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Joanrry琼
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灵魂尽头z

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朋友您好:中国人寿的服务的宗旨是什么:服务到永久中国人寿坚持用“文化”之魂凝聚人心、引领发展。以“寿险是无悔的选择”、“成己为人、成人达己”、“用心经营、诚信服务”等推陈出新、一脉相承的核心理念为标志,健康向上的企业文化激励着一代代国寿人拼搏进取、奋发有为。“用心经营、诚信服务”的经营理念经营理念是企业文化最重要的一环,它渗透到公司运行发展的各个方面。中国人寿提出的“用心经营、诚信服务”的经营理念,包含了对公司发展的内外部环境的统一思考。“用心经营”针对企业内部运行管理。要求在集团化发展的构架下,明确各成员公司的功能定位,正确履行职能,切实提高整个集团的运行效率和各成员单位的专业化水平;大力加强执行力建设,保证集团内部令行禁止、运行规范,系统上下同心同德、步调一致;增强大局意识,加大资源的整合与共享力度,使各成员单位既各尽其责、各专其长,又有效沟通、协调配合,相互支持、共同发展,使资源优势充分转化为现实生产力。“诚信服务”针对企业外部形象管理。最大诚信原则作为保险的基本原则,也是中国人寿的立司之本。注重承诺、讲究信用、坚持诚信服务是中国人寿一贯倡导的服务原则。要在全体员工中间广泛宣传和培育诚信理念,使诚信理念融入员工的思想行为之中,避免各种误导行为,努力提高服务水平,在社会上树立良好的企业形象。“双成”理念释义“成”是指“成就”、“成功”、“实现”和“完善”。“达”是指“通达”、“达到”。“达”字用在这里也有“成就”、“完善”的含义。“成己为人”一方面是说,不断完善和壮大自己的目的,是为了更好地为客户和社会服务;另一方面是说,只有不断完善和发展壮大自己,才能更好地为客户和社会服务。就内部关系而言,“成己为人”强调公司和公司成员的共同发展进步;要求每个成员加强学习,增长才干,共同把公司建设好;要求公司注意调动和保持广大员工的积极性,让员工分享公司的发展成果;努力做到公司价值和个人价值的协调统一。就公司与客户和社会的关系而言,“成己为人”充分体现了中国人寿的社会责任感,强调公司发展壮大的目的是为社会提供完善的人寿保险服务,反映了公司的行业特点和职业要求。在激烈的市场竞争中,中国人寿只有不断提高员工的素质,切实增强自身的综合竞争能力,才能最大限度地满足广大客户需求。就公司与其竞争对手的关系而言,“成己为人”主要意味着中国人寿将竞争对手看作共同发展中国寿险业的伙伴,意味着中国人寿将以身作则,遵循公平竞争原则,规范自己,完善自己,勇于进取,不断创新,努力提高自身的综合竞争能力,以促进整个行业经营水平的提高。“成人达己”是说,只有成就和帮助他人,才能发展和完善自己,实现自己的理想,达到自己的目标。就企业内部个体之间的关系而言,“成人达己”强调营造一种“互相帮助、互相激励、共同进步”的和谐氛围。就企业内部个体与整体的关系而言,“成人达己”意指只有不断提高员工的素质,才能把公司建设好;只有齐心协力把公司建设好了,个人的价值才能得到充分体现。就公司与客户及社会的关系而言,“成人达己”指只有为客户提供高品质的寿险服务,最大限度地满足社会的寿险需求,才能成就自己的事业。这一点充分反映了自身的成就对客户、对社会的依赖关系,强调自身的成就建立在成就他人的基础之上,符合寿险业的服务性特点。就公司与竞争对手的关系来说,“成人达己”意味着中国人寿愿意在公平竞争的规则之下与对方携手合作共同推动行业发展。“双成”理念的基本内涵主要体现在以下六个方面:1、“双成”是一个动态标准。“双成”理念是中国人寿处理企业内外事务的根本标准。“成”是一个动态的标准。随着形势的发展变化,知识的不断更新,寿险需求的日益多样化,中国人寿“成”的标准将不断提高。不管是“成人”还是“成己”都不可能一劳永逸,必须与时俱进。2、“双成”是一种发展境界。“双成”是中国人寿追求的最高境界。它强调突破一己之限制,把发展和提高自己作为帮助他人的前提条件,通过成就他人来发展自己的事业。由于超越了自我,企业和个人必然获得更广阔的视野和更大的发展空间。“双成”即“互相成就”、“共同发展”。对中国人寿来说,“双成”境界表达了一个美好的愿景,就是衷心希望并永远致力于中国人寿内部与外部、他人与自己互相成就、共同发展。这种海纳百川、宽厚包容、以天下为己任的态度表现了中国人寿作为一个大型现代化寿险企业的非凡气度和广阔胸怀。3、“双成”是一个努力方向。“双成”理念强调既成就他人也成就自己,二者相辅相成,这是中国人寿努力的方向,是全体员工奋斗的目标。依据“双成”理念,中国人寿在处理社会与企业、企业与个人、企业与客户、他人与自己等关系时,决不能只单独强调一方,双方的利益必须都能得到保证。4、“双成”是一种道德规范。“双成”理念源自中国传统儒家道德观,源自孔子的“仁”学。孔子“仁”学的精髓就是“爱人”之道。中国人寿以“双成”理念作为企业发展的根本原则,即是取其“爱人”之意。依据“双成”理念处理企业内外各种关系,突出体现了中国人寿对客户、员工的支持和关爱以及对他人价值的尊重,表现出中国人寿高尚的道德操守和价值取向。5、“双成”是一种现代视野。随着知识经济时代的到来,经济全球化趋势越来越明显,竞争将更加激烈复杂,如何以正确的态度面对竞争和适应竞争是企业必须解决的当务之急。“双成”理念提倡一种相互依存、共生共荣的新的竞争精神,深刻反映了未来全球经济文化发展的潮流和趋势,符合知识经济和全球经济一体化时代对企业的要求。以“双成”理念作为企业基本的行为准则,能够赋予中国人寿一种现代视野。这种视野能够使中国人寿通过企业文化建设迅速进行自我调整,顺应知识经济和经济全球化的时代大势,从容应对未来的挑战。6、“双成”是一系列关系的整合。“双成”理念集中反映了以下四种基本关系:企业与客户的关系、企业与社会的关系、企业与竞争对手的关系、企业与内部成员的关系。如何协调这些复杂的关系,直接影响到中国人寿在市场中的竞争能力和发展前景。“双成”理念明确了各种关系中主、客体各自的地位,规定了处理各种关系的内在要求。以“双成”理念为统领,企业的各项关系就能够得到厘清和整合,中国人寿的事业也才能够健康、有序、长久地发展。

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以天下为己任服务社会工作者

146 评论(14)

草莓宝宝2006

范仲淹当时倡导的“以天下为己任”确实是当时的主流思想,一来有我国源远流长的儒家文化做背景,二来宋朝的制度和文化风气都在鼓励着士大夫们心怀天下。因此在这种根正苗红的环境下,就像以前学雷锋的文化氛围一样,对当时人们的行为和思想都有积极的带动作用的。接下来我从以下几个方面来谈谈它为何能成为当时的主流思想。

第一个方面,我国的文化背景和儒家精神。历朝历代都有文人墨客去抒发自己的奉献精神,例如诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”,还有鲁迅等人的弃医从文等等。从古至今都是如此,奉献精神是我国精神文化密不可分的一部分,因此范仲淹的“以天下为己任”,还有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”其实都和我国的传统精神文化密不可分。

第二个方面,当时社会对官员的要求就是如此。当时宋太宗还写了《戒石铭》来告诫文武百官:“尔俸尔禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺。”来告诫官员要奉献,不要欺压百姓。当时的制度和一国之君,都是希望百官奉献,而且当时制度是对士大夫有保护的。

第三个方面,范仲淹敢为人先做了一个很好的表率。范仲淹精神境界极高,他以身体力行去实践这些文化,使这些成为社会主流。

以上就是我对此事的看法,个人见解,望采纳。其实这种精神文化不仅是当时的主流,也是我们现代社会的追求,讲精神文明,讲奉献。在社会生产力已经满足了基本的生活以后,我们也需要升级自己的精神追求。

224 评论(10)

一janice一

第一个方面,我国的文化背景和儒家精神。历朝历代都有文人墨客去抒发自己的奉献精神,例如诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”,还有鲁迅等人的弃医从文等等。从古至今都是如此,奉献精神是我国精神文化密不可分的一部分,因此范仲淹的“以天下为己任”,还有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”其实都和我国的传统精神文化密不可分。

134 评论(12)

下雨不流泪

现在帮别人写文章都是需要稿费的,我有个朋友,看你需不需要!

171 评论(8)

独步幽森

范仲淹当时倡导的“以天下为己任”确实是当时的主流思想,一来有我国源远流长的儒家文化做背景,二来宋朝的制度和文化风气都在鼓励着士大夫们心怀天下。因此在这种根正苗红的环境下,就像以前学雷锋的文化氛围一样,对当时人们的行为和思想都有积极的带动作用的。接下来我从以下几个方面来谈谈它为何能成为当时的主流思想。

101 评论(15)

哈哈2974

这确实是当时的主流思想。

当时儒家文化盛行,儒家文化就教导百姓以“天下为己任”,教导百姓服从皇权统治,心中有国家思想。

210 评论(13)

若曦0518

就是怀有忧国忧民的为民服务的思想。任劳任怨实事求是地去工作为民造福为社会服务。

341 评论(13)

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