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会舞蹈的兔子
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棉花糖夫人

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卢泊安原型剧场:上海1862时尚艺术中心官方剧情简介:民国八年,风云激荡。三位秉性各异的北大教授,古鹤箴、卢泊安、求三野,负责主持当年的北大文科招生会议。是夜,四张意想不到的答卷被摆在了他们的面前。录取,还是不录取?乍一看到这个剧名,还以为是“四张机,鸳鸯织就欲双飞”的爱情故事,却原来是发源于北京大学的原创话剧团队“话剧九人”推出的一部民国知识分子题材话剧,2019年首演后即好评不断。四张机是四张卷子,也是四个机遇,甚至玄机。那天走出剧场,细雨纷纷,夹杂着黄浦江吹来的风令我精神一振,感恩这个愉快的下午,这个新兴的滨江剧场,这部我近期看到的最好的剧,有品位、有趣味、有故事、有哲思。一、精巧的故事结构和深邃的思想内涵民国知识分子一直是我非常感兴趣的,那一代的知识分子肩上担着更重的道义与气节,有胸襟,有学识,有情趣,不管是读《南渡北归》,还是最近看电视剧《觉醒年代》,都让我折服于他们的才华和思想,特别是他们在纷繁复杂的政治环境中依然保持气节。历史题材剧必须关注历史真实与戏剧冲突的和谐,将历史融入故事,在故事中揭示历史的真相。在历史真实的大背景下攫取一个片段,大事不虚,小事不拘,以小见大,将那个时代独特的风貌展现给今天的观众。舞台上嬉笑怒骂,犀利幽默,有时引发台下哄堂大笑,有时又让观众陷入沉思。《四张机》符合古典戏剧“三一律”的要求,故事虽然发生在书斋(北京大学教员办公室),却是风雨飘摇、思想激荡的1919大背景下的书斋,三位教授既是为国家选人才,更是在探讨民族危亡何去何从的宏大话题。剧中探讨的话题:大学何以存乎,文言文与白话文之争,教育的本质和教育公平,女性受教育权利,中西文化与古今文化的冲突和交融……这些话题直至今日依然有讨论的价值。全剧最后以《庄子至乐》篇收尾,似乎对这些问题都没有给出答案,让人心里有些许失落,而这也是编导高明之处。“天下有至乐无有哉?”“至乐无乐,至誉无誉。”这种开放式的、不是结局的结局给观众留下了不尽的思考。二、令人可亲可敬的人物形象三位教授是全剧的核心,也是立足点。三个人不同的思想、性格、语言动作特点在台上产生了化学反应。第一位古鹤箴,原型辜鸿铭。第二位卢泊安,原型胡适。第三位求三野,原型刘半农。三位性格迥异,但都具有博学深思的文化习养,并且坚持独立人格,保持自由文心。文人吵架,不见声嘶力竭,嬉笑怒骂引经据典中阐述观点,互不相让。三个人物的塑造都是鲜活的、令人信服的。从民国到今天,辜鸿铭都是一个毁誉参半的人,虽然西学造诣很深,却对中国传统文化十分热爱,是一个非典型的中华传统文化守护者。剧中的古鹤箴梳小辫子穿长袍马褂,学贯中西,思想偏顽固守旧,表示“自古取士,德行与才学二分天下”,偏爱骈体文考卷,反对男女同校,却也有对女儿舐犊情深的一面。胡适是新文化运动倡导者之一,坚持“全盘西化”论,致力于学术和文化的进步,思想和言论的自由。剧中的卢泊安西装革履,主张“学生应当关心国家和社会的命运,实用救国,迫在眉睫”,与古鹤箴形成最大的冲突。剧中曹小姐这个梗也是取自胡适的真实经历。刘半农是五四时期新诗拓荒者,在新诗的语言、内容、形式和格律等方面做出了一系列的重要变革。我很喜欢他的《教我如何不想她》这首诗。相比于另两位的强势,剧中的求三野显得平和中庸,力图在古卢之间调和矛盾,但是他也有自己的思想,对教育资源的不公平表示不满,并借学生止口说出“大学是国家的大学,社会的大学。问大学何以存乎,首先要问社会需要什么”这般令人发聋振聩的话。除了三位男主,其他角色也可圈可点。娇生惯养的古小姐有女性主义萌芽意识,戏子出身的姨太太虽然蛮横却也是一片爱子之心,连看门的都很有个性,发出北大门卫直击灵魂三连问。剧团叫“话剧九人”,台上正好九人,巧合还是有意?三、精湛的表演和扎实的台词功力话剧姓话,好的台词能使话剧变得更加完整、生动,更富有情感,也最能体现话剧演员的专业性。而历史题材话剧,契合当代语境的台词几乎决定了整部剧的成败。《四张机》是100年前的历史故事,又是文人剧,台词既要反映时代特点和人物身份,又不能让当代观众不懂不理解,这对编剧是一个极大的挑战。看过此剧的观众都表示希望看到剧本,因为对白实在太精彩了,有引经据典,有思辨,有情感冲突,有人物个性。三位的争论出自思想、出自爱才,并没有私人恩怨,在学生运动来临时,三个教授不约而同地保护学生,这段激情的台词拥有令人潸然泪下的力量。演员优秀的舞台表现力配合台词与肢体语言,将人物表现得立体、鲜活。求三野在台上有几次吃螺蛳,返场时道了歉。作为演员自我要求应该严格,作为观众觉得可以包容。古教授的演员虽然年轻,演起老朽并不违和。卢先生从形象到表演都很契合历史书里的英气逼人的胡适。古小姐的扮演者是北大中文系大二学生,演技不错,扮相也娇憨可爱。四、绵绵的思考及其他民国是一个值得追忆和回望的时代,政治上军阀混战,社会生活动荡不已,但是在各领域产生了很多的大师。大师已经远去,感谢《四张机》这出小戏,从一个小侧面展现出一代大师可贵的文化及精神。简约清雅的舞台,剧中串场的昆曲版老北大校歌我都很喜欢,特别是原创曲目《知我》词曲俱佳,这两天正在单曲循环:“盼望野火不灭,盼望月色奔流,燃烧不尽,凡夫怀袖。待到多年以后,文章气节莫白头……”据悉,“话剧九人”的另一部佳作——取材于物理学家吴健雄《春逝》已经上演,期待能早点有机会看到。

社会工作者小卢

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吞拿鱼比萨

卢国沾,出生于1948年,香港流行曲填词人。

活跃于1970年代、1980年代。虽然只是业余,但却质量极高,曾写过千首粤语流行曲及电视剧主题曲的歌词。风格多样,文学造诣高,在乐坛备受推崇,有“词坛圣手”之誉。2001年获香港作曲家及作词家协会颁发“音乐成就大奖”。在七、八十年代电视武侠片热潮时,他写下了不少经典武侠片主题曲,如《天蚕变》,故亦有“卢大侠”之称。1977年至1984年间,他的著名作品包括《天龙诀》、《大地恩情》、《雪中情》、《平凡亦快乐》、《渔火闪闪》、《人在旅途洒泪时》、《万里长城永不倒》及《变色龙》等。

2015年1月9日,荣获第37届十大中文金曲金针奖。

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Baby大太阳

卢柏安原型是一种以社会角色为基础的人格理论,它提出人格可以由五个不同的社会角色组成,即探索者、社交者、实干家、精英者和调停者。每个角色都有自己的特点,比如探索者喜欢探索新事物,社交者喜欢与他人交流,实干家喜欢实际行动,精英者喜欢竞争,调停者喜欢调节冲突。每个人都有这五个角色的元素,但是每个人的比例不同,这就是卢柏安原型的基本理论。

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温馨玫瑰

公务员考试考行测和申论两科,申论就是国家机关、公务员录用考试中,考生根据指定的材料进行分析,提出见解,并加以论证。申论主要考查应考人员对给定材料的分析、概括、提炼、加工,测查应考人员的阅读理解能力、综合分析能力、提出问题和解决问题能力、文字表达能力等,申论考试是具有模拟公务员日常工作性质的能力测试。考的内容可以参考一下历年的考试真题 例如:2015下半年吉林省公务员考试申论(甲级)真题根据众考生回忆2015下半年吉林省公务员考试申论真题(甲级)如下:给定资料:年1月 26日,民政部举行例行新闻发布会,通报我国社会工作发展情况:2014年,参加社会工作者职业水平考试的人数第一次突破20万人,全国助理社会工作师和 社会工作师共万人,万人参加社会工作专业培训;全国有310所高校招收社会工作专业本科学生、70余所高职高专学校招收社会工作专科学 生,104所高校(研究机构)招收社会工作专业硕士研究生,每年社会工作专业毕业学生近3万人。据不完全统计,2014年底,全国社会工作专业人才数量突 破40万人,比2010年增长1倍。2014年全国社会工作投入资金总量超亿元,国家层面社会工作投入亿元,各地社会工作投入 亿元,比2013年增长;各地在相关事业单位、城乡社区和社会组织设置的社会工作专业岗位达万个,民办社会工作服务机构达3522家, 分别比2013年增长和;全国已成立24个省级、97个地市级和168个县级社会工作行业协会,比2013年增长。社会工作,是在一定的社会福利制度框架下,遵循专业伦理规范,坚持“助人自助”宗旨,在社会服务,社会管理领域,综合运用专业知识、技能和方法,帮 助有需要的个人、家庭、群体、组织和社区,整合社会资源,协调社会关系,预防和解决社会问题,恢复和发展社会功能,促进社会和谐的职业活动。在国际社会, 这类活动还被称为社会服务或社会福利服务。社会工作者,通常简称“社工”,是指取得国家社会工作职业水平证书或具有专业社会工作教育背景、在社会福利、社会救助、犯罪预防、禁毒戒毒、矫治帮 教、纠纷调解等社会服务机构中,从事专门性社会服务工作的专业技术人员。社工的主要职责是对各种社会问题和各类处于困境的社会成员进行专业化“诊疗”,有 效地弥补了政府公共服务的不足。2.家住明光社区的王大爷,他的妻子与女儿均患有精神残疾,生活上没有自理能力,需要家人的护理,整个家庭的日常开支都是由儿子每月2000多元的 工资来支撑,生活负担重。在得知其家庭状况后,明光社区的社工们积极开展帮扶行动。在社工们介入初期,王大爷对“社会工作”这一概念陌生,基于自卑心理, 十分排斥社工们给予的帮助。但是社工们坚持每天上门探访、主动提供服务,充分运用接纳、同感等手法,逐步缓解了王大爷及其儿子的焦虑和不安,两个月后双方 最终建立信任关系。社工们对其家庭功能恢复进行了评估,从帮助该家庭享受残疾康复、医疗等优惠政策入手,分类列出帮扶计划,并充分利用“社会支持”功能, 帮助王大爷解决在护理家人中的困难,社工小卢说:“社会工作是调动服务对象的自主性,进行资源整合,从而帮助服务对象走出困境,让他们重燃生活的斗志,最 终依靠自我力量‘站起来’,‘助人自助’是社会工作的最终目的。”希望可以帮到你。

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好色上上签

基本上跟时事联系大

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