率领属吏近侍三十余骑结阵于行马之外。及至交战，贼众大多投降。涅鲁古中流矢坠马，被活捉，重元带伤而退。仁先觉得五院部萧塔剌居所最近，赶紧召他来，分头派人会集诸军。黎明，重元率领奚人两千人前来攻打行宫，萧塔剌的兵马正好赶到。仁先料想敌人势必不能持久，等待他们气馁时再行攻击。于是背着营垒结阵，瞅准机会奋勇出击，贼众奔逃溃散，仁先率兵追杀二十余里，重元与数骑人马逃跑了。皇上握着仁先的手说“：这次平乱都是你的功劳啊。”加号尚父，进封为宋王，担任北院枢密使，并亲自为他制文以示褒奖，又诏令绘制《滦河战图》以表彰其功劳。
咸雍元年（1065），加于越，改封辽王，与耶律乙辛共同主持北院枢密事务。乙辛倚恃宠幸，违法行事，仁先阻止他，因此受到忌恨，出贬为南京留守，改为晋王。仁先存恤孤独，禁绝奸恶，宋人闻风震慑畏服。论及他的人认为自于越休哥之后，可令宋人畏服的，只有仁先一人。
阻卜塔里干背叛王命，仁先担任了西北路招讨使，赐给鹰纽印及尚方剑。皇上晓谕说：“你此去离朝廷太远，如果每次都奏明后再行事，恐怕会失去机会，你可以随机行事，先斩后奏。”仁先严密设置斥候（望台），扼守敌人的要塞，对于顺服的部族加以笼络安抚，各种政务都整治得有条有理。塔里干又来侵犯，仁先迎击，追杀八十余里。大军接着赶到，又击败了塔里干。别部把里斯、秃没等人前来援救塔里干，见他屡次挫败，不敢交战而投降了。北部边境便得以安宁。
八年（1072），仁先去世，年六十岁，遗命让家人薄葬。弟义先、信先，子挞不也。
【原文】
郑冲，字文和，荥阳开封人也。起自寒微，卓尔立操，清恬寡欲，耽玩经史，遂博究儒术及百家之言。有姿望，动必循礼，任真自守，不要乡曲之誉，由是州郡久不加礼。及魏文帝为太子，搜扬侧陋，命冲为文学，累迁尚书郎，出补陈留太守。冲以儒雅为德，莅职无干局之誉，箪食缊袍，不营资产，世以此重之。大将军曹爽引为从事中郎，转散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，拜司空。及高贵乡公讲《尚书》，冲执经亲授，与侍中郑小同俱被赏赐。俄转司徒。常道乡公即位，拜太保，位在三司之上，封寿光侯。冲虽位阶台辅，而不预世事。时文帝辅政，平蜀之后，命贾充、羊祜等分定礼仪、律令，皆先谘于冲，然后施行……
【译文】
郑冲字文和，是荥阳开封人也。从寒微的出身起家出仕，操守超群出众，生性恬静清心寡欲，专心研习经史典籍，于是广泛研习儒家及百家学说。有优美的风度，行动一定遵循礼制，率真任情，坚持本性。不要同乡人的赞誉，因此在州郡很久都对他不加礼遇。到了魏文帝做太子的时候，寻找和举荐地位低微的贤能之士（搜：寻找。扬：选拔、举荐。侧：同“仄”。侧陋：隐伏，卑微，引申指地位低微），任郑命冲为文学侍从，不断升迁做了尚书郎，出京补任陈留太守。郑冲把儒雅作为（自己追求的）道德境界，任职没有办事干练（干局：谓办事的才干器局）的赞誉，吃蔬食，穿麻絮袍子，不营制个人产业，世人因此而看重他。世以此重之。大将军曹爽提拔他为从事中郎，转任散骑常侍、光禄勋。嘉平三年，被授予司空之职。等到高贵乡公曹髦讲《尚书》，郑冲手执经书亲自讲授，与侍中郑小同一起被赏赐。不久转任司徒。常进言高贵乡公曹髦即位，被授予太保之职，职位在三司之上，进封寿光侯。郑冲官职的品级虽然达到台辅一级，却不参与尘俗之事（特指社交应酬之事）。当时文帝辅佐朝政，平定蜀国之后，命贾充、羊祜等人分别制定礼仪、法律制度，（他们）都先向郑冲咨询，然后再施行……
重点翻译：
耽玩经史；
专心研习经史典籍。
耽玩：专心研习；深切玩赏。
公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。
译文：您应当颐养精神，护持自己的元气，来好好享受久远之福。
遐福：久远之福。保卫：保护使不受侵犯。太和：人的精神、元气；平和的心理状态。
其赐几杖，不朝；
（后来）他被皇帝赐予坐几和手杖，（并且特批他）可以不上朝。
几杖：坐几和手杖、皆老者所用，古常用为敬老者之物，亦用以借指老人。
箪食缊袍，不营资产，世以此重之。
（他）吃蔬食，穿麻絮袍子，不营制个人产业，世人因此而看重他。
箪食：犹蔬食。缊袍：以乱麻为絮的袍子。古为贫者所服。资产：资财；产业。世：世人。以此：因此。重：看重；推重。
张昷之进士及第，补任乐清尉，润州观察推官，校勘馆阁书籍，升任集贤校理，通判常州，温州知州。
蘖齐举荐他有才能可以重用，提升为提点淮南路刑狱。
杨崇勋任亳州知州，依仗皇帝的恩宠不遵纪守法，诬告蒙城知县王申有罪，押送入狱。张昷之查知冤屈，释放王申，将奸吏若干人刺配远方。
调任广南东路转运使。夷人中有过错的，其酋长自己处置，多数都很残酷，张昷之请求一律用汉人的法律来治罪。权度支判官，任为京西转运使，加官直史馆，调往河北。沿边各州调士兵砍伐西山林木，士兵逃入契丹的每年有数百人，敌人既得到所开垦的土地，又得到逃走的士兵，所以对此事并不过问。
张昷之告诫属下不要深入到北部契丹的领土上砍伐，士兵不再敢逃走。回朝后，任盐铁副使，升任天章阁待制、河北都转运按察使。保州、尘筮、安肃里从五代以来另外有兵一万人，号称绿边都巡检司，也叫策先锋，以知州、知军为使，设副使二人，将管辖的士兵分为三部分，以支持邻路。太祖曾使用这支军队取得遇战功，诏令每次出巡另外拨给钱粮以示优待。后来州将不再出任，以宦官担任副使，多次出巡，兵士另外得赏赐，军中认为不平均。通判保州石待举将此事对张昷之讲述，请求将三部分兵马轮番派出，每季由一部分出巡，另给钱粮，其余的暂时都不再另给，还请求派武将代替宦官。
当时杨怀敏刚到边境任职，对巡检司尤为不满。
云翼卒厌恶石待举，就杀害他叛乱。张昷之从魏骑马奔到城下，召集诸将部署攻城，派人去请杨怀敏说：“不马上来，就以军法处置。”到后，又带兵护卫自己，张昷之说：“各位将领刚来到，惟有你一人胆敢随身带着卫兵，想造反吗！”斥退卫兵。城门打开，田况暗中杀掉数百名降兵，张昷之事前知道。任户部副使，不久因受前面那件事的牵连而被去职，任虢州知州。
王则在贝州反叛，有人说张昷之在河北时抓到妖人李教不杀，让他逃掉，现在成为壬则的主谋，事情平定后，并没有发现所说的这个人。适逢冀州人段得政来到朝廷，自称“曾为使叔父屯田郎中段昙免受牵连而行贿”，还说“段昙曾以书信请托张盅之”，朝廷于是派御史查核，虽然没有发现所谓的信件，张昷之还是被削官三级，贬任监鄂州税。任送坠里知军，稍后升任刑部郎中，又任待制、湖州知州，调往扬州。以光禄卿退休，去世。
张昷之喜欢政务，任职之处都有好的声誉。退休后修建家庙，带领子弟每年按时祭祀。
翻译：
任涛，是箔州人。他早年就擅有诗名。乾符年间，任涛多次应进士举，每次都是功败垂成。李鹭任江西观察使时，素来闻知任涛的名气，就取任涛的诗来读，见诗中写道：“露传沙鹤起，人卧钓船流。”李鹭大为赞叹，说：“任涛是个奇才，为什么未有功名？我应当推荐他。”就特地为任涛免除了乡里的杂役，仍旧要当地官员优待任涛。当时一些无知的俗人对此事有一些议论，李鹭判决此事说：“江西境内，凡有写诗赶得上任涛者，马上免除杂役，岂止一个任涛而已呢！”时过不久，任涛就去世了。任涛有才无命，太令人同情了。他的诗集流传至今。
原文：
涛，筠川人也。章句之名早擅。乾符中，应数举，每败垂成。李常侍骘廉察江西，素闻涛名，取其诗览之，见云：“露抟沙鹤起，人卧钓船流。”大加赏叹曰：“任涛奇才也，何故不成名会当荐之。”特与放乡里杂役，仍令本贯优礼。时盲俗互有论列，骘判曰：“江西境内，凡为诗得及涛者，即与放役，岂止一任涛而已哉。”未几，涛逝云，有才无命，大可怜也。诗集今传。
葛邲名叫楚辅，先在丹阳居住，后来搬到了吴兴。去建康府担任上元丞。见金人过江，上元抵挡敌人的进攻，不断调整战术，葛邲不打便击退了金人，留守的张浚、王纶都十分的器重他。他后来考上了进士。萧之敏成为御史，赏识他的才华，封他在国子监当博士。后来，在州县受纳和官僚弊端的问题上，孝宗皇帝赞许说：“看了奏章，知是难得的良材。”封为著书郎在学士院担任权直。
封为正言，先上疏说：“盈须的变化，往往潜藏在没有发生的事物中：长治久安和战乱的分别，往往产生在平时事物的疏忽。要以关爱百姓为天职。”又说：“税收的增加的害处，就像下都的税务，绍兴年间的时候一千三百万石，乾隆道光年间增加到二千四百万石。成都府的税务，最初的税额四万八千石，现在有四十多万石，而四川的酒税多达五百多万丹，税务让百姓苦不堪言。虽然税租有固定的数目，然而日益增多，百姓哪能不穷困？现在的茶盐酒税比原先增加了一倍多，必须要更改新的条款，官吏不加赏金，将其赏给百姓。”特上诏书，推陈出新，关切百姓。封为御史，谈论救荒等事情，后为中书舍人。
后旱灾，下诏谈及新政的得失，葛邲回应诏书的时候，大胆的说：“国家用虞允文制，南库现在积累的越来越多。户部的每天都在减少，常常有不足的困扰。战乱以后，各个将士都因贿赂得到了职位的提升，因此必然会贪这当中的好处。”后来到是中。广西谈论更盐法的时候，葛邲说：“漕臣常常渗透到商人之中。楮币的实施在二广之中，百姓一定会有疑虑，也会后悔。”封为了刑部尚书。
宁宗即位的时候，葛邲上疏说：“现在的事情应先修身齐家，广结人心，确定规模。”以刑部尚书的高位兼任绍兴府长官，事事躬亲，有人对此提出建议，葛邲说：“那些从整体出发然后再细致的观察的人，是我做不到的。”于是说：“只要不自己骗自己就好”实践中也是这样。
范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长；（范仲淹）将传记及歌词写完后，拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我就随意改动一个字，使歌词更完美；范公很高兴的握住他的手请教。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用他来修饰“德”字，好象有点局促了，我想把德字换风字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜！
叹久妞子
尚氏的起源尚（Shàng）姓源出有四：1、出自姜姓，是姜太公的后裔，以祖名为氏。据《元和姓纂》及《万姓统谱》等所载，姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚姓。2、源于秦代，以官职为氏。秦始皇统一全国后，设有六个带“尚”字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书六个带尚之官职。有管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这“六尚”之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚姓。3、出自姒姓，以祖名为氏。夏部落成员尚黑，后世有以其名字中的尚为姓。 4、出自他族改姓及小数民族有尚姓。 ① 据《姓氏考略》所载，唐时尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤，为东部鲜卑宇文之别种。 ② 据《唐书》所载，唐时吐蕃有尚姓，即宣宗时降唐的酋长尚延心一族。 ③ 清满洲人姓，世居沈阳。 ④ 景颇族木染氏汉姓为尚。 ⑤ 今满、蒙古、保安、东乡、土家、朝鲜等民族均有此姓。 ⑥ 出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓，其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚姓，融入汉族尚氏。尚姓迁徙分布：尚姓源起周代的齐国。公元前三八六年，周安王被迫承认田和为齐侯。至此，齐国姜姓的江山被田氏取代，史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突，属于一种和平演变，故尚姓大多仍留居齐国。尽管尚姓得姓很早，但在以后的发展中一直云山雾罩，所以其早期历史一直很难让人知其详。先秦两汉是如此，魏晋南北朝也是如此，尚姓散见于史册，而且鲜少，很难让人窥探其庐山真面目。 唐时，尚姓名人有官任礼部尚书兼侍御史的濮阳人尚衡，以及卫州汲（今河南汲县）人尚献甫，还有唐末的农民起义首领尚君长、尚让兄弟（从其二人经历来看，应为河南或山东两省间人）。此际，尚姓一方面表现优异，另一方面加入了由宇文氏改尚姓的生力军，使得整个尚姓家族自此庞大茁壮不少。《元和姓纂》和《姓氏考略》讲尚姓望出京兆、清河、上党、汲郡。望即郡望或地望，指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族，意思是世居某郡为当地所仰望。这说明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛于今陕西西安、河北清河、山西长治、河南汲县一带。 五代闽国王王曦有宠爱尚妃，说明此际已有尚姓入迁福建。南宋以后，南方各地渐有尚姓家族。 元代，尚文由祁州深泽（今属湖南）徙居河北保定，尚野由保定迁居河北满城。 元末明初，农民起义军四起，既为推翻元人统治，又为争夺皇权互相攻杀，导致中原、华东、中南各地人口锐减，朱元璋统一天下后，因山西表里山河的特殊位置，所受波及不大，于是从山西移民，尚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、山东、河南、江苏等地。明清之际，尚姓开始在南方各地发展起来，并有渡海赴台，远播海外者。 如今，尚姓在全国分布较广，尤以河北、河南、青海等省多此姓，上述三省之尚姓约占全国汉族尚姓人口的百分之六十三。尚姓是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏尚氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百三十七位，在台湾省则名列第二百三十一位，在宋版《百家姓》中排序为第三百一十九位门阀，人口约一百二十五万五千余，占全国人口总数的％左右，族人多以京兆、清河、上党、汲郡、琉球为郡望。尚氏最早得姓于夏王朝时期的贵族尚黑，后源起周王朝时期的齐国。尽管尚氏得姓很早，但在以后的发展中一直史载不详，所以其早期的历史一直很难让人知其详。先秦两汉是如此，魏晋南北朝也是如此，尚氏族人散见于史册，而且鲜少。到了唐朝时期，尚氏名人有官任礼部尚书兼侍御史的濮阳人尚衡，以及卫州汲人(今河南汲县)尚献甫，还有唐朝末年的农民起义首领尚君长、尚让兄弟，从其二人经历来看，应为河南或山东两省间人。此际，尚氏族人一方面表现优异，另一方面加入了由宇文氏改尚氏的生力军，使得整个尚氏家族自此堂皇地出现在历史舞台上。据史籍《元和姓纂》和《姓氏考略》上记载，尚氏望出京兆、清河、上党、汲郡，还有典型的琉球国。望即郡望或地望，指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族，意思是世居某郡为当地所仰望。这说明在唐朝及其以前，尚氏家族曾昌盛于今陕西西安、河北清河、山西长治、河南汲县一带。五代闽国王王曦有宠爱尚妃，说明此际已有尚氏入迁福建。宋朝后期，江南各地渐有尚氏家族出现。元朝时期，尚文由祁州深泽(今湖南祁州)徙居河北保定，尚野由保定迁居河北满城。元末明初，农民起义军四起，既为推翻元人统治，又为争夺皇权互相攻杀，导致中原、华东、中南各地人口锐减。明太祖朱元璋统一天下后，因山西的特殊位置，所受战争波及不大，于是从山西移民，尚氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河北、山东、河南、江苏等地。明、清之际，尚氏族人开始在南方各地发展起来，并有渡海赴台，远播海外者。尚氏是典型的北方姓氏。其源于北，而盛于北。据史籍《明清进士题名碑录索引》中记载，明、清两朝，尚氏族人进士及第者共三十七名，除湖广、浙江(均两名)外，还有安徽、四川(各一名)，南方人士不过六名。北方诸省中以河南为最多，共十名，其中六人为罗山人。其次为陕西(八名)和山东(五名)。需要提一下的还有奉天(今辽宁省)，有三人入围。如今，尚氏族人在全国分布较广，尤以河北、河南、青海等省为多，这三省尚氏约占全国尚氏人口的60％以上。今甘肃省的兰州市、白银市、庆阳市宁县、陇南市武都县、武威市、平凉市泾县，辽宁省的沈阳市新民县、抚顺市新宾县、鞍山市海城市、铁岭市、锦州市、辽阳市、大连市、葫芦岛市、本溪市，黑龙江省的大庆市肇源县，吉林省的吉林市龙潭区、长春市磐石县、松原市，山西省的太原市、吕梁市汾阳市、晋城市沁水县、大同市浑源县、运城市永济县、芮城县、原平县、万荣县、长治市，河北省的石家庄市、唐山市、保定市定州市、高碑店市、安新县、邯郸市磁县、衡水市深县、武强县、廊坊市固安县，陕西省的西安市、宝鸡市陈仓区、咸阳市长武县、汉中市、渭南市，山东省的德洲市、临沂市、烟台市龙口市、泰安市、东营市利津县、淄博市、枣庄市滕州市、菏泽市成武县、郓城县、兖州市、青岛市胶南县、平度市、日照市五莲县、新泰市、泰安市肥城县、莱芜市、济宁市汶上县、嘉祥县、金乡县、潍坊市青州市、高密市、德州市禹城县，河南省的郑州市、洛阳市孟津县、伊川县、宜阳县、开封市杞县、安阳市、新乡市长垣县、周口市太康县、商水县南阳市淅川县、商丘市宁陵县、濮阳市、鹤壁市、平顶山市鲁山县、汝州市，安徽省的合肥市、阜阳市、滁州市凤阳县、六安市、蚌埠市，江苏省的南京市、连云港市赣榆县、宿迁市沭阳县、徐州市培县、丰县、盐城市，浙江省的杭州市、湖州市，湖北省的襄阳市襄州区、枣阳县、保康县、十堰市房县、随州市广水市、黄冈市红安县，湖南省的长沙市、岳阳市、益阳市、张家界市，江西省的南昌市、吉安市、宜春市樟树市，四川省的成都市郫县、宜宾市、绵阳市江油县，云南省的昆明市、保山市腾冲县、昭通市镇雄县，贵州省的安顺市西秀区、毕节市、六盘水市水城县、黔西南布依族苗族自治州黄平县，内蒙古自治区的包头市固阳县，宁夏回族自治区的银川市，广西壮族自治区的桂平市，新疆维吾尔自治区的喀什市，重庆市涪陵区、垫江县、酉阳县，北京市，上海市，天津市静海县，香港特别行政区，台湾省，琉球群岛，日本国，新加坡，泰国，缅甸，柬埔寨，马来西亚，印度尼西亚，文莱，韩国，朝鲜，美国，巴西，英国，法国，澳大利亚，俄罗斯等地，均有尚氏族人分布。 尚健民：(公元1923～今)，安徽太和人。著名医务工作者。副主任医师。毕业于安徽省阜阳私立民乐医院。曾任安徽省阜阳市人民医院(原阜阳地区医院)外科主任。原安徽省中华医学会外科学会委员，阜阳地区医学分会外科学会名誉主任委员。从事医学五十多年，1951年参加了阜阳地区中心卫生院搞外科工作。几十年来，兢兢业业，忘我工作，取得了显著的成绩；采取请进来、派出去的方式，提高外科的医疗和手术水平，培养出大批外科人才充实基层。1986年安徽省外科年会在阜阳召开，主导撰写的《本院外科1789例肠梗阻总结分析》在大会宣读，得到与会同道好评。二十世纪六十～八十年代该科即可做心脏二尖瓣交界扩张术、缩窄性心包炎包制脱术、甲状腺癌颈大块切除清扫术；胸、腰交感神经节切除和肾上腺大部切除大网膜包裹术治疗上、下肢血栓闭塞性脉管炎、乏特氏壶腹癌的胰头十二根治切除术加消化道重建术、肝叶切除等较大手术，所做的五例婴儿脑脊膜膨出修补均获成功。在校期间，还开展了食管癌、胃、脾、胆囊切除等手术。撰写论文二十一篇《一家两例高雪氏病》、《针刺治疗急性阑尾炎和阑尾脓肿、盆腔脓肿》、《缩窄性心包炎五例临床治疗与研讨》、《联体畸形治疗成功一例》、十二指肠胰腺肌瘤性错构瘤，误诊一例，在阜阳地区卫校新医病房主导撰写的《中西医结合治疗九例胃、十二指肠溃汤急性穿孔的初步体会》等文，分别登载于中华内、外科杂志、安徽卫生医院院刊、武汉医学杂志小儿外科附刊和阜阳医药情况等杂志上。1963～1965年两次当选阜阳县城关镇和阜城外地镇人人民代表大会代表；1956、1963年先后两次被评为安徽省社会主义建设积极分子代表、安徽社会主义建设先进单位和劳动模范代表，出席在合肥召开的大会；1986年和1988年，两次被评为阜阳行署卫生局先进工作者，授予奖状；一次被阜阳地区人民医院评为先进工作者并颁发奖状。尚培基：(公元1936～今)，河南商丘人。著名防疫医学专家。毕业于内蒙古大学生物系。曾任中华医学会内蒙古分会地方病学会委员，现任内蒙古伊克昭盟卫生处地方病办公室副主任医师。1969年3月以鼠疫细菌学手段发现并证实鄂尔多斯长爪砂鼠自然疫源地。曾发表论文多篇。代表著作有《鄂尔多斯沙鼠鼠疫疫源地的某些特点》、《沙狐感染鼠疫1例》、《鄂尔多斯荒漠草原鼠类群落的演替及疫源地宿主的多样性》。尚光立：(公元1936～今)，山东成武人。著名财会专家。石河子绿洲会计师事务所顾问、审计部主任。高级会计师，中国注册会计师，中国注册税务师。1957年毕业于中央轻工部南京工业会计统计专科学校工业会计专业。曾任新疆石河子八一糖厂主管会计，行政上历任八一糖厂厂办室主任，副总会计师，总会计师，曾任石河子会计学会副会长，石河子税务学会常务理事，新疆农垦会计学会常务理事，新疆轻工会计学会常务理事，新疆生产建设兵团高级会计师评审委员会委员等职；现任石河子绿洲会计师事务所顾问、审计部主任。在企业工作期间，组织实施了三级核算，建立健全了各项财务管理制度办法，全面推行经济责任制，建立和完善了各项核算基础工作，比较先进的定额、真实的原始记录，健全准确的计量检测手段，标准化和统计台帐等，提高了企业的经济效益，对新疆制糖行业财会工作规范化起了示范作用，受到了大家的好评。在几十年的财会工作中，培养、培训了一批财会人员，撰写了《积极推进税务代理制的必要性》等多篇论文，有的在省市杂志上发表。尚仲鸣：(生卒年待考)，陕西西安人。副主任医师、美容整形外科专家。中华医学会医学美学与美容学会成员，兼任陕西省美容协会顾问，陕西省美容业公会常务理事，陕西省国际医学交流促进会理事，陕西东方美学专修学院尚氏美容专业教学部主任等职。他从医三十五年，积累了丰富的临床经验，从事美容整形专业十五年来，为上万名求美者成功地进行了手术，取得了良好的效果。经他亲自手术改变了形象和命运的顾客不仅来自全国各地，还有日本、美国慕名前来的海外顾客。先后有中央和地方二十家新闻媒体前往采访报道。他发明的尚氏文饰美容法，美容效果确切、良好、逼真、自然。纹眉、纹眼线、纹全唇红均在无痛状态一次完成，不结痂，不脱色，不变色，效果保持终生。该方法的首篇学术论文曾于1990年在“中华医学会医学美学与美容学会”成立暨首次学术会议上发表，得到全国美容界专家们的好评。尚氏法使文饰美容走向医学科学化，系统规范化，国际一流化，由中华医学会医学美学与美容学会组织编写的美容教材的文饰美容部分己以尚氏法为蓝本。他参加了《美容医师手册》、《现代眼部整形美容学》等专著的编写，并在国际及全国医学美容学会议及专业杂志上发表了十五篇学术论文。为了促进美容事业的发展，陕西东方美学专修学院专门设立了尚氏美容专业，关键技术要领由尚仲鸣亲自面授，他还研究出在无痛状态一次性消除纹坏的眉、眼线，愈后不留疤痕的方法。为纹刺失败者提供了一种补救措施。他在眼鼻整形，小眼睛放大，消除眼袋及美容手术失败后的再修复等方面有其独特的方法。尚金锁：(公元1947～今)，河北清河人。著名中国人民解放军空军专业技术少将，现代军事理论专家。1970年毕业于河北大学数学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，获哲学硕士学位。现任大学教授、硕士生导师。终身享受国家特殊津贴，被中国社会科学院授予“做出突出贡献的硕士学位获得者”荣誉称号，被评为“全军优秀教师”和“空军先进科技工作者”。多年来，尚金锁被推选并一直担任国家级学会中国毛泽东军事思想学会理事兼副秘书长、中国军事辩证法学会常务理事兼副秘书长，被聘为中国国际战略学会特邀研究员、北京教授讲学团客座教授、全军政治理论教材编辑委员会委员、中国军事科学学会理论、毛泽东军事思想专业的硕士研究生多届多名，独著、主编或合著出版了《毛泽东与人民军队》、《毛泽东军事思想研究》、《马恩列斯军事思想简论》、《略论以劣胜优》、《现代高科技战争丛书》、《邓小平国防理论研究》等学术专著三十余本，其中有四部独著具有理论体体系上的开拓性和创新性，系填补空白之力作。尚金锁还在军内外二十多家报刊杂志上发表文章一百三十多篇，有两篇收入《中国军事文库》。所有这些著作和论文，仅个人执笔部分累计三百六十多万字。在这些成果中，获全国第八届优秀图书“金钥匙”一等奖及国家级和军队级优秀科研成果一、二、三等奖二十多项和优秀论文奖多项。尚金锁学术活动频繁，多年以来一直活跃在军事理论研究的前沿，主持国家、全军和空军科研规划项目多个，多次应邀参加国防大学、军事科学院、北京大学等单位的国家级和军队级科研项目的鉴定评审以及研究生讲课和学位论文答辩会，应邀参加《中国军事百科全书》有关学科框架的论证、条目的分审和统审数十次，应邀参加全国、全军和空军学术研讨会及学术成果评奖活动数十次，在军内外有一事实上的影响和知名度，是公认的学科的带头人之一。尚金锁目前正在主持国家级三个立项重点课题的攻关研究。尚金锁曾入编《当代中国社会科学学者大辞典》、《中国高级技术专业人才辞典》、《中国教育专家名典》、《中国当代著作家大辞典》、《世界名人录》和《全军院校名师大典》等书。2001年7月19日，空军指挥学院军事理论教研室教授、博士生导师尚金锁被晋升专业技术少将军衔，成为空军院校教员队伍中的首位将军。尚金锁执教二十余年，获得国家和军队级科技成果二十多项，被评为“全军优秀教师”、荣立二等功一次。.家训：古人以耕读为本，诗书传家。富贵兴旺之家族，向来重视教育，族人少不了学有所成并善用智慧之杰出人物。尚姓家族必须重视教育，勤劳致富，为子孙创造或提供学习条件，设法让其接受良好教育，使其求知学技，掌握文化，知晓科学，掌握生存发展本领，运用先进技术创造财富。家长要言传身教，使子女明事理，知礼节，尊老爱幼，与人和睦相处，善等所有平等待我之人，独立自主而又团结他人，互惠互利而共赢。要知法守法并善用法律保护自己及其亲戚朋友，进而维护世间正义公平。无论务农、做工、经商、教书、行医、理政、从军，都应尽心尽责尽力，做出成果，力争成为杰出人才，对人类有所贡献。要积极参与各项有益的社会事务或者活动，了解社情民意，智晓社会形势，识别社会发展方向，与时俱进，适应环境，抢抓机遇，争取挤进并且有多人进入社会组织决策圈，发挥影响力，引领社会发展，左右形势，保护本族人的利益或让本族人多有发展空间。全族人要团结一致，以“你有我有全都有，你好我好大家好”的襟怀互相帮助，共谋发展良策，同做互利之事；先富者多作贡献，引导并提供条件帮助落后者，带动族人共同富裕、整体发展。待人要诚，做事求实。以保护家族利益为光荣，视侵害家族利益为羞耻。以卑鄙手段在内部争利益的是小人，凭本领到外面谋发展的算好汉。家族意见分歧是正常的，协商解决就行，切忌祸起萧墙。凡事都是从小到大，推而广之，先把自家事做好，再做好包括兄弟姐妹、堂兄弟姐妹家的事，直至做好包括本支、本房、本族、本姓的事。每一位尚姓人都要以开放的胸襟融入社会，以善良的心态对待他人，睦邻友好，相互尊重，互帮互助互学，取长补短益人利己，常行善举，多做好事，做事齐心，一人有事众人帮，救济困难家庭。每一位尚姓人都应自己争气，为家族增光。尚氏子孙每年应为先辈坟墓添土修茸，清除浸蚀坟墓的杂物，铲除墓园内荆棘杂草，使坟地整洁；堪察墓地是否遭遇侵占，如有垮踏，必须及时砌石培土加以修补，或者栽上界石，保护坟地完整；富裕家庭应率先自愿出资为先逝者立碑作记；清明必须到祖坟去祭祀先辈。严禁迁葬旧坟到祖坟墓地，新葬坟不得侵损原有老坟。年轻人去上坟时，顺便带上劳动工具，在祭祀的同时，尽义务修缮坟墓及其坟地。行善积德者，祖宗保佑；谁尽心尽力，祖宗保佑谁。七.字辈排行：山东德洲尚氏字辈：“文其明玉祥”。山东菏泽尚氏字辈：“德衍士传庆”。山东五莲尚氏字辈：“洪明兆善庆”。山东禹城尚氏字辈：“长玉先恒成明士富”。山东兖州尚氏字辈：“殿传延汝士明哲仁义广”。山东胶南尚氏字辈：“景运文明启荣华肇锡昌”。山东龙口尚氏字辈：“大德玉福振(宗)作书香世守乃祖”。山东泰安尚氏字辈：“其思永继元希荣绪廷先大德传宗广延庆佰世芳”。山东利津尚氏字辈：“育蕃应攸叙宪祖自熙淳世传忠孝德尊训久茂祥”。山东嘉祥尚氏字辈：“继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃建庆隆昌”。山东淄博尚氏字辈：“曰大维宏家声振宗善敬启广丕作保方良承佩贻肇锡庆长”。山东郓城尚氏字辈：“盛德伯作昭诗书可景习理成大宗兴志先文怀继余传恩树良善秀万春效仰方俊耀乃延庆隆昌”。辽宁新民尚氏字辈：“世德尔祖……”辽宁辽阳尚氏字辈：“增明永德利富贵”。辽宁大连尚氏字辈：“文云思德肇志忠厚传家远诗”。辽宁新宾尚氏字辈：“传绪振恒衍庆修阳培源思茂承宗宜凝”。辽宁铁岭尚氏字辈：花耳山支派：“云起邦国永成明君发洪贵殿志文俊兴”。李千户支派：“宏玉新成庆尊崇国运昌德荣思守法宝善致发祥”。辽宁海城尚氏字辈：“继学可之崇玉维政宗昌其久世德尔祖承效克适伟佩绍宪本大乃永纪惠汝述”。安徽尚氏一支字辈：“业来昌广……”安徽滁州尚氏字辈：“来昌广承宣德”。安徽阜阳尚氏字辈：“恒凤继成文殿志”。河北保定尚氏字辈：“昌其久世德尔祖”。河北固安尚氏字辈：“耀殿宝玉焕君景明祥兆瑞”。河北磁县尚氏字辈：“西古祖而显勤春林有清福禄禛祥庆大中正常生阳照苗盛旺万物广多兴”。河南淅川尚氏字辈：“德光宗士宏兴良善花荣胜店家占坤明”。河南孟津尚氏字辈：“汝师恒弘景全修德乃成廷怀连去际芳远照永清从玉金作宝如宗广来明道长世法有守存本建兴”。湖北广水尚氏字辈：“忠贞世济……”重庆涪陵尚氏字辈：“光明在朝廷”。云南镇雄尚氏字辈：“琏文启思正”。江苏连云港尚氏字辈：“永保德太平”。陕西陈仓尚氏字辈：“有登玉天九电德永明春”。黑龙江肇源尚氏字辈：“之国登永崇守泄廷万书广大教育群英圣为人瑞德乃家声”。吉林市郊尚氏字辈：“崇登士永国廷有中希文起瑞云殿昌荣名芳德峻才大声鸿百祥连汉万载丰恒”。尚氏一支字辈：“正金大光明富丰先永祥”。
优质税务师问答知识库
