天地为凭
敛容屏气、俨乎其然、肃然起敬、正容亢色、一本正经
一、敛容屏气
白话释义：比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
朝代：春秋
作者：孔子
出处：《论语·乡党》：“鞠躬如也，屏气似不息者。”
翻译：提起衣服下摆，头像前倾，非常恭敬，头有点低的样子。然后屏住呼吸，好像没有呼吸一样
二、俨乎其然
白话释义：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
朝代：近代
作者：鲁迅
引证：《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
三、肃然起敬
白话释义：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
朝代：明
作者：冯梦龙
出处：《东周列国志》第一百回：飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬
翻译：好像又一种神仙的气度，不自觉的产生严肃敬仰的感情。
四、正容亢色
白话释义：谓神色严肃。
朝代：近代
作者：茅盾
引证：《第一阶段的故事》五：“‘这就该说是‘上海的外国小姐’才对呀！'赵夫人正容亢色地说。”
五、一本正经
白话释义：形容庄重，规矩，非常认真
朝代：明
作者：李自成
出处：《李自成》第一卷第二十六章：“我原是故意闹别扭；也知道自己要挨打；可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切；没有做错。’”
关于严肃的四字词语，示例：【岸然道貌】：指严肃的神态。
【壁垒森严】：壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。
现也用来比喻彼此界限划得很分明。【不苟言笑】：苟：苟且，随便。
不随便说笑。形容态度庄重严肃。
【垂绅正笏】：绅：古时士大夫束在衣外的大带；笏：指朝笏，用于记事。垂下大带的末端，双手端正地拿着朝笏。
形容朝廷大臣庄重严肃的样子。【大义凛然】：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。
由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。【道貌岸然】：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。
指神态严肃，一本正经的样子。【道貌凛然】：犹道貌岸然。
指神态严肃，一本正经的样子。【道貌俨然】：犹道貌岸然。
指神态严肃，一本正经的样子。【吊儿郎当】：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
【吊尔郎当】：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。【风仪严峻】：风仪：风度和仪容。
风度仪容庄重严肃。【号令如山】：指军令严肃，不容更改。
【浑浑噩噩】：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。
现形容糊里糊涂，愚昧无知。【九朽一罢】：原指画人物的一种技法。
后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。【凛不可犯】：凛：严肃可敬畏的样子。
形容严正而令人敬畏，不容侵犯。【凛凛不可犯】：凛凛：严肃可敬畏的样子。
形容严正而令人敬畏，不容侵犯。【凛然不可犯】：凛然：严肃可敬畏的样子。
形容严正而令人敬畏，不容侵犯。【陵厉雄健】：猛烈严肃，刚强威武。
【愀然变色】：指面容神情一时变得严肃或不愉快。【愀然不乐】：愀然：忧愁的样子。
脸上忧愁严肃，心中不愉快。【愀然无乐】：愀然：忧愁的样子。
脸上忧愁严肃，心中不愉快。【清曹峻府】：曹、府：官府。
泛指庄严肃穆的官署。【清曹竣府】：曹：官府。
庄严肃静的官府。【求端讯末】：求寻求；讯：询问；端：开始；末：结果。
寻求事情的起源，询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。
【慎重其事】：指对某一事的态度严肃认真。【竦然起敬】：竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。
形容产生严肃敬仰的感情。【肃然起敬】：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。
形容产生严肃敬仰的感情。【肃然生敬】：形容产生严肃敬仰的感情。
同“肃然起敬”。【台阁生风】：台阁：东汉尚书的办公室。
泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
【坦白从宽，抗拒从严】：坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。
【玩世不恭】：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
【玩世不羁】：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；羁：束缚。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
【威风凛凛】：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
【威仪不肃】：威仪：严肃的容貌和庄重的举止；肃：恭敬，严肃。容貌和举止不庄重严肃。
【威仪孔时】：孔：甚，很。仪容严肃，举目庄重，甚合时宜。
【嘻嘻哈哈】：嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。
【嬉皮笑脸】：形容嬉笑不严肃的样子。【涎眉邓眼】：犹嬉皮笑脸。
形容嬉笑不严肃的样子。【小心翼翼】：翼翼：严肃谨慎。
本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
【笑比河清】：形容态度严肃，难见笑容。【严词厉色】：色：脸色。
说话很严厉，脸色很严肃。【言笑不苟】：不随便谈笑。
形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
【俨乎其然】：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
【艳如桃李，冷如霜雪】：形容女子容貌艳丽而态度严肃。【艳如桃李，冷若冰霜】：形容女子容貌艳丽而态度严肃。
【艳如桃李，凛若冰霜】：凛：严冷可畏。形容女子容貌艳丽而态度严肃。
【妖由人兴】：妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
【一板正经】：正经：端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
【一本正经】：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。【一字一板】：形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
【义切辞严】：切：恳切，切实。道理切实，措词严肃。
【义正词严】：义：道理。词：言辞。
道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
【亦庄亦谐】：形容既严肃又风趣。【油腔滑调】：形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
【整襟危坐】：整衣端坐。形容严肃拘谨。
【整衣危坐】：危坐：端正地坐着。整理服装仪容，端正地坐着。
形容严肃或拘谨的样子。【整整截截】：形容端庄严肃。
【正儿八经】：正经，严肃而认真。【正儿巴经】：①正经的；严肃认真的。
②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。
亦作“正二八摆”。【正襟安坐】：整理好衣服，端正地坐着。
形容严肃或拘谨的样子。
原发布者：羊白先俊
形容严肃的成语 1、俨乎其然：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。 2、敛容屏气：敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。 3、雷动风行：①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。 4、鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。 5、愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。 6、道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。 7、凛若冰霜：冷得像冰霜一样。比喻态度严肃，不易接近。 8、整整截截：端方严肃貌。 9、行峻言厉：行：行为；峻：严厉。指一个人的行为和言语都非常严厉。 10、道貌岸然：指神态严肃，一本正经的样子。 11、壁垒森严：壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。 12、目不斜视：眼睛不往旁边看。形容目光庄重，神情严肃。 13、义正词严：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。 14、冷若冰霜：形容女子容貌艳丽而态度严肃。 15、回霜收电：比喻改变原来冷漠严厉的态度。 16、台阁生风：台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。 17、号令如山：指军令严肃，不容更改。 18、直言正色：谓言语正直，仪容严肃。 19、浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严
【岸然道貌】：指严肃的神态。
【壁垒森严】：壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。
现也用来比喻彼此界限划得很分明。【不苟言笑】：苟：苟且，随便。
不随便说笑。形容态度庄重严肃。
【垂绅正笏】：绅：古时士大夫束在衣外的大带；笏：指朝笏，用于记事。垂下大带的末端，双手端正地拿着朝笏。
形容朝廷大臣庄重严肃的样子。【大义凛然】：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。
由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。【道貌岸然】：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。
指神态严肃，一本正经的样子。【道貌凛然】：犹道貌岸然。
指神态严肃，一本正经的样子。【道貌俨然】：犹道貌岸然。
指神态严肃，一本正经的样子。【吊儿郎当】：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。
【吊尔郎当】：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。【风仪严峻】：风仪：风度和仪容。
风度仪容庄重严肃。【号令如山】：指军令严肃，不容更改。
【浑浑噩噩】：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。
现形容糊里糊涂，愚昧无知。【九朽一罢】：原指画人物的一种技法。
后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。【凛不可犯】：凛：严肃可敬畏的样子。
形容严正而令人敬畏，不容侵犯。【凛凛不可犯】：凛凛：严肃可敬畏的样子。
形容严正而令人敬畏，不容侵犯。【凛然不可犯】：凛然：严肃可敬畏的样子。
形容严正而令人敬畏，不容侵犯。【陵厉雄健】：猛烈严肃，刚强威武。
【愀然变色】：指面容神情一时变得严肃或不愉快。【愀然不乐】：愀然：忧愁的样子。
脸上忧愁严肃，心中不愉快。【愀然无乐】：愀然：忧愁的样子。
脸上忧愁严肃，心中不愉快。【清曹峻府】：曹、府：官府。
泛指庄严肃穆的官署。【清曹竣府】：曹：官府。
庄严肃静的官府。【求端讯末】：求寻求；讯：询问；端：开始；末：结果。
寻求事情的起源，询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。
【慎重其事】：指对某一事的态度严肃认真。【竦然起敬】：竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。
形容产生严肃敬仰的感情。【肃然起敬】：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。
形容产生严肃敬仰的感情。【肃然生敬】：形容产生严肃敬仰的感情。
同“肃然起敬”。【台阁生风】：台阁：东汉尚书的办公室。
泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
【坦白从宽，抗拒从严】：坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。
【玩世不恭】：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
【玩世不羁】：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；羁：束缚。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
【威风凛凛】：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。
【威仪不肃】：威仪：严肃的容貌和庄重的举止；肃：恭敬，严肃。容貌和举止不庄重严肃。
【威仪孔时】：孔：甚，很。仪容严肃，举目庄重，甚合时宜。
【嘻嘻哈哈】：嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。
【嬉皮笑脸】：形容嬉笑不严肃的样子。【涎眉邓眼】：犹嬉皮笑脸。
形容嬉笑不严肃的样子。【小心翼翼】：翼翼：严肃谨慎。
本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。
【笑比河清】：形容态度严肃，难见笑容。【严词厉色】：色：脸色。
说话很严厉，脸色很严肃。【言笑不苟】：不随便谈笑。
形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
【俨乎其然】：十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
【艳如桃李，冷如霜雪】：形容女子容貌艳丽而态度严肃。【艳如桃李，冷若冰霜】：形容女子容貌艳丽而态度严肃。
【艳如桃李，凛若冰霜】：凛：严冷可畏。形容女子容貌艳丽而态度严肃。
【妖由人兴】：妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
【一板正经】：正经：端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
【一本正经】：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。
有时含讽刺意味。【一字一板】：形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
【义切辞严】：切：恳切，切实。道理切实，措词严肃。
【义正词严】：义：道理。词：言辞。
道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
【亦庄亦谐】：形容既严肃又风趣。【油腔滑调】：形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
【整襟危坐】：整衣端坐。形容严肃拘谨。
【整衣危坐】：危坐：端正地坐着。整理服装仪容，端正地坐着。
形容严肃或拘谨的样子。【整整截截】：形容端庄严肃。
【正儿八经】：正经，严肃而认真。【正儿巴经】：①正经的；严肃认真的。
②真正的；确实的。亦作“正儿八经”。
亦作“正二八摆”。【正襟安坐】：整理好衣服，端正地坐着。
形容严肃或拘谨的样子。同“正襟危坐”。
【正襟危。
如下：
冷若冰霜 [yàn ruò táo lǐ，lěng ruò bīng shuāng][出自：无 ]
解释： 形容态度严肃。
一本正经 [yī běn zhèng jīng][出自：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”他说话从来都是~，不苟言笑。 ]
解释： 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
正襟危坐 [zhèng jīn wēi zuò][出自：《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，~和我对话起来。（郭沫若《学生时代·到宜兴去》） ]
解释： 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
始终不渝 [shǐ zhōng bù yú][出自：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，~，天人共鉴。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回） ]
解释： 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
尾生之信 [wěi shēng zhī xìn][出自：《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”好恶失其宜，是非乱其真，虽有~，曾子之孝，吾弗贵也。（《二程全书·粹言二》） ]
解释： 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
言必信，行必果 [yán bì xìn,xíng bì guǒ][出自：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”我们中国人说话是算数的，从来是~。 ]
解释： 信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
大难不死 [dà nàn bù sǐ][出自：元·关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。” ]
解释： 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
三生有幸 [sān shēng yǒu xìng][出自：元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“久闻老师父大名，今日得睹尊颜，三生有幸。” ]
解释： 三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
郑重其事、一本正经、道貌岸然、一丝不苟、不苟言笑。
1. 郑重其事（zhèng zhòng qí shì）：郑重：审慎，严肃认真。 形容说话做事时态度非常严肃认真。
2. 一本正经（yī běn zhèng jīng）：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
3. 道貌岸然（dào mào àn rán）：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
4. 一丝不苟（yī sī bù gǒu）：苟：苟且，马虎。 指做事认真细致，一点儿不马虎。
5. 不苟言笑（bù gǒu yán xiào）：苟：苟且，随便。 不随便说笑。形容态度庄重严肃。
壁垒森严 壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
吊尔郎当 形容作风散漫，态度不严肃。
浩气凛然 浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。
侃然正色 刚直严肃的样子。
敛容屏气 敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。
木姑娘Zara
姚姓与姬姓、媙姓等二十个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会，至今近5000年，是中国四大历史最长的姓之一。姚姓出自五帝之一的虞舜，舜（有虞氏，名：重华）生于姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏。姚姓在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省，在宋版《百家姓》中名义上排第101位，在2007年中国百家姓氏名义上排行第51位。二、姚氏来源1、源流一：出自姚姓， 源于舜帝姚重华，世代相传至今，史称姚氏正宗。2、源流二：源于“癸”（舜之妻名），女+癸=姚。3、源流三：史记载︰春秋早期有姚国，虞舜后代，子孙以国为氏，称为姚氏。4、源流四：源于蒙古族，出自元、明时期蒙古族禹尔部。5、源流五：源于满族，出自金国时期女真岳佳部。6、源流六：源于德昂族，出自明朝时期德昂族拉耐氏族。7、源流七：源于羌族，出自后汉西羌烧当羌部首领姚弋仲。8、源流八：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。三、姚氏郡望吴兴郡：周朝置县，秦汉设吴兴郡,三国时期吴国宝鼎元年（丙戌，公元266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴），其辖地今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年（乙巳，公元405年）移至吴兴（今浙江吴兴），当时辖地在今浙江临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县、兼有江苏宜兴一带县地。公元前13年舜帝69世嫡长孙西汉大臣姚平举家定居吴兴,隋朝仁寿2年（壬戌，公元602年）因濒太湖改名湖州。唐朝时曾改湖州为吴兴郡。姚氏成为吴兴大族、望族，吴兴成为姚氏郡望，姚氏成为吴兴郡姓。外迁异地子孙遂以吴兴标谤郡望。福州闽东地区姚氏，都是吴兴姚氏分支。所以，族谱、楹联都标明吴兴望族、吴兴衍派、吴兴郡姓。南安郡：西汉时期置县，治所在狄道（今甘肃省 陇西县）。东汉朝中平五年（戊辰，公元188年）分汉阳郡再置郡，治所亦在狄道（今甘肃陇西渭水南岸），其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间（公元502～519年）亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年（己酉，公元589年）改郡为县。三畏堂：出自《论语·季氏》：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。历山堂：纪念圣祖舜帝征庸前长耕历山。耕历堂：纪念圣祖舜帝征庸前长耕历山。圣仁堂：舜帝是至仁圣明的帝王。求正堂：以舜帝至圣至仁至善至孝至义为正而谓名号。四、姚氏图腾五、姚氏宗祠楹联书法魏晋；史撰梁陈上联典指明朝时期的画家姚绶，字公绶，号榖庵、云东逸史、江西逸史，又称丹丘先生，嘉善人。擅长画山水，取法于吴镇、王蒙，好作沙坳水曲景色，墨色苍润；也写竹、石；工行草书，取法魏晋；又能诗，有《榖庵集》。下联典指唐初时期的史学家姚思廉，字简之，本为吴兴人，后迁关中为万年人。父亲姚察，在南朝陈任吏部尚书，入隋著梁、陈二史，未完成而去世。他从小跟从父亲学汉史，得家学，在隋为代王杨侑侍读，入唐为秦王文学馆学士，贞观年间官至散骑常侍。根据家传文稿，兼采其他书籍，撰成《梁书》50卷、《陈书》30卷。爵封梁国；文重桐城上联典指唐朝时期的大臣姚崇，本名元崇，改名元之，为避开元年号，又改名崇，陕州硖石人。历任武则天、睿宗、玄宗三朝宰相。唐睿宗时期，因奏请太平公主出居东都以削弱其权力，被贬职；开元初年又任宰相，封梁国公，曾奏请禁止宦官、贵戚干预朝政，禁绝营建佛寺道观，奖励群臣劝谏等十事，并纠正当时不敢捕杀蝗虫的陋习，推行焚埋法，减轻了灾情。下联典指清朝时期的散文家姚鼐，字姬传，室名惜抱轩，又称惜抱先生，安徽省桐城人。清乾隆年间进士，官刑部郎中、记名御史。历主江宁、扬州等地书院长达40年，治学以经为主，兼及子史、诗文，为“桐城派”主要作家。有《惜抱轩全集》。远山岚邑近；斜日树阴疏此联为唐朝时期的诗人姚伦《过章秀才洛阳客舍》诗句联。姚伦，唐朝任扬州大都督符参军。建德长绵世泽；虾湖丕振家声此联为安徽省贵池市姚氏宗祠联。上联典出该支姚氏由建德县迁来。下联典出该祠为虾湖（因产大白虾而得名）旧址六、姚氏始祖姚重华，舜（shùn，约公元前2287- 约公元前2067），姚姓，妫氏，名重华，字都君，谥曰“舜”，中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，建立虞国，治都蒲阪（今山西永济市） ，被后世尊为帝，列入“五帝，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。三皇五帝之一。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”。后世以舜简称之。中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。七、姚氏祖训一、人子莫大于孝，孝莫过于顺顺意，则悦；顺命，则喜。膝下承欢，虽家贫者，菽水可奉，何必膏梁！有一等于父母之前，厉声秽语、忤逆不顺，甚至一子分灶，不顾父母之养。一经父母投首家房，立唤到祖厅，细询情由，小则责罚，大则革名，不许与祭。更有纵妇不孝舅姑，询其情实，议其去取并重罚。其故纵之罪，公议，后来收族，其夫妇不许入谱，盖祖宗有不愿此孙子，实有愧于祖宗矣。二、兄弟务要和气。勿因些少财务、田地遂生嫌隙语云：难得者，兄弟；易失者，田地。中有兄弟少占便宜，宜相让，不宜相争。语云：但得家和贫也好，若教不义富如何。三、要宜室家凡为人者，欲全孝悌之美名，切勿轻听妇人言。诗云：妇有长舌，维厉之阶。且妇女见浅，不知大义，男子溺爱，不知其非，以致犯大恶，冒不韪，其流弊所底，不敢告人者，惜缘此也。愿世世子孙，毋蹈柔肠，须立刚节，乃称无忝所生云。四、要睦宗族子孙十百千万，莫非同源共流。故于长上，则思尊崇之，（于）弟侄，则思抚爱之。吉相庆，凶相恤，疾病相扶持，贫乏相济。所以宗族亲睦而先业不坠也。间有挟私泄私愤，致乖和气，甚非一体之义，为子孙者，宜切戒之。五、要崇祀典诗云：祠祀蒸尝，盖言祭也。习俗之坏固有，家累千金，祖宗弗享，二簋日食万钱，岁时罔供俎豆，忍已甚矣，。存著之义谓何？但极本追远，人道之至大者，或四时而荐，或春秋而祀，礼仪必备，心志必虔，不可不急讲焉。六、要勤生业士农工商，四民不正，横经负来，生理之常。故居肆则成事，为本近市，则贸易为生，俱要及时，勉力不可错过光阴。游惰嬉戏，蹈入穷途，悔之晚矣。七、要奖勤书香合房子孙贤俊者少，而粗厉者多，祖宗在天之灵，必有所不安者。端有未曾读书，往往如是。兹合房有子孙可以造就者，必深加勉励，使成肆业，以振书香。语云：黄金满箱，不如教子一经。宜勿忘斯言焉可！八、要完国课朝廷每岁所需，必赖乎此。苟积之不完，甚非为之道。后人各宜勉力，毋得挨廷，实力美事。朱子云：国课早完，即囊囊无余，自得其乐。诚哉，是言也。九、淫行为万恶之首子孙有蹈此行，立即革名，不许与祭。其有帷薄不修为之，丈夫明知而故纵之，此尤甚于辱身贱行之所为，一经捉获，夫妇不许入谱，以辱先灵。姚氏字辈（2021）安徽省姚氏字辈★安徽合肥姚氏字辈：“励德从大本”。★安徽省当涂县姚氏一支字辈：正志光明，克昌其寿。湖南省姚氏字辈★湖南益阳姚氏字辈：“守道如珍友敦修自景行奇才光后裔盛业继先程经术儒林重勋猷著鼎铭”。★湖南平江姚氏字辈：“仕志用伯叔季廷思自修英标才胜世继武定功周辅佐致文明允执厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韵”。★湖南省永顺县万坪镇晓寨村姚氏（三公后裔）字辈：良宗千；世文思志子，天永必通惟，正大贤明启，荣华复（良宗）；绍祖本源茂，敦伦景象昌，国朝隆上选，英秀定联芳；雄开家声远，先绪德泽长，光前有昭继，永业成兴邦。江苏省姚氏字辈★公盛堂江苏省赣榆县姚朱范村姚氏字辈：圣在永世继；万克焕开明；德立延敬慎；肇建善庆同★江苏盱眙姚氏字辈：“瑞玉兰生辉”。山东省姚氏字辈★山东临沂费县姚氏一支辈：汝舜禹扬启章吉玉连锡；应文景德尊宗道学孔思；仁义礼智信正大光明仕；性情自爱国一家庆传之。广西省姚氏字辈★广西市里姚氏字辈：“存仲祖广万伯兴再天文世代昌荣远佑启振乾坤”。四川省姚氏字辈★四川恩溪姚氏字辈：辈序：“一人垂拱御万字仰鸿猷发育齐天峻昭明如日周”；字序：“臣心常贞靖卿士若尹良吏翰文章重蕃宣德惠长”。★四川南江姚氏字辈：“仕志用伯叔季自修英标才胜世继武定功周辅佐廷思致文明允执厥中行祖德经纶学佑启步云程善命敷四海敬承先谟训克和栛万邦九歌惟敍韵”。★四川资阳姚氏字辈：史翰文章重 卿士若永良 臣忠常贞靖 宣藩德惠长姚氏一支字辈★姚氏一支字辈：“（培）宗纯才炳大孝珍贵万国安康祖德广远孙子荣昌”。★姚氏一支字辈：“文德如玉尚润希正一宏绪绳先世远庆锡万傅荣作善长适吉崇师必显名懋修期继美廷选振家声”。★姚氏一支字辈：永常久福秀 锡成益洪隆 忠贤全德信 瑞肇振玉明★姚氏一支字辈：川继永春 堂开百世 山俊发茂 得寿万年
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