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《寡人之于国也》记录孟子答梁惠王问所讲的几段话，主要内容是阐述孟子的王道政治理想。文章先针对梁惠王的疑问，用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠，然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。 【写作素材】 1、梁惠王曰:“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也，” 2、孟子对曰:“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如，”曰:“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰:“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 3、不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。 4、中国古代思想家很早就提出了人与自然和谐相处，可持续发展的观点。孟子：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”《寡人之于国也》堪称科学发展观的思想萌芽。 而今，当冰山消融，当沙尘暴肆虐，当藏羚羊成片成片地倒在残忍的盗猎者的枪口之下，不知人类贪婪的欲望和短浅的目光何时能够转变？孟子“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的世纪之声是否能够唤醒人与自然和谐相处，学会科学发展呢？ 
每个人都有自己的理想，我也有自己的理想。这理想， 就像是目的地，等待着你前往；这理想，就像是一座高峰，等待着你去攀登。想再过一些年，理想实现了！我们的心情又是怎样的呢？ 我躺在床上，想着自己的理想…… 我想当一名作家，写出几百篇令人赞不绝口的文章，写出几百本生动的小说。我还会为小朋友写童话， 让他们从小受童话启迪，长大为祖国效力。想那时，我已赫赫有名， 无论到哪儿，人们都熟悉我，记者不断地围着我，卡嚓卡嚓，一张张照片为人们首创收藏。 我想当一名宇航员。那时候， 我将是世界第一个女宇航员乘宇宙飞船飞上太空，探索太空的秘密。到那时，许多“不解之谜”都会被揭开。我会在星球上采集太空化石，加以研究。我还会邀请外星来客到我们地球来，与地球的孩子们手拉手，做朋友。让他们了解我们的地球。 我还想当一名旅游家， 在全球旅行。到南极大陆，那里冰天雪地，无数企鹅在欢迎我。到埃及看那座座金字塔和人面狮像，了解埃及古老的历史和灿烂的文化。到邻国日本，去看那座神秘的富士山。到美国纽约参观自由女神像。到法国，看看世界闻名埃非尔铁塔。到南美洲，穿过一片片热带雨林，欣赏美丽的热带植物，见识凶狠的鳄鱼、食肉蚁…… 然而，只凭美好的想象是没有用的，要用实际行动来证明，从现在起，好好学习，用知识武装自己，让不久的将来实现一个个理想。
